피카소 : 현대 미술의 혁명

피카소 : 현대 미술의 혁명 ㅣ 마로니에북스 Art Book 13
마틸데 바티스티니 지음, 박나래 옮김 / 마로니에북스 / 2009년 3월

입체파의 대표화가 파블로 피카소는 <우는 여인>이나 <아비뇽의 처녀들>에서와 같이 인체를 익숙한 모습이 아닌 낯설고 기괴한 모습으로 표현하여 제목을 보거나 설명을 듣지 않으면 절대로 이해할 수 없는 작품만 그렸다고 생각했었다.  피카소의 모든 작품은 아니 피카소는 처음부터 객관적으로 보이는 대상을 기하학적으로 변형시키는 방식의 창작 활동만 했으리라는 선입견을 어떤 이유에서 가지게 되었는지 나도 잘 모르겠다.  누구에게나 출발점이 있고, 그로부터 변화하고 발전하는 건 어쩌면 당연한 이치인데 말이다.

아트북 시리즈에서 열세 번째로 피카소(현대 미술의 혁명)를 조명하였다.  화가로 데뷔하기 시작한 십대 시절부터 1973년 사망하기까지 전 생애에 걸쳐 피카소의 삶과 작품, 시대적 배경, 동시대의 명작들을 조그만 책 한 권에 모두 담아냈다.  이 많은 내용이 얇고 작은 책에 수록될 수 있다는 데 놀랍기까지 하다.  피카소의 작품은 기하학적인 모습에 익숙해져있어서인지 초창기에 그가 그렸던 전통적인 양식에 걸맞은 작품들이 오히려 신기하게 느껴졌다.  피카소가 그렸다니 믿고 보는 것 뿐, 설명 따위의 정보가 없을 때는 피카소의 작품이라고 믿기 어렵다.

<피카소 : 현대 미술의 혁명>의 가장 큰 장점은 연대별로 피카소의 작품을 설명하여 그가 어떤 분야에 관심을 보였는지, 그 관심으로 인하여 어떤 작품이 탄생하게 되었는지를 한 눈에 확인할 수 있다는 점이다.  그리고 학자들이 피카소의 작품을 청색시기, 장밋빛시기로 구분 지어 놓은 것처럼, 굳이 설명하지 않아도 책에 수록되어 있는 작품들을 살펴보는 것만으로도 피카소의 작품이 어떤 방향으로 변화하였는지를 파악할 수 있다.  피카소는 과거 거장들의 대작을 다시 연구, 재해석하여 새로운 그림으로 탄생시키기도 하였다.  두 작품을 비교해 보는 재미 또한 쏠쏠하다.  그리고 피카소가 영향을 받은 예술가들의 작품도 함께 확인할 수 있어서 유익하다. 

우리는 피카소가 입체학파를 대표한다고 배워왔다.  그러나 피카소 자신은 입체주의가 이론적으로 고착화되는 것, 자신을 입체주의 범주에 포함시켜 하나의 이미지로 고정화되는 것에 비판적이었다고 한다.  영원히 변화하면서 새롭게 창조되고 싶은 피카소의 마음을 엿볼 수 있다.  피카소는 ‘서양 회화의 전통을 따른다고 할 수 있는 작품들과 혁신적으로 새로운 기법을 사용한 작품을 동시에 제작했다(p56)’고 한다.  한 번도 두 가지 이상의 일을 동시에 하지 못하는 나로서는 피카소의 천부적인 재능이 부럽기만 하다.  아니 그의 재능은 끊임없이 솟아나는 열정과 탐구력이 더하여졌기에 가능했으리란 생각이 든다.  현대 미술사에 커다란 획을 그은 피카소를 이 책에서 만날 수 있다.

공부도 습관이 될 수 있다!!

공부하는 독종이 살아남는다 - 당신의 미래는 오늘 무엇을 공부하느냐에 따라 달라진다
이시형 지음 / 중앙books(중앙북스) / 2009년 3월

공부도 습관이 될 수 있다?

중앙books에서 출간된 <공부하는 독종이 살아남는다 - 이하 공부독종>의 저자 이시형 박사는 오랜 시간 동안 여러 매체를 통해 정신의학과 관련된 메시지를 전달해 오신 분이다.  이번에 출간된 <공부독종>은 「불황에도 끄떡없는 창조적 인재로 거듭날 수 있는 공부 비법을 말한다」는 주제를 갖고 있다.  평생 공부는 현재 보편적으로 사용되는 말이다.  평생 공부는 학자나 연구원 등 특정한 분야에 종사하는 사람 몇몇에게만 국한되는 말이 아니라 모든 사람에게 공통적으로 적용되는 말이 되어 버렸다.  이는 남녀노소를 불문하고 살아가면서 누구에게나 꼭 필요한 게 공부라는 사실을 반영하는 것이리라.  그러나 공부를 좋아하고 재미있어하는 사람은 드물다.  대부분은 지겨워하고 힘들어한다.  공부의 필요성은 절실히 느끼지만 실행에 옮기고 목표를 이루어내는 건 어렵다고 느낀다.  그렇기에 습관처럼 평생 재미있게 학습할 수 있는 비법이 있다면 누군들 알고 싶어 하지 않겠는가.  하지만 나는 지금까지 그런 비법이 있다면 세상에 공부 못하는 사람은 없고 모두 똑똑하고 능력 있는 사람만이 존재할 거라는 말로 애써 나를 위로해 왔었다.  그런데 이 책 <공부독종>은 제목만 그럴싸하고 뜬구름 잡는 식의 공부 방법에 대해 이야기하는 책이 아니다.  뇌과학에 근거하여 보다 과학적이고 논리적으로 공부를 잘 할 수 있는 방법에 대해 이야기한다. 

공부도 습관이 될 수 있다!

<공부독종>은 먼저 ‘나이 들어 하는 공부가 진짜 공부’라고 말하면서 ‘나이 들어 하는 공부가 더 잘되는 이유’에 대해 설명하고 과학적 근거를 통해 공부할수록 젊어지는 뇌에 대해서 자세히 알려준다.  그리고 공부를 잘하려면 머리가 좋거나 끈기가 있어야 한다는 말에 반박하고 공부할 때는 우뇌의 기능이 중요하고 공부하는 습관을 기르려면 뇌를 길들여야 한다고 말한다.  내 마음도 내가 어쩌지 못하는 판국에 뇌를 내 마음대로 할 수 있다는 말을 믿을 수 있는가.  <공부독종>에서는 공부의 적군이 되는 호르몬과 공부의 아군이 되는 호르몬을 비교해서 설명하고, 공부를 도와주는 호르몬인 세로토닌 분비를 늘리고 세로토닌의 효과를 이용하면 공부라는 공간에서 즐겁고 재미있게 헤엄 칠 수 있다고 말한다.  그리고 잠재의식이 얼마나 큰 힘을 가지고 있는지 알려주고 잠재의식을 이용하는 방법을 알려준다.  뇌를 이해하고 길들이면 공부도 즐거울 수 있다는 주장은 뇌과학에 입각해 있음을 알고 있기에 더 설득력 있게 다가온다.

<공부독종>에서는 공부효과를 두 배로 올리는 공부 방법과 정보를 효율적으로 활용하는 기술을 알려준다.  내가 궁금했던 부분이 바로 이런 공부 테크닉이지만 저자가 알려주는 여덟 가지 방법의 설명이 약간 부족하다고 느껴지는 건 어쩔 수 없다고 생각된다.  인간의 뇌가 단순하지 않듯 방대하고 복잡한 뇌과학을 한 권의 책에서 자세하게 설명하기란 역부족이라고 생각되기 때문이다.  하지만 이 책을 통해 우뇌를 이용하면 후천적인 노력으로도 창조적인 인재로 거듭날 수 있다는 사실을 믿게 되었고 지금 당장 공부를 시작해야겠다는 결심을 하게 되었고 공부 방법도 과학적이어야 함을 알게 되었기에 충분한 수확은 있었다고 할 수 있겠다.  공부하는 독종이 되어야겠다는 결심을 서게 해 준 이 책에 감사한 마음을 전하고 싶다.

낭만제주

그녀와 산책하는 낭만제주
임우석 지음 / 링거스그룹 / 2009년 5월

과거에는 제주도를 신혼여행지 혹은 졸업여행지로만 생각해 왔었다.  제주도에 가면 똥돼지 삼겹살을 먹고, 말을 타고, 천지연 폭포 앞에서 사진을 찍어야 하는, 틀에 박힌 여행지로만 생각해 왔었는데 어느 시점부터 제주도에 대한 인식이 바뀌기 시작했다.  그 시작은 친구가 여름휴가로 다녀온 사진 속 제주도의 파란 바닷물이 눈부시게 아름답다고 느끼면서부터였고, 결정적으로는 제주올레 책이 출간되어 올레길이 유명해지면서 제주도가 부쩍 더 가깝게 느껴졌을 때였다.  올레길을 걷기 위해 삼삼오오 제주도로 떠나는 여행자들이 많아졌다는 소식을 들으면서 나도 어서 제주도에 발을 딛고 싶다는 생각을 하기 시작했다.  그리고 링거스에서 출간된 임우석의 <그녀와 산책하는 낭만제주>를 읽으면서 하루 빨리 제주도로 떠나야겠다는 마음을 더욱 더 간절하게 품게 되었다.

<낭만제주>에서는 세 부분으로 나누어 제주도를 소개하고 있다.  「아무도 제주를 모른다」에서는 외부인의 발길이 드문 숨어 있는 보석 같은 작은 마을을 찾아내서 보여주며, 「추억을 섬에 묻다」에서는 이곳이 내 나라인지 구분이 되지 않을 정도의 신비로움과 아름답고 정겨운 이곳이 바로 내 나라라는 뿌듯함을 동시에 느끼게 하여 주는 산과 바다를 소개한다.  그리고 마지막으로 「섬에서 산책하다」에서는 유명한 해외 휴양지보다도 더 낭만적인 산책길을 소개한다.

<낭만주제>에서는 제주도에 대한 묘사가 없다.  그녀와 작가가 제주의 구석구석을 누비며 걷는 발자국과 발자국 뒤에 남겨진 그들의 느낌과 생각이 있을 뿐이다.  그런데도 실제로 내가 지금 그 장소에 있는 것처럼 생생하게 느껴진다.  그래서일까, 온갖 미사여구를 사용해서 얼마나 아름다운지 구구절절 설명하지 않아서 제주도가 더 낭만적으로 느껴진다는 생각이 들었다.

<낭만제주>를 읽는 묘미는 책을 읽으면서 제주도 여행 계획을 세우기가 가능하다는 데 있다.  우선 책의 앞에 있는 제주도 여행 지도를 참고해서 작가의 발자취를 따라가다가 마음에 드는 장소를 고르면서 여행 동선을 만들어 가면 된다.  가고 싶은 장소가 너무 많아서 한 번에 모두를 돌아보는 건 불가능할지도 모른다.  하지만 몇 번이고 반복해서 가도 언제나 새로울 것 같은 제주도다.  이제 제주도로 떠날 일만 남았다.  제주도로 출발.

차라투스트라는 이렇게 먹었다

차라투스트라는 이렇게 먹었다 - 우디 앨런 단편소설집
우디 앨런 지음, 성지원.권도희 옮김, 이우일 그림 / 웅진지식하우스 / 2009년 4월

<차라투스트라는 이렇게 먹었다>는 영화감독으로 유명한 우디 앨런의 단편소설집이다.  우디 앨런은 영화감독으로 유명한 만큼 나 역시 그렇게 알고 있었기에 우디 앨런의 단편소설집을 접하였을 때 약간 의외였다는 게 첫인상이었다.  그런데 표지 안쪽에 빼곡하게 적혀있는 우디 앨런에 대한 소개에서 영화 촬영이 없는 날에는 7시에 일어나 하루 종일 글을 쓰고 있다는 말과, 그의 글은 이미 높은 평가를 받고 있다는 사실을 접하면서, <차라투스트라는 이렇게 먹었다>를 통해 우디 앨런의 새로운 면을 볼 수 있게 되어 행운이라는 생각과 함께 역시 우디 앨런은 대단하다는 생각에 감탄사가 절로 나왔다.

<차라투스트라는 이렇게 먹었다>를 한마디로 표현하자면 재미있다고 말할 수 있다.  그런데 여기서 재미있다는 의미는 유쾌하고 활발한 면과는 거리가 멀다.  쓴 맛이 나는 웃음이라고 하면 이해할 수 있을까.  우디 앨런은 인간의 불완전성, 비논리성과 부조리함 그리고 삶의 무의미성을 직시하면서 현대 사회와 현대인들을 직접적으로 비판하고 비난하는 대신 유머러스하게 표현함으로써 나의 모습, 우리의 모습을 제 3자의 입장에서 객관적으로 바라볼 수 있게 하였다.  먼 거리에서 바라본 우리가 살아가는 모습은 아름다워 보이지 않는다.  웃음 뒤에 가려져 있는 현실은 우스꽝스럽고 우매해서 보고 있기가 참 불편하다.  하지만 한편으로는 서글프고 애처로워서 그들에게 따뜻하게 다가서고 싶어진다.

우디 앨런은 <차라투스트라는 이렇게 먹었다>를 통해 인간이 추구해야 할 가치는 무엇인지 진지하게 묻는다.  계속 이렇게 살고 싶으냐고 묻는 것만 같다.  잘잘못을 하나하나 따지는 것보다 우회적으로 보여주는 방법이 더 빨리 깨닫고 인정하는 데 효과적이라고 우디 앨런은 생각했나 보다.  그리고 그의 글을 읽으면서 부끄러움을 느낀 나 역시 그의 생각이 옳았다고 동의한다.

우디 앨런의 글은 인간의 불신과 불안을 정확하게 묘사해 내는 날카로움을 지녔다.  날카로운 칼에 베이면 쓰라리고 따갑지만 그의 글에서는 아픔을 느낄 수 없다.  우디 앨런의 글은 날카로우면서도 인간을 사랑하는 따뜻함을 지녔기 때문이다.  그의 글이 많은 사람들에게 사랑 받는 이유를 알 것 같다.  우디 앨런의 장난스런 농담을 좋아하는 분들이라면 이 책도 분명히 좋아하리라 생각한다.  <차라투스트라는 이렇게 먹었다>와 함께 첫 맛은 쓰지만 끝 맛은 달콤한 우디 앨런의 글을 느껴보길 바란다.

선덕여왕

선덕여왕 1 - 사랑과 권력을 가슴에 품은 최초의 여왕
한소진 지음 / 해냄 / 2009년 4월

여성의 사회 진출이 증가하고 그에 따라 여성의 지위가 향상되었다고도 볼 수 있지만 여성 차별은 여전히 진행 중이고 현실은 아직도 남성 중심의 사회인 상황에서 남성의 이야기가 아닌 오로지 여성의 이야기를 다룬 한소진의 장편소설 <선덕여왕>의 출간소식은 반갑기 그지없었다.  그리고 MBC에서 5월 25일부터 「선덕여왕」이 드라마로 방영될 예정이라는 소식을 듣고 기다리고 있었기에 소설 <선덕여왕>에 더 호기심을 갖게 되었다.  드라마와 소설은 어떤 차이점을 보일지, 벌써부터 궁금해진다.

소설 <선덕여왕>에서 작가는 ‘사랑보다 권력을 원한 미실’과 ‘사랑과 권력을 함께 꿈꾼 선덕’, 두 여인의 비교되는 삶을 그리고 있다.  요즘 투톱체제라는 말이 많이 사용되는데, 일반적으로 축구에서 두 명의 공격수를 두는 것을 두고 사용된다.  그리고 드라마 혹은 영화에서 두 명의 주인공이 등장하는 것도 투톱체제라고 하는데 소설 <선덕여왕>에서도 미실과 선덕여왕이라는 두 명의 여걸을 등장시킴으로써 더욱 더 흥미진진하게 이야기를 끌어가고 있다.

몇 년 전 김별아의 장편소설 <미실>에서 미모와 색공으로 남성보다 더 강한 권력을 누렸던  미실의 이야기를 흥미롭게 읽었었기에 소설 <선덕여왕>에서는 미실보다 선덕여왕에 대한 이야기에 더 관심이 가는 게 사실이었다.  그리고 최초의 여성 임금이라는 타이틀이 매력적이라는 건 부인할 수 없는 사실이고, 선덕여왕을 조명한 이야기는 아직 접하지 못했기에 선덕여왕의 일대기가 더욱 더 궁금했다.  

소설 <선덕여왕>은 진흥왕의 둘째아들로 진지왕이 된 금륜의 이야기로 시작한다.  금륜의 불행은 형 동륜태자의 갑작스런 죽음으로부터 기인한다.  동륜태자의 죽음의 원인 뒤에는 어머니 사도왕후와 미실의 정치적인 계략이 있었고, 그들은 권력을 이어가기 위해 싫다는 금륜을 억지로 왕위에 올린다.  사도왕후와 미실은 그들의 욕심으로 한 사내를 왕의 자리에 올렸다가 그 자리에서 내쳐버린다.  끝없는 권력욕 때문에 타인에게 지워지지 않을 상처를 입히지만 그들이 마지막에 원한 것은 권력이 아니라 바로 인간적인 삶이었음을 보여줌으로써, 여자의 삶을 포기하고 그 이상을 이루어 낸 선덕여왕의 존재가 더 빛나게 한다.

소설 <선덕여왕>에서는 어린 시절 총명했던 덕만 공주의 모습부터 홍수를 예견하고, 첨성대를 건립하는 등 왕의 역할을 훌륭히 수행해 내는 선덕여왕의 모습을 재현해 냈다.  하지만 그 이면에는 나라를 위해 여자의 삶을 포기해야만 했던 아픔이 있었으니 소설 <선덕여왕>에서 천오백 년 역사 뒤에 숨겨진 정 많고 따뜻한 여황제의 모습을 만날 수 있다.