#취미#자동차세차보고서

자동차 세차 교과서 - 자동 세차에 만족하지 않는 드라이버를 위한 친환경 디테일링 세차 기술 해설 ㅣ 지적생활자를 위한 교과서 시리즈
성미당출판 지음, 강태욱 옮김 / 보누스 / 2019년 11월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

#취미

#자동차세차교과서

정비와 자동차관련서류와 더불어 꼭 한권쯤을 자동차안에 비치해 놓아야 할 책 중 하나가 바로 세차관련책일지도 모른다.

배달되어온 책중에서 신랑이 가장 관심을 가지고 순식간에 열독을 한 책이다.

이 책은 차를 사랑하는 모든 분들에게 세차의 A~Z까지 알려주는 세차교과서이다.

 

친환경 셀프세차를 제안한다.

이책에서 깔끔하게 세차할 수 있는 각종기술을 소개한다.기존 세차와는 다르다. 세차한 순간만이 아니라 세차를 한 뒤에도 주변에 흠집이나 얼룩이 생기지 않는 자동차 유지관리법이다.

각 파트별로 사전점검 및 준비를 통해 파트에서 필요한 도구와 세제를 설명하고 먼지제거시 유의점 및 물기제거, 남은때 제거,마무리작업등 실사를 통해 꼼꼼체크가 되어있어 자동차용어를 잘 모르는 분들도 사진을 보고 확인할 수 있고 제품의 형태를 실수없이 구입하여 이중낭비나 수고로움을 덜어준다.

또한 우리가 아는 것과 전혀 다른 세차상식을 언급해주어서 시행착오를 줄여준다.

예를 들어 손이 닿지 않는 곳의 때를 제거하기위해 고압수를 사용하는데 브레이크나 서스펜션에는 가급적 물이 묻지 않아야 하므로 물이 졸졸 나오는 정도가 딱 좋다고 언급해준다

일반 자동차의 실내외세차법 뿐만 아니라

클래식카,모터바이크의 세차도 설명되어있다.

지금까지는 직접셀프세차였는데 혹시라도 자동세차기선택시 사용법도 있다.

내가 하는 것은 아니지만 그래도 브러쉬의 장단점을 알고 장착된 자동세차기를 알아보는 것은 우리의 깜냥이 되버렸다.

세차뿐만 아니라 마지막 기본 자동차 기본정비까지 꼼꼼하게 기술해주시니 자동차관련 전문가를 이제 내차안에 모셔둔듯 든든해진다.

 

http://cafe.naver.com/jhcomm/13279

#취미#자동차세차보고서

자동차 세차 교과서 - 자동 세차에 만족하지 않는 드라이버를 위한 친환경 디테일링 세차 기술 해설 ㅣ 지적생활자를 위한 교과서 시리즈
성미당출판 지음, 강태욱 옮김 / 보누스 / 2019년 11월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

#취미

#자동차세차교과서

정비와 자동차관련서류와 더불어 꼭 한권쯤을 자동차안에 비치해 놓아야 할 책 중 하나가 바로 세차관련책일지도 모른다.

배달되어온 책중에서 신랑이 가장 관심을 가지고 순식간에 열독을 한 책이다.

이 책은 차를 사랑하는 모든 분들에게 세차의 A~Z까지 알려주는 세차교과서이다.

친환경 셀프세차를 제안한다.

이책에서 깔끔하게 세차할 수 있는 각종기술을 소개한다.기존 세차와는 다르다. 세차한 순간만이 아니라 세차를 한 뒤에도 주변에 흠집이나 얼룩이 생기지 않는 자동차 유지관리법이다.

각 파트별로 사전점검 및 준비를 통해 파트에서 필요한 도구와 세제를 설명하고 먼지제거시 유의점 및 물기제거, 남은때 제거,마무리작업등 실사를 통해 꼼꼼체크가 되어있어 자동차용어를 잘 모르는 분들도 사진을 보고 확인할 수 있고 제품의 형태를 실수없이 구입하여 이중낭비나 수고로움을 덜어준다.

또한 우리가 아는 것과 전혀 다른 세차상식을 언급해주어서 시행착오를 줄여준다.

예를 들어 손이 닿지 않는 곳의 때를 제거하기위해 고압수를 사용하는데 브레이크나 서스펜션에는 가급적 물이 묻지 않아야 하므로 물이 졸졸 나오는 정도가 딱 좋다고 언급해준다.

일반 자동차의 실내외세차법 뿐만 아니라

클래식카,모터바이크의 세차도 설명되어있다.

지금까지는 직접셀프세차였는데 혹시라도 자동세차기선택시 사용법도 있다.

내가 하는 것은 아니지만 그래도 브러쉬의 장단점을 알고 장착된 자동세차기를 알아보는 것은 우리의 깜냥이 되버렸다.

세차뿐만 아니라 마지막 기본 자동차 기본정비까지 꼼꼼하게 기술해주시니 자동차관련 전문가를 이제 내차안에 모셔둔듯 든든해진다.

http://cafe.naver.com/jhcomm/13279

그래도 괜찮은 어른되기^^

괜찮은 어른이 되는 법은 잘 모르지만 - 처음이라서 서툰 보통 어른에게 건네는 마음 다독임
윤정은 지음, 오하이오 그림 / 애플북스 / 2019년 11월

처음이라서 서툰 보통 어른에게 건네는 마음 다독임
괜찮은 어른이 되는 법은 잘 모르지만....

어릴 때 어른이 되면 다 좋은 줄 알았다.

하지만 어른이 되어서도 상처받는다.

그러면 아이스크림대신 커피한잔에 마음 녹이고 친구랑 수다떨면서 위로받는다.

일하고 돈이 찍히는 통장잔고를 보며 아이처럼 깡총깡총뛰어와 누군가에게 자랑하면서 인정받고 싶다.

두렵고 어디로 가야할지 몰라 방황하고 실망할 때 세상 사는게 왜 이리 힘들어하면서 콜라대신 술잔을 기울인다.

전날 숙취와 지우진 화장과 헝클어진 머리카락을 부여잡고 화장실 거울에서 자신을 보고 한숨쉰다.

처음으로 집을 사서 옮기면서 부동산 매매라는 것을 해보고 돌아오는 길 정말 어른이 된 것 같은 느낌과 아이를 기르면서 조금 더 어른다운 행동과 말을 할 때 혼자 생각한다. 많이 컸군.ㅎㅎㅎ

이 책에서 '현재' 나와 같은 생각을 한 부분에서 매직아이처럼 쑥 눈에 들어오는 글귀들이 있다.

41쪽

자유를 찾아 떠나고 싶지만 안정을 깨버리고 싶지 않다.

체 게바라처럼 혁명을 일으키고 싶지만 눈에 띄긴 싫다.

배는 고프지만 성실히 음식물을 씹고 싶지 않다.

공허하고 외롭지만 누군가를 만나 수고로운 시간을 보내고 싶지 않다.

75쪽

나를 위로하는 방법을 차고 싶다면 면밀히 자신을 관찰해야 한다. 어떤 사소한 행위에 기쁨을 느끼는지 발견할 때마다 기록해 보는 것이다. 나를 위로하는 방법을 알고 있다면 내 마음의 주치의로 살 수 있다.슬픔과 우울은 오랜 시간 묵혀두지 말고 흘려보내야 한다. 담아두면 고이고 썩어 마음의 병이 되기 때문이다. '자기관찰일지'를 써보자.희로애락에 따른 행동을 기록하고 내가 어떤 부분에서 행복을 느끼고 힘들어하는지 한눈에 들어오면 스스로 치유하는 힘이 길러질테니까.

123쪽 철들지 않는 어른이로 살고 싶다...

이미 충분한 사람이라고 여기고, 더 이상 성장을 위해 애쓰지 않는 어른이고 싶다. 세상살이를 다 알아버려 감흥 하나 없이 무표정한 얼굴을 하고 어떤 일에도 심드렁한 어른이고 싶지 않다.

207쪽-어른의 형태

누군가를 지키기 위해 살아가는 일이, 결국 세상에 발을 붙이고 살아가는 힘이 아닐까


문이 글귀를 읽자 문득 옛날이 오늘 나에게 온전한 사랑을 이야기해준다.

아주 아주 어릴때
아들이 잠이 든다.
내 팔에서
온 몸을 맡기고 쭈욱 늘어져 잔다.
나는 떨어뜨리지 않기 위해 두 팔에 힘을 주고 떨어지려는 녀석을 자세를 고쳐가며 꽉 쥔다.
그러면서 속으로 생각한다.
뭘 믿고 온전히 자기 몸을 나한테 다 맡기고 잘까?
내가 그대로 바닥에 던져버리면 어쩔려고.
그리고 생각했다.
나를 온전히 믿어주는...
늬가 고맙다.
약간 부담스럽지만.
내가 온전히 믿을...
누가 있을까
나도 너처럼
불과 몇년전인듯한데 오늘 문득 그 느낌이 되살아난다.
이제는...
차가 다니는 쪽을 보호해주는
아들을 만난다.
그때 너가 나를 온전히 믿었던 만큼 나도 이제 너를 온전히 믿는 엄마가 되볼까.
아이는 내가 어른이 되게끔 늘 질문을 던지는 존재인것같다

우리는 모두 첫 어른이다.

그래서 늘 사는게 서툴지만 서툰게 당연하다.

당연한 일이다.

"모두, 첫 어른으로 사느라 수고가 참 많습니다"

약의 탐험가들이 바꾼 인류의문명

인류의 운명을 바꾼 약의 탐험가들
도널드 커시.오기 오가스 지음 / 세종(세종서적) / 2019년 11월

「시력을 잃어가던 작가
호르헤 루이스 보르헤스
보르헤스가 상상 속에서 만들어 낸 바벨 도서관

하늘에 닿을 만큼 끝없이 올라간 바벨탑

바벨탑처럼 거대한 도서관 바벨 도서관

똑같은 열람실이 반복되는 기묘한 구조

미로처럼 엮여있는 책장

영원히 보관되는 세상의 모든 책

"책속에서 어떤 짓기이든 찾을 수 있을거야."

문명의 기원

불가사의

인류의 미래

생명의 탄생

끝없이 이어지는 책장을 따라 무한대로 확장되는 바벨 도서관

"천국이 있다면 틀림없이 도서관처럼 생겼을 것이다."

모든 지식이 존재하는 바벨 도서관에서 무한한 희망을 느낀 사람들

그러나

희망 뒤에 드러나는 절망

평생을 다해도 읽을 수 없는 방대한 서가 어딘가에 묻혀있을 귀중한 책들

완전한 책을 찾지 못해 채워지지 않는 갈증

무수한 지식이 흩어져 있는 거대한 우주

길을 찾기 위해 들렀다가 길을 잃고 방황하게 되는 바벨도서관
바벨 히브리어로 '혼돈'을 의미」

지식채널 e

"어떤 방식으로 여러분은 스물세 글자의 변형물을 볼 수 있을 것이다." 보르헤스의 바벨도서관의 문구로 시작되는 책이다.

35년 이상 경력을 가진 신약 연구자로,제약 관련 특허 24개를 보유하고 있는 저자는 일반인들이 알기 쉽도록 약과 신약을 개발하기 위해 고군분투하던 약의 탐험가들을 알기 쉽게 설명해 주고 있다.

원시시대의 진통제 아편,모르핀,코데인,옥시코든,헤로인부터 말라리아 치제인 식물에서 채취한 퀴닌, 마취제인 에테르를 추출과 일시적이 아닌 대량생산을 위한 노력으로 아픔을 느끼지 못하고 수술을 받게 한 것.

약은 염색회사덕분에 합성화학의 시대가 열리면서 버드나무에서 추출한 실리실산이라는 아스피린을 개발한다. 또한 항생제, 당뇨치료제,항고혈제,그리고 금지된 "바로 그 알약"이라고 일컫어진 경구피임책등 인류역사의 약의 개발과 발전에 모든 것을 볼 수 있는 책이다.

거기에서 신약사냥꾼들은 지식과 약초선별 능력이 있으며, 약을 조제, 투액, 취급, 혼합하고 합성할 줄 알고 있어야 하며 유기화학에 관한 난해한 지식과 화학적 정제 과정이 필요한 사람들이였디는 것을 알게 된다.

대형 제약회사는 새로운 약을 개발하는데 필요한 막대한 연구비와 -FDA승인을 받는 약 하나를 만드는데는 평균 15억 달러가 들고 14년이 걸린다.

우리 인류가 석기시대의 선조부터 오늘날의 대형 제약회사에 이르기까지 약을 찾아 헤메온 여정을 훑으며 무한에 가까운 화확물질의 도서관 어딘가에 눈에 띄지 않게 숨어 있는 치료제를 찾는 과정을 열거해주고 있다.

그 치료제를 동식물과 같은 자연에서 얻었다는 것, 그 약을 연구 개발하기 위해 무수한 희생과 많은 돈,노력 그리고 과학과의 만남, 병이 진화될수록 더욱 현대사회에서 요구되어지는 신약개발이 왜 그렇게 힘든지, 우연이든지 필연이든지 얻게 된 약들로 인해서 인류의 수명연장과 건강한 삶을 유지할 수 있는 우리가 그들에게 지녀야 할 감사함을 느끼고 많은 시간과 노력에도 불구하고 개발되지 못한 약들로 인하여 개발되어진 약들의 가격이 제약회사들로 인해 높은 가격에 상정되는 것들을 알 수 있다.

때론 바로 그 알약으로 인해 원하지 않는 임신으로 부터 여성을 해방시키는 기회를 줌과 동시에 제도적인 남정중심사회와 종교적인 이유로 개발금지가 되기도 한다. 물론 이 약은 낙농업자들이 특이한 해부학적 발견으로 인하여 우연히 발견되어진 것이지만 약이 가져온 파급효과는 큰 것 같았다.

결국 저자는 바벨탑의 도서관에서 지식을 찾기 위해 죽을 때까지도 다 읽지도 못하는 책들 속에서 원하는 지식을 찾듯이 불확실성 속에서 인간에게 절실한 신약 개발을 위해 헌신하는 약탐험가들의 노고를 알리고자 저술한 것 같다.

다큐인데 재미있게 읽어나간 책은 오랜만인것 같다

내가 숫자와 문화와 우리말을 배운 이야기

숫자로 풀어보는 문화 이야기
박상언 지음 / 이음스토리 / 2019년 10월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

어떻게 이런 생각을 했을까요?

숫자를 주제로 한 문화이야기.

사람의 적정온도인 36.5도 보다 사랑을 하고 난 후 또는 여성이 임신할 수 있는 체적의 온도인 37.2도로 세상을 바꿀 사랑과 창조를 위하여 체온을 올려보자는 이야기부터 시작하나이 70세 이르면 벼슬에서 물러나는 치사라는 정년제도를 일컫으며 고령화시대 노인복지제도를 언급하며 마무리 짓는다.

숫자를 토대로 한 주제에 대한 자료분석과 비판적인 작가의 생각을 물흐르듯이 뛰어난 필감으로 기술한 글들이 매력있다.정치,경제,사회,문화,역사등 두루 섭렵하고 있는 지식에 많은 책을 읽고 사색하며 글쓰기를 잘하신다. 그냥 글들의 나열이 아니라 생각이 잘 들어난다는 것이다.

책장을 넘기다가 가장 오래 머물다가 간 챕터중 하나를 소개해 본다.

24.8 호모 수이 콤포스, 자살에 대한 것이다.

2007년도 우리나라 자살 사망률 24.8을 의미하는 숫자로 기술된 내용이다.

자료저장을 위하여 정리를 간단히 해본다.(작가의 글과 내 생각을 합친것)

"자살죄가 있을까? 자살미수죄는? 둘 다 있었다.
오래전 영국에서는 자살자에게 중죄인의 선고를 내렸고 시신을 말로 끌어다 교수대에 매달거나 몸뚱이에 말뚝을 박아 한길에 묻었고,프랑스에서는 자살자를 거꾸로 달아 끌고 다니다 끝에 불태워 쓰레기장에 버리기도 했다.또한 자살자의 모든 재산을 왕에게 귀속되었다.

하지만 고대 그리스 로마시대에는 자살에 대하여 웬만큼 받아들였는데, 기독교가 지배적인 종교로 자리 잡은 뒤부터는 부정적인 시각이 확고했다.

오늘날 자살에 대하여 입에 올릴 수 있게 되었으며,이는 천부인권이 훨씬 중요되는 시대 윤리 때문이기도 할 것이다.

자살행위 자체를 인간으로서의 품위와 위엄을 보존하기 위한 자유행위로 간주하는 바타에는,언제나 자신의 삶과 죽음의 주인으로서의 인간, 즉 호모 수이 콤포스관념이 자리 잡고 있다.

우리도 많은 연예인등을 포함하여 자살소식을 듣는다.

부정적인 입장도 있지만 한편 이해되는 것도 있다.

그들은 왜 자살을 선택했을까?

자살은 자신에게 관심을 가져 달라는 마지막 신호다.'부재로써 존재를 증명하는 패러독스다.

겉으로는 엄연한 자기 파괴임에도 속으로는 자아를 지키려는 가장 강렬한 의지의 표현이다.

모든 자살은 주변이나 세상에 대한 극적인 경고이며, 따라서 자살이든 그 자살을 목도한 채 살아있는 자들은 겸허한 회환에 젖는다.

자신이 바라는 때에 의도적으로 자신의 소멸을 결정할 수 있는 호모 소이 콤포스라 한들 한 인간의 자살은 탄생과 죽음,그리고 그 사이의 삶과 소멸이 모두 하나 뿐이므로 결코 에사로운 선택일 수 없다.

자살하지 못하도록 운명 지어진 신이 인간에게 내린 신탁 목록에는 인간의 자살이 들어 있을까?

인간의 자유의지는 어디까지일까."
41~44

아마 두달 전 돌아가신 엄마에게서 아직도 자유롭지 못한 나이기에 자살이 아니고도라도 죽음에 대한 꼭지를 읽을때는 여전이 상념에 젖게 한다.

또 다른 이 책에서 내가 발견한 매력은 형용사와 부사에서 다양한 우리말을 구사하려는 작가의 노력을 본다.

국어사전을 뒤지며 메모를 한다.

생게만게,가리사니,에멜무지,휘뚜루마뚜루, 왜퉁스러운,예끼다,견지,사부자기,옹송방송,몽몽하게,궁싯궁싯하다,온새미로,수나롭다,애오로지,느루,시난고난,섬쩍지근하다,방자질,헐수할수없다...

내가 이 책을 읽으면서 찾아낸 우리말들이다.

이제 지나가면서 모든 숫자를 그냥 지나치지 않고 왜그럴까하고 궁금해하는 나로 변할 것 같다.

숫자들이 말해주는 것들의 이야기가 궁금하신 분들에게 권하고 싶다.