비와 비 - 금오신화 을집 폴앤니나 소설 시리즈 9
조영주 지음 / 폴앤니나 / 2022년 7월
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역사적 사실과 허구가 완벽하게 결합한 소설인데 너무 재미있게 읽었습니다. 조선 성종시대를 배경으로 김시습과 한명회로 서로 대척점에 섰던 인물들과 주변인물들을 김시습의 한시와 김시습의 소설인 금오신화를 오마주해 멋지게 그려낸 허구 이야기인데 우리가 자주 들어보았던 안평대군의 꿈을 그린 몽유도원도 그리고 단종의 왕위를 찬탈한 수양대군의 계유정난과 사육신의 이야기들이 펼쳐지는데 비는 매우 다양한 의미를 갖고 있더라구요.

 

비는 박비와 이비를 의미하기도 하지만 하늘에서 내리는 비를 의미하기도 하고 왕비의 비를 의미하는 다중의 의미를 가지고 있습니다. 결국 김시습은 사육신의 복권을 추진하였던 것이고 한명회는 자신의 권력을 지속적으로 유지하려는 상황이라는 가설하에 희생양이 되어야만 했던 이비의 운명은 너무나 슬프더라구요.


이비가 명나라에서 광대 생활을 했다는 설정은 영화 왕의 남자를 생각나게 했습니다. 그녀의 신분을 광대라고 설정한 것은 그녀는 자유로운 영혼이기도 했고 떠도는 삶을 살아야만 했고 그러나 결코 모든 신분적 제약으로 슬픈 존재라는 사실을 잘 표현해 주는 것 같습니다.

 

조선 초기의 경우 왕자의 난을 비롯한 수많은 피비린내나는 궁중암투가 지속되었던 시대이고 그런 틈바구니속에 수많은 사람은 희생을 당해야만 했을겁니다. 누군가는 갑작스럽게 대역죄인이 되어 삼족이 멸하게 되는 비극에 처해야했고 실제 박팽년의 며느리는 임신한 상태에서 수양대군과 한명회의 칼날을 운좋게 피해가 자신의 아들을 지켜냈다고 합니다.


안평대군의 몽유도원도에 대해서는 여러가지 설이 많은데 작가는 몽유도원도를 계유정난후 성종시대에 또 다른 몽유도원도로 상상을 빚어 한 여인의 비극적인 운명을 역사의 틈바구니속에 그려내고 있습니다. 작가가 인용하고 있는 시는 주인공 이비의 슬픈 운명을 예상하고 있으며 역사서에 기록된 내용에 작가의 풍부한 상상력과 역사적 사실을 뒤섞어 우리를 조선 성종 시기로 이끌어 가고 있답니다.


이 소설을 읽고나서 김시습의 금오신화를 읽어보고싶다는 생각이 들더라구요. 그리고 이 책이 영화나 드라마로 재탄생해도 시청자들의 열렬한 사랑을 받을 것임에 분명해 보입니다.


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캠페인 인문학 - 우리는 세상을 바꿀 작은 힘을 갖고 있다
이종혁.박주범 지음 / 인물과사상사 / 2022년 7월
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먼저 우리에게 친숙한 캠페인. 티브이나 길거리 또는 공공장소에 가게 되면 우리는 공공 목적의 캠페인을 자주 발견하게 됩니다. 지하철을 타더라도 코로나 이후의 기침 예절이나 마스크 쓰기와 관련한 캠페인을 만날수가 있죠. 이런 캠페인을 가지고 인문학을 이야기를 한다는데 마냥 신기하기도 해서 읽게된 캠페인 인문학.


우선 캠페인에 대해 그 정의를 다시 한번 검색을 통해 알아봤습니다. " 어떤 특정한 여론을 환기시키기 위하여 신문지면이나 매스 미디어를 일정기간 동원함으로써 계속적, 집중적으로 하는 언론, 보도활동이다. 캠페인이란 일정한 장에 있어서의 행동, 특별한 목적을 가진 조직적 활동이란 의미인데 원래는 평원이란 뜻으로, 그곳에서 전개되는 전투가 변화되어 지금과 같은 의미를 가지게 되었다." 라고 정의되고 있더라구요.

 

캠페인의 경우 대중 또는 국민에게 특정 목적을 가지고 대중의 참여와 실천하는 목적으로 잘 활용되고 있어 캠페인의 효과는 범죄율을 낮추거나 음주운전으로 인한 사망을 줄이거나 코로나 바이러스의 전파의 속도를 줄일수도 있습니다.


이 책에는 미국, 영국, 캐나다등에서 실제 활용되었던 캠페인들을 소개하고 그 캠페인이 추구하는 목적이나 캠페인의 결과가 어떤 식으로 긍정적으로 사회 개선에 이바지했는지를 소개하고 있습니다. 물론 한국의 캠페인도 사례로 포함되어 있고 QR코드를 이용하면 해당 캠페인에 대해 더 디테일한 내용을 만날수 있도록 되어 있습니다.


그동안 미처 생각하지 못했던 다양한 캠페인이 전개되었음을 알수가 있었는데요. 아이들의 스마트폰 중독을 막기 위한 캠페인, 성폭력이나 성희롱을 줄이기 위한 캠페인등 이책에는 전세계에서 그동안 다양한 목적으로 만들어진 캠페인들을 만날수 있었고 이런 캠페인은 때론 공공기관이나 국가에서 만들어지기도 하지만 NGO나 민간에서 주도적으로 만들어져 대중들의 참여를 이끈 사례도 상당히 많더군요.

 

 물론 대중의 참여나 준수를 위해 법률적으로 제도를 만들거나 규제를 하는 것도 중요하지만 캠페인은 지속가능한 공동체가 가능하리라는 믿음아래 대중의 자발적인 참여나 공감을 능동적으로 이끌어 낸 세련된 방법이라고 생각합니다. 아울러 그동안 캠페인의 실제 효과를 분석하게 되면 대중들에게 작지만 진정성 있게 다가가는 캠페인이야말로 큰 울림을 주고 보다 더 많은 대중들의 참여를 유도한다고 합니다.


저자의 말처럼 공동체 스스로의 능동적 커뮤니케이션으로써의 캠페인은 소소할수도 있지만 실제 세상을 크게 바꾸기도 하는 외침이 될수 있을 것 같습니다. 이 책은 굳이 법과 제도가 아니더라도 인류가 문제를 해결하는데 제대로 소리를 낼수 있는 캠페인의 가치에 대해 다양한 사례를 통해 생각해 볼수 있는 책이었답니다.


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한나 아렌트, 난민이 되다 탐 철학 소설 43
황은덕 지음 / 탐 / 2022년 6월
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이 소설은 독일계 유대인이었고 약 15년간 난민으로 지내야했던 한나 아렌트와 예멘에서 전쟁을 피해 한국으로 온 라일라라는 소녀의 이야기를 통해 우리가 난민 문제와 인권의 문제에 대해 더 깊게 생각을 하게 만들어주는 책이네요.

 

실제 몇년전 한국에는 예멘에서 많은 사람들이 전쟁을 피해 제주도로 왔지만 대부분은 난민 신분으로 인정받지 못하고 인도적 체류허가를 받아 어렵게 한국에 정착하게 되었고 당시 제주에 예멘 난민들이 도착했을때는 이들의 난민 신분 인정에 반대한다는 국민청원이 있었습니다. 사실, 이 책에서 언급하는 것처럼 우리 조상들도 일제의 탄압을 피해 북간도로 가기도 했고 또 한국전쟁후에 누군가는 미국으로 떠나거나 남미로 떠난적이 있었기에 난민문제는 누구에게나 닥쳐올수 있는 문제이고 우리가 난민을 당연히 껴안아야함에도 불구하고 이슬람 종교에 대한 잘못된 인식으로 인해 당시 국민청원 게시판이 떠들썩했던 것 같습니다.

 

 

이 책을 통해 한나 아렌트에 대해서 좀 더 많은 것을 알게되었습닏. 그녀는 그녀의 저서인 전체주의의 기원과 예루살렘이 라이히만을 통해 전체주의의 문제점과 한 평범한 인간이 사유가 없을때는 얼마나 위험한 인물이 될수 있는가를 상세하게 분석했다고 합니다. 사회적 소수자는 어디에나 늘 존재하고 있고 우리 역시 누군가는 소수자로 남을수 있음에도 주류는 늘 소수를 핍박해왔고 그들의 인권은 철저하게 무시당해 왔습니다.


이 책은 실제 일어났던 사건과 경험을 바탕으로 허구적인 소설로 만들어졌는데 한나 아렌트의 철학 내용과 결합하여 우리가 난민 문제나 인권문제, 그리고 인간의 우정에 대해 좀 더 깊게 생각해 볼수 있도록 되어 있습니다. 어찌보면 아이들은 인종이나 종교에 상관없이 서로간의 우정을 쌓아가는데 어른들은 어른답지 못하게 자신의 이익에만 관심을 가진채 타인의 기본적인 권리는 애써 외면하고 있는 것은 아닌지?

 

그러고보니 예멘에서 전쟁을 피해 한국에 정착한 그분들이 지금은 잘 살고 있는지 궁금해집니다. 한국사회가 그들과의 차이를 차별로 이용하지않고 다름으로 인정하고 수용하여 주길 바라봅니다. 지금도 전 세계 곳곳에서는 어쩔수 없이 난민으로 살아가고 있을 수많은 한나 아렌트가 존재하고 있을지도 모릅니다.


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리얼러브 - 조건 없는 사랑을 찾고, 충만한 관계를 만드는 진실
그레그 베어 지음, 최이규 옮김 / 러브잉크 / 2022년 7월
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인생의 목적이 무엇이냐고 하면 누구든 행복한 삶이라고 말할 것입니다. 그럼 이 행복을 위해 우리가 필요한 것은 과연 무엇일까요? 돈, 명예, 성공 등을 말할수도 있지만 반드시 이런 것들을 가지고 있다고 해서 행복한 것은 아니고 행복한 인간관계와 나를 조건없이 사랑해 주는 누군가가 있다는 것이 아닐까요?

 

이 책은 안과의사로서 성공하였고 부유했고 어디든 세계여행을 다녔지만 늘 마음속에는 공허함이 있었던 저자가 결국 수면제에 의지하고 마약에 중독되어 자살 직전까지 가게된 후 다양한 사람을 만나서 행복을 위한 실험을 통해 이제는 행복한 삶을 살고 있게되어 그런 행복에 이르는 길을 공유하고자 쓴 책이라고 할수 있습니다.


우리는 수많은 관계속에 살고 있고 관계가 실패하면 행복할수가 없죠. 저자는 우리가 대부분의 현대인은 가짜사랑에 익숙해져있고 그것을 진정한 사랑으로 잘못 알고 있다고 합니다. 왜냐면 우리는 조건없는 사랑인 즉 무조건적인 사랑을 잘 배우지 못했고 우리의 부모들 역시 그랬기 때문에 가짜사랑을 진짜 사랑으로 여기고 있다는 것입니다. 아울러 이 진정한 사랑이야말로 우리에게 행복을 가져다 준다고 합니다.

 

우리가 불행하다고 생각하면 늘 그 원인을 우리는 남에게서 찾는데 결국 불행의 원인은 나에게 있는 것이고 변화해야할 사람 역시 나라는 것입니다. 상대방이 화를 내거나 거짓말을 하고 위협을 가하는 것도 상대방 역시 무조건적인 사랑을 알지 못하기 때문이라고 하면 좀 더 너그러워질수 있고 우리 주변에는 늘 지혜로운 사람이 존재하며 그런 사람을 만나기 위해서는 우리 스스로 진실되어야하고 믿음과 신뢰를 가져야한다고합니다.


솔직히 상대방이 내게 화를 내거나 나를 비난할때 우리가 상대방에게 사랑을 주는 것은 쉽지않은 일입니다. 결국 상대에 대한 믿음을 끝까지 유지해야하는 것이며 저자의 말처럼 신뢰는 얻어지는 것이 아니라 주는 것이어야 할 것 같습니다.

 

이 책은 우리가 그동안 너무 익숙했던 가짜사랑에서 벗어나 조건없는 사랑을 행하여 관계에 있어 충만한 행복을 가져가는 방법과 그러는 과정에서 우리가 부딪힐수도 있는 다양한 장애물에 대해서도 구체적으로 사례를 들어 설명하고 있으며 결국 우리가 진정한 사랑의 힘을 제대로 발견하여 그 사랑을 나누고 실천할수 있도록 조언을 해주는 책이라고 할수 있습니다.



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불편한 시선 - 여성의 눈으로 파헤치는 그림 속 불편한 진실
이윤희 지음 / 아날로그(글담) / 2022년 7월
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서양 클래식 음악계를 보더라도 여성의 활동은 제약되어 있어 클라라 슈만이나 판 멘델스존을 제외하면 대부분 남성작곡가들의 작품만이 향유되어 왔듯이 미술사에서 역시 당시 사회구조상 남성의 시각위조로 그림은 그려지고 화가들 역시 편견을 가진 시선으로 그림을 그릴수 밖에 없었던 것 같습니다.


이 책은 저자가 여성의 시각으로 우리에게 친숙한 서양의 미술사속의 그림들이 어떤 점에서 불편할수 밖에 없는지를 보여주고 한편으로는 그렇다면 여성의 시각으로 그려진 그림들은 어떤 모습을 가지고 있는지를 소개하고 있습니다.


쉽게 예를 들면 신사임당과 나혜석의 비교라고도 할수 있는데요. 신사임당은 당시 산수화를 잘 그렸지만 대부분 그녀의 산수화는 소실되어 있고 초충도와 같은 그림들만이 전해져오는데 이는 당시 율곡사상을 받들던 조선 유학자들이 율곡의 어머니로써 신사임당을 머물기를 원했던 것이라고 합니다. 이에 반해 20세기 초 과감하게 여성의 권리를 위해 악습에 저항했던 나혜석의 경우는 시대관습에 저항을 했지만 여전히 편견이 가득한 시대에서 제대로 자신의 뜻을 펼치지 못하고 행려병자로 죽음을 맞이하게 되었죠.

 

누드화, 자화상등 수많은 그림에서 여성은 폭력의 대상이 되거나 악녀의 모습으로 또는 에로틱한 존재로만 그려져왔었던 것이고 이는 어쩌면 당시 모든 권력의 향유층이 남성이었기 때문이며 지극히 남성적인 시각으로만 그림은 평가를 받았을 것이고 뛰어난 여성화가들이 존재했음에도 그녀들은 제대로 평가를 받지 못했던 불행의 시대를 살았던 것은 매우 안타까움을 자아내게 합니다.


이제 성평등을 당연시하는 시대이고 여성화가들은 과거의 그릇된 남성 위주의 시각에서 과감히 탈피하여 여성의 시각으로 여성을 당당하게 표현하고 있는 것 같고 이것이야말로 진정한 미술에서의 또 다른 성평등이 아닐까싶습니다.


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