빈센트 반 고흐, 세상을 노랗게 물들이다

빈센트 반 고흐, 세상을 노랗게 물들이다 ㅣ 빛나는 미술가 8
문희영 지음, 오승민 그림 / 사계절 / 2015년 2월

예술이라 하면 심오하고 난해하다는 생각이 앞섭니다. 이에 대한 견문을 넓히고 싶은 마음이 들면서도 어쩐지 내키지 않았던 데는 동서양 미술가들의 삶과 작품을 분석하고 외우는데 있어, 주입식 암기 때문이었던 거 같아요. 물론, 작품을 보는데 있어 미술가의 일생을 조명하고 시대적 상황을 그려보는 것이 중요하다는 말에 공감합니다. 그러나 감상이 채 끝나기도 전에 가타부타 이야기하는 것은 때론 반감을 일으키기도 하지요.

교과서의 딱딱한 이론은 예술에 대한 거리감을 불러오곤 합니다. 이에 학습의 전환이 필요하다는 생각을 해요. 전시회를 찾아가는 것 못지 않게 관련 서적들을 살펴보고, 흥미를 유발하는 책으로 토론을 하는 방향 등이 필요하달까요. 사설이 길었지만, 다양한 미술가들의 이야기를 물 흐르듯 가볍게 살펴볼 수 있는 책이 몇 권이나 되는지 모르겠습니다.

사계절 출판사에서 빛나는 미술가들의 삶을 엮어 책을 내고 있습니다. 이중섭, 박수근, 단원 김홍도, 오원 장승업, 겸재 정선, 추사 김정희, 혜원 신윤복, 반고흐 등이지요. 제겐 생소한 분들이 더러 있지만, 그들의 삶 속에 큰 변화들의 시간을 살펴보기에 이 책의 페이지 수는 적절한 호흡을 자랑하는 것 같습니다. 과하게 꼼꼼하지도 않지만, 빠져서는 안 될 부분과 흐름의 변화를 잘 나타내고 있으니 말이죠

​ 빈센트 반 고흐의 이야기를 시작하며,

한 번쯤 들어봤을 그의 이름이지만 삶에 눈여겨 본 적은 없었습니다. 또한 눈에 익은 작품들이 많지만, 어떤 이유로 그리게 되었는지도 잘 알지 못했죠. <해바라기>, <우체부 조셉 룰랭>, <아를 포룸 광장의 카페테라스>, <론 강 위로 별이 빛나는 밤>, <귀가 잘린 자화상> 등 무수한 작품이 있습니다. 지금에 이르러서는 많은 사람들에게 감동을 주는 위대한 화가라 말하지만, 당시에는 큰 환영과 부를 축적하지 못하였지요.

16살 헤이그의 구필 화랑에서 화랑으로 일을 시작하며 스케치를 즐겨하던 고흐는 27살이 되서야 화가가 되기로 결심합니다. 거장의 작품을 모사하며 독학으로 그림을 그리며 작품에 몰두했던 그는 37세의 나이로 생을 마감하게 됩니다. 겨우 10년이라는 시간동안 그림에만 빠져 살던 고흐는 2000여 점에 달하는 작품을 남기고 갔습니다. 그림을 통해 생계를 유지하지 못했음에도 불구하고, 불꽃같은 열정으로 펜(붓)을 내려놓지 않았던 삶은 가난하기 이를 데 없었지요. 동생 테오의 격려와 응원이 없었더라면 고흐의 작품을 마주하지 못했을 것입니다.

고흐는 밀레의 그림에서 감동을 얻었습니다. 농민의 삶을 고귀하게 그려내면서도 온기와 사랑을 더하고 싶어했지요. <감자 먹는 사람들>의 작품에서 느낄 수 있습니다. 램프 아래 감자와 차를 먹는 모습은 투박스럽지만, 이 속에는 노동으로 거칠어진 손이 만들어 낸 식사의 값진 의미, 무표정하지만 예배를 보는 듯한 경건함을 담고자 했지요. 작품에 대한 해석 못지않게 과정을 곁들임으로써 이해의 폭이 한층 더 와닿았습니다.

지금의 여러 작품들이 더 애틋하고 매혹적으로 다가오는 이유는 무엇일까요? 순고한 예술 정신, 애정을 담아 영혼을 불태웠던 지난 날들이 아닐까 합니다. 당시로서는 크게 이목을 끌지 못했지만 앞날은 모르는 것이지요. 예술 뿐만이 아니라, 열정을 불태웠던 일들이 훗날에라도 빛을 본다면 그것으로도 삶은 가치 있지 않을까 합니다. 물론 당장에 성과를 가져오는 것, 그렇지 않으면 잊혀져버리는 시대에서 힘든 일이긴 합니다만, 그럼에도 포기하지 않고 결과물을 만들어내다보면 내면의 성취감은 경험할 수 있을 듯 합니다. 여담이 길었지만, 무언가에 빠져있는다는것은 위험한 한편, 매력적인 일이라는 생각이 듭니다.

인생의 사계절에서 [오늘은 내 인생의 가장 젊은날입니다]

오늘은 내 인생의 가장 젊은 날입니다
이근후 지음 / 샘터사 / 2014년 12월

  <나는 죽을 때까지 재미있게 살고 싶다>의 저자 이근후 박사가 전하는 행복한 삶을 사는 지혜를 엿볼 수 있는 책입니다. 저자를 몰랐던 저로서는 이력을 짚고 넘어갈까해요. 정신과전문의로 50여 년간 환자를 돌보고, 학생들을 가르치셨으며 퇴임 후 아내와 함께 사단법인 가족아카데미를 설립하여 청소년 성 상담, 부모 교육, 노년을 위한 생애 준비 교육 등의 활동을 펼치고 계십니다. 30년간 넘게 매해 네팔에서 의료봉사 활동을 해오고 있으며, 행복한 나이 듦의 지혜를 알리고자 노력하신다고 해요. 이 책 역시도 그 점을 강조한 부분이 없지 않구요.

  머리말에서부터 시작되는 네팔 사람들의 삶의 방식을 엿볼 수 있​습니다. 오래전부터 인생을 100세로 설정하여 4등분 한 네팔 사람들을 사계절에 비유할 수 있을것 같습니다. 첫 계절 봄은 25세까지로 사회에서 학습하고 적응하는 시기라 할 수 있을 것이며, 여름은 50세까지로 익힌 것을 바탕으로 삶을 뜨겁게 살아내는 시기라 할 수 있겠습니다. 이후로 75세까지는 자신을 되돌아보는 차분한 시간으로서 삶을 반성하고 참회하는 때이며, 마지막으로 76세 이후의 삶은 모든것으로부터의 자유를 경험하는 때라고 합니다. 인생을 사계절로 본다면 지금쯤 어디에 와 있는걸까요? 저는 춥고 시린 겨울이 아닐까 하는 생각이 들더군요.

  각설하고, 네팔 사람들이 나눈 나이대를 엄격하게 적용할 필요는 없습니다. 계절이란 것이 환경에 따라 빨리 오기도 하고 더디게 오기도 하니깐 말이죠. 다만 이 계절을 모두가 지나간다는 것에서 보편적으로 느끼게 되는 것들을 저자는 인생의 사계절로 나누어 표현합니다. 각 단계마다 비슷하게 하는 고민과 행복들에 대해서 생각해보는 시간을 갖게 하지요.

  이런저런 이유로 책을 세번이나 읽었더니 감회가 다릅니다. 무심히 넘기면 아무것도 아닌데, 꼼꼼히 눌러 읽으니 새로운 시선을 경험하게 되더군요. ​세월 앞에서 많은 것을 경험한 사람의 이야기에 귀기울였던 적은 언제였던지, 이제는 나 뿐만이 아닌 부모님을 생각하는 마음이 앞서 인생 이모작에 대해 함께 생각해보게 합니다. 오늘 이 순간, 지금 여기에 집중하되 연륜있는 분들의 말을 경청하여 앞으로 나아가야겠다는 마음이 듭니다.

  왜 나이 드신 부모는 자신의 이야기를 되풀이해 자식에게 할까요? 다른 누구도 아닌 자신의 분신에게, 부모 자신의 삶을 인정받고 싶은 욕구 때문입니다. 알아달라는 뜻입니다.  내용을 떠나 한 사람의 인생을 그저 긍정해준다면, 그것이 최고의 효도일 수 있습니다. 자식만이 해줄 수 있는 가장 큰 선물이기도 합니다. 세상에 있을 날이 많지 않은 사람에게 좋은 옷과 맛있는 음식이 그리 중요할까요? 하나의 존재로서 내가 하는 말을 또 다른 존재가 들어주고 인정해준다면 그것이 최고의 행복일 것입니다. 말의 내용이 중요하겠습니까? 쉽지 않아도 한 번이라도 더 이야기를 들어주면 됩니다. 때로는 말하는 것 자체, 들어주는 것 자체가 중요할 때도 있습니다. 당신이 아기일 때 했던 옹알이에 뜻이 있었을까요? 부모님이 그 뜻을 다 알고 들어주었을까요? 이제는 연로한 부모가 당신에게 옹알이를 합니다. 어찌해야 할까요? -p168

데일 카네기 시리즈5 [성공습관]

데일 카네기의 성공습관 (양장)
데일 카네기 지음, 바른번역 옮김 / 코너스톤 / 2015년 2월

  데일카네기 시리즈의 마지막 <성공습관>편 입니다. 이 책을 추천하겠느냐 묻는다면 단언컨대 이 말만 할 것입니다. 높은 기대감에 따른 실망감과 더불어 기존의 자기계발서적에 익숙해진 탓에 흥미를 잃어버렸다고 말이지요. -해야 한다, 혹은 어떤 과정 속에 무엇을 배우다가 아닌 역경을 딛고 기회의 발판에 선 사람들의 이야기가 짧게 나타날 뿐, 커다란 습관형성에 도움이 될 지는 모르겠습니다. 차라리 스티븐 코비의 <성공하는 사람들의 일곱가지 습관> 이라는 책을 권하고 싶더군요.

  퀴리부인, 헬렌켈러, 앤드류 카네기, 셰익스피어, 메이요 형제, 톨스토이, 시어도어 루스벨트에 이르기까지 저명인사 37명이 위기를 기회로, 역경을 이겨나갔다는 사실을 브리핑할 따름입니다. 한 사람의 삶을 축약시켜 표현하다보니 성공습관이 섬세하게 드러나지는 못했던 듯 합니다. 성공습관이라는 제목보다는 부제로 역경을 딛고 일어선 그들의 삶의 이야기 정도가 적절했을 것으로 여겨집니다.

  저명인사들의 삶의 가치관을 통해 닮아가야 할 부분들을 드러내고, 파란만장했던 삶의 변화 속에 기회를 만들어내기 위해 노력해야겠다는 점을 반성하게 됩니다. 다소 아쉬움이 남는 가운데 메이요 형제의 이야기가 마음에 들었습니다. 그들의 3분의 1을 자선활동 하였으며, 결코 진료비를 청구하지 않았고, 기록도 하지 않았으며, 진료비 납부를 위해 환자가 자기 집을 저당 잡히는 것을 원치 않았습니다. 수술 전 치료비를 받지 않았으며 자신의 형편껏 내는 현금만으로도 충분하다는 말이 가히 멋졌습니다. 이득을 취하기보다는 고통받는 인류를 위해 도움이 되기를 바라는 그 마음을 존경하지 않을 수 없더군요.

  "세상이 원하는 일을 하라. 그러면 숲 속 한가운데 있어도 집 앞에 이르는 길이 펼쳐질 것이다." -p122

  데일카네기 시리즈5권 가운데 인간관계론과, 자기관리론을 최고로 꼽고 싶습니다. 변화하는 사회 속에 골머리를 앓고 있는 '사람과 사람'사이의 문제 해결법을 명쾌하게 풀어내는 듯 하여 읽어봐야 할 고전이 아닐까 합니다. 공감, 소통, 신뢰와 배려라는 말이 더욱 더 필요해지는 세상에서 각박하게 성공을 쫒아가기보다는 주변을 둘러보며 함께 살기 좋은 세상을 만들기 위해 노력해야하지 않을까요.

데일 카네기 시리즈4 [링컨 이야기]

데일 카네기의 링컨 이야기 (양장)
데일 카네기 지음, 바른번역 옮김 / 코너스톤 / 2015년 2월

  데일 카네기의 책에는 링컨이 많이 등장합니다. 그러다보니, 그가 살아온 이야기가 내심 궁금해지기도 하지요. 데일 카네기 시리즈의 네 번째는 바로 '링컨'의 행적들을 돌아보는 이야기 입니다. 유년시절에서 대통령의 자리에 이르기까지, 죽음 직전까지의 모습들을 통해 그가 어떤 사람이었는지를 되돌아보게 합니다. 제게는 아주 멋진, 근사한 대통령으로 기억되지는 않는 터라 다소 흥미롭지는 않았던 거 같아요. 물론 그가 해낸 업적들이 대단하지만, 제겐 큰 감흥을 주지는 못했어요. 더 많은 시간이 흐르고 난 뒤에 읽는다면 그 때는 좀 더 와닿지 않을까 합니다.

  ​미국 역사상 가장 존경받는 대통령 링컨, 불행했던 결혼생활을 보냈던 그의 파란만장했던 삶을 책 한권에 담아내기에는 버거웠으리라 봅니다. 그럼에도 제게는 충분하게 느껴졌던 링컨 이야기. 끊임없이 해결방법을 찾아내고 순간순간 최선을 다했던 그를 통해 많이 배웁니다. I walk slowly, but I never walk backward. 나는 천천히 걷지만 절대 뒤로 걷지 않는다는 그의 말이 삶 속에 고스란히 담겨져 있어 읽는내내 진솔하게 다가왔습니다.

데일 카네기 시리즈3 [데일카네기의 성공대화론]

제10회 리뷰대회

데일 카네기의 성공대화론 (반양장) ㅣ 데일 카네기 시리즈 (코너스톤) 3
데일 카네기 지음, 바른번역 옮김 / 코너스톤 / 2015년 1월

  <데일 카네기의 성공대화론> 제목 짚고 갑니다. 인간관계에서의 긍정적인 에너지를 발산시킬 수 있는 대화법은 <데일 카네기 시리즈1 인간관계론>을 읽으시면 되고 나아가 연설을 통한 의견을 강하게 표현하기 위해서는 이 책을 읽으시면 됩니다. 연설이란 무엇이고, 어떤 표현 방법을 쓰느냐에 따라 호감이 되기도 하고, 그렇지 않기도 합니다. 여러 사례를 통해 몰입도가 높은 연설자들의 행동들을 발견할 수 있습니다.

  연설이라는 말은 거창하게 느껴집니다. 발표라는 것보다는 강한 느낌이지요. 이에 웅변, 강연이라는 누그러운 표현을 쓸까 합니다. 이 모든 것들은 자신의 생각을 전달하고 상대방을 설득하기 위함입니다. 여기에서 필요한 것은 다듬을 곳 없이 완벽한 글 뿐만이 아니지요. 힘있는 목소리, 단조로운 톤이 아닌 강약 조절, 적절한 제스처, 유머 등이 함께 어우러져야 합니다. 이 모든 요소들과 더불어 진심을 담아 호소한다면 귀를 기울일 수 밖에 없겠지요.

  "어떤 주제에 대한 지식 이상의 것이 필요하다. 발표를 할 때는 진심을 담아야 한다. 사람들이 꼭 들어야 할 뭔가를 말하고 있다는 느낌으로 해야 한다." - 브라이언

  타고난 입담꾼이 있습니다. 사람들을 끌어당기는 이를 보면 그렇게 부러울 수가 없지요. 하지만 이 책은 후천적인 노력을 통해 자신감을 찾은 이들에게 응원의 박수를 더합니다. 피나는 연습 끝에 매끄러운 연설을 마치고, 사람들의 환호를 받습니다. 열매를 성취했을 때의 쾌감을 경험해보지 않고서야 말할 수 없겠지만, 조리

있게 설명을 마쳤을 때의 뿌듯함과도 같겠지요?

  연단에 서 수십, 수백명을 대상으로 이야기를 한다는 것은 결단코 쉽지 않은 일입니다. 그러나 도전 불가능한 것 또한 아니죠. 아기가 걸음마를 배우기 시작할 무렵처럼 천천히 계단을 밟아 나간다면 누구든 성취 가능한 일입니다. 책 속의 인물들 역시 처음부터 강연을 잘하지는 못했으니까요. 그들의 첫 연설은 긴장과 실수의 연속이었습니다. 딛고 일어선 것이지요. 꾸준한 반복학습을 통해 말입니다.

  <성공대화론>에서 이야기하는 것은 공감과 소통, 설득​이요, 연습벌레만이 살아남을 것이며, 최고의 연설을 하기 위해서는 무엇보다도 자신감과 용기가 필요하다는 말을 전해주는 듯 합니다. 덧붙여 진솔함으로 다가서세요. 모든 일에는 그 사람의 마음도 엿보이니까요.

  "말하고자 하는 뭔가가 늘 있어야 한다. 할 말이 있는 사람과 할 말이 없으면 입을 열지 않는다고 알려진 사람의 말에는 사람들이 늘 귀를 기울인다. 말을 하기 전에 반드시 자기가 무슨 말을 할 것인지 알고 있어야 한다. 만일 당신의 생각이 뿌옇다면 청중의 생각은 더 혼란스러울 것이다. 생각을 일정한 순서에 맞춰 정리하라. 그 생각들이 아무리 단순해도 시작, 중간, 끝이 있으면 더 좋을 것이다. 무슨 수를 써서라도 당신의 생각이 청중에게 명확히 전달되게 하라. 논쟁에 참여할 때는 상대방이 어떻게 대응할지 예측하라. 상대의 익살에 진지하게 답하고, 상대의 진지함에는 익살로 답하라. 그리고 상대하는 청중의 성격을 잘 알아두어라. (...) 절대로 청중을 무료하게 만들지 마라." - 브라이스 경