귀가 들리지 않는 딸이 언젠가사회에 나가서잘 해낼 수 있을지가마음에 걸렸을 거라고생각해요.

웃는 얼굴로

쇠뿔은 단김에 빼라고 했다.

음성을 문자로 변환해 주는앱이에요.

말이 통하지 않는나라에혼자 있는 것과비슷한 일이아닐까, 하고,
상대의 목소리를귀로 들을 수없다는 건

육아에정답은 없다고 했지만

열심히 노력하면되지 않을까?


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실종된 세종의 과학시대

일본으로 간 조선의 은

요 임금 내장도 내장이고 폭군 걸의 내장도 내장이고북쪽 남쪽 오랑캐 창자도 창자일 뿐이다. 137- 의사 야마와키 도요-

비상구 없는 조선과일본의 역전

"우리 조선 사람은 매양 이해 이외에서 진리를 찾으려 하므로석가가 들어오면 조선의 석가가 되지 않고 석가의 조선이 되며공자가 들어오면 조선의 공자가 되지 않고 공자의 조선이 되며무슨 주의가 들어와도 조선의 주의가 되지 않고 주의의 조선이 되려 한다.
그리하여 도덕과 주의를 위하는 조선은 있고, 조선을 위하는 도덕과 주의는 없다.
아! 이것이 조선의 특색이냐, 특색이라면 특색이나 노예의 특색이다.
나는 조선의 도덕과 조선이 주의를 위하여 곡하려 한다.‘77- 신채호-

정치: 지식독재와 사문난적

주자를 공격하는 자는 사문난적斯文亂賊이다.207송시열 --


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오늘은 이런 시를 만났다...

강물
천상병

강물이 모두 바다로 흐르는 까닭은
언덕에 서서
내가
온종일 울었다는 그 까닭만은 아니다.


밤새
언덕에 서서
해바라기처럼 그리움에 피던
그 까닭만은 아니다.


언덕에 서서
내가
짐승처럼 서러움에 울고 있는 그 까닭은
강물이 모두 바다로만 흐르는 그 까닭만은
아니다.


귀천으로 널리 알려진 천상병시인...
죽음을 이 세상에서의 소풍 끝내는 날로
정의한 구절.....



개인적으로는 강물이라는 시를 더 좋아한다.



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"아름다움은 모순적인 거야."

"꽃과 벌레, 나무와 바람의 말에 귀기울여보세요.

"별을 본 자의 마음에는 별 하나가 생긴다....."

"케 세라 세라Qué será será라는 말이 있지요."
"케 세라 세라, 그건 무슨 의미인데요?"
"일어날 일은 꼭 일어나게 되어 있다‘라는 뜻이에요.

"외로움은 존재자의 특권이야.

누구에게나 괴물이 있는 법 *

"삶이란 어디서 와서 어디로 가는 것일까? ㅂ

지상에 존재하는 모든 것은 별이다


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늘 보던 것들이 그리워졌다.

삶은 그리움을 안고 가는 것임을 느낄 수 있었다.

생각들이 사는 별

"잃어버린 생각은 잃어버린 꿈이야

"설렘을 사러 왔어요."

철학이란 나를 비추는 거울이거든.

"그림에는 왜 꼭 그림이 있어야 하죠?"

"바람을 느끼는 거야."

새들이라고 무한 허공에 대한 두려움이 왜 없겠어.


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