˝세상의 주인이 되는 길이메타버스에 있음을 잊지 말자...

"세상의 주인이 되는 길이메타버스에 있음을 잊지 말자"

내 갈 길은 내가 만든다

아바타로 살아가는 온라인 세상

결국 인간은 행복을 추구하는 존재다.

메타버스라는 것도 인간이 행복해지기 위한 수단일 뿐이다.
행복한 세상, 행복한 나를 만들고 싶은 욕망이인간을 메타버스에까지 이르게 한 것이다.

사물인터넷에게 클라우드는 뇌라고 할 수 있겠네요.

정지훈 애초에는 조그마한 뇌였던 것이 네트워크에 연결되면서 굉장히 크고 다양한 뇌를 갖게 되는 거지요.

클라우드가 있으니 "실패해도 괜찮아

클라우드의 핵심 개념이자 기본 철학은독점이나 소유가 아닌 ‘공유‘다.

디지털 신대륙을 개척하는 MZ세대

새로운 문명의 시대, 가장 중요한 능력은 ‘통찰‘이다.
오늘의 문명을 통찰하라.

로봇은 인간의 일자리를 빼앗을 것인가

로봇은 사람이 못하는 일을 잘하고, 사람은 로봇이 못하는 일을 잘한다.

모라벡의 역설은 인간과 로봇의 협업을 경탄하는 말이다.
로봇과 협업하는 세상에서 인간은 가장 인간다운 일,
가장 나다운 일에 집중할 수 있다.

새로운 영토는 우리의 것이 되어야 한다

돈 버는 방식에도 변화가 따를 것이다. 업무와 소비가 가상 공간에서 이루어지면서 새로운 형태의 직업들이 탄생할 것이다. 아마도 미래의 유망 직업이라면 언리얼/3D 아티스트,
아바타 디자이너, 가상공간 이벤트 플래너, 콘텐츠 기획자, 콘텐츠 작가가 아닐까 싶다. 또한 인공지능이나 자동화, 디지털화로 대체될 수 없는 인간의 능력이 더욱 주목받을 것이다.

가상현실 및 증강현실 기술이 진화하면서2030년쯤이면 오감을 동시에 만족시키는온전히 현실적인 디지털 환경을 경험할 수 있다고 한다.

VR/AR 글라스를 쓰고 아바타로 변신해서 경험하는 세상은스마트폰으로 경험하는 메타버스와는 차원이 다른 것이다.
하지만 VRIAR이 만드는 가상 세계 역시 기획자는 사람이다.

사실상 기술은 거들 뿐, 이제 본격적으로 나만의 스토리와 세계관이가치를 창출한다고 할 수 있다.

나만의 콘텐츠 없이는 결코 성공할 수 없는 미래가다가오고 있는 것이다.

김미경 "한번 거기서 작은 실패를 했다고 그 시장을 다시는 들여다보지 않는 것처럼 바보 같은 일은 없다"는 말을 어느 책에선가 봤는데, 바로 그런 것 같네요.

이더리움은 단순한 화폐가 아닌 플랫폼

암호화폐의 가능성을 보여준 이더리움

숨이 희거나 영혼이 흰 사람은 눈물도 흴 것만 같다.

숨이 희거나 영혼이 흰 사람은 눈물도 흴 것만 같다.

"그립지 않아서 슬퍼할 수가 없"(「천국을 잃다.)

손을 모아
죽지 않는 행성을 만들었다.

부스러진 날엔
잠든 너를 위해 휘파람을 불어주었다.

눈처럼 재가 날리는 곳에 닿으면 어디까지가 꿈이었는지돌아볼 수 있을까

언제쯤 나를 멸망시켜야 하나 걱정되었다.

내가 돌아가더라도더는 말할 것이 남아 있지 않은 곳이었다.

사실 아무래도 좋았다.

죽은 친구는 전학생처럼 침대에 걸터앉아 있다.

성공한 사상은 앞으로도 보다 더 쉽게 성공을 거둘 수...

성공한 사상은 앞으로도 보다 더 쉽게 성공을 거둘 수 있을 것이다.

세계는 삼중의 실존적 위기와 맞닥뜨렸다. 기후 위기, 불평등 위기,
민주주의 위기가 그것이다. 그럼에도 우리가 경제성장을 측정하는기존의 방식은 이 심각한 위기에 대해 어떤 경고도 하지 않는다.
조지프 스티글리츠 Joseph Stiglitz, 경제학자

지구의 파괴를 더 이상성장이라 불러서는 안 된다

"가난한 사람들이 파이 한 조각이라도 얻으려면 파이는 갈수록 더 커져야 한다."

상품이 아니라 과정을,
컨베이어벨트가 아니라 순환을,
소모 부품이 아니라 시스템을자원 착취가 아니라 자원 재생을,
경쟁이 아니라 협동을,
중심을 잃고 흔들리는 대신 균형을,
돈이 아니라 가치를,

산업혁명과 과학혁명이 결합해 일으킨 효과는 이중으로 파괴적이다. 둘다 사회구조와 인간이 세계를 이해하는 방식을 바꾸어놓았다.
- 제러미 렌트 Jeremy Lent, 저술가

너무 많은 사람들이 다른 사람 앞에서 뻐기기 위해 자신이 가지지도않은 돈으로 필요하지도 않은 것을 산다. 자신이 좋아하지도 않는 사람들에게 무엇을 그리 뻐기고 싶을까.
로버트 퀼른 Roberr Quillen, 유머 작가이자 저널리스트

문명이라는 것이 본디 국경을 경계로 하는 것이 아니기...

문명이라는 것이 본디 국경을 경계로 하는 것이 아니기에, 

문명에 머무르는 것이 인문이니, 천문을 관찰하여 계절의 변화를 살피며, 인문을 관찰하여 천하를 교화한다.

문명은 인문이 도달해야 할 목표이다.

내가 발뒤꿈치를 들고 바라본 적이 있는데 높은 곳에 올라 두루 보는 것보다 못하였다.

살아남은 부류(進)는 멸종한 부류보다 더 강하거나 더 똑똑하지 않았다.
다만 변화에 잘 대응했을 뿐이다.

포함되지 않았던 ‘공감과 배려 능력‘, ‘글로벌 트렌드 학습능력, 그리고 융·복합적 사고 능력 등의 역량이 필요할 것

사람은 태어나면 일정 기간 동안은 자연 세계의 단계에서 감각과 인지 능력을 키우게 된다(키울 필요가 있다).

"미디어는 인간의 확장이다."

헤겔의 관점에서 볼 때 예술에서 중요한 것은 외부 세계의모방이 아니다. 수동적으로 베끼건 모방을 통해 현상의 본

• 우리의 삶에서 예술은 무엇인가

시들어가는 것은 어째서 모두 이토록 아름다운가

시들어가는 것은 어째서 모두 이토록
아름다운가

아무것도 변하지 않았고
아무도 잘못하지 않았다

그런데 여름 과일은 왜 이리도 쉽게 무를까 언제쯤 다른집들과 화장실을 같이 쓰지 않는 집에 누울 수 있을까 언덕위 성당 종소리를 따라 나도 어딘가로 희미해지는 듯했다.
어느새 아버지의 숨소리도 잦아들었지만

오래된 마음은 장마에 가깝다.

도망칠 수 없다는 사실을 알면두렵지 않다.

우리에게 사랑은 새를 기르는 일보다 어려웠다.

문득, 지구가 몸속에서 또 심장을 밀어내었다.

나를 번역할 수 있다면 뜨거운 여름일 것이다.

마음만으로는 안 되는 나이였다 살아서 너의 모든 나날이좋았다.

우리에게 사랑은 새를 기르는 일보다 어려웠다.

젖은 육교를 지나 마른 교각에 다다랐을 때 알았다.
내가 잃은 것이 비라는 사실을

입에 문 더운 공기처럼 숨죽여 돌이켜보니