[전자책] 자기해석학의 기원 미셸 푸코 미공개 선집 3
미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김 / 동녘 / 2023년 4월
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권력 행사를 단순한 폭력이나 엄격한 강압으로 이해해서는 안 됩니다. 권력은 복잡한 관계들로 이루어져 있습니다. 이 복잡한 관계들은 일련의 관계적 테크닉들을 포함하고 있고 이 테크닉들의 효율성은 강압 테크놀로지와 자기 테크놀로지의 섬세한 조합에서 발생합니다.

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P41

지배 테크닉들을 출발점으로 설정해 통치의 장을 연구하고 난 후 앞으로 저는 자기 테크닉으로부터 출발해 특히 성현상의 장 안에서 통치를 연구해보고자 합니다.

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P42

자기 테크놀로지의 장 안에 있는 자기 테크닉들 가운데 자기 자신에 관한 진실을 발견하고〔공식적으로-옮긴이〕 표명하는 쪽으로 향하는 테크닉들은 대단히 중요합니다.

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P42

그리스 철학 학원의 목적은 개인의 변혁에 있었습니다. 타자와는 다르게, 더 행복하게 살 수 있는 능력을 함양시키는 데 있었습니다.

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P43

스승의 담론은 제자의 삶 전반을 관통해 필요한 보편적 계율을 제자에게 전승해야 합니다. 그렇기 때문에 말하는 쪽은 스승이지 제자가 아닙니다.2

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P43

하지만 자기 점검과 고백을 거의 강조하지 않는 이러한 일반적 경향에도 불구하고 우리는 그리스도교 이전에 이미 자기 자신에 관한 진실을 발견하여 표명하기 위해 고안된 테크닉들을 분명히 발견할 수 있습니다.

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P45

주체는 자기 자신과 관련해 재판관인 동시에 피고인이기도 합니다

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P47

주체가 망각하고 있는 것은 그가 했어야 했던 것, 다시 말해 그가 배운 일련의 행동 규칙입니다

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P48

자기 자신에게 하는 일종의 고백을 구성하는 이러한 의식 점검 다음으로 제가 논의하고자 하는 것은 타자에게 하는 고백입니다

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P49

사실 자신의 병을 말하는 것은 자신의 사악함을 드러내는 것이다. 자신의 사악함을 숨기면서 쾌락을 취하기보다 그것을 인정하는 것은 향상의 징후이다."3

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P49


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[전자책] 자기해석학의 기원 미셸 푸코 미공개 선집 3
미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김 / 동녘 / 2023년 4월
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저는 병원, 정신병원, 감옥과 같은 기관?여기서 어떤 주체는 지식의 대상이자 지배의 대상이 되었습니다10?에서 구축된 지식과 실천에 대해서도 관심을 가졌습니다.

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P36

하지만 제 계획은 주체의 인식과 관련된 것이었기 때문에 저는 다른 테크닉을 배제하지 않은 상태에서, 지배 테크닉이 가장 중요하다고 생각했었습니다.

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P37

개인들로 하여금 자기 자신들을 변형시키고 수정하게 하는 방식으로 스스로* 그들 자신의 신체, 영혼, 사유, 품행에 상당수의 작업을 수행할 수 있게 해서 일정한 완결 상태, 행복의 상태, 순수한 상태, 초자연적인 힘의 상태에 도달할 수 있게 해주는 일련의 테크닉들이 존재한다는 것을 깨닫게 되었습니다. 이런 종류의 테크닉들을 ‘자기 테크닉’, 혹은 ‘자기 테크놀로지’라 명명하도록 합시다.17

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P37

서구 문명 내에서 주체의 계보를 연구하려면 지배 테크닉뿐만 아니라 자기 테크닉도 고려할 필요가 있다고 생각합니다.

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P37

그 반대로 자기 테크닉들이 강제와 지배 체제 내에 통합되는 지점들도 고려할 필요가 있습니다.

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P38

권력 행사를 단순한 폭력이나 엄격한 강압으로 이해해서는 안 됩니다. 권력은 복잡한 관계들로 이루어져 있습니다. 이 복잡한 관계들은 일련의 관계적 테크닉들을 포함하고 있고 이 테크닉들의 효율성은 강압 테크놀로지와 자기 테크놀로지의 섬세한 조합에서 발생합니다.

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P39

지배 테크닉들을 출발점으로 설정해 통치의 장을 연구하고 난 후 앞으로 저는 자기 테크닉으로부터 출발해 특히 성현상의 장 안에서 통치를 연구해보고자 합니다.

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P40

자기 테크놀로지의 장 안에 있는 자기 테크닉들 가운데 자기 자신에 관한 진실을 발견하고〔공식적으로-옮긴이〕 표명하는 쪽으로 향하는 테크닉들은 대단히 중요합니다.

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P40

이러한 변혁은 현대 주체성의 계보에서 상당한 중요성을 지니고 있다고 생각합니다.20 이 변형과 더불어 우리가 주체의 해석학이라 부를 수 있는 것이 시작됩니다.

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P40


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정신병을 앓고 있는 어떤 사람에게 자신이 미쳤다는 것을 인정하도록 유도해가는 것은 아주 오래된 절차입니다.

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P30

뢰레의 괴상한 치료법은 광기의 점진적 죄의식화에 관한 일화로 해석될 수도 있을 것입니다. 하지만 저는 오히려 이 치료법을 이러한 고백 실천에 대한 보다 일반적인 성찰의 단초로 삼고 싶습니다.

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P30

그 가설이란 자신의 구원을 위해서는 자신이 누구인지를 가능한 한 정확히 알아야 할 뿐만 아니라, 앞서의 것과는 상당히 다른 것이지만, 자신이 누구인지를 타인들에게도 가능한 한 명확하게 말해야 한다는 것입니다.3

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P30

외관상 이렇게 특수해 보이는 하나의 주제에 제가 기울이는 관심을 정당화하기 위해 잠시 과거로 거슬러 올라가보고자 합니다

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P31

제2차 세계대전 발발 몇 년 전부터 전쟁 후까지도 여전히 프랑스 철학과 유럽의 대륙 철학은 주체 철학에 지배되고 있었다고 생각합니다.*

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P32

첫 번째 역설은 의식 철학이 지식에 관한 철학, 특히 과학적 지식에 관한 철학을 기초하는 데 실패했다는 역설

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P33

저는 주체의 계보를 연구함으로써, 요컨대 현대의 자기 개념으로 우리를 유도한 역사를 통해 주체 구축의 절차를 연구함으로써, 주체 철학으로부터 벗어나려고 시도했습니다

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P34


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주체의 해석학은 그리스도교 특유의 ‘발명’임을 보여주는 것이었다.

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P14

푸코가 제안하는 해석은 반대로 거기에 오늘날 우리가 이해하는 의미에서의 고백의 실천이 부재한다는 것을 보여주려고 한다

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P16

우선 푸코는 이 진실이라는 것이 실재와의 일치를 통해 정의되지 않는다고 설명한다.

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P17

이렇게 이 ‘힘으로서의 진실’은 한 개인을 인식 주체인 동시에 의지의 주체로 변화시킴으로써, 그리스인들이 ‘그노메gnOme’라 부르던 바, 요컨대 "진실이 강력한 힘 속에서 출현해 사람들의 영혼에 각인되도록 만드는 격언"이라 불렀던 것의 범주에 머물러 있다

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P17

푸코에 따르면 말로 표현하는 이 철저한 고백은 자기와 자기 자신의 사유의 항상적 점검과 결합해 주체 구축 차원에서 중대한 효과를 발생시킨다. 실은 바로 여기서 이 ‘자기해석학’의 기원을 포착해야 할 것이

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P21

버클리캠퍼스와 다트머스대학 강연에서 푸코는 수도원 제도의 구조와 대상 그리고 고대 의식 지도의 목적이 급격히 변화했다고 말하며, 그것은 복종과 명상이라는 두 축을 중심으로 이루어졌다고 주장한다.

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P21

이 부단한 사유의 흐름은 수도사가 자기 자신을 정화하고 자기 자신의 진실을 발견하기 위해 항상 점검해야 하는 것으로 요청되는 소재를 구성한다

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P22

첫 번째로 고대 그리스-로마에서 자기 점검과 고백의 테크닉들과 상관관계에 있는 ‘격언적 자기soi gnomique’에서는 "진실의 힘과 의지의 형태가 일체를 이루고 있다"

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P24


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자기가 했던 연구들에 회고적 시선을 던지면서 푸코는 역사의 특수한(니체적) 활용을 주장한다

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P11

푸코는 주체가 자기 자신에 관해 전개하고 또 자기 자신에게 적용시킨 여러 유형의 인식 또한 연구해야 한다는 것을 곧 자각하게 될 것이다.

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P12

푸코는 1980년대부터 이렇게 주체성과 진실이 맺는 관계를 계보적으로 연구하는 방대한 연구 영역을 연다.

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P12

뢰레와 그의 환자 사례가 분명히 보여주듯, 주체가 자기 자신에 관한 진실된 담론을 생산하는 것은 능동적 주체화와 예속적 주체화?우리의 복종의 주된 형식들 가운데 하나?를 동시에 구성

-알라딘 eBook <자기해석학의 기원> (미셸 푸코 지음, 오트르망 외 옮김) 중에서 - P13


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