항상 감사하기

넌 네가 얼마나 행복한 아이인지 아니? ㅣ 넌 네가 얼마나 행복한 아이인지 아니
조정연 지음 / 국민출판사 / 2006년 8월

이 책을 읽어야 할 대상이 따로 있는 건 아니다.

초등학생도 중학생도 고등학생도 어른도 읽어보면 찌는 여름날씨가 서늘하고 감사함을 듬뿍 느낄 수 있을 것이다

 

여행작가 조정연님이 보여주는 사진과 이야기들은 지구별 그늘진 이야기이다.

 

공부에 지친 학생들도 일에 지친 직장인도.... 나처럼 나태한 생활인도 이 책을 읽고 나면 물 한모금 들이키며 감동을 느낄 수 있지 않을까 한다.

 

2006년 8월에 첫 출간되었으니 몇 년이 흘렀다.

그러나 책 속의 이야기처럼 그들의 인생은 어쩌면 그대로 멈춰진 채 돌아가고 있는 것은 아닌지...

 

각기 다른 아홉개의 나라가 나오고 그에 따른 아홉명의 아이들이 등장한다.

그러나 주인공은 그 아이들 아홉뿐이 아니다. 그 아홉 명의 아이들은 수만명의 아이들을 대변하고 있을 뿐!

 

가봉에 있는 아미나타는 새벽 5시에 일어나 하루를 시작한다.

허물좋은 직책은 가정부이지만 실상은 노예나 다름없다.

물을 깃고 아침을 준비하고 또래의 주인집 아이의 옷과 책가방을 챙기고 장사까지 나가야 하는 아미나타는

하루하루를 견디는 것이 아니다, 그것은 견디는 것보다 못한 어떤 다른 표현을 해야 맞을 것이다.

 

세계어린이 노동 금지날이 있다고 한다.

그러나 그것은 지켜지지 않는다.

 

낙타몰이 알스하드는 그래도 운이 좋은 편이다.

같은 낙타몰이 아이들 중에는 경기중에 죽거나 배고파서 죽기도 하고 장애인이 되어 죽어가기도 하기 때문이다.

알스하드를 납치해 팔아버린 아버지의 친구를 아버지는 미워할 수가 없다.

그네들의 삶이 가져다 준 부산물이라고 생각하기 때문이다.

가난에 찌들고 찌들어 그리 된 것이라고.

 

양귀비를 재배해 빚을 갚으려 했던 아프가니스탄의 많은 가정집은 국가에서 양귀비며 그 밭까지 압수하고

살 수 있는 다른 방도를 찾아주지 않아 딸을 팔기까지 한다. 정확히 말하면 파는 것이 아니라 빚 대신이다.

그 아이들이 과연 행복할 수 있을까?

 

고로고초는 쓰레기라는 뜻이다.

하지만 고로고초는 소피아의 동네이다.

고로고초엔 많은 사람들이 살고 있다.

아이들은 쓰레기 더미 위에서 놀고 쓰레기를 뒤지며 먹을 것을 찾는다.

먹다버린 음식물 쓰레기이지만 이들에겐 일용할 양식이므로 그것조차 나쁜 어른들에게 빼앗기기 일쑤다.

적은 양의 음식물 쓰레기지만 집에 가서 가족들과 나눠 먹어야 하기 때문에 어린 아이들에겐 어깨가 무거운

생활전선이다.

우리에겐 아무것도 아닌 그 음식물 쓰레기를 빼앗기지 않으려고 수차례 칼을 맞고 죽는 일도 허다하다고 한다.

그들에겐 음식물 쓰레기가 아니라 어쩌다 한번 먹는 끼니이기 때문이다.

그렇게 절실하기에 죽어가면서도 놓을 수 없는 것이리라.

 

캄보디아의 라타는 형과 동생과 매일 쓰레기장으로 간다.

음식 부스러기가 있는지 혹시 쓸만한 것이 있는지 찾기 위해서다.

가족들과 함께 살아가기 위한 노동이지만 그들은 매일 조금씩 죽어가고 있다.

쓰레기 더미에서 풍기는 악취도 심할 텐데 그것을 매일 태운다고 생각하면 ...

위생적이지 못한 음식 부스러기를 찾아 하루를 연명하는 그들에게 그 나쁜 공기는 과연 그들에게 어떤 영향을 끼칠까!

 

인도소녀 찬드라는 달빛 여신이라는 뜻이다.

그만큼 예쁜 소녀 찬드라는 가느다란 팔 안에 어린 동생을 안고 서 있다.

집도 없는 찬드라는 몬스기엔 비를 피하기 위해 동생을 안고 이리 뛰고 저리 뛰어 동생에게 비를 피하게 하고 싶어서다.

아무런 지원도 받지 못하기 때문에 어린 동생이 감기라도 걸리면 그것은 감기 이상이 되버리기 때문이다.

 

아프리카 시에라리온은 반군과 정부군의 분쟁으로 끊임없이 사람이 다치고 죽어간다.

모하메드는 더 이상 모하메드로 불리지 않는다.

그는 소년병 피바람이다.

여덟 살 때 반군이 집으로 쳐들어와 부모님을 죽이고 숨어있던 모하메드에게 선택권을 주었다.

죽을래, 살래? 따라오면 살려두고 싫다면 죽음이었다.

죽던가 소년병이 되던가 하라는 말에 누가 그 자리에서 죽겠다고 하겠는가.

여덟 살 모하메드도 알고 있었던 것이다.

그렇게 어린 나이에 무기를 나르는 짐꾼이 되고 소년병이 되어 총알받이가 되었다.

마약으로 환각을 일으켜 무서울 게 없는 그들은 그렇게 죽음의 사신이 되어 자신이 당했던 것처럼

죽이고 죽어 나갔다.

더 이상 소년병이 아닌 모하메드는 더 이상 갈 곳이 없다.

부모님은 죽고 무엇보다 무섭게 달려들어 죽이던 소년병을 받아들이는 동네는 없었으니까.

 

우즈베키스탄은 세계 4위 면화 생산국이자 세계 2위 수출국이다.

일홈은 등교가 늦어 부리나케 학교로 간다.

그러나 책상에 앉아 수업을 받는 게 아니라 출석체크를 하고 커다란 자루를 들고 목화밭으로 간다.

제시간에 할당량을 따지 못하면 선생님께 혼이 나기 때문이다.

심한 매질을 당하지 않으려면 집에서 싸온 빵을 점심으로 후다닥 먹고 하루종일 일해야 한다.

점심시간이 따로 있는 것도 아니었다.

그렇게 두달동안 일하고 받는 돈은 고작 300원이다.

어린이들의 노동이 법으로 금지되어 있지만 아무런 제재도 없다.

당연히 제재는 있을 수 없다. 나라에서 눈가리고 아옹하는 식으로 아이들을 그렇게 내몰고 있기 때문이다.

나라의 현재경제는 어른들이 맡고 미래의 경제는 아이들에게 맡기기 위해 학문을 닦아야 한다고, 그것이

당연하다고 감히 말할 수 있을까?

 

차드는 오랜시간 내전으로 인해 세계에서 손꼽히는 가난한 나라이다.

여기 아이들도 공부 대신 일을 해야 한다.

아랍사람들의 소유인 가축을 돌보는 일인데 유목민처럼 풀이 많은 곳을 찾아 떠돌아 다녀야 한다.

떠돌아 다니다 보니 적게는 1년이 되도록 집에 갈 수가 없고 밤에는 무서운 야수에게 가축을 내주지 않기 위해

불침번을 서야한다. 어쩌다가 가축을 잃어버리거나 맹수에게 잡아먹히는 날에는 심한 매질과 함께 더 오랫동안 일을 해야한다. 집에 갈 수 있는 기간이 그만큼 길어지는 것이다. 허허벌판에서 아이들이 죽는 일도 허다하다.

분명 가축 주인은 아랍인들이지만 그 가축은 차드에서 차드의 어린이에 의해 길러지고 있는데

아랍인들은 이슬람교를 믿을 것을 강요하고 이름 또한 이슬람식으로 바꾸고 언어 자체도 그들의 언어를 쓰기를 원한다.

나라에서는 아랍인들이 지불하는 땅값 때문에 아이들을 무서운 벌판으로 내몰 뿐 아니라

아이들의 소중한 이름과 믿음 또 모국어까지 하찮게 여기게 된 것이다.

 

아프리카 코트디부아르는 커피와 코코아의 생산량이 어마어마하다.

아이디의 나라는 말리이다.

가난한 아이디는 돈을 벌게 해주겠다는 말에 속아 아홉살에 카카오 농장에서 일을 하기 시작했다.

새벽 5시에 일어나 맨발로 농장까지 걸어가서 그날의 할당량을 해야 한다.

우리가 흔히 말하는 외국인 근로자가 아니라 현대판 노예생활이다.

카카오 농장에서의 심각한 아동학대는 90년 이전에는 국제사회에서 몰랐다고 한다.

그러나 그들은 알고 있었을 것이라고 한다.

카카오를 사가는 대기업들 말이다.

임금도 주지 않고 부린 덕에 기업들은 싼 값에 살 수 있으므로 모르는 척 했다는 것이다.

정말 그들은 알고 있었을까?

정말 그들은 모르고 있었을까?

 

당연히 보호되어야 할 어린이는 보호받지 못하고 있다.

집이 가난해서, 나라가 가난해서, 부모님이 계시지 않기 때문이라는 여러 이유가 있지만

그 이유에 수긍하기엔 너무 마음이 아프다.

어리고 나약한 어린이이기에 더 소중히 다루고 보호해야 함에도 불구하고

강자의 입자에 서서 약자로만 대하며 노동으로 학대하고 매질로 학대하고 굶기고 헐벗기는 것으로 학대하고 있다.

그들은 자신이 어떤 행동을 하고 있는지 정녕 깨닫지 못하는 것인가?

그것이 당연시 되어 이젠 어린이가 자신들의 재물로만 보이는 것인가?

사람과 사람사이

[전자책] 김제동이 만나러 갑니다
김제동 지음 / 위즈덤경향 / 2011년 7월

생일을 기념하여 어린왕자가 선물한 책

 

너무나 유명한 연예인 김제동.

연예계 뿐이랴 사회, 정치면에서도 아우라를 빛내는 사람.

그가 만난 각 분야에서 열심히 활동하는 25인의 사람들을 나는 글로써 만나 보았다.

 

지난해와 올 초까지 경향신문에 연재했던 인터뷰를 모아놓은 글.

미실과 대물에서의 파워가 어마어마 했던 고현정씨와

정치로 뛰어들어 말도 많고 탈도 많은 유인촌 전 장관.

괴짜같지만 인간미 넘치는 이외수 소설가.

정연주 전 KBS 사장.

섬진강 시인으로 유명한 김용택 시인.

제주 해녀이신 고미자님.

인간의 극한 상황에서 자연을 마주하신 엄홍길 대장.

박원순 변호사.

과학자 정재승.

그 유명하고 잘 생긴 홍명보 감독.

강우석 영화감독.

이정희 민주노동당 대표.

1박 2일로 끼를 한껏 발산한 가수 김C.

남경필 한나라당 의원.

안희정 충남도지사.

선수 인생을 마치고 남자의 자격으로 제 2의 출발을 한 양준혁 야구선수.

카리스마에 송윤아의 배우자가 된 영화배우 설경구.

역사를 보여주는 조정래 소설가.

이웃집 사람같은 친숙한 배우 황정민.

정호승 시인.

소녀시대의 엄친딸 수영.

최일구 MBC앵커.

문용식 나우콤 대표.

1박2일의 개그맨같은 나영석PD.

신영복 성공회대 석좌교수님...

 

이름만 대면 알만한 사람부터 이름은 몰라도 알 수 있는 인물들이 한 권의 책으로 자신만의 뚜렷한 색을 보여 주었다.

 

토크콘서트를 다녀온 적은 없지만... 이 인터뷰 책을 보며 한번이 아니라 여러 번 다녀와도 좋을 듯.

 

말도 많고 탈도 많던 노무현 전대통령은 지금 하늘 여행 중.

그로 인해 대통령도 국민과 친숙할 수 있고 터놓고 얘기라도 한 번 해 볼 수 있다는 대중적인 분이 다시 떠오른다.

그로인해 김제동씨도 말도 많고 탈도 많아 상처 꽤나 받았을 것 같다.

 

누구와의 인터뷰가 인상적이었냐고 하면... 한 사람만 딱 꼬집을 수 없다.

그만큼 그들에게 친숙한 면도 보았던 것이다.

공감하고 동조할 수 있는 부분이 많았던 것도 사실이지만

한 권으로 엮기에는 너무 짧은 인터뷰가 아쉬움을 남기기도 한다.

 

나는 산을 조금 덜 가까이 하는 김제동이라도 좋은 배우자가 옆에 있는 김제동을 바라본다.

그가 선택하고 그를 선택한 사람이라면.... 알지 못해도 참 좋은 사람일거야. 하는 생각!

 

김제동이 만난 사람들을 만나러 간 자리에서 나는 인간 김제동도 함께 만났다.

인생은 향기롭게 꽃씨를 뿌려

꽃이 지고 나면 잎이 보이듯이 - 이해인 산문집
이해인 지음, 황규백 그림 / 샘터사 / 2011년 4월

이해인 쓰고 황규백 그리다

오늘 난 이 책을 읽었고 영화;세상에서 가장 아름다운 이별;을보았다.
이 책과 그 영화는 닮아 있었다.
그래서 더 깊이 감동스러운 두 작품이다.

사람은 누구나 아플 수 있다.
그러나 그 예후가 이 세상에서의 일을 정리해야 할만큼 중하다면 그 아픔은 단순한 아픔이 아닐 것이다.

수녀님의 책속엔 여러 연도가 나오고 그만큼 많은 사람들이 등장한다.
그분들은 많은 이들이 아는 분이고 또한 이 세상 소풍을 마치고 저 세상 나들이를 떠난 분들이 많다.

생사의 차이는 1초도 안되는 짧은 시간이지만 그 거리는 사람마다 다를테고 그 마음 또한 다르리라.

삶 속에 죽음이 존재함을 항시 기억한다면 좀더 나은 오늘을 즐길 수 있을텐데..아둔한 나는 생각과 동시에 잊고 만다.

괴인의 실력은 아르티어스도 벅차해

묵향 28 - 장백산의 괴인
전동조 지음 / SKY미디어(스카이미디어) / 2011년 7월

끝나지 않은 무협과 판타지의 세계로 인도하는 묵향 28을 맞이하다.

이쯤이면 '비뢰도'가 나올 때 되지 않았을까 기다리던 중 반가운 '묵향'을 받아보았다.

 

28권의 큰주제로는 '장백산의 괴인'인데

어이없게 괴인은 아르티어스에 의해 죽음을 맞이한다.

옥화무제는 괴인에 의해 서서히 죽어가게 되고 묵향마저 괴인과 대결 중 어이없이 큰 실력차에 의해 죽음을 맞이한다.

그래도 아직 묵향은 죽어도 죽은 것이 아니니,

아들을 살리기 위한 아르티어스는 자신이 살던 곳으로 죽은 묵향의 영혼과 찢어진 육신의 조각을 가져간다.

뭐 내용상으로는 별 탈이 없다. 어찌어찌하여 다음 편에 묵향을 살리고 아르티어스가 큰 희생을 한다고 해도 주인공은 살아있으니까.

 

문제는 사건의 결말이 허무하게 빨리 마무리지어진다는 것이다.

 

그 누구도 따라올 수 없는 계책으로 여우같은 옥화무제는 판단미스로 장백산을 찾아갔다가 어이없이 죽음의 선물을 안고 돌아서고

실력차가 크다라는 전제하에 대결을 하지만 그 대결 모습조차 짧은 컷으로 묵향을 갈기갈기 찢어 죽인다.

드레곤인 아르티어스조차 장백산의 괴인을 이기기 위해 너무 많은 마나를 소비할 정도이니 뭐 짧은 컷으로 끝나는 게 당연한 것인지도!

 

짧은 과정으로 큰 인물들은 급하게 죽음으로 내몬 것에 남푠은 실망했나보다.

뭐 그렇게 생각될 수도 있지만 29권을 위해 28권에 깔아놓은 사건이라 생각하고 29권을 기다려보기로 하자.

개인적인 생각으로는 엿가락도 아니 것을 지루하게 길게 내용을 빼는 것보다는 진도가 빠른 것이 좋으니까.

작가를 믿어보기로 하자.

날 무협과 판타지의 세계로 인도한 사람이 작가이니만큼 다음권에선 더욱 흥미진진한 스토리가 있기를!

꿈을 꾸면 꿈을 쓰고, 꿈을 쓰면 행동하자

멈추지 마, 다시 꿈부터 써봐 - 73개의 꿈을 쓰고 세계에 도전하다
김수영 지음 / 웅진지식하우스 / 2010년 4월

73개의 꿈을 쓰고 세계에 도전하다

 

반항아, 골든벨, 연세대, 최연소 기자, 골드만 삭스, 유학생 ....여행을 하고 요가에 심취해 있으며 열정이 있어 아름다운 그녀.

솔직하며 항상 발전을 거듭하며 두려움보다 호기심으로 모든 것에 접근하는 그녀.

후회하고 반성하며 꿈을 쓰고 꿈을 향해 도전하는 그녀.

 

 그녀는,

가출을 하는 집에서나 학교에서나 적응을 못하는 반항아였단다.

가난이 자존심 상했던 그녀였단다.

그런 그녀가 싫은 꼬리표를 하나 덜 달았지만 그제서야 그녀의 인생이 바뀌기 시작한다.

상고생이었던 그녀는 전교 1등을 하며 열심히 공부했단다.

상고생 주제에 무슨 좋은 대학을 가겠다고? 하는 많은 사람들 중에 친구들도 있었고 선생님도 있었단다.

오기가 났던 그녀는 보란듯이 연세대를 갔다.

골든벨도 울렸던 그녀였다.

남달랐던 아이가 어디 한둘이겠는가!

그 남다른 끼를 세계라는 무대에서 열심히 펼치는 그녀가 참으로 매력적이다.

 

토론을 즐기는 영미권 및 유럽 아이들과는 다르게 '대꾸'라는 것을 하면 건방지고 반항적이라고 여긴다는 우리 사회의 잘못된 가르침에 수긍한다.

 

어떤 마인드로 어떤 미래를 꿈꾸고 어떤 길을 걸어왔는지보다 '부모님 뭐 하시니'라는 질문이 당연시 되는 현 사회의 면접문제에도 수긍이 간다.

 

그녀의 인생길은 나와는 다른 점이 무지 많지만 그녀를 이해하는 데 문제가 되는 것은 아무것도 없었다.

 

그녀를 통해

잊고 지냈고 포기했던 꿈을

적어보려고 한다.

그 꿈을 적는 순간 그것은 목표가 되고 희망이 되리라.

그리고 내 삶은 더욱 충만해 지리라.

 

지금도 어느 길 위에 있을 그녀에게 축복을 빈다. "Good luck"