시선 너머의 지식

시선 너머의 지식 - 9가지 질문으로 읽는 숨겨진 세계
윤수용 지음 / 북플레저 / 2025년 7월

#시선너머의지식 #윤수용 #북플레저 #인문교양 #용두사미 #도서협찬

유튜브 채널 <용두사미>를 운영하는 저자는 덴마크, 프랑스, 이탈리아 등 9개국의 사회현상을 분석하며, 각국의 제도와 문화가 외부의 위협과 내부의 갈등 속에서 생존을 위한 전략적 선택의 결과였음을 밝힌다.

총 3부로 구성되어 있으며, 1부에서는 덴마크의 행복과 복지 이면에 숨겨진 배타성과 공동체의 경계를, 싱가포르의 ‘키아수’ 문화가 드러내는 초경쟁 사회의 긴장과 불안을, 미국 남부의 환대 문화가 사실 노예제 기반의 농장 문화에서 비롯되었으며 백인 우월주의의 흔적이 여전히 남아 있음을 보여준다.

2부에서는 아이슬란드의 맥도날드가 철수한 사건을 계기로 본 ‘타자화된 역사의 그림자’를, 일본의 ‘서구 중심적 콤플렉스가 반영된 정체성의 혼란’을, 프랑스의 ‘엘리트주의가 지배하는 공화국의 모순’을 다룬다.

3부에서는 영국의‘로드맨’이라는 하위문화가 어떻게 불평등과 저항의 상징이 되었는지를, 이탈리아의 청년들이 부모의 집을 떠나지 못하는 현상을 단순한 가족애가 아닌 복지 시스템과 경제 구조의 문제로 접근하고, 마지막으로 중국의 물질만능주의가 팽배해진 배경과 그로 인한 가치관의 충돌을 조명한다.

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프랑스:

1993년, 흙수저 출신 총리 피에르 베레고부아가 자살했다는 소식이 전해졌다. 우크라이나 이민자 가정에서 태어난 그는 고등교육 없이 총리직에 오른 입지전적인 인물이었다. 그는 부패 척결을 내세우며 강경한 태도를 보였지만, 자신이 부패에 연루되었다는 의혹과 언론의 집중 비난 속에서 극심한 압박을 받았고, 결국 권총으로 생을 마감했다.

그의 삶은 프랑스 사회의 뿌리 깊은 엘리트주의, 특히 그랑제콜 중심의 권력 구조에 대한 문제의식을 불러일으켰다. 대부분의 프랑스 고위 관료와 정치인은 소수 엘리트만 진입할 수 있는 그랑제콜 출신이지만, 베레고부아는 이 체계 바깥에서 실력과 경험으로 정상에 오른 보기 드문 사례였다. 그의 죽음은 ‘상류엘리트에 속하지 않는 자가 그 세계에 들어섰을 때 마주하게 되는 냉혹한 경계선’을 여실히 보여준다.

프랑스의 엘리트주의는 프랑스혁명 이후 능력 중심 사회를 지향하며 탄생한 그랑제콜에서 비롯되었다. 이 교육 제도는 처음에는 모든 이에게 평등한 기회를 제공하려는 이상을 담고 있었지만, 시간이 흐르면서 점차 소수 엘리트만을 위한 통로로 변질되었다. 높은 진입 장벽과 문화적 자본의 격차로 인해 저소득층의 접근은 어려워졌고, 졸업생들은 정치·경제·행정분야에서 국가 권력을 독점하는 구조를 형성하게 되었다.

이러한 현실은 ‘법 앞의 평등’을 내세우는 공화국이라는 이상과 실제 사회구조 사이의 괴리를 보여준다. 프랑스는 여전히 구체제의 모순이 완전히 해소되지 않은 채, 그 잔재 속에서 이상과 현실 사이의 긴장을 안고 있다.

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#시선너머의지식

이 책에서 다룬 대부분의 국가 사례는 우리 사회와 닮아있지만, 개인적으로 가장 인상 깊었던 것은 프랑스의 그랑제콜에서 비롯된 엘리트 권력 독점 구조의 모순이었다. 이는 12.3 내란을 통해 본 우리 사회가 얼마나 폐쇄적인 엘리트 중심 구조(엄밀히 말하면 학연,지연)에 의존하고 있으며, 그로 인해 사회적 갈등과 불신이 증폭되고 있는지를 돌아보게 된다. 소수의 엘리트가 정치·경제·행정 권력을 독점하는 구조는 겉으로는 능력주의를 표방하지만, 실제로는 ‘그들의, 그들에 의한, 그들만을 위한’ 세상을 만드는 사회적 불평등을 고착화시킨다.

‘우물을 들여다보면 내 얼굴이 비친다’는 말처럼, 이 책은 단순히 다른 나라의 문제를 들여다보는 데 그치지 않고, 우리 사회에 깊이 뿌리내린 구조적 모순을 직시하게 만든다. 최근 읽은 책들 가운데 가장 흥미롭고 유익한 책이었다.

<출판사로부터 도서를 제공 받아 주관적으로 작성함>

저자: 윤수용

출판사: 북플레저 @_book_pleaser

좋은 질문의 힘

좋은 질문의 힘 - 대화를 이끌고 관계를 바꾸는
김혜민 지음 / 시크릿하우스 / 2025년 7월

#좋은질문의힘 #김혜민지음 #시크릿하우스출판사 #단단한맘서평단 #도서협찬

20년 넘게 라디오 PD, 방송 진행자, 강연자, 작가로 활약해온 김혜민 작가님은 그동안의 풍부한 경험과 노하우를 바탕으로, 질문을 통해 관계를 변화시키고 삶을 성장시키는 방법을 다양한 사례와 함께 이 책에 담아냈다. 특히 챗GPT처럼 무엇이든 알려주는 시대에는, 같은 질문이라도 어떻게 묻느냐에 따라 답이 달라지기 때문에 인간다운 질문을 던지는 능력이 가장 중요한 재능이며, 대답보다 질문하는 힘을 키우는 것이 더 중요하다고 강조한다.

총 4개의 파트로 구성되어 있으며, ‘질문은 기술이 아닌 사람을 향한 태도다’, ‘인생을 바꾸는 좋은 질문의 힘’, ‘좋은 질문은 좋은 대화다’, ‘모든 관계는 질문에서 시작된다’라는 주제로, 질문의 본질과 실천적 가치에 대해 깊이 있게 다룬다. 또한 말하기, 글쓰기, 질문하기 등 커뮤니케이션 능력을 높이는 실전 팁을 본인의 유튜브 채널 〈업앤업〉을 통해서도 꾸준히 공유하고 있다.

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1. 질문은 기술이 아닌, 사람을 향한 태도다.

질문은 단순히 정보를 얻기 위한 기술이 아니라, 사람을 이해하고 존중하는 태도다. 좋은 질문은 경청에서 시작되며, 공감과 주의 깊은 듣기가 그 바탕이 된다. 특히 역지사지의 질문은 상대의 입장에서 생각하고 느끼려는 노력에서 비롯되며, 그 자체로 깊은 존중의 표현이다. 이렇게 탄생한 질문은 상대의 마음을 열고, 관계를 깊게 만들며, 삶을 변화시키는 힘을 지닌다. 그렇기에 매일의 작은 습관 속에서 자기만의 ‘질문 근육’을 꾸준히 단련해 나가야 한다.

2. 인생을 바꾸는 좋은 질문의 힘

질문은 타인에게 던지는 화살이 아니라, 나 자신을 향해 나아가는 나침반이다. 가장 먼저 던져야 할 질문은 “나는 누구인가?”라는 근본적인 물음이며, 나를 이해할 때 비로소 나를 구원할 수 있다. 이후 ‘나’에서 ‘우리’로 시선을 확장하고, 꼬꼬무식 질문을 통해 차별화된 관점으로 문제를 바라보며 답을 찾아야 한다. 질문은 단순한 답을 얻는 기술이 아니라, 사람을 깊이 있게 만나는 예술이다.

3. 좋은 질문은 좋은 대화다

나만의 질문을 만들기 위해서는 ‘말쓰기’ 연습이 필수다. 내면이 충분히 채워지지 않으면 말쓰기의 문은 쉽게 열리지 않는다. 말과 글은 마치 나에게 맞는 요리 재료를 고르듯, 입 밖으로 내는 혼잣말을 통해 체득하고 체화해야 한다. 이를 위한 방법으로는 SNS 글쓰기를 추천하며, 닮고 싶은 말쓰기 모델을 정해 그들의 질문 방식과 표현을 참고하는 것도 도움이 된다. 또한 ‘왜’, ‘어떻게’, ‘만약 ~라면’ 같은 구체적인 질문을 활용하면, 상대의 답변을 자신의 삶에 적용하기가 훨씬 쉬워진다.

4. 모든 관계는 질문에서 시작된다.

좋은 질문은 “나는 당신을 궁금해하고, 소중하게 생각합니다”라는 마음의 표현이다. 질문에는 눈빛은 없지만 기운은 있기에, 톤과 속도에 신경을 써야 하고, 차별이나 혐오를 담은 나쁜 질문은 관계를 해치므로 경계해야 한다. 이를 위해 언어 감수성을 높이고, 말의 영향력을 이해할 필요가 있다. 또한 공격적이거나 진부한 질문은 마음의 벽을 만들고, 관계를 단절시킬 수 있으므로 말 너머의 맥락을 읽는 섬세한 감각을 기르기 위해 관찰과 공부로 내공을 쌓아야 한다.

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#좋은질문의힘

최근 오십견 치료를 받으면서, 시간이 오래 걸리더라도 스테로이드 주사는 맞고 싶지 않다고 말했더니, 의사가 9만 원에 가까운 일제 스테로이드 주사를 권하며 “소고기 한 근 값인데 뭘 그러세요? 그럴 거면 뭐하러 오셨어요? 그냥 집에 계시지?”라며 화를 냈다. 그 일로 병원을 옮겼고, 지금의 선생님은 “많이 힘들면 스테로이드 주사를 맞아가며 치료해야 하지만, 괜찮다면 시간을 두고 천천히 치료해봅시다”라고 말씀해 주셔서, 아파서 서러웠던 마음이 한순간에 풀어지는 듯했다.

작가님은 에필로그에서 “질문을 품고 살아가는 삶이야말로 가장 단단하고 깊은 삶이며, 질문을 멈추지 않는 사람은 곧 듣는 사람이고, 변화하는 사람이다”라고 말한다. 나는 오늘, 나 자신에게 이런 질문을 던지고 싶다. “나는 누군가의 마음에 상처를 내는 말을 내뱉은 적이 있는가? 나는 친절한 사람인가?”

<출판사로부터 도서를 제공받아 단단한맘 @gbb_mom 님과 탁지북 @takjibook 님의 서평모집을 통해 읽고 주관적으로 작성함>

교황의 언어

교황의 언어 - 사람을 품고 이끄는 리더의 언어
이광재 지음 / 시공사 / 2025년 6월

#교황의언어 #이광재엮음 #시공사 #레코드글라서평단 #도서협찬

이 책은 인간의 존엄과 평화를 향한 역대 교황님들의 말씀을 엮은 책이다. 총 2부로 구성되어 있으며, 1부에서는 경제, 노동, 봉사, 사람, 사랑, 용기, 용서, 정의, 정치, 평화, 환경, 희망 등 삶의 본질을 아우르는 12가지 주제에 관한 메시지를 소개한다.

2부에서는 성 요한 23세(261대)부터 프란치스코 교황(266대)까지, 여섯 분의 교황님께서 콘클라베 직후 선택한 교황명과 사목 표어에 담긴 의미를 통해 그분들의 삶의 궤적과 결심, 그리고 세상과 인류를 섬겼던 삶의 자세를 엿볼 수 있도록 구성되어 있다. 부록에는 ‘역대 교황 목록’과 교황님들의 말씀을 직접 따라 써볼 수 있는 필사 페이지가 수록되어 있다.

최근 이재명 대통령님께서 “예상할 수 있는 일들을 방어하지 않고 사고가 나는 것은 결국 죽음을 용인하는 거죠. 아주 심하게 얘기하면 법률적 용어로 미필적 고의에 의한 살인”이라고 말씀하셨다. 노동자의 생명과 안전을 외면하는 구조적 폭력에 대한 강한 문제의식을 드러내는 이러한 말씀은, 이 책의 1부 2장 ‘노동_일은 인간을 위해 존재한다’에서 말하는 노동의 참된 의미와 우리 시대에 노동이 어떻게 존재해야 하는지에 관한 교황님들의 지혜와 깊이 맞닿아 있다.

노동이란 바로 인격의 직접적인 표출이므로 그 본질상 수단의 위치에 있는 외적 재화의 부요보다 우선하여야 한다.<성 요한 23세,p029>

인간은 하나의 인격체이므로, 인간은 노동의 주체가 된다. 하나의 인격체로서의 인간은 일을 하고 노동 과정에 속하는 다양한 활동들을 수행한다. 이러한 활동들은 그 객관적인 내용과는 별도로 인간의 인간성을 구현시키고, 바로 그 인간성 때문에 인간에게만 고유한 인격체로서의 소명을 완수하는 데 사용되어야 한다.<성 요한 바오로2세,p030>

노동은 단순히 돈을 버는 수단만이 아니기 때문입니다. 노동은 인간 존엄의 표현이고, 성장과 사회 통합의 길입니다.<프란치스코,p031>

아무리 인간이 일할 운명을 타고났고 소명을 받았다 해도 우선적으로 노동이 ‘인간을 위해’ 있는 것이지 인간이 ‘노동을 위해’있는 것은 아니라는 사실이다....즉 일을 성취하는 개인인 그 인격체의 존엄성을 척도로 삼아 각각의 노동은 평가되어야 한다는 점이다.<성 요한 바오로2세,p034>

#교황의언어

이 책에 담긴 다양한 주제 중에서도 특히 ‘노동’을 다룬 부분이 깊은 울림을 주는 이유는, 이재명 대통령님의 강력한 경고에도 불구하고 노동 현장에서의 사망 사고가 여전히 끊이지 않고 있기 때문이다. 이러한 현실 앞에서 우리 사회가 어떤 방향으로 나아가야 할지는 여러 교황님들의 말씀에서 그 해답을 엿볼 수 있다. 단 하나의 생명도 결코 가볍게 여겨서는 안 되며, 노동 현장에서 발생하는 모든 죽음은 우리 사회 전체가 책임져야 할 윤리적 과제이자, 다음 세대의 미래를 지키기 위한 실천이기도 하다.

<출판사로부 도서를 제공받아 주관적으로 작성함>

엮은이: 이광재

출판사: 시공사 @sigongsa_books

레코드글라 @recordcla 서평단에 함께해서 행복했습니다. 감사합니다.

프랑스 패션 스쿨의 기초 패턴 수업

프랑스 패션 스쿨의 기초 패턴 수업 - 초보자도 차근차근 쉽게 배우는 옷 패턴 설계 가이드
테레자 길레츠카 지음, 박민정 옮김 / 유엑스리뷰 / 2025년 7월

#프랑스패션스쿨의기초패턴수업 #테레자길레츠카 #유엑스리뷰 #패턴제도 #의류패턴 #옷만들기 #패션디자인 #의상디자인 #도서협찬

오래전 중학교 가정시간에 블라우스를 만들어 본 이후로는 앞치마를 제외하고는 옷을 만들어 본 적이 없다. 옷을 만들어 보고 싶은 마음은 늘 있었지만, 나 같은 초보자가 기초부터 체계적으로 배울 수 있는 책을 찾는 건 생각보다 쉽지 않았기 때문이다.

이 책은 중국의 패션 학교와 프랑스 파리의 직업 고등학교에서 패션 교육을 진행한 저자의 경험과 노하우가 담겨 있어, 설명이 매우 쉽고 상세하다. 초보자부터 실무자까지 옷 패턴 설계의 기초를 체계적으로 배울 수 있도록 구성되어 있으며, 패턴 설계의 원리를 하나하나 짚어주며 왜 그렇게 해야 하는지를 설명해준다.

특히 치수 재는 법부터 상의, 소매, 스커트, 바지까지 각 부위별 원형 패턴 제작 과정이 논리적으로 잘 정리되어 있고, 다양한 체형에 맞춘 치수 측정법과 응용 방법, 주의사항 및 실수 방지 팁까지 꼼꼼하게 담겨 있다. 풍부한 이미지와 단계별 설명 덕분에 실무자도 활용할 수 있도록 구성되어 있으며, 초보자에게는 든든한 입문서가 되고 실무자에게는 기본기를 점검하고 체계화할 수 있는 실용서로 손색이 없다.

#프랑스패션스쿨의기초패턴수업

아이들이 성인이 되면서 옷을 모두 정리했지만, 얇은 데님 소재의 옷은 치마라도 만들어보자는 생각에 아껴두었다. 그런데 막상 재단을 하려니 어디서부터 시작해야 할지 막막했다. 이제는 이 책을 참고해 하나씩 따라하다 보면 ‘나만의 옷 만들기’도 가능할 것 같다.

책 끝에는 패턴 제도에 사용되는 도구 목록과 고르는 팁까지 정리되어 있어, 평소 옷 만들기에 관심이 있는 독자라면 필요한 도구들을 준비해 직접 도전해보는 것도 좋겠다.

<출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성함>

저자: 테레자 길레츠카

옮긴이: 박민정

출판사: 유엑스 리뷰 @uxreviewkorea

무라카미 하루키, 지금 어디에 있니

무라카미 하루키, 지금 어디에 있니 - 역사적 트라우마에 저항하는 단독자 1949~1992 ㅣ 아티스트웨이 2
김응교 지음 / 책읽는고양이 / 2025년 7월

#무라카미하루키지금어디에있니 #무라카미하루키 #김응교 #책읽는고양이 #도서협찬

이 책의 저자 김응교 평론가는 무라카미 하루키의 작품을 40년 넘게 읽고 분석해왔다. 그는 하루키의 초기 소설들을 중심으로 역사적 트라우마와 무의식의 관점에서 깊이 있게 조명한다. 책 제목에 담긴 “어디에 있니”는 『노르웨이의 숲』에서 미도리가 던진 질문을 인용한 것으로, 하루키 문학의 핵심인 존재의 상실과 회복을 향한 여정을 상징하는 표현으로 해석된다.

책을 읽다 보니 얼마 전 읽은 『기억의 유령』 속 W.G. 제발트가 떠올랐다. 무라카미 하루키와 제발트는 모두 아버지 세대의 전쟁 경험을 깊이 성찰하며, 그들이 남긴 침묵과 죄책감, 역사적 상처를 문학적으로 탐색해왔다. 하루키는 『고양이를 버리다』에서 아버지가 중국 전선에 복무했지만, 전쟁에 관해서는 거의 말하지 않았던 사실을 밝히고(p.45), 제발트 역시 『이민자들』과 『아우스터리츠』에서 독일 전후 세대가 겪은 침묵과 기억의 단절, 그리고 역사적 트라우마를 핵심 주제로 다룬다.

또한 하루키의 작품에는 프란츠 카프카의 세계관이 자주 인용되거나 변주되어 나타난다. 두 작가는 한 가지 주제를 단정짓기보다, 독자에게 애매하고 복합적인 사유를 유도한다는 점에서 닮아 있다. 하루키는 『세계의 끝과 하드보일드 원더랜드』와 『양을 쫓는 모험』 등에서 불확실한 현실, 권력의 부조리, 정체성의 혼란을 끊임없이 탐색하며, 카프카적인 세계를 구축해나간다

해변의 카프카의 주인공 다무라 카프카는 프란츠 카프가와 비슷한 면이 많다. 다무라 카프카는 아버지로부터 떠나는 인물인데, 아버지를 떠나고자 하는 욕망은 바로 프란츠 카프카의 욕망이었다.<p53>

하루키의 작품세계에서 흥미로웠던 것은 ‘쥐 인간’이다. 그는 『바람의 노래를 들어라』와 『1973년의 핀볼』, 그리고 『양을 쫓는 모험』까지 이어지는 이른바 ‘쥐 3부작’을 통해 쥐 인간이라는 인물을 중심에 놓고, 존재의 불안과 고립감을 탐색한다. 쥐 인간은 주인공의 내면과 마주하며 어둠 속에서 말을 건네는 존재로, 사회적 질서에서 벗어나 있는 단독자의 상징이자, 기억 속에 떠다니는 잊혀진 세계의 잔해를 대표한다.

밤에는 자기 일을 하는 ‘쥐’의 생리는 바를 경영할 때 영수증 정리를 마친 심야에 글을 쓰던 하루키를 상상하게 한다. ‘쥐’는 어딘가 균형을 상실한 존재로서 부서진 자아, 금이 간 존재다. 고향을 떠나 다른 도시로 탈출하는 마지막 선택도 영락없는 하루키 자신이다. 여기까지만 읽어도 ‘쥐’는 하루키의 무의식이라는 것을 알 수 있다.<p133>

#무라카미하루키지금어디에있니

 책을 읽으며 하루키의 작품세계를 이렇게 현미경으로 들여다보듯 분석해낸 비평가의 시선은 그의 소설들을 전혀 다른 층위에서 조명하게 한다. 사실 이 비평서를 읽지 않았다면 하루키 문학은 나에게 너무 난해하게 느껴졌을지도 모른다. 특히 『세계의 끝과 하드보일드 원더랜드』 같은 작품은 도무지 이해할 수 없을거 같다.

피츠제럴드가 자신을 최고의 작가들의 기법을 훔친 ‘문학적 도둑’이라 칭했듯(피츠제럴드, 글쓰기의분투), 하루키 역시 만만치 않다. 그의 작품 곳곳에서 카프카뿐 아니라 도스토옙스키를 비롯한 다양한 작가들의 흔적이 엿보인다. 

하루키는 이질적인 작가들의 기법을 능숙하게 해체하고 재조합함으로써, 독자들을 익숙하면서도 낯선 세계로 이끈다. 그의 문학은 상징성이 깊고 다층적인 의미를 품고 있어 어렵게 느껴질 수 있는데, 그런 독자라면 이 비평서를 반드시 읽어보길 권한다.

<출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성함>

저자:김응교

출판사:책읽는고양이 @reading_cat