프리콘

프리콘 - 시작부터 완벽에 다가서는 일
김종훈 지음 / Mid(엠아이디) / 2020년 6월

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김종훈회장이 성공하는 프로젝트냐 실패하는 프로젝트냐는 일의 시작부터 어떻게 설계하고 시공하고 이런 모든 중요점을 시작부터 성공으로 출발해야 한다는 큰 틀을 가지고 있는 이 책은 건설관련뿐 아니라 산업구조 전반에 걸친 동일한 주제로 귀결될것이다.

물론 건설분야에 있는 김종훈회장의 철학이 주로 건설 건축분야이기때문에 이 책의 대부분의 뼈대를 이루는 글의 예시들은 건축물이나 건설. 건축의 방식의 예시를 가져온것들이 많다. 그점을 감안하며 책을 읽어나가다보면 일과 조직에 대한 김종훈회장의 생각을 엿볼수가 있다.

사람은 공간을 만들고 공간을 사람을 지배하는 인간이 누리고 있는 모든 공간과 시설물을 생산하는 창조적인 활동인 건설에은 결국 사람이 만들고 이 차조적인 활동의 초기부터 불확실성을 대비하는 활동을 진행하고 병행할줄 알아야 한다.

프로젝트란 결국 주어진 시간내 목표를 달성하는것이 중요하기 떄문에 원가,일정,품질에 관련된 제반사항을 시공전에 사전 검증을 하는 사전활동을 화는 프리콘의 중요성을 잘 염두해야 한다.

국내시장에 눈을 돌리면 무수한 규제외에도 이해 당사자간에 벌어지는 불건전한 관행이 필요치 않은 사회적 비용들을 발생시키고, 건설산업의 구조를 왜곡하기도 한다.

더욱이 국내의 경우 완성도 높은 설계도면이나 오류에 따른 책임을 요구하지 않는데 이는 결국에 국내건설산업의 품질이 낮아지는 경쟁력저하로 다가온다.

구겐하임미술관의 예처럼 기존의 건설되는 건축물외 특이한 설계의 작축물에는 특히 중요한 매니지먼트를 가능하게 만드는 프리콘같은 기본을 다기는 단계가 중요하다.

그리고 건축물을 의뢰한 고객의 니즈에 충족시키는 고객만족과 충성도지수인 NPS를 맞출수 있는가에 대해서도 심도있는 논의가 필요한것이다.

이 책의 중반부는 건설뿐 아니라 일반 산업에도 적용이 되는 성공프로젝트에 필요한 요소들이 있는데 이 부분은 산업뿐 아니라 우리들 인생사에도 필요한 부분이 아닐까 하는 생각이 들었다.

발주자의 역활과 리허설. 그리고 설계. 하드웨어를 뛰어넘는 소프트웨어. 이들을 이용해 산업을 진행하는 팀워크. 그리고 이 모둔 프로젝트의 관리.

이점들은 하나의 시작점이 결론부에 이르기까지 발주부터 완료까지 모든 이들의 논의와 바른 설계 그리고 계획에 맞는 진행및 검수까지. 그리고 사람들의 소통과 방식들이 원활해야 한다.

하지만 이 모든점은 현재에 머물러서는 안되고 미래산업과 혁신을 위해 더 발전시키는 진정한 논의가 필요할것이다.

완전하지도, 끝나지도 않았다

완전하지도, 끝나지도 않았다 - 양심적인 일본 변호사들의 징용공을 위한 변론
가와카미 시로 외 지음, 한승동 옮김 / 메디치미디어 / 2020년 5월

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책을 많이 사거나 받아 읽다보면 서재에 책이 들어갈곳이 없으면 좋은 책을 주변에 나눠주거나 도서관을 설립하는 분들에게 기부하거나 혹은 아름다운 가계에 기부하는 일련의 행동을 한 나에게 정말 두고두고 읽어서 잊지 말아야할 책이 생긴득 했다.

일제치하 우리의 할아버지 할머니들이 일본의 대동아 공영이라는 미명아래 세계2차대전의 포화속에서 강제로 징용을 당하고 죽음을 당한 현실아래.

일본은 일제강점기에 강제동원된 조선인 피해자. 이른바 징용공들에 대한 배상문제는 1965년 한일청구협정에 의해 완전히 그리고 최종적으로 배상되었다고 주장하고 있다. 그리고 이를 자국의 국민들에게 주입하며 역사의 사실에 대해 면죄부를 스스로 주고 있는 지금까지의 현실이다.

그러나 피해를 받는 강제징용공들에게 노역을 시킨 전범기업들에게 피해자들에게 노역에 따른 임금과 배상에 따른 개인청구권을 무시하는것이고 우리의 대법원은 일본의 국가권력이 관여한 불법행위나 식민지배로 직결된 불법행위에 대한 손해배상청구권은 개인의 청구권을 제한할수 없다고 판결하고 일본의 시민운동가나 양신변호사들도 한일협정문에는 이런한 개인배상권도 해결된다는 문구가 없는것을 지적하며 아베정권의 한국정부와의 힘겨루기및 자국의 지지율을 위해 강제징용공 배상문제등을 이슈로 삼아 화이트리스트배제나 한국과의 무역분쟁을 스스로 촉발시켰다고 이야기하고 있다.

이 책은 두루뭉실한 점정적인 접근이 아닌 내용은 거의 다큐적인 깃에 가깝다.

1910년 강제적인 한일합방으로 일본은 조선을 식민지로 삼고 1937년 중일전쟁을 시작으로 조선일들을 강제로 연행해 노동력을 징발하고 징용공및 위안부라 불리는 성노예로 삼아 반인륜적인 죄를 저질럿던 것이다.

현대사로 와서 피해자들의 진정및 2012년 대법원판결및 그 연장선인 2018년 대법원의 판결로 가히 70년만의 강제징용공에 대한 판결을 내었지만 일본의 신일철주금(구일본제철),미쓰비씨히로시마,미쓰비씨나고야 근로정신대사건및 후지코시근로정신대사건. 히타치조선 징용공사건등에 배상하라는 판결이 내려진것이다.

그러나 일본정부는 자국기업들의 배상책임이 없다고 발뻄하며 오히려 국내법을 외교에 결부시켜 화이트리스트배제및 반도체소재등의 수출을 제한하는 조치및 한국인 비자입국제한등의 조치를 이에 결부시켜 법률과 정치를 분리하지 않고 일본의 감정대로 선조치하는 사태를 벌인것이다.

이 책은 이런 조치 이전의 법률적인 내용과 진행과정. 그리고 한일 각국의 법률에 대해 한일청구권이란 무엇인가에 대한 실체적인 접근과 내용. 그리고 기금조성이라는 방법이 나왔던 배경과 최근의 문희상국회의장이 사회단체들의 의견을 받아 건의한 방법까지(개인적으로 피해자들의 의견없이 일방적으로 나온 것에 반대한다.) 그 내용들을 알수 있다.

일본은 피햐지들이 사망하기만 바랄수 있다. 이들이 죽음으로서 진실이 묻히기를 바라는 방향일수도.

하지만 법으로 판결하고 이들에 대한 올바른 역사적인 사실과 법의 적용이 있는후에 진실한 협력의 시개가 나가야 되는것이 아닐까 싶다.

올바른 역사관과 이러한 사실들이 더 많이 알려졌으면 한다.

왜 언론은 이런 일을 이슈화하지 않고 자신의 이익에 맞는 입맛대로 기사들을 만드는지 그 씁쓸함이 남는 시간이었다.

이 책은 많은 이가 읽어야 한다. 우리의 역사를 잊지 않고 상기하는 시간이 되었다.

                        

기획자의 일

기획자의 일 - 아이디어, 실행, 성과까지 일의 흥망성쇠를 좌우하는
양은우 지음 / 비즈니스북스 / 2020년 6월

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아이디어와 그 아이디어를 설계하고 진행과정에 대한 프로세스를 만들어 실행하고 최종적으로 결과를 만들어내는 이 전반적인 과정을 만들어 내는 기획이라는 일은 만들어본 사람이라면 머리아픈 일이기도 하지만 그 진행과정과 성과를 내는 일련의 과정을 만들어 본 사람이라면. 그리고 그 결과가 좋던 나쁘던 일단 결말의 성과가 처음 나오는날 시원한 맥주한잔으로 다음 기획을 생각해 내는 이 진행과정의 경험을 해본 사람이라면 이 책은 많은 생각을 하게 만들 책이다.

사실 기획을 해본 사람이나 이 과정에 들어갈 예정으로 주변의 선배들이나 기획자가 하는 일을 지켜보면 배우는 사람이라면 이 일련의 프로세스는 이론뿐만 아니라 그 기획의 일및 조직의 생리와 특성에 따라 통통 튀는 얌체공처럼 정해진 스케줄을 무시하는 무한 루프가 아닐까 싶은 생각을 해볼것이다.

기획을 진행하는 사람에게 그 진행과정은 보고서로 중간보고서등으로 시작되며 이 과정에서 수많은 상사들이나 주변의 피드백이나 조언등이 첨가되기 시작한다.

가장 중요한것은 이 기획의 내용물에 실려있는 것들이 팩트가 기반이 되어 실현가능한 현실적인 것으로 볼수 있느냐. 아니면 말 그대로 과제성처럼 일련의 신변잡기나 보고서용으로 때우기식이냐에 따라 이 과정을 기획한 사람의 평가도 기획의 결과에 따라 움직일수 있을것이다.

가장 중요한것은 다음의 과정과 같은 것이다.

이 기획서안에 담긴 진짜 니즈가 무엇인가?

내 기획서를 심사하는 진짜 고객이 누구이고 이 안을 실행하는 톱다운방식으로 진행할것인가? 보텀업으로 진행할것인가에 따라 메인제안이 구성안의 처음에 위치할지 결말에 위히할지를 먼저 그려봐야 할것이다.

질문의 포인트및 소통의 중요성을 잊이 말아야 할것이다.

그리고 이 모든 가장 중요한 이 기획에서 문제점이 무엇이고 실현가능과 해결가능한 점을 파악할수 있어야 할것이다.

문제를 찾아 결론까지 가는 과정을 그리고 상황에 따른 질문에 유연하게 답할수 있는 모든 구조를 파악하는것 이 구성과 상황에 대해 이 책은 다양한 사례들을 설명하며 이야기해주고 있다.

블랙베리와 애플의 광고의 예시는 이 일련의 진행에 가장 적절한 답이지 않을까 하는 생각이 들었다.

경쟁자의 이미지에 대한 도전과 이를 다시 제치는 아이디어의 과정은 기획요소와 결말부까지 한눈에 보여지는 일련의 과정을 매끄럽게 보여주는데.

사실 기획이란 마케팅뿐 아니라 모둔 산업구조의 영업분야및 재무구조에도 적용할수 있는 무궁무진의 학문이지 이를 각 분야에 적용하는 상품판매의 예술이라 할수 있을것이다.

태어나줘서 고마워

태어나줘서 고마워 - 고위험 임산부와 아기, 두 생명을 포기하지 않은 의사의 기록
오수영 지음 / 다른 / 2020년 5월

오수영 서울삼성병원의 산부인과 교수로 재직중이며 교수로 의사로 그리고 두딸을 키우고 있는 학부모로 자신의 이야기를 풀어내고 있다.

초장에 두딸을 키우고 있으면서도 의사의 본분으로 아이들에게 시간을 많이 보내지 못한 아쉬움이 첫 장으로 시작하는것을 보면 그녀 역시 엄마라는 또하나의 큰 의미로 자신의 삶을 살아가고 있는것이다.

바로 뒷장은 다른 의사들이나 일반적으로 추천사를 써주는 장이 아닌 바로 그녀의 딸이 엄마를 생각하며 의사로서 바쁜 시간을 보내는것을 알고 지켜본 딸의 마음으로 산부인과의사릐 딸이라서를 읽으면 엄마의 손을 많이 받지 못한 아이가 생명을 구하려고 동분서주한 엄마를 지켜보면서 생명의 소중함을 느끼며 성장한게 아니었을까 하는 생각이 들었다.

이 책은 하나의 이야기가 시작부터 끝까지 관통하는 이야기가 아니다.

몇장의 에피소드들이 모여가면서 의사로서 자신이 지켜봐야 했던 산모들. 그리고 위험한 순간이나 생명을 구하기 위해 의사인 자신뿐 아니라 병실의 스텝들이 1분 1초라도 태어날 소중함의 그빛을 꺼지지 않게 하기 위해 애쓰는 일들과 그 당신 어떤 수술방식과 시간별 상황들에 대해 담담하게 써나가고 있다.

요즘 결혼하는 시기도 과거와는 달리 만혼이 늦고 노산으로 고생하는 산모들이늘고있다. 그만큼 결혼까지의 과정이 시간이 걸리고 아이를 낳는 산모들은 의사의 말을 듣기도 하지만 이웃이나 전통적인 조언들을 들으며 치료의 시기를 놓치기도 한다.

저자인 오수영박사사 책에서 언급했득이 왜 아직도 태어날 시라는 것에 집착을 하는지. 그에 따라 긴급하게 수술을 받을 시기에 급박한 일들이나.

태어날 아이가 병이 있다는 사실을 알면서도 하늘나라에 보내기전까지 어떻해든 아이를 위하려는 산모의 이야기에는 눈물이 핑돌고.

아이때문에 무섭다며 수술을 해달라는 어떤 산모의 이야기는 씁쓸함이 느껴졌다.

남편이 오면 어떻해든 아이를 지키려 하지만 친정부모가 오면 아이를 포기하는 경우들이 있는것을 읽으면 그 산모의 부모에게는 산모가 아기처럼 보였을것이다.

소파수술을 받아 쉬려는 오수영박사에게 호출이 긴급하게 와 쉬지도 못하고 다시 수술실로 향하는 글에는 우리 의료체계가 이 분야에서도 많은 의사자원들이 필요한데 아닌가 하는 생각이 들었다.

의료인들의 확대를 빈대하는 일련의 의료계목소리도 있다.

밥그릇싸움일수도 혹은 인구별 지역별 안배 운운하지만 필요한 의료인원들을 확충하고 전문적인 과정의 필수 인원들을 육성하는것은 의료계에서도 자성해야 할 필요가 있지 않을까 생각한다.

인턴,레지던트 봉직의. 그리고 전문의까지 긴 시간을 수련하는 전문의들이 의료인원을 확충되면 그만큼 경쟁이 치열하점도 있을것이고 몸값이랄까 그만큼의 희소성도 떨어질까 우려하는점도 있을것이다. 하지만 그만큼 국가에서 의료인들은 군대보다는 군의관 혹은 보건소에서 근무하게 하고 정년없는 직업의 과정상을 걸어가고 있지 않는가. 책에서도 읽혀지는 의사들이 갈리는 현장의 소리를 눈으로 다시 들으니 안타까움이 배가 되면서 오수영박사같은 환자를 생각하는 의사분들께 고마울뿐이다.

소란한 마음을 다스리는 법

소란한 마음을 다스리는 법 - 불안, 걱정, 두려움으로 내 삶이 흔들릴 때
마츠모토 쇼케이.미우라 요시타카 지음, 김슬기 옮김 / 유노북스 / 2020년 6월

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평범한 회사원 출신이었던 미우라 요시타키와 불가의 승려인 마츠모토 쇼케이의 마음을 다스리는 성찰과 자아찾기에 대해 두사람의 생각과 행동으로 보여주는 나자신은 세상에 어떤 존재인가. 나는 이 세상에 어떤 의미가 있고 소유와 무소유에 대한 물질적인 면과 정신적인 면에 대해 이야기하는 면면들을 읽어보면 일본의 불교(굳이 일본의 불교라고 구분한것은 직업적인 면으로 승려를 하는것 같은 그들의 대화내용들이 개인적으로는 납득이 쉽게 되지 않은 면이 있어 이렇게 구분지어 쓰게 되었다.)미우라 요시타카는 말 그대로 평범한 샐러리맨으로 회사를 다니다가 회사안에서 직장인이라면 느낄수 있는 공허감과 상사와 면담을 하자 오히려 퇴사를 권유받고 자신에게 일에 대한 의뢰를 받은 거래처에게 이를 밝히지만 그가 깨닳은것은 그동안 일을 하는 자신의 거래처들은 미우라라는 개인을 본게 아니고 자신이 소속되 있는 회사를 보고 일을 맡긴것이었으며 그동안의 반복된 일상의 사이클에서 벗어나기 위해 예전 친구가 제안했었던 야쿠시마와 여자친구의 동행하자는 제의로 예루살렘으로 가서 통곡의 벽에 기도하는 사람들의 모습을 보고 자연에서 그가 느꼈던 물아일체의 느낌과 기도하는 사람들의 염원이 자신이 그토록 아웅바둥하며 사회에 속해보려 했던 발버둥이나 퇴사후 예술인모임에서 자신의 아이디어를 촌스럽다 말하는 사람들을 피하기 위해 오히려 자신이 도피하며 자신없어 하던 것들에 대해 스스로의 껍질을 깨며 나 자신은 누구이고 무엇을 위해 세상에서 살아가는것일까에 대해 답을 찾고자 한다. 이과정에서 대본산에서 진행하는 불료와 SDGS승계. 그리고 미래로 라는 이벤트를 의뢰받으며 일련의 과정과 산티아고순례길을 걸으며 느낀 일단 시작하자라는 단순함부터 출발하기로 하며 언령의 레스토랑이라는 주제의 예술퍼포먼스를 진행하면서 불교의 교리에 대해 공부하는 과정과 이때의 인연인 마츠모토와의 대화와 수련등으로 그는 자신을 찾아가며 성장하는 과정을 찾아가고 있었던 것이다.세상은 항상 소란스럽고 변화를 하는 과정에서 나를 위태롭게 하는 것을 파악하고이에 대처하면서 인생을 살아가는 균형감을 찾아가는 일련의 과정을 이야기하고 있는데 책의 중반 이후에는 반복되는 과정이 있지 않나 하는 생각이 좋은 문구들이 주는 이 책의 장점을 조금씩 깎아가는게 아닌가 싶기도 했다.

커다란 주제가 일상의 소소함을 조금씩 일구는 과정이 불료에서 말하는 자기수양의 한 방법이기도 하지만 시작의 방대함이 이것부터가 시작이야 하는 의구심이 일어나는것은 이 책을 온전히 이해하지 못한 나의 옹졸함때문이겠지 하는 생각도 들었다.