사춘기

처음 자전거를 훔친 날 ㅣ 웅진책마을 40
사토 마키코 지음, 고향옥 옮김, 장연주 그림 / 웅진주니어 / 2007년 4월

이 책의 주인공들은 초등학교 6학년 같은 반 아이들로 사춘기 심리가 많이 들어나 있다. 

<처음 산 브래지어>는 여자아이 이야기다.  가슴에 몽우리가 생기며 아프기 시작한 아야코. 이미 다른 친구들은 브래지어를 했다는 것과 체육시간 옷 갈아입을 때 남학생에게 보이지 않게 가슴을 가리고 입어야 하기에 브래지어를 사기를 원한다.  하지만  엄마가 먼저 얘기 해주기를 기대하지만 엄마한테는 감감 무소식. 쑥스러움에 여자속옷 가게에서 아무거나 사왔지만 가슴에 맞지 않는다.  옷장 정리를 하던 중 엄마가 눈치를 채게 되고 아야코를 데리고 몸에 맞는 브래지어를 사준다.  엄마에게 뾰로퉁한 얼굴을 보여주지만 맘속으론 브래지어를 한다는 기쁨이 가득 찬다.  

이 책에서는 사춘기를 맞이한 아야코의 심리가 잘 표현되어 있다. 자신의 몸에 대해 아빠에게 아무렇게나 말하는 것, 친구 엄마에게 쉽게 말하는 것도 싫어한다.  또 기쁨에 찬 마음을 짓밟는 즉 새로 산 브래지어 위에 냄새나는 생선을 둔 것도 기분 나빠하며 자신이 엄마가 되었을 때 절대로 그렇게 하지 않을 거라는 맹세를 하는 것을 보면 미소가 지어진다. 
나도 처음 브래지어를 샀던 기억이 난다.  엄마가 챙겨줄 수 없기에 내가 직접 가서 샀지만 많이 쑥스러워 했던 것 같다.  사춘기 아이에게 브래지어를 한다는 것은 여자로서 성숙해졌다는 의미일 것이다.

<처음 오빠를 만난 날>은 이복형제에 대한 이야기다.  
중학교 2학년인 오리카와 초등학생 6학년인 마리나에게 아빠는 오빠가 있다는 얘기를 해준다.  그때서야 아빠의 과거를 알게 되지만 실망 보다는 오빠가 생겼다는 것에 더 의미를 둔다.  오빠를 만나는 날 무심한 듯한 오리카는 아빠와 오빠가 손이 닮았다는 것을 발견하고 오빠로서 인정을 한다. 마리나는 “오빠”라고 부르며 벽이 허물어진다.  

요즘은 이혼도 재혼도 많이 한다.  이런 문제는 생길 것이다.  마리나는 ‘나에게는 오빠가 있다’와 ‘나에게는 언니 말고 오빠도 있다’를 되뇌이며 자연스럽게 오빠를 받아들인다.  어떻게 받아들이느냐에 따라 상처가 될 수도 기쁨이 될 수도 있다는 생각이 든다.

<처음 자전거를 훔친 날>은 남자 아이들의 심리가 잘 나타나 있다.  
수업시간 아무 때나 소리 지르는 유스케.  쇼고와 저전거를 타며 남의 자전거를 훔칠 것을 계획한다. 자전거 주차장에 열쇠가 채워지지 않는 자전거 한대를 발견하고 그 자전거로 공원 끝까지 가본다.  일상적인 생활에서 일탈했다는 것에 기분이 좋다.   다시 자전거를 원래의 위치로 갖다 놓으며 다시 일상의 생활로 되돌아온다.  
사춘기 때는 뭔가 모를 불만이 가득 차 오르게 된다고 한다.  유스케도 그렇지 않았을까? 

<처음 가진 ‘우리들의 집’>은 빈집에서 자유를 만끽하는 다섯 명의 남자아이들 이야기다. 
료헤이가 친구 소타와 헤어지고 집으로 가던 중 빈집을 발견하게 된다.  처음에는 소타와 둘이서 집을 둘러보고 다쿠미, 돗,겐을 불러들인다. 다섯명이 모여 ‘우리들의 집’을 만든다.  이곳은 자유롭다.  집에서의 속박, 엄마의 잔소리로부터 자유롭다.  학원갈 때 잠시 시간이 나면 이집에 들른다.  여기서 모여 무서운 얘기도 하고 만화책도 읽으며 행복한 시간을 보낸다.   하지만 어느 순간 집이 없어진 것을 보며 모두 허탈감을 느낀다.  

어릴 적 빈집에서 놀던 때가 생각난다.  이들처럼 밤에는 오지 못했지만 소꿉놀이도 하고 숨박꼭질도 하고 놀았는데.  빈집에서 행복을 느끼는 것은 내가 하고 싶은 데로 할 수 있는 자유가 있기 때문이다. 아마 나를 찾아가는 과정이라는 생각이 든다.  

정의란 무엇일까?

병사와 소녀 ㅣ 문지아이들 63
조르디 시에라 이 화브라 지음, 마벨 피에롤라 그림, 김정하 옮김 / 문학과지성사 / 2005년 7월

인류가 생겨난 이래 수많은 전쟁이 있었다.  그럼 전쟁은 왜 일어나는 걸까? 무엇 때문에 피 흘리고 싸우며 죽는 것일까?  
이 책은 전쟁의 의미 없음을 보여준다. 

전쟁터. 바로 옆에 폭탄이 터지지만 병사는 살아난다.  살았다는 것도 잠시 총알 하나가 자신을 향해 서서히 날아오는 것이 보인다.  어느 순간 총알이 멈추고 죽음의 소녀가 다가오며 병사의 손을 잡는다.  “왜 싸우나요?”  묻는 소녀의 말에 “정의를 위해 싸운다” 고 말을 한다.  하지만 “그들은 당신을 속였어요” 하며 전쟁이 일어난 상황을 보여준다.  적은 모두 괴물이라고 생각했지만 자기와 똑같은 사람으로 자신을 향해 쏘는 병사의 눈가에 눈물이 어리는 것을 본다.  전쟁을 이끈 대장들은 더 이상의 의미 없는 전쟁에 병사들을 죽음으로 내치는 명령을 보게 된다. 권력자들은 자신들의 권력을 위해, 돈을 위해 전쟁을 하며 편안히  잠자리로 가는 모습을 본다.   그럼 전쟁터에서 죽어가는 병사들은 뭐란 말인가?  정말 의미 없는 죽음이 되는 것이다.  이제 죽어야 할 시간.  총알이 날아오는 것을 보고 병사는 몸을 움직이고 총알은 허리띠에 박힌다.  목숨을 건진 병사는 권력에 의해 일어나는 전쟁의 무의미함을 느끼며 평화를 위해 노력하며 산다. 할아버지가 되어 침대에서 다시 죽음의 소녀가 나타난다.  “무엇을 하셨나요?” 묻는 소녀의 말에 “사람들이 평화롭게 살수 있도록 애를 썼지” 하며 소녀의 손을 잡는다.  

책장을 넘길 때마다 가운데 빨간 길이 점점 길어진다.  총알이 나를 향해 날아온다는 생각이 든다. 우리가 생각하는 정의란 무엇일까?  전쟁만이 아니다.  우리 실 생활에서도 권력 있는 사람들에 의해 힘없는 사람들은 많이 다친다.  정말 정의란 무엇일까? 

상대의 눈높이로 바라보기

이안의 산책 - 자폐아 이야기
로리 리어스 지음, 이상희 옮김, 카렌 리츠 그림 / 큰북작은북 / 2005년 5월

타라와 줄리는 남동생 이안을 데리고 공원에 간다. 이안은 자폐아다.  보기에는 정상인처럼 보이지만 행동하는 것은 남다르다.  햄버거 가게 앞에선 대부분 햄버거나 콜라 같은 먹을 것을 보지만 이안은 천장의 선풍기만 쳐다본다. 거리에선 불자동차의 싸이렌 소리를 듣지만 이안은 우리가 듣지 못한 소리에 귀 기울인다. 꽃 가게의 꽃향기 대신 건물 벽의 벽돌냄새를 맡는다. 보드라운 감촉 보다는 땅바닥의 돌에 뺨을 맞춘다. 이동 매점의 피자보다는 시리얼에 만족하는 이안.  너무 속상하다.  하지만 잠깐 한눈을 판 사이 이안을 잃어버린다.  주위 사람들에게 물어보지만 찾을 수가 없다.  그래서 눈을 감고 이안이 좋아하는 것을 생각해본다.  풍선을 좋아하고 물 마시는 것을 좋아하고 종을 좋아하는 이안. 갑자기 종소리가 울리고 가보니 종 아래에 이안이 있다.  집으로 돌아오는 길.  누나들은 공원에 나갈 때와 달리 이안이 좋아하는 것을 느끼며 돌아오게 된다. 

이 책은 그림이 세밀하게 잘 표현되어 있다.  얼굴 표정하나하나에 행동하나하나.  가족으로 같이 살지만 자폐가 있다면 많이 힘들 것이다.  타라와 줄리도 공원 가는 길에 이안의 행동에 다른 사람들의 눈을 의식한다.  ‘왜 이렇게 다르게 행동할까?’ 불편함이 가득하다.  하지만 집으로 오는 길에는 이안의 눈높이로 세상을 보게 된다.  벽돌냄새를 맡게 해주고 같이 천장의 선풍기를 쳐다보기도 하고 맘껏 돌에 뺨을 맞추게 해준다.  누나들이 이안을 있는 그대로 인정을 해준 것이다. 

가정에 누군가 자폐아가 있다면 가족 모두 많은 인내와 배려와 양보가 필요할 것이다.  아니 자폐아만의 문제가 아니다.  내가 내 눈높이만 고집할게 아니라 상대방의 눈높이로 맞춰줄 수 있다면 세상은 훨씬 아름답게 다는 생각이 든다.

전래동화와 어우러진 환타지 세계

웅철이의 모험 ㅣ 풀빛 동화의 아이들
주요섭 지음, 유성호 그림 / 풀빛 / 2006년 8월

읽다보니 자꾸 북한 말투가 생각난다.  ‘~했습니다.’  

책 속에 여러 가지 전래동화가 인용되어 있다.  ‘까막 나라 불개’, ‘토끼의 간’, ‘토끼와 거북’ 그 외에도 여러 편이 있을 듯 한데 내가 아는 것이 이 정도다.  이런 여러 편의 이야기가  서로 연결되어 진행되는 것을 보면 참 재미있고 작가의 기발함에 박수를 보낸다.  

웅철이와 애옥이가 옛날이야기를 해달라는 소리에 애옥이 큰언니는 ‘이상한 나라의 앨리스’라는 책을 읽어준다.  이야기 내용에 사사건건 토를 달던 웅철이는 어느새 토기들의 말소리를 듣게 되고 몸도 작아지며 토끼를 따라 땅속 지하세계, 달나라, 해나라, 별나라로 여행을 떠나게 되는데 이게 모두 꿈이라는 이야기다. 

웅철이가  여행한 곳 중 특히 기억에 남는 곳은 달나라 여행이다.  달나라에서는 오랫동안 절구를 찧고 있는 토끼 할아버지를 만나는데 이 할아버지는 다름 아닌 거북이와 달리기 경주에서 한눈을 팔아 져 토끼의 망신을 시켜 벌을 받고 있는 중이다. 또 감옥에서 울고 있는 거북왕자는 토끼의 간을 얻기 위해 바다로 유인했다는 이유로 붙잡혀 거북을 매달 30마리씩 제사상에 바친다는 이야기다.   이 이야기는 여기서 끝나는 게 아니라 이런 억울함이 있어 토끼와 거북이 경주를 했는데 절구를 찧는 토끼의 사사로움으로  졌기 때문에 벌이 더 크다는 것이다.  두 편의 전래동화가 묘하게 어우러져 ‘그럴 수도 있겠다’는 생각을 하게 해준다. 
해나라 여행에서는 빈부격차가 느껴짐에 씁쓸함을 느낀다.  부자들은 음식이 썩어 버릴지언정 가난한 사람들에게는 나누어 주지 않는다.  자기 배만 부르면 된다는 생각.  요즘 세상과 비슷한 것 같아 맘이 좋지가 않다.
별나라에서는 아이들의 꿈을 위해 별나라 아이들이 별의 불을 밝힌다는 이야기다.  하지만 너무 동심에 찬 화려함이 북한의 정서를 느끼게 한다.  TV에서 보았던 지도자에 대한 예찬론이 생각나는 것은 무엇일까?

꿈꾸는 뇌 구매자 100자 평

꿈꾸는 뇌 - 머리에서 발끝까지 ㅣ 머리에서 발끝까지 5
조은수 글 그림 / 미래엔아이세움 / 2002년 1월

재미있게 뇌를 접할수 있어 좋다