인생을 바꾸는 뇌과학 시간표

인생을 바꾸는 뇌과학 시간표 - 잃어버린 집중력을 찾아줄 뇌 100% 사용법
가바사와 시온 지음, 정혜원 옮김 / 토네이도 / 2025년 11월

*도서를 무상으로 제공받아 작성한 후기입니다.

뇌를 활용하여 좀 더 인생을 알차게 살아보려고 하는 움직임이 있은 지 몇 년은 된 것 같아요. 그리고 만약 이런 것에 관심이 있고, 눈 여겨 보았던 사람들이라고 한다면 사실 이 책에 나와 있는 내용의 절반 정도는 이미 알고 있거나 어렴풋이라도 어디선가 들어봤을 것 같은 내용일 것이라고 생각합니다.

저자는 제1장에서 최고의 인생을 위한 신의 시간술 4원칙을 제시하고 있습니다.

제1원칙 : 집중력을 시간을 설계하라

제2원칙 : 뇌를 리셋해 시간을 확보하라

제3원칙 : 야근 없는 업무 방식을 찾아라

제4원칙 : 자기계발에 투자하라

최종 목표 : 즐기기 위해 시간을 쓴다 

이 4원칙과 최종목표를 달성하기 위하여 제2장부터 제7장까지 어떻게 해야 신의 시간술 4원칙을 할 수 있는지, 그리고 그래야만 하는 이유를 제시합니다. 여기서 나오는 것은 이미 익숙한 방법도 있을 것인데요. 그 중 하나가 15, 45, 90법칙입니다. 사람의 집중력은 15분, 45분, 90분이기 때문에 그것에 맞추어서 집중하고 휴식하고 집중하고 휴식한다면 능률이 오른다는 것이지요.

그것 외에도 우리가 이미 알만한 것들을 다 제시하고 있어요. 일어난 2~3시간이 골든타임인 만큼 그때 집중해서 해야 할 중요한 일을 처리하면 좋고, 유산소 운동은 리프레시 하기 좋은 동시에 건강에도 좋으니 반드시 할 것, 할 일 목록을 만들고 거기에 우선순위를 정해서 효율적으로 일을 처리할 것 등등이요.

저는 읽으면서 오히려 현타가 오는 것 같아요. 책의 내용의 절반 이상은 이미 다 알고 있는 내용인데도 불구하고, 실천을 하고 있느냐고 한다면 완벽하게 아니라고 말할 수밖에 없다는 것이 나름 슬픈더라고요. 이 저자도 이야기를 하고 있거든요. 알면 안 되고, 실천에 옮겨야 하고, 그리고 이것을 이따금 하는 것이 아니라 매일 꾸준하게 습관화 시켜야 한다고 말이에요.

저도 안 한 건 아니었어요. 아침 일찍 일어나서 상쾌하게 하루를 시작해서 아침에 중요한 일들을 처리하고, 점심시간에 잠깐 햇볕을 쬐며 리프레시 하고, 졸리기 쉽고 집중력 떨어지는 오후 2~4시에는 덜 집중해도 되는 이메일 같은 잡다한 것들을 정리하고, 저녁엔 가벼운 산책이나 운동을 한 후에 하루 일과를 정리하는 일기를 쓰고, 내일 할 일에 대해 생각하며 잠든다....를 안 한 건 아니었지만 문젠 그게 며칠 못 가서 도로아미타불 됐다는 것이지요.

저자도 자신의 루틴을 설명하면서 나름 추천해주고 있긴 합니다만 가장 중요한 건 본인에 맞추어서 어느 정도 재설계는 필요해요. 어쨌든 사람마다 조금 차이가 있는 건 부정할 수 없는 사실이니까요,

그리고 이 책의 말미에 이런 이야기를 써 놨어요. 인생은 ‘즐기는’ 것이다. 지금 참는 이이게는 평생 참는 날이 이어질 뿐이다. 그러니 자유 시간을 조금이라도 확보할 수 있다면 그 시간을 먼저 즐거운 일에 쏟길 바란다(p.254). 약간 뒷통수 맞은 느낌이었어요. 그래요. 지금 참으면 계속 참아야 하는데 말이에요. 더불어 ‘일 중독자’의 앞날에 기다리는 것은 승진이나 승급이 아니라 ‘정신과 상담’이디(p.175)란 말도 와 닿더라고요.

그리고 잠자기 전에 자책하고, 안 좋은 일을 떠올릴 바에야 즐거운 일을 SNS에 올리는 게 차라리 도움된다는 것은 나름 새로웠어요. 원래 잠자기 전 15분이 황금시간대라 공부하거나 뭐 하는 사람들은 그때 꼭 암기할 것들을 보면 훨씬 장기기억을 간다는 말을 하는데, 나쁜 기억도 마찬가지래요. 그래서 안 좋은 일 떠올리며 주억거리며 우울해 할 바에야 차라리 오늘 즐거운 일을 기록에 남기면 오히려 앞으로 더 도움이 된다고 하니까 이거라도 해 봐야겠어요.

Ready to Order? 주문하시겠습니까?

Ready to Order? 주문하시겠습니까? - 미국 58개 프랜차이즈에서 막힘없는 주문·쇼핑 영어회화
진저(조향진) 지음 / 길벗이지톡 / 2025년 10월

*도서를 무상으로 제공받아 작성한 후기입니다.

유튜버이자 현재 미국에서 거주하고 있는 저자의 경험담과 함께 엉어회화를 배우는 게 주 목적이 되겠습니다. 요즘은 외국어 교재들이 예전처럼 "공부해~~~"하고 압박 주는 것도 있지만, 이런 식으로 문화와 배경에 대한 이야기 즉 상식과 지식을 더하면서도 거기에 맞는 외국어를 배울 수 있도록 하는 경향이 대세인 것 같아요.

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미국은 프랜차이즈의 나라라고 하네요. 그래서 여기에서 소개하는 프랜차이는 58개고요. 우리에게 익숙한 브랜드를 위주로 작성이 되어 있습니다. 가장 먼저 시작하는 건 스타벅스입니다. 스타벅스에서 어떻게 커스텀 메뉴를 주문할 것인지에 대해서 짧은 다이얼로그가 실려 있습니다. 물론 미국의 스타벅스와 한국의 스타벅스의 차이점도 이야기해 주는 것도 잊지 않았고요.

이 책은 모두 이런 식으로 구성되어 있습니다. 프랜차이즈에 대한 소개, 그리고 한국과 미국의 차이점, 그리고 그 중에서 어떠한 상황을 상정해서 그에 맞는 주문하는 영어회화를 배우죠.

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아무래도 이 책은 영어회화만 알려줄 생각은 없는 책이기에 미국의 프랜차이즈는 이런 식으로 움직이는구나...를 살포시 엿볼 수 있는 책인 것 같아요. 상식과 나름의 교양을 쌓을 수 있는 부분도 분명 존재하는 것 같아요. 그리고 사실 제가 모르는 브랜드도 많더라고요. 심지어 한국에 있는데도 있는지도 몰랐던 브랜드마저 있었어요!

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그래서 이 책의 강점이라고 할 것 같으면 미국에서 살고 있는 사람의 나름 따끈따끈한 미국 프랜차이점의 상황을 알면서 그에 맞는 회화를 배울 수 있는 것이겠지요. 읽다 보니까 미국 가 보고 싶어지더라고요. 그리고 과연 이 다이얼로그처럼 차근차근 진행될 수 있을 것인지도 궁금하고요. 미국을 방문할 일이 있는 분은 꼭 영어회화가 아니라도 좋으니 훑어보면 좋을 것 같아요. 그럼 덜 당황스럽고, 좀 더 대책을 세워서 여유를 갖고 그 프랜차이즈점을 즐길 수 있을 것이란 생각을 했어요.

우리 신, 우리 괴물 1

우리 신, 우리 괴물 1 - 신과 인간의 이야기, 신화 ㅣ 우리 신, 우리 괴물 1
김혜정 지음 / 페이퍼타이거 / 2025년 9월

*도서를 무상으로 제공받아 작성한 후기입니다.

우리가 그리스 로마신화나 일본 신화는 의외로 잘 알고 있습니다. 각종의 문학 작품과 영화, 드라마, 만화 등에서 자주 접할 수 있기 때문이죠. 하지만 우리 나라에 외국의 신화처럼 있느냐고 했을 때 뾰족하게 잘 떠오르지 않아요. 물론 없는 것은 아닙니다만 사실 모르죠. 학교에서 잘 가르쳐주지도 않고요. 타국의 신화는 잘 알면서 자국의 신화는 모르는 아이러니한 상황이 생기게 되는데 저자 역시 이러한 부분들을 조금 해소하는 의미에서 글을 쓰게 된 것이죠. 이 책이 정답이다 할 수는 없지만, 여러 자료들을 한 데 엮어서 이러한 것이다~ 라고 나름 기준을 세워주는 책이 아닐까 싶습니다.

이 책은 총 4장으로 구성되어 있고요. 1장에서는 신화나 민담 같은 것을 어떻게 구분하고 봐야 할지에 대한, 이 책의 전반적인 방향성을 제시하고 있습니다. 제 2장에서는 일상을 함께하는 민간신, 제3장에서는 굿판에서 모셔지는 신, 4장에서는 불교와 도교의 신을 설명하고 있습니다.

2장에선 민간신이라고 해서 자연신, 가신, 마을신, 창조신, 건국신과 시조신에 대한 이야기를 합니다. 대표적인 신들만 좀 꼽아보면 이렇게 될 것 같아요.

자연신 중에서 우리가 잘 알고 있는 '해와 달이 된 오누이'가 일월신에 해당이 되는 거죠. 진짜로 전래동화인 줄 알았더니 신으로 볼 수가 있는 거더라고요. 다른 일월신으로는 궁산선비와 명월각시가 있습니다.

가신은 성주신, 삼신 조왕신, 터주신, 철륭신, 우물신, 측신, 우마신을 말하는 거고요.

마을신은 서낭신이 대표적입니다. 오히려 착한 일을 했는데도 벌(?)을 받아서 돌이 되어버린 안타까운 이야기죠.

창조신에는 마고할미가 있지요.

건국신과 시조신에는 고구려를 건국한 고조몽(동명성왕), 신라를 건국한 혁거세 이야기가 대표적이겠습니다.

3장에서는 굿판에 모시는 신이라고 하여 망자굿 , 병굿, 재수굿, 마을의 신을 부를 때에 대한 이야기를 합니다.

망자굿에서 가장 유명한 존재는 바리데기이죠. 바리공주라고 하고요. 바리데기는 오구대왕과 길대부인의 일곱 번째 딸로 태어나자마자 버려졌죠. 그럼에도 불구하고 오구대왕이 위독해서 죽을 지경에 이르니 효심으로 서천서역까지 가서 결국 약수와 환생꽃을 들고 와서 부모를 살리게 되고서 무당이 되어 결국 무당의 시초이자 무조신으로 숭배 받게 되죠.

병굿에서는 천연두신이 있습니다. 잘 대접하고 잘 보내야 하는 신이죠.

재수굿에서는 사천꽃밭의 관리자 할락궁이와 자신의 인생을 개척한 검은장애기 이야기가 나옵니다.

온 마을이 신을 불러 기원을 할 때에는 뱅인영감, 남이장군이 있죠.

4장에선 불교와 도교의 신인데 대표적으로 염라대왕(10시왕)이 있고, 저승차사(저승사자)가 있겠습니다.

1. 이 책을 보다 보면 사실 남자들이 답이 없거든요? 남자들이 능력이 없어. 심지어만 사고만 쳐. 근데 그걸 다 여자들이 해결해요. 그게 그런 이유 중 하나가 사실상 생계를 누가 꾸렸냐? 여자가 꾸렸기 떄문이죠. 사실 남자가 일을 하긴 하는데, 선비를 남편으로 둔 아내는 진짜 고생 많이 하거든요. 방안에 앉아서 글공부나 하고 있거든. 생계를 누가 꾸리겠거요? 아내가 하겠지.

그런데 이게 나중에 가면 남자들 이야기만 우르르~ 나오고, 여자 신들은 약간 모지리로 나오는 걸로 바뀌거든요. 이게 왜 그러냐? 원래 사회는 모계사회였거든요. 여자가 중심이고 능력이 있을 수 밖에 없는데, 이것이 부계사회로 바뀌면서 여자들이 부각되는 것은 약화킨 거죠. 부계사회에서 남자를 모지리로 만드는 걸 좋아하지 않았을 테니까요. 신화도 결국 그 사회의 중점에 따라서 현명한 여신에서 모지리 여신으로 바뀌는 것이 씁쓸하지만 재밌는 요소인 것 같아요.

2. 왜 우리나라는 외국과 같은 신화 같은 느낌이 없지? 생각해 보니까 너무 일상생활과 밀접한 부분도 있고요. 생활터전이 바뀌면서 더 이상 신경 안 쓰게 된 경우도 있고요. 무엇보다도 뭐랄까... 가장 중요한 건 현재에 신을 모시는 자들이 무속인이기 때문인 것 같아요. 모든 나라가 신을 위한 제사를 지내는 것은 동일한데, 우리 나라는 무당이라고 하는 사람들이 굿이란 형태로 하잖아요. 그게 이제 완전 무속신앙으로 들어가게 되면서 타국의 신화와는 완전 달라진 것 같아요. 우리가 현재에서 보는 무슨 선녀님, 무슨 장군님... 같은 것이 결국 지금 우리 나라 신화나 설화에 나오는 분들이 되는 거거든요. 우리가 사실 굿이나 무속인들의 이미지가 엄청 긍정적이지 않다 보니까 이런 것들이 신화로 보기엔 애매한 게 아닌가 싶어요. 그러니까 우리가 생각하는 신화의 느낌과는 너무 다르다. 그러다 보니까 우리 나라에 신이 없는 느낌이 드는 게 아닌가 싶어요. 무엇보다도 결국 교육과정에서 잘 가르치지 않기도 해서 그런 것도 있는 것 같아요.

​어쨌든 나름 저자가 기준을 정해서 하나하나 그래도 사진, 그림, 표 등과 함께 여러 가지 시료를 삽입해서 풀어가려고 노력을 하고 있고요. 그리고 부록 같은 느낌으로 동양에서 각 숫자마다 느낌이 어떤 건지, 무당이나 굿에 대한 절차라든지 그런 것들에 대한 이야기 등도 담고 있어요. 이 책에 많은 것들을 담으려고 노력한 흔적이 보입니다.

그리고 각 장마다 참고한 참고문헌에 대한 뺴곡한 기록한 기록, 그리고 현재도 구경(?)할 수 있는 신을 모시는 제사 즉 굿이 어디서 하고 있는지도 알려주고 있고, 더 우리나라 신화나 설화 등을 알고 싶으면 어떤 책을 보면 좋은지 추천도 해 주고 있고요. 나름 각 방면으로 어떻게든 알리고 싶어하는 저자의 마음이 보였습니다. 이런 관련된 것들이 많이 나오면 좋겠다란 생각이 더욱더 들었어요.

참고로 이 책은 1편이고, 2편에서 괴물 이야기가 나오더라고요. 시간이 되면 2편도 봐도 재밌을 것 같아요.

당신에게 라틴어 문장 하나쯤 있으면 좋겠습니다

당신에게 라틴어 문장 하나쯤 있으면 좋겠습니다
라티나 씨.야마자키 마리 지음, 박수남 옮김 / 윌마 / 2025년 10월

*도서를 제공 받아 작성한 후기입니다.

라틴어는 사장된 언어인 것 같으면서도 질긴 생명력을 갖고 있는 언어라고 봅니다. 분명 라틴어로 대화하거나 공식 문서를 쓰는 사람은 거의 없는데, 신학이나 문학 같은 곳에서는 라틴어를 공부하지 않을 수 없고, 라틴어가 영어와 불어 등의 어원이 되는 동시에, 우리 실생활에서도 너무나도 잘 쓰이고 있다는 것이죠. 실생활에서 라틴어 문장이 200개 이상 사용되고 있다고 합니다. 분명 거의 쓰지 않는데도 불구하고 여전히 살아 숨쉬는 라틴어입니다. 우리가 정말 잘 알고 있는 지금을 즐겨라~ 라고 하는 카르페 디엠(carpe diem) 역시 라틴어입니다.

이 책은 저자 두 명이서 담화로 이루어져 있습니다. 총 8가지 주제를 가지고서 그에 맞는 라틴어 문장을 뽑았고요. 그리고 그 문장에 맞추어서 누가 이런 말을 했고, 왜 이런 말을 했는지에 대한 배경을 설명하면서 현재의 시점에서 어떻게 적용되고 바라볼 수 있는지에 대한 사견을 전달하고 있습니다.

이 책에선 100여 문장을 소개하고 있는데요. 여기서 나오는 대부분의 좋은 문장 혹은 격언들은 라틴 문학의 황금기 시절에서 나왔다고 해요. 하지만 정세로는 로마 역사상 손꼽히는 격동기였다고 하더라고요. 시대를 막론하고 사람들의 마음을 울리는 격언은 불안정한 사회에서 나오는 게 맞는가 봅니다. 하긴 원래 난세에 영웅이 나오는 법이잖아요?

이 책을 보면서 내가 이미 알고 있긴 했지만 라틴어 문장이 어떤지는 몰랐는데 그걸 좀 알게 됐고요. 그와 더불어 세상이 돌아가는 이치, 그리고 사람 사는 모습은 로대 로마시절이나 지금이나 매한가지란 생각을 했습니다. 이 책에서 소개하는 라틴어 문장은 대부분 한 번 정도는 어디선가 들어봤을 문장들이거든요? 지금도 결국 이 문장들이 쓰인다는 것은 여전히 우리도 똑같기 때문이 아닐까 싶고, 결국 깨달음은 옛사람이나 지금 사람이나 같읕 방향을 향하기 때문이 아닐까 싶었습니다.

3줄의 글로 수익을 만드는 스레드 운영법

3줄의 글로 수익을 만드는 스레드 운영법 - 스레드 브랜딩·마케팅·수익화 실전 전략
이동영 지음 / 한빛미디어 / 2025년 10월

*도서를 무상으로 받아 작성한 후기입니다.

요즘은 돈 버는 창구가 다양해졌습니다. 예전처럼 회사를 다니거나 가게를 열어서 돈을 버는 형식보다는 온라인 상에서의 소위 플랫폼 형식으로 돈을 벌 수 있는 구조가 발달하고 있는데 그 중 하나가 바로 스레드가 되겠네요. 저도 말만 들었지 스레드를 제대로 보거나 사용해 본 적 없어서 이 책을 한 번 할 수 있으면 해 봐야겠단 마음으로 봤습니다.

이 책은 스레드에 대한 전반적인 소개부터 시작합니다. 스레드의 전반적인 특성, 스레드의 용어 같은 것이요. 어떻게 시작해야 하는지부터 차근차근 밟아 나가고 있습니다. 아무래도 대부분 스레드가 한국에선 좀 덜 유명하니까요. 나름 자세하게 설명하려고 노력한 티가 납니다. 물론 글을 보다 보면 약간 두루뭉슬하게 넘어가는 영역들이 있긴 한데 그건 차치하고, 나름 스레드를 하면서 각양각색으로 수익화 할 수 있도록 나름 노하우를 알려주고 있습니다.

이 책을 보면서 확실하게 알게 된 건 리틀리네요. 유튜브 보다 보면 링크 통해서 구매할 시 수익을 가는 구조가 있는데, 가끔 창이 상당히 깔끔하게 나와서 그런가 보다~ 했는데 그게 리틀리라는 서비스더라고요. 거기에 가입해서 정확하게 수익이 어떤 식으로 이루어지는지 알게 해 주는 거죠. 내가 모르는 사이에 다른 사람들은 어떠한 식으로든 수익을 내기 위해서 노력해 왔었다 이 말이죠.

어쨌든 스레드를 중심으로 하고 있기는 합니다만, 그렇다고 하여 스레드에게 국한하지는 않아요. 결국 스레드를 통해서 다른 플랫폼 이를 테면 인스타그램 등에도 어떤 식으로 확장시킬 것인지를 이야기하고 있습니다. 하나를 잘 하게 되면 확장시키는 것은 좀 더 쉽지 않을까란 생각이 들더라고요.

솔직히 이 책 보면서 좀 하다가 막혔는데... 한 번 제대로 해 보면 대략 감 잡아서 할 것 같은데 이런 쪽으로는 도통 문외한이라서 조금 어렵더라고요. 저는 SNS는 블로그 외에는 사실 거의 안 한다고 봐야 하거든요. 주변 때문에 계정은 있어도 거의 사장된 지 백만 년은 된 터라 여러모로 쉽지 않았어요. 저는 이런 부분은 접근성이 상당히 떨어져요. 하지만 차근차근 하다 보면 앞으로 나아지지 않을까란 생각을 해 봤어요. 세상은 바뀌고 있고, 익숙하지 않다고 하여 모른 척 할 수 있는 세상은 아니니까요. 하나의 기회로 삼으면 괜찮지 않을까 합니다.