논란의 제제...그 진실된 해석은...

나의 라임 오렌지나무 ㅣ 나의 라임 오렌지나무 1
J.M 바스콘셀로스 지음, 박동원 옮김 / 동녘 / 2003년 9월

 최근 가수 '아이유'의 'Zeze'라는 곡의 가사가 논란에 있다. 그래서 나도 사실 이 책의 내용과 주인공 '제제'가 궁굼해서 읽게 되었다. 이전 내가 초등학교에 다닐적에 글짓기 가외를 하면서 선정되었던 책다. 그 땐... 글읽기가 뭔지도 몰랐고, 도통 어떻게 하는지도 모르면서 선생님과 부모님이 강요하는대로 무언가 끄적였던 기억이 있다. 물론 이 책의 주인공 '제제'만큼 나도 많이 혼났다. 왜냐면, 내가 제출한 숙제는 얼토당토하지 않았을 것이 분명하기 때문이다. 나는 책을 읽으라고 하면 맨 마지막 요약을 읽고 그 내용을 추리하면서 중간중간의 대목대목을 무작위로 선정해서 독후감 중간중간에 짜집기를 하면서 내가 생각하는 큰 주제와 연관있는 것 처럼 꾸며댔다. 그리고 결론짓거나 요약한 내용들은 모두 내 상상에서 나왔던 것이다. 내가 '그 때' 선생님께 혼나지 않았다면, 그 선생님은 진정 나를 버린 스승이었을 것이다.

 우리 모두 어른이 되어기면서 어린시절의 나를 잊어버린다. 사실 잊어버린다는 동사보다는 감춘다는 표현이 어울릴지도 모른다. 세상이 바라는 정형화된 인격체가 되어버린 우리가 상상력과 포부와 자존감으로 가득찼던 어린시절을 생각하면 부끄러울 수 있기 때문이 아닐까. 이렇게 변해버린 우리에게 세상은 당당하게 사회생활을 하도록 나로하여금 허락하였고, 그러한 지금의 '나'는 어릴때 친구들의 놀림과 손지검으로인해 분노와 복수심으로 가득찬 지옥같은 생활을 했지만 남들에게 감히 그런 과거가 있었음을 생각하지도 못하게 할뿐 아니라, 그렇게 남들이 나를 바라보도록 허락하기 싫은 것이다.

 주인공 '제제'의 조기 성숙, 다시 말해 일찍 철들어감을 우리는 어떻게 받아들여야 할까? 또 '제제'와 같이 심하게 짓궂은 장난을 치는 어린이는 어떻게 해줘야 할까? 어린이라도 성숙했다고 생각되면 충분히 존중해줘야 마땅할 것이다. 그리고 그 성숙된 감수성이 올바르게 자랄 수 있도록 도와줘야 할 것이다. 그들의 짓궂은 장난은 결국 사랑과 관심의 간절함을 주변에 알리는 목적이라 생각한다. '제제'도 '뽀르뚜까'와 '라임오랜지나무'와의 교감을 통하여 그 짓궂은 장난의 종결과 한층 성숙된 정신적 성장을 보여주지 않았나. 결국 진정 사랑하는 방법을 알려주고, 스스로 충분히 사랑받고 있음을 느낄 수 있도록 하는 것이 우리 어른들의 몫일 것이다.

-메모-

 나는 벌거벗은 여자가 좋아

 벌거벗은 여자를 원해

 밝은 달빛 아래서

 여자의 몸을 갖고 싶어......

 (중략)

 내 얼굴은 얼얼함으로 거의 감각이 없을 정도였다. 내 눈은 아빠의 손찌검에 따라 떴다 감았다를 반복했다. 나는 노래를 그만두어야 할지 아빠가 시키는 대로 계속 불러야 할지 분간할 수가 없었다.

-216-218쪽

 (중략) 아픔이란 가슴 전체가 모두 아린, 그런 것이었다. 아무에게도 비밀을 맘ㄹ하지 못한 채 모든 것을 가슴속에 간직하고 죽어야 하는 그런 것이었다.

-270쪽

 나는 감격하여 그의 머리를 쓰다듬었다. 처음으로 그가 매우 온순하다는 것을 느꼈다. 박쥐들도 사랑해 주는 것을 좋아했다.

-280쪽

- 가수 '아이유'의 'Zeze'라는 곡의 가사가 논란에 대한 나의 생각 -

-가사 전문-

흥미로운 듯,
씩 올라가는 입꼬리 좀 봐
그 웃음만 봐도 알아 분명히 너는 짓궂어
아아, 이름이 아주 예쁘구나 계속 부르고 싶어
말하지 못하는 나쁜 상상이 사랑스러워

조그만 손가락으로 소리를 만지네
간지러운 그 목소리로 색과 풍경을 노래 부르네 yeah

제제, 어서 나무에 올라와
잎사귀에 입을 맞춰
장난치면 못써
나무를 아프게 하면 못써 못써

제제, 어서 나무에 올라와
여기서 제일 어린잎을 가져가
하나뿐인 꽃을 꺾어가

Climb up me
Climb up me

꽃을 피운 듯,
발그레해진 저 두 뺨을 봐
넌 아주 순진해 그러나 분명 교활하지
어린아이처럼 투명한 듯해도 어딘가는 더러워
그 안에 무엇이 살고 있는지,
알 길이 없어

당장에 머리 위엔 햇살을 띄우지만
어렴풋이 보이는 너의 속은 먹구름과 닿아있네 oh

제제, 어서 나무에 올라와
잎사귀에 입을 맞춰
장난치면 못써
나무를 아프게 하면 못써 못써

제제, 어서 나무에 올라와
여기서 제일 어린잎을 가져가
하나뿐인 꽃을 꺾어가
Climb up me
Climb up me

한 번 더 닿고 싶어
여기서 매일 너를 기다려
전부 가지러 오렴
다시 부르고 싶어
여기서 매일 너를 기다려
얄밉게 돌아가도 내일 밤에 또 보러 올 거지

제제, 어서 나무에 올라와
잎사귀에 입을 맞춰
장난치면 못써
나무를 아프게 하면 못써 못써

제제, 어서 나무에 올라와
여기서 제일 어린잎을 가져가
하나뿐인 꽃을 꺾어가
Climb up me
Climb up me

-가사 전문-

 나무가 순수한 어린이를 애로틱한 관점에서 받아들이고 있음을 느끼고, 그에대한 '제제'의 반응은 언급이 없고, 이 상황에 대한 해석은 청자에게 돌리고 있음을 확신한다. 이것이 잘못된 가사일까?...

탈무드는 필독서임이 확실하다.

유대인 엄마의 힘 - 절반의 사랑을 감추고도 아이를 크게 키우는
사라 이마스 지음, 정주은 옮김 / 위즈덤하우스 / 2014년 10월

 탈무드에 관한 책을 3권째 보았다. 모두 곧 태어날 나의 딸을 위한 것이다. (사실 딸을 위해서라기 보다는 나와 와이프를 위한 것이지 않나 생각도 해본다.) 여하튼 이 책에서도 또 몇가지 좋은 예들을 간접적으로나마 경험할 수 있어서 매우 유익했다고 평가한다. 저자는 중국의 대부호 '후이후이'의 어머니다. 여기서 '후이후이'를 잘 모른다면, 중국 다이아몬드를 키워드로 검색해보자.

 더 이상 설명할 꺼리가 없다. 그냥 읽어보면 된다. 이 책은 탈무드에 대한 깊이있는 원서에 가까운 내용을 원하는 독자라면 추천하지 않고 싶다. 그저 입문자나 당장 육아 때문에 시간이 촉박하다고 느끼는 독자라면 과감히 권하고 싶다. 그러나 우리가 시간이 없다는 것은 가장 명백한 거짓의 변명일 뿐이라는 것을 잘 알고있을 것이다. 이 사실을 인정하기 힘들다면, 일단 이걸 인정할 만한 마음의 여유를 가지고 덤비는게 좋겠다. 그렇지 않고서는 누가 어떤 좋은 이야기를 들려주더라도 받아들일 자세가 준비되지 않았다고 생각하기 때문이다. 그렇다고 나는 항상 완벽히 준비된 자세를 바탕으로 독서를 하느냐...그것도 아닌다. 그러나 나는 항상 내가 잘 못되었을 수 있다는 가정과 마음의 여유를 가지고 독서에 임한다. 주변에 몇몇 고지식한 분들을 보면, 그렇다는 것다. 내가 틀린 생각을 하고있다고 생각되는 분이 계신다면 한 말씀 부탁드리고 싶다. 나는 그 분의 가르침을 객관적으로 검토하고 받아드릴 마음의 준비가 되어있다고 감히 말씀드린다. 이런 문제는 이쯤 하자. 바로 책에서 배울 점에 대해서 기록해 보겠다.

메모

 나이가 젊을수록 실패의 구렁텅이에서 빠져나오기란 쉽지 않다.

-중략-

 "자, 보렴. 당근, 달걀, 커피는 똑같이 '끊는 물'이라는 역경에 부딪혔는데, 그에 대한 반응은 서로 다르게 나타났단다. 단단했던 당근은 부드러워진 반면, 쉽게 깨지던 달걀은 오히려 단단해졌지. 그리고 인스턴트커피는 물과 아예 혼연일체가 되었고, 너는 어떤 사람이니? 마뜩잖은 일이 닥쳐을 때 당근 같은 사람이 되고 싶니, 아니면 달걀 같은 사람이 되고 싶니? 그도 아니면 인스턴트커피 같은 사람이 되고 싶니?"

-중략-

 성공한 사람들은 역경이 삶의 일부분이며, 그걸 피하는 것은 삶 자체를 피하는 것이라는 사실을 잘 알고 있다. 그래서 역경 지수(AQ, Adversity Quotient)를 높이는 일만이 인생을 잘 살아갈 수 있는 유일한 방법이라고 생각한다.

- 58-61쪽

 "차라리 대충 키울망정 '과도하게 만족'시키진 않겠다."

-152쪽

 부모는 엄격하기만 해서는 곤란하다. 권위적으로 아이를 가르치려고만 들면 아이와의 거리가 점점 더 멀어질 뿐이다. 아이의 실수를 앞에 두고 이유는 설명하지 않은 채 꾸짖기만 한다면 아이는 당연히 부모에게 원망을 품게 된다. 그러므로 현명한 부모라면 권위를 내세우기 전에 '왜 이렇게 해야 하는가'를 먼저 설득해야 한다.

-167쪽

 대부분의 유대인 부모는 늦어도 세 살 때부터 자녀에게 규칙을 가르친다. 조금이라도 일찍 배울수록 그 효과가 좋기 때문이다.

-213쪽

 물론 자제력이 약해서 나쁜 습관을 고쳤다가도 다시 그 행동을 하는 아이들이 있다. 이럴 때는 규칙을 어겼다고 해서 곧바로 벌을 주지 말고, 그보다 먼저 부드러운 말로 타일러야 한다. 만약 화가 난다면 그 자리를 잠시 피하거나 침묵하는 편이 좋다. 부모가 자리를 피하면 아이는 사건의 심각성을 깨닫게  되고, 부모와 자식 간의 정명충돌을 예방할 수 있다. 또한 홧김에 마음에도 없는 심한 말을 해서 아이에게 상처를 주는 일도 생기지 않는다.

 -219쪽

미들마치, 보바리부인, 에피브리스트에 이은 고전

고리오 영감 ㅣ 민음사 세계문학전집 18
오노레 드 발자크 지음, 박영근 옮김 / 민음사 / 1999년 2월

 이미 제목을 보고 '고리오 영감'의 내용을 짐작하는 사람들도 있을 것이다. 제목을 이렇게 쓴 나의 의도이기도 하겠다. 맞다. 쉽게 말해 모두 시대정신과 시대상황을 여성의 관점에서 서술한 문학이란 것이다. 특히 '고리오 영감'의 저자인 발자크는 프랑스인으로 사실주의 문학에 거성이라고들 하고, '인간희극'이라 부르는 단테의 '신곡'에 대적하는 문학을 집대성했던 인물이다. '인간희극'은 여러개의 소설에 중복되는 동일 인물들을 등장시킴으로써 자신의 소설들이 모여, 특정시대(저자가 살고있었던)의 프랑스 전체의 시대상을 모두 담을 수 있는 거대한 문학을 완성하는 것이다. 역시 천재적인 발생이다. 그러기에 본인의 시각을 좀처럼 배제하면서 객관성을 유지하여, 현세에 사실주의 문학의 선구자로 평가받을 수 있었고, 그러기에 우리 후세들이 그 시대의 프랑스에서 일어났던 사람사는 모습을 오리지널리티를 유지하며 경험할 수 있게된 것이라 생각한다. 단순히 '고리오 영감' 한권에 담겨진 의미만을 느끼고자 추전되는 고전이라 생각하지 않는다. 발자크라는 대문호의 작품세계가 역사적으로 문학사에서 가지는 의의를 조금이나마 느끼며, 발자크라는 인물을 접할 수 있는 대단한 기회를 제공한다는 점을 간과해선 안될 것이다.

 이 고전의 내용은 탈무드에서 이야기하는 육아에 있어서의 가르침과 유사하다. 바로 '부모가 모질어지지 않으면 바르게 사랑할 수 없다'는 진리다. 중국의 육아와는 상반된다. 중국에서는 '아들은 가난하게 키우되 딸은 풍족하게 키워라'는 옛말이 그것이다. 나는 한달 후에 딸을 출산한다. 나도 딸바보가 될 것이다. 그러나 중국과 탈무드의 육아법 중 하나를 택하라면, 나는 탈무드를 선택하겠다. 사람은 간사하고 이기적인 동물이라 과하면 분명 망친다고 생각하기 때문이다. 이 간단한 이야기가 이 고전의 전체 내용이지만, 우리는 이것 이외에도 여러 문제를 객관적인 문장으로 펼쳐지는 시간여행을 할 수 있는 것이다. 그것도 단돈 책한권 값이면 말이다. 그것도 19세기 프랑스 파리를 말이다!!! 특히 프랑스 파리로 배낭여행이라도 준비중인 로맨티스트라면 꼭 이 책을 읽고 가자!!

==메모==

 편지 내용 -중략-

 착한 으젠아, 어미의 마음을 믿어다오. 부정한 방법으로는 절대로 성공할 수 없는 법이란다. 인내와 체념은 너 같은 처지의 청년들에겍 미덕인 거야. -중략-

-페이지 127

 -중략- 젊은 시절에는 양심이 부당한 쪽으로 기울어지면 양심의 거울을 감히 볼 수 없는 법이다. 그러나 중년이 되면 이 양심의 거울에 자기 모습을 비춰볼 수 있다. 여기에 인생의 두 가지 국면 상이에 나타나는 모든 차이점이 깃들여 있다.

-페이지 160

진화하는 미래에 대비한 최신의 혁명적 생각들

미래를 읽는 리더 - 세계를 뒤흔든 15인이 조망한 우리의 미래
조선일보 미래기획부 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2015년 10월

 이 책은 조선일보에서 개최한 '아시안 리더십 콘퍼런스'를 활자화 하여 책으로 역은 것이다. 이 책의 컨텍스트에서 우리에게 익숙한 기업인들이 여럿 열거되어 있었기에, 구매하고픈 욕구가 생겼다. 물론 17명의 연설인들이 등장하기에, 내용이 아주 자세하거나 심오한것은 아니었다. 그렇다고 수박겉 핥기식의 의미없는 내용만 주저리 기제한 것은 아니었다. 그래도 핵심은 들어있으니깐 그걸 얼마나 알아차리느냐는 개인의 몫인것 같다. 본인도 전부를 의미있게 읽은것은 아니나, 연좌들의 경력을 봐서는 뭐라도 하나쯤은 건질만한것이 있지 않을까 생각해본다.

 요즘 나는 주식에 관해 관심을 가지는 사람들중 일인이다. 그러기에 우리의 시대정신, 니즈, 생활의 변화, 앞으로의 예측가능한 미래 등등을 고려하며, 일상에서도 가끔씩 사색에 잠기는 때가 종종있다. 이 책은 그러한 사색의 깊이를 더해주고 결론에 조금도 빨리 도달하게할 것이며, 그 결론이 정확도와 신뢰도가 높아지도록 할 것임은 분명하리라 생각한다. 이 책에서도 강조하듯, 변화하지 않는것은 없고 이 책을 토대로 생각한 바가 있겠지만, 그 또한 변할 수 있음을 인지해야겠다.

지혜로운 육아를 꿈꾸는 예비부모 필독서

부모라면 유대인처럼 - 평범한 아이도 세계 최강의 인재로 키워내는 탈무드식 자녀교육
고재학 지음 / 위즈덤하우스 / 2010년 12월

 탈무드와 관련된 서적은 많이 접했던 경험이있다. 그러나 출산을 앞둔 우리 부부에게 이 책은 보물과도 같은 선물이었다. 일반적인 탈무드는 일생 전반에 대한 지혜를 간접적으로 느끼고 깨닿게 해주지만, 이 책은 부모의 관점이란 특별한 주제로 탈무드를 포커싱 해서 재구성 했기 때문이다. 선물받은 책이라 더 열심히 읽으려 했던 내 모습도 보였다. 물론 대단한 내용이 있는건 아니지만, 구체적인 육아의 기준과 나름대로의 가정교육에 대한 청사진을 그릴 수 있는 밑바탕으로써의 역할은 충분히 해준고 생각한다.

 최신 육아서를 보면, 아버지의 역할모델을 이전의 가부장적인 모습을 제거하고 훈육으로써의 체벌도 금지하는 교육을 지향하고 있다. 이런 서적들을 보고, 이미 두명의 자녀를 둔 나의 누나와 이야기를 해보면, 훈육으로써의 체벌이 없는 것은 상상하기 힘든것이 사실이라고 한다. 이러한 이야기에 나도 과연 체벌을 해야하는 가에 대한 문제로 고민을 오랫동안 해왔고, 와이프와도 상의를 해왔었다. 그런데 탈무드에서는 훈육으로써의 체벌을 권장하는게 아닌가!!! 이런 발견은 나에게 체벌의 정당성 뿐만 아니라 나의 교육관에 새로운 기조를 불러일으켰음은 분명하다. 그렇다고 해서 나의 교육관이 당장 체벌은 당연한 것으로 굳혀지지 않을뿐 아니라 시행하는 것도 와이프와의 상의를 마치고 결정할 것이다. 그만큼 생각과 선택의 폭을 넓힐 수 있었다는 점에 괄목할 수 있었다.

 탈무드 그대로 시행하는것이 과연 옳은 것인가? 그건 아닐 것이다. 시대와 환경, 문화와 풍습이 있으니 말이다. 그렇지만 예비부부 또는 육아에 힘들어하는 부모라면 이 책을 반드시 읽기를 권하고 싶다.

메모

 '매를 아끼는 이는 자식을 미워하는 자이다. 자식을 사랑하는 자는 애써 이것을 꾸짖는다(잠언 13장24절)'. '아이의 마음에는 어리석음이 깃들어 있다. 이를 없애주는 것은 교훈의 매이다(잠언 22장15절)'. '회초리와 꾸짖음은 지혜를 가져오지만, 내버려진 아이는 제 어머니를 욕되게 한다(잠언 29장15절).'

 체벌에는 반드시 원칙이 필요하다. 아이에게 잘못의 내용과 그에 따른 체벌의 종류를 사전에 주지시키고, 예외 없이 적용해야 한다. - 61쪽

 유대인 속담에 '말이 없는 아이는 배울 수 없다'는 말이 있다. 유대인 엄마는 아기를 키울 때 언어교육에 많은 시간을 할애하고 정성을 쏟는다. 이때 중요한 키워드가 '체벌 없는 교육'과 '대화'다. 아기가 심하게 떼를 써도 절대 손찌검을 하거나 매를 들지 않는다(물론 말이 제대로 통할 정도로 성장한 아이에겐 체벌을 가한다). 아무리 심한 억지를 써도 엄마는 대화와 설명을 통해 아기를 설득시킨다. 지켜보고 있노라면 답답해 미칠 지경이다. 하지만 이런 교육은 아기에게 논리적 사고를 할 수 있는 바탕을 키워주고, 나아가 자신의 의견을 당당히 말할 수 있는 자신감을 길러준다.  - 122쪽

 "회사 일을 하는 것은 스스로 재미있어야 하고, 열정을 가지고 즐길 수 있어야 합니다. 본인이 즐겁지 않은데 회사 일을 한다고 그거처럼 불행한 일은 없지요. 철학자 칼릴지브란은 '일은 개인의 목표, 인생은 진정한 선물'이라고 했습니다. 부모가 활시위를 팽팽히 당겨주면, 어느 과녁 안으로 들어갈지 결정하는 것은 아이들의 몫이지요." - 149쪽, 에르메네질도 제냐 그룹 총괄회장의 사촌동생으로 이미지.스토어 디렉터를 맡공 있는 안나 제냐

 "형제의 머리를 비교하면 양쪽을 다 죽이지만, 형제의 개성을 비교하면 양쪽을 다 살릴 수 있다" -160쪽, 유대 격언

 탈무드는 두 가지 경우에는 거짓말을 해도 좋다고 말한다. '용서되는 거짓말'인 셈이다. 첫째, 누군가 이미 산 물건에 대해 의견을 물어왔을 때, 설령 그것이 마음에 들지 않더라도 좋다고 해야 한다. 둘째, 결혼한 친구의 부인이 아름답지 않더라도 "부인은 대단한 미인이니 행복하게 살라"고 거짓말을 해야 한다. - 248쪽

 탈무드에는 랍비 힐렐이 "당신을 불행하게 하는 일을 남에게 하지 마시오. 유대교의 가르침은 이것이 전부고, 나머지는 거기에 대한 해설일 뿐이오"라고 한 애기도 나온다. - 251쪽

 유대인 교육학자 벤자민 블룸은 물질 환경보다는 좋은 언어 환경을 만들어주는 게 훨씬 중요하다고 강조한다. 좋은 언어 환경을 만들어주기 위해서는 자녀의 말을 경청하고, 정확한 표현을 구사하는게 기본이다. - 277쪽

 유대인들은 아이들을 키우면서 질서와 예의를 강조한다. 말을 제대로 알아듣지 못하는 어린 나이에는 저대로 외식에 데려가지 않는다. 아이가 밖에서 식사하는 즐거움을 아직 이해하지 못할 것이라는 배려의 의미도 있지만, 악을 쓰고 울거나 뛰어다니며 다른 손님들의 식사를 방해할 위험이 크기 때문이다. 음식을 흘리고 주변을 어지럽히니 가게 주인도 환영할 리가 없다. 때문에 식사를 할 때 지켜야 할 예의와 외식의 의미를 이해할 수 있을 때까지는 아이들을 절대 외식에 데려가지 않는다. - 284쪽, 해외여행도 마찬가지지 않을까? 내 생각