아빠는 모르고 아들은 말하지 않는다 상처받고, 생각...

아빠는 모르고
아들은 말하지 않는다

상처받고, 생각하고,
다듬고, 마주하며 자라기 - P-1

가정의학과 의사로서 가족 간 상처가 몸과 마음에 남기는 내밀한 흔적을가까이 지켜봐왔습니다. 이 에세이는 가장 가까우면서도 때로는 가장 먼부자간의 긴 여정을 솔직하게 담고 있습니다. 갈등에 고개 돌리지 않고 그뿌리 깊은 정신역동을 탐색합니다. 마침내 자기와 자녀를 온전히 받아들이는 과정을 인문학적 통찰 속에서 감동적으로 그려냅니다. 고1 아들의아빠로서, 가족과 관계의 무게에 지친 모든 분께 진심으로 권합니다.
엄태수 (서울대병원 가정의학과 전문의, 연대 대학원 임상심리학 전공) - P-1

다들 완벽한 부모를 꿈꾼다. 근데 자녀는 타인이자 화두였다. 어른으로 성장했다고 믿던 양육자의 새로운 자아를 아프게 깨닫게 했으니 말이다. "알려진 세계를 사는 이와 설레는 세계를 살려는 이의 충돌 과정은 꼭 필요했을지도... 등장 작품마다 흥미를 끌었고 유머러스한 말투에 웃음이 났다. 육아 부담과 저출생 시대의 부자간 좌충우돌 일상. 그래, 우리 모두 이렇게 흔들리면서 성장하는 거지. 완벽한 부모? 개나 줘버려.
전주리 (사단법인 공동육아와 공동체교육 사무총장, 산아래) - P-1

세상은 어지럽다. 새로운 세기의 4분의 1이 지나는 동안 갈등과 대립이더 날카로워져 온 걸 지켜봐 왔다. 일터에서건 가정에서건 갈등의 산전수전을 치루며 산다. 그러면서 배운다. 작은 다툼이든 큰 적대든 맥락과 고통은 다르지 않구나. 이 책은 그 다양한 관계에서 비롯된 갈등의 밑바닥을한 호흡에 꿰뚫는 책이다. 일상 속 화해와 타협뿐 아니라 거대한 신뢰를향한 힌트. 잊고 있던 그 힌트를 찾고 싶은 이들에게 필독을 권한다.
성장경 (MBC 100분 토론> 진행자, 전 뉴스데스크 앵커) - P-1

없던 일로 할 수 있는 회초리는 없다
서로 맞선 상처가 연결되는 기적영화 「캡틴 아메리카: 시빌워 & 「퍼펙트맨」 - P-1

부모는 자기가 겪은 세상대로 부모 노릇을 계획한다. 통념이 옳더라는 신념을 지녔다면 현실적 관행을 따를 테고, 아니라면 좀 벗어난역할 플랜을 짜기도 한다. 어느 쪽이든 부모 역할을 지탱하는 신념은대부분 자기 기억과 상처로부터 나온다. - P-1

상실하면서 자라는 만남 - P-1

자녀의 삶에 깊숙이 개입한 아빠와 엄마가 나오는 영화가 있었다.
‘옆집 엄마‘와는 어마어마하게 딴판인 신념을 지닌 채 자녀에게 의욕적으로 개입한 부모 사례다. 미국판 ‘정글의 김병만‘이라 할 만한 캡틴 판타스틱의 벤 부부다. - P-1

잘 표현해야 전달되고, 전달할 줄 알아야 알려줄 줄도 알지 싶다.
자녀의 분노 표현 앞에 소화불량에 걸리지 않으려면 부모의 감정을깊숙이 돌아보고 찬찬히 흘리는 연습이 첫 단계 같다. 아들을 샌드백에게 떠넘긴 게 좋았는지는 지금도 잘 모르겠다. 내 분노의 언어를다시 익히는 게 더 필요했다는 건 확실한 듯하다. - P-1

부모의 감정 표현 연습부터 - P-1

굴비 먹다운 아빠이자 아들

밀려나는 세대의 당혹감희곡 「컬렉티드 스토리즈』 - P-1

혼자라는 외로움, 두고 온 것들을 향한 그리움, 그러면서도 친구라고는 겨우 그것들뿐인 초라한 서글픔까지 두루 거치고 나서야, 여우가 나타나 말했다. 네가 쏟은 시간 때문에, 먼 이곳 5천 송이 장미보다 네가 길들인 한 송이 장미가 특별하다. 정말 소중한 건 마음으로봐야 보인다. - P-1

자신을 긍정하면 낯선 세계를 긍정한다 - P-1

대개 미워할 이유가 흐려져도 미워할 필요는 남는다. 그러니 서로에게 서로밖에 없는 그들은 괴롭다. 미워할 상대가 필요한데 상대로부터 인정 또한 얻어내야 하니까. 뺏어내려는 게 상대의 위선인지 시선인지 모르니까. 미워하는 게 내 모자람인지 상대에 비친 내 모자람의 실루엣인지 모르니까. 서로에게만 붙들린 그들은 답도 없는 자기속 혼란만 맴돌다 결국 붕괴한다. 이미 죽은 상대방을 죽이겠다며 기어이 칼질까지 한다. 이윽고 경악한다. 유황불도 석쇠도 지옥의 어떤 고문 도구도 필요 없다고, "지옥은 다름 아닌 타인(L‘enter, c‘est lesautres)"이라고. 그리고 영원히 함께라고. - P-1

1자기만 손댈 수 있는 자기가 있다. - P-1

어른 vs 아이를 저울질하기부끄러운 어른을 들킨 아빠소설 『모비 딕」 - P-1

내 속상함의 저울은 타인의 괴로움 - P-1

아빠, 카운터펀치를 맞다서로를 할퀴었을 때영화 「결혼 이야기」 - P-1

자기는 불편하고 상대는 쉽다 - P-1

‘용서 무능력자‘가 용서할 수 있다 - P-1

‘~하자‘는 명령형이야!
애를 잡는다 싶으면?
소설 「어린 왕자』 - P-1

[마이리뷰] 달러 이후의 질서

달러 이후의 질서 - 트럼프 경제 패권의 미래
케네스 로고프 지음, 노승영 옮김 / 윌북 / 2025년 10월

불과 얼마 전 까지만 해도 주위에서 재테크에
자신 있다는 사람들이 금을 사두라고 하고
외화예금(달러) 권장하던... 지금은 어떤가?

금값은 하락 진정 국면이고,

그러면 달러는 안전 자산일까???
비트코인 등의 암호화폐의 부상,
중국의 거센 도전,
미국의 인플레이션과 정치 불안 등
달러를 흔드는 요인을 짚으며, 70년간 달러가
지배적 통화로 군림한 과정을 친절히 분석해
준다...

‘내가 정말 원하는 삶은 무엇인가?‘

‘내가 정말 원하는 삶은 무엇인가?‘ - P-1

"말할 수 없는 것에 대해서는 침묵해야 한다" - P-1

첫째, 자신이 누구인지 먼저 물어라 - P-1

"철학은 건축과 비슷하지만, 본질은 자신을 세우는 데 있다." - P-1

둘째, 언어를 정리하고 인생을 선명하게 밝혀라. - P-1

"내 언어의 한계는 곧 내 세계의 한계다." - P-1

셋째, 문제의 근원을 마주하라. - P-1

"문제는 사라질 때 비로소 해결된다." - P-1

넷째, 타인의 생각이 아닌 자신의 생각으로 살아라. - P-1

"누구도 나 대신 생각해 줄 수 없다." - P-1

다섯째, 삶의 의미를 찾아라. - P-1

"우리는 근본을 깊이 파고드는 일을 자꾸 잊어버린다." - P-1

"인간이 직면한 가장 중요한 문제는 무엇인가? 그것은 다름 아닌 ‘어떻게 살아갈 것인가‘라는 물음이다." - P-1

만해 한용운 선사! 그를 가리켜 우리는 근대 한국의가...

만해 한용운 선사!
그를 가리켜 우리는 근대 한국의가장 위대한 선각자라 부른다.
그는 인간정신의 초절한 발현자이자불타사상의 가장 투철한 실천가였다. - P-1

달아 달아 밝은 달아 / 내 나라에 비춘 달아쇠창을 넘어와서 / 나의 마음 비친 달아.
계수나무 베어내고 / 무궁화를 심으고저 - P-1

문: 피고는 왜 말이 없는가.
답: 조선인이 조선 민족을 위하여 스스로 독립운동을 하는것은 백번 말해 마땅한 노릇이다. 조선인이 일본인 너희들을 신문한다면 너희들은 그 재판에 응할 것인가?
그렇다면 감히 일본인이 무슨 재판인가. 나는 할 말이많다. 종이와 펜을 달라. - P-1

값없는 보배란티끌에서 찾느니라.
티끌에서 찾았거니티끌에 묻을쏘냐.
두만강에 고이 씻어백두산에 걸어 놓고청천백일 엄숙한 빛에쪼이고 다시 찍어.
반만년 살아오는사랑하는 우리 겨레보고 읽고 다시 써서온누리의 빛 지으리라. - P-1

청춘의 뜻을 내리누를 길 없이 다시 번민을 시작하던 차에마침 영환지락이라는 책을 통하여 비로소 조선 이외에도 넓은 천지가 있는 것을 인식하고 행장을 수습하여원산을 거쳐서 시베리아에 이르러 세상을 향하여 나의 뜻을 펴볼까 하였다. - P-1

동·서양 철학과 불교가 합치되는 것을 들어 설명한중국인 량치차오는 이렇게 말했다. "불교의 학문이 중국에 들어옴으로부터 그 가르침이 모두 갖추어지기에 중국철학이 이채를 띠게 되었다." 이것으로 보면 중국철학이 발전하게 된 것은 실로 불교의 덕택임을 알 수있다. - P-1

독일의 철학자 칸트는 "우리의 일생의 행위의지가 선택하고 나면 우리 몸에 소위 자유성과부자유성의 두 가지가 동시에 나란히 존재하고있음이 이론상 명백한 터이다."라고 했다. 량치차오는 - P-1

男兒到處是故鄕 남아란 어디나 고향인 것을人在中 그 몇 사람객수 속에 길이 갇혔나.
聲破三界한마디 큰소리질러 삼천대천세계 뒤흔드니桃花 눈 속에 복사꽃 붉게 피네. - P-1

모기 너는 영웅호걸의 피를 빨고, 어린아이의 피도 빨고,
지조도 없는 얄미운 놈이다. 하지만 너에게도 두 손 합장하고, 크게 배울 것 하나가 있다.
그것은 너는 너의 동족의 피는 빨지 않는다는 점이다. - P-1

문: 심우장 목부 화상이여 어느 날 어느 때에 소를 잃었는가. 호를 목부라 하였으니 소를 얻어 기르는 것이 분명한데 집을 심우장이라 하였으니 소를 잃은 것도 분명하구나. 만약 본래 잃지 않았다면 무엇 때문에 소를 찾는다 하며, 또 만약 소를 잃었다면 어떻게 소를 먹인다할 수 있겠는가.
답: 거북털과 토끼뿔이 나지도 않았는데 어찌 얻고 잃음이있겠소, 목부가 일이 많아서 부질없이 심우장을 지었네. - P-1

만해는 중이다. 그러나 중이 되려고 중이 된 건 아니다. 항일투쟁하기 위해서다.
만해는 시인이다. 하지만 시인이 부러워 시인이 된 건 아니다.
님을 뜨겁게 절규했기 때문이다.
만해는 웅변가다. 그저 말을 뽐낸 건 아니고심장에서 끓어오르는 것을 피로 뱉었을 뿐이다. - P-1

[오늘의 한문장] 일본에서 국문학을 가르칩니다

"중요한 건 꺾였는데도 그냥 하는 마음." - P-1