그림자의 위로

그림자의 위로 - 빛을 향한 건축 순례
김종진 지음 / 효형출판 / 2021년 11월

_경사 지형에 건물 일부를 묻는 것은 자연과 건축의 조화를 꾀하는 좋은 방법 중 하나다. 또 다른 장점도 있다. 산 밖으로 드러난 곳과 산 안으로 숨은 공간의 분위기가 다르다는 점이다.

산 밖은 해가 들고 바람이 지나가는 밝고 쾌청한 영역이다. 산속은 그늘이 지고 소리가 울리는 어둡고 눅눅한 영역이다. 두 영역의 대비는 테르메 발스에서 잘 나타난다._ [‘산, 돌, 물’에서]

참 아름다운 산보길을 만났다. 바로 이 책, <그림자의 위로>....

저자 건축가 김종진이 아시아, 유럽, 아메리카 지역을 여행 다니며 건축 작품들을 답사했던 여정을 담아놓았다. 저자는 이 행보를 ‘빛을 향한 순례’라고 칭하고 있는데, 차분히 따라 읽다보니 마치 구도하는 자의 모습을 찾아볼 수 있었다.

흔히 알고 있던 유명 여행지들이 아니라, 생각지 못했던 도서관, 수도원, 기념비, 공원묘지가 등장하는데, 각 장소가 주는 경건함을 건축가의 시선으로 보는 지적 재미가 내용에 차별성을 부여해주고 있었다.

건축책이라기보다는 공간에서 발견하는 철학책 같았던 내용은 그 광경을 머릿속으로 그려보는 것만으로도 충만한 느낌이 들었고 참 아름다웠다. 뭐라 이 벅찬 감정을 한 마디로 표현하기 힘든 이 책..... 빛과 그림자의 음영이 도드라지는 흑백사진들도 잔상이 오래 남는다. 건축가들의 관점과 시선은 항상 신비롭다!

개인적으로는, 최근 집소개 프로들을 보면 ‘빛설계’라는 표현이 많이 나오는데, 빛과 그림자가 공간에 미치는 영향, 시간에 따라 달라지는 이야기들이 얼마나 많을까 하는 단상에 이르렀다.

적극 추천하고픈 책이다.

_토르네 수도원의 침묵 속에서 체험했던 순간이 떠올랐다. 짙은 음영 속에 물체와 공간의 윤곽이 모호했던 순간, 알 수 없는 공명이 느껴졌고 온 공간이 살아 있었다. 어느 순간 나라는 자아가 존재한다는 생각이 사라졌다._ [‘밤을 바라보는 밤’에서]

_텅 빈 예배당에는 말로 형언하기 어려운 공간 분위기가 감돌았다. 신비로웠다. 창문을 통해 들어오는 빛이 밝아졌다 어두워졌다 하며 변했다. 빛과 공간의 현상이 마치 살아 있는 생명체 같았다. 빛의 생명체.... 토로네 수도원에서 보았던 꿈틀거렸던 노란빛이 떠올랐다._ [‘스스로 드러나다’에서]

혼자 공부하는 SQL

혼자 공부하는 SQL - 1:1 과외하듯 배우는 데이터베이스 자습서 ㅣ 혼자 공부하는 시리즈
우재남 지음 / 한빛미디어 / 2021년 11월

많은 컴퓨터 언어관련 교재들이 있지만, 대부분이 그 언어자체만을 알려주는 경우들이 많다. 그래서 기계적으로 무조건 적용하는 법들만을 다루고 있기도 하다. 그래서 관련 기초실력이 없으면 그 다음 단계로 나아가기 힘들기도 하고 금방 잊어버리고 만다.

그런 점이 혼자서 공부하기 힘들게 하는데, 여기 ‘혼자 공부하는~’시리즈를 만났다.

처음 본 교재인데, 이 책은 SQL를 혼자 공부할 수 있도록 도와주는 내용이였다. 여기저기에서 눈에 띄어서 궁금했었던 MySQL이였는데, 마침 그 기초를 접해볼 수 있었다.

무엇보다도 이 교재가 좋았던 점은, 아주 기초 내용인 데이터베이스, DBMS 부터 설명해주고 있다는 점이다. 전공자들은 시시할 수 있겠지만, 나같은 비전공자들에게는 정말 도움되는 내용들이었다.

실전용 SQL, SQL 기본 문법, SQL 고급 문법, 등등 이어지는 내용들과 맨 마지막에 노트로 추가되어 있는 ‘혼자 공부하는 사람들을 위한 용어 노트’, 그리고 동영상 강의와 저자에게 질문도 할 수 있는 학습 사이트까지, 혼공을 위한 모든 조건을 갖추고 있다.

아직은 많이 따라가지 못했지만, 이 교재를 통해 기본 개론에 대한 이해만 더 잘 할 수 있어도 꽤 발전할 수 있는 시간이 될 것 같다.

유령생활기록부

유령생활기록부 ㅣ 케이 미스터리 k_mystery
나혁진 지음 / 몽실북스 / 2021년 11월

스스로도 한심하게 살고 있었다고 생각하는 주인공은, 만취한 어느 비 오는 날, 연쇄살인범에 의해 죽게 된다. 갑작스럽게 유령이 되었는데 유령생활도 녹록치 않다.

나름 적응을 하면서 시간을 보내고 있었는데, 어느 날, 유령이 된 아이를 만나게 되었다. 혼자가 아니라는 생각에 의지가 되기도 하고 정도 쌓이고 있었다고 생각했었다. 헌데 이 아이의 죽음의 실체를 추리를 해보게 되고 내린 결론을 아이에게 설명을 해주었다. 그러자, 아이 유령이 사라져버렸다...... 어라? 왜지?

아마도 유령 스스로가 자신의 죽음에 대하여 납득을 하게 되면 그 다음 단계로 갈 수 있나 보다..... 그럼 왜 나는 여기 있지? 연쇄 살인범에 의해 죽은 것도 나 스스로 이해가 필요한 것일까? 도무지 알 수가 없다.

암튼, 다시 혼자가 된 주인공은 5년전 헤어진 옛 애인의 소식이 궁금해진다. 그래서 찾아가게 되는데, 그녀는 5년 전처럼 예쁘다......

유령이 되었으나, 살아있을 때나 별반 나아진 것이 없어보이는 주인공, 책 도입부는 솔직히 지루한 감이 있었다. 어떻게 이야기가 전개될지 예상도 잘 되지 않았고, 뭔가 신비로운 현상 같은 것에 대한 내용도 없다. 그저 생활 소설 비슷한 느낌이였다.

하지만 아이유령이 나오는 부분부터 속도감이 생기면서 몰입이 되기 시작하였다. 심플하지만 죽음에 대한 이유를 찾아가는 느낌이 있었기 때문이다. 그리고 이어지는 옛 애인을 쫓아다니는 부분이나 자신의 과거를 떠올리는 내용들은 읽는 이에게 충분한 공감을 주고 있었고, 사건으로 이어지는 전개가 긴장감을 고조시켜서 한 편의 스릴러를 보는 듯 했다.

계속 한 편씩 독립적인 플롯들이 이어진다. 그래서 막바지에는 이 책의 장르가 궁금해진다. 성장소설, 드라마소설 같다가도, 스릴러나 추리소설 같기도 하고, 부분 판타지 같았기 때문이다. 잘 살아야겠다는 평범한 교훈일지라도 어떻게 풀어가냐에 따라 잘 쓴 소설과 지루한 이야기로 나뉠 것이다. 이 소설은 잘 쓴 이야기다.

_마침내 혼자서 차분히 생각할 시간이 생겼다. 나는 침대에 누운 채 앞으로의 삶(?)을 어떻게 살아야 할지 생각했다. 뭔가를 만질 수도, 누군가와 얘기를 나눌 수도, 컴퓨터를 켤 수도, 먹을 수도 없는 유령으로서의 삶은 처음이라 그저 막막할 따름이었다._

_‘이승에 무슨 미련이나 한이 남아서 유령이 되는 게 아니었어. 자신이 납득할 수 있느냐, 없느냐가 열쇠였던 거야.’_

[100자평] 오노레 드 발자크

오노레 드 발자크 - 세기의 창조자
송기정 지음 / 페이퍼로드 / 2021년 11월

발자크 생애는 물론, 문학, 역사관, 정치관, 과학, 돈, 법, 철학연구까지 다루고 있다고 서문에 밝히고 있으니, 완독 후에는 발자크 작품들에 대한 심도 있는 깊이도 덤으로 얻어 가져갈 수 있을 것 같다.

신묘한 우리멋

신묘한 우리 멋
조자용 지음 / 안그라픽스 / 2021년 9월

‘신묘한 우리멋’은 조자용 저서 <우리 문화의 모태를 찾아서>를 20년 만에 재정비하여 개정판을 출간한 것이다.

내용에 대해서는 아래 문장을 통해서 짐작 가능할 것 같다.

_조자용 어록 가운데 하나. “한국 사람의 멋을 알려면 먼저 한국 도깨비와 호랑이를 사귀어야 하고, 한반도의 신비를 깨달으려면 금강산과 백두산을 찾아야 하고, 동방군자 나라의 믿음을 살펴보려면 산신령님과 칠성님 곁으로 가야 하고, 한국 예술의 극치를 맛보려면 무당과 기생과 막걸리 술맛을 알아야 한다.”

도깨비와 호랑이, 산신령과 칠성님, 무당과 막걸리. 이는 조자용 인생의 열쇠말과 같다. 무엇보다 조자용하면, 떠오르는 단어는 ‘풍류’다. 그의 인생은 바로 풍류 그 자체였다. 오늘날 풍류 인생은 보기 어려워 더욱 소중해진 말이다._ [국립현대미술관 관장 윤범모의 서문에서]

이 책을 통해 멋진 분을 만났다. 하버드 출신 건축가 조자용이라는 흔하지 않은 수식어를 오래전에 달고 있었던 인물, 해방후 1세대 건축가이자 한국전통을 풍류와 기층 문화에서 찾고 널리 알리고자 꾸준히 노력했던 범상치 않은 한 사람....

‘신묘한 우리멋’은 왜 인제야 만났을까 싶어지는 흡입력 있는 내용이였는데, 한국전통문화를 그 모태가 될 수 있는 전반적인 면들 고루 접근하고 있는 점이 참 마음에 들었다. 왜냐하면 단편적으로 어렴풋이 알고 있었던 내용들이 조립되는 듯하기도 했고, 새롭게 배운 부분들도 많기 때문이다.

예를 들어, 우리의 멋을 다룬 부분에서는 서민문화, 민예미술, 건축미술까지, 그리고 1970년대에 이끌었던 해외에서 열렸던 우리예술전시회 내용들까지 들어있었다. 직접 발로 뛰고 정리한 것들이기 때문에 전혀 지루하지 않았다.

거기에 우리 문화의 근간에 대한 탐구 챕터를 통해 전통사상, 불교, 도교, 유교 등을, 민족문화의 상징 챕터를 통해 도깨비, 거북이, 호랑이, 용을 다루면서 우리네 삶 속에 스며들어 있는 전통을 세밀하게 알려주고 있었다. 개인적으로는 이 부분을 재미있게 읽었다.

우리멋을 안다는 것과 즐긴다는 것은 확연히 다른 내용일 것이다. 다행히 요즘 나온 한국드라마나 영화에서 이런 우리전통문화를 포함하고 있는 작품들이 많아지고 있는 것은 확실히 고무적인 일이겠다. 하지만 아직은 생활 속에서는 어떻게 접해야할지, 어떤 것이 있는지 혹은 있었는지 조차도 잘 모른다. 만약 이 책을 읽는다면 이런 부분에 대한 해답을 조금은 찾아볼 수 있지 않을까 싶다.

도인 한 분을 만나서 마당극 한 편에서 신명나게 놀고 난 느낌이다. 적극 추천하고 싶은 전통문화 책이다.

_한국적인 멋의 핵심은 천대 받던 거지나 기생이나 환쟁이나 무당에 의해 구축되었다는 사실을 알 수 있다. 여기에 또하나 대중의 참여를 간과해선 안 된다. 거지춤이나 무당춤이나 광대놀이나 기생 술판에는 결국 모든 사람이 같은 자격으로 참여하였으며 각각의 위치에서 주어진 역할을 수행한다.

모두가 여하히 조화롭게 소화해냈는냐로 예술성이 좌우되었던 것이다. 여기에 우리 민족, 민간 예술의 특징이 있는 것이라 하겠다._[‘무당의 신바람’에서]

_상식적으로 널리 알려진 용의 모습은 아가리를 쩍 벌리고 불타는 눈을 부릅뜨고 달려들려는 성난 얼굴인데 신흥사 석용은 어찌 이렇게 인자하게 생겼을까. 이것이 바로 동방의 군자지국 한얼의 미술 아닌가. 그래서 용도 나하고 차차 친해지게 되었다._[‘신흥사에서 만난 무던한 석용’에서]