그러나 무엇보다 그의 철학에 결정적인 영향을 미친 것은 다름 아닌 제2차 세계 대전이다.
-알라딘 eBook <레비나스, 그는 누구인가> (박남희 지음) 중에서 - P10
그는 디아스포라 유대인으로 살면서 겪어야 했던 차별은 물론 2차 세계 대전 시 포로수용소에서의 겪었던 전쟁의 참상, 그리고 전쟁으로 인해 잃어버린 소중한 가족에 대한 기억까지도 회피하거나 배제, 또는 왜곡하지 않고 정면으로 직시하면서 자신의 모든 경험을 철학으로 승화시켜 나간다
-알라딘 eBook <레비나스, 그는 누구인가> (박남희 지음) 중에서 - P17
다시 말해 그는 철학을 관념이나 이론 내지 학습으로써가 아니라 실제 자신의 삶과 경험으로 현장에서 구현해 나간 보기 드문 철학자다.
-알라딘 eBook <레비나스, 그는 누구인가> (박남희 지음) 중에서 - P17
그렇다면 레비나스가 이야기하듯이 존재가 아닌 존재자의 철학에 근거하면 우리가 염려하는 문제는 해소될까. 존재가 아닌 존재자의 철학이란 구체적으로 어떤 철학을 말하는가. 존재자 철학을 주장하는 그의 철학은 다른 이들의 철학과 어떻게 다른가.
-알라딘 eBook <레비나스, 그는 누구인가> (박남희 지음) 중에서 - P20
후설이 현상학적 방법으로 사태 그 자체(das Ding an sich)를 직시하면서도 존재의 선험 형식으로 기울고, 하이데거가 현존재로서 존재자를 논하면서도 결국에는 다시 존재의 측면으로 치우치는 것을 문제시하면서, 레비나스는 이들보다 더 철저히 현사실성에 입각하여 존재 이해를 새롭게 하는 것이다.
-알라딘 eBook <레비나스, 그는 누구인가> (박남희 지음) 중에서 - P28
존재가 아닌 존재자의 존재성을 윤리와 연결하며, 윤리야말로 제1의 형이상학, 제일 철학이라는 레비나스만의 독특한 존재 윤리철학을 성립시키는 것이다.
-알라딘 eBook <레비나스, 그는 누구인가> (박남희 지음) 중에서 - P28
레비나스가 이처럼 존재자의 존재성을 윤리에서 구하며 자신만의 독특한 윤리 철학을 정립할 수 있었던 까닭은 그가 유대의 종교적 전통과 더불어 러시아 문학예술이 주는 풍부한 상상력과 프랑스의 행위하는 지적 풍토 위에서 후설의 현상학과 하이데거의 존재론을 무엇보다도 자신의 삶의 체험과 경험 속에서 깊이 있게 천착해 들어간 까닭일 것이다
-알라딘 eBook <레비나스, 그는 누구인가> (박남희 지음) 중에서 - P28
개별자가 된다는 것은 다른 무엇이 아니라 자기가 되는 일이며, 자기가 된다는 것은 홀로 있는 것이 아니라 다른 많은 것들과 차이를 가진 또 다른 존재자가 되는 것이기에 레비나스는 이를 홀로서기라 한다.
-알라딘 eBook <레비나스, 그는 누구인가> (박남희 지음) 중에서 - P31
이 엄청난 사태를 초래한 근본적인 원인을 그는 다름 아닌 윤리의 문제로 보고, 윤리의 부재가 가져온 작금의 현실에 대하여 서양 철학에 책임을 묻는 것이리라
-알라딘 eBook <레비나스, 그는 누구인가> (박남희 지음) 중에서 - P36
이 엄청난 사태를 초래한 근본적인 원인을 그는 다름 아닌 윤리의 문제로 보고, 윤리의 부재가 가져온 작금의 현실에 대하여 서양 철학에 책임을 묻는 것이리라
-알라딘 eBook <레비나스, 그는 누구인가> (박남희 지음) 중에서 - P41
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