자기와 자기실현 분석심리학의 탐구 3
이부영 지음 / 한길사 / 2002년 12월
평점 :
구판절판


분석심리학의 입장에서 볼 때 자기실현에서 중요한 것은 의식성(Bewustheit)의 회복이다. 모든 무의식성 (Unbewustheit)은 자기실현에 반한다. 자기가 자아를 동화하고 다른 원형들이 자아를 동화하면 자아는 자아와 다른 무의식의 상들을 의식할 수 없고 그것들과의식적 관계를 맺을 수 없다. 자아는 맹목적인 상태가 되어 오직 또하나의 착각의 세계를 진실이라고 믿게 된다.

156면


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자기와 자기실현 분석심리학의 탐구 3
이부영 지음 / 한길사 / 2002년 12월
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많은 민담 속에서 주인공 소년은 무턱대고 집을 나가서 숲속을 헤매다가 무언가를 만나고 사건을 겪은 뒤 우여곡절 끝에 큰일을 해낸다. 기존세계에서 나감으로써 찾음의 여정이 시작된다. 곧 자기실현의 시작이다. 정신적·사회적 문제를 어떤 시각에서 보느냐 하는 것은 그 문제를 다루어 성과를 얻는 데 매우 중요하다.

113면


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자기와 자기실현 분석심리학의 탐구 3
이부영 지음 / 한길사 / 2002년 12월
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버림받음의 고통과 방황은 원시사회의 성인의례 (initiation)의 3단계, 즉 고통, 죽음, 재생 가운데 첫번째 단계이다. 바꾸어 말해서 고통에는 기회가 있다. 그것은 그 사람이 새로워질 수 있는 기회이다. 버림받음의 고통을 통해 사람들은 자문한다. 나는 왜 이러한가? 하고 만약 그런 물음을 외면하지 않고 계속 자신을 들여다보는 작업에 정진한다면 그는 중요한 통찰을 얻게 되고 새로워질 것이다. 새로워짐‘은 곧 자기실현이다. 그것은 부단한 인격의 변환과정인 것이다.

104면


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자기와 자기실현 분석심리학의 탐구 3
이부영 지음 / 한길사 / 2002년 12월
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정신적 내면세계를 인식해 들어가는 자기실현이 본격적으로 시작되는, 또는 되어야 하는 시기는 중년 이후부터이다. 그 이전에는 무의식의 의식화보다 자아의식의 강화와 발전에 주력을 기울여야할 시기이다.

98면


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자기와 자기실현 분석심리학의 탐구 3
이부영 지음 / 한길사 / 2002년 12월
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1913년 프로이트의 정신분석학파를 완전히 떠났고 대학과의 관계도 끊고 홀로 개인 개업을 했던 융이 무의식의 보다 깊은 탐구를 위해 실시한 첫 작업은 바로 그자신의 꿈과 환상을 집중적으로 관찰하고 기록하고 생각해보는 작업이었다.

61면


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