심리학이 제갈량에게 말하다 2 - 우연한 사건이 운명을 바꾼다 ㅣ 현대 심리학으로 읽는 《삼국지》 인물 열전
천위안 지음, 정주은 옮김 / 리드리드출판(한국능률협회) / 2023년 4월
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제갈량은 삼국전에 나오는 인물 중에서도 그 지혜와 총명함으로 신적인 존재로 추앙받는 인물이다. 


중국을 세 개로 나눈다는 발상인 ‘천하삼분지계’나 위나라를 침공하기에 앞서 전쟁을 일으키는 명분을 온 천하에 밝히는 ‘출사표’에 이르기까지 제갈량은 삼국지에 등장하는 인물 중에서도 유비와 조조, 손권에 이어 왕이 아닌 신하 중에서는 가히 으뜸 중에 으뜸이라 할 수 있다. 


이 책은 심리학적 관점에서 바라본 제갈량의 인물됨이나 성격 등을 삼국지 이야기에 덧입힌 것으로 1편에 이어 2편에 해당한다.


적벽대전에서 유비와 손권이 남하하는 조조를 물리치고 동오의 주유가 죽고나서 제갈량이 방통을 촉으로 회유하는데서 이야기가 시작한다.




저자는 심리학자로 , 현재 닝보대학에서 특임교수로 재직 중이면서 작가로도 활동 중이다. 특히 저자는 현대 심리학을 역사 속 인물이나 사건을 분석하는 도구로 활용하는 심리설사의 창시자이기도 하다.


이 책 외에도 저자는 <스티브 잡스 광기의 승부사>, <자공의 설득학>, 그리고 <심리학이 조조에게 말하다> 등 30여권의 책을 출간하였다.




이 책은 전편에 이어 2편인 만큼 5부부터 시작하여 9부까지 총 5개로 나눠져있다.


5부 제갈량, 맞수를 만나다


제갈량의 맞수는 누구일까? 삼국지를 끝까지 다 읽은 사람이라면 제갈량의 맞수가 누구라고 묻는다면, 당연히 사마의라고 할 것이다. 삼국지 이야기의 뒷편으로 가면 갈수록 제갈량이 위나라를 정벌하려고 출병할 때마다 이를 저지시키는 인물이 바로 사마의다. 


하지만 5부에서 말하는 제갈량의 적수는 방통이다. 방통은 동오에서 적벽대전에서 큰 공을 세웠으나 그의 외모나 풍채가 독특(?)하여 논공행상에서 사실상 배제된다. 이를 제갈량이 보고 자신의 맞수임에도 불구하고 동오에 남기기보다는 촉의 신하가 되도록 공작(?)을 펼친다.


5부에서 인상적인 내용은 형주를 유비가 차지할 때 제갈량이 유비를 설득하지 못하여 적벽대전이라는 큰 풍파(?)를 겪고 나서야 형주를 차지하였지만, 방통은 유비의 심리와 주변 인물들, 그리고 내외부 상황을 교모하게 이용하여 유비가 익주를 차지하도록 한다.


방통은 안타깝게도 익주 정벌에서 낙봉파라는 지역에서 유비가 그에게 특별 하사한 백마를 타고 가다가 적들이 쏜 화살에 맞아 사망한다. 여기서 무섭다고 느낀 점은 실제로 낙봉파가 방통이 죽기 전에 그렇게 부르던 곳인지, 아니면 방통이 죽고나서 불러진 건지 헷깔리지만, 방통이 죽을 것을 알면서 죽도록 내버려둔 제갈량이 무섭기만 하다.


6부 제갈량, 지혜로 승부를 걸다


6부에서는 관우가 죽고, 이를 뒤이어 장비가 죽고, 결국 유비 자신도 형제들의 복수를 하기 위해 동오를 상대로 전쟁을 벌이다가 결국 자신도 두 아우들을 뒤따라가게 된다. 


저자는 제갈량에거 남다른 재주 세 가지가 있었다고 지적한다. 하나는 후광효과를 이용해 자신을 신격화하는 것이고, 다른 것은 심드렁한 판매자 책략, 그리고 격장법을 잘 썼다는 점이다. 


유비가 죽고나서 한 제갈량의 행동이 실로 대단하다. 그는 병을 핑계로 유선이 궁으로 불러도 두문불출하였다. 결국 유비처럼 유선도 삼고초려를 하도록 할 승산이었나보다. 


조비가 다섯 갈래로 나누어 촉을 침범하여 유선이 궁지에 물리자 유선 스스로 자신의 집에 찾아오도록 만든다. 그리고 문밖에 나서지 않고도 놀라운 책략으로 50만 대군을 물리쳐서 자신을 더욱 신격화한다. 여기서 우리는 제갈량의 책략보다 그가 유선에게 자신을 중용할 수 밖에 없도록 상황을 리드해나가는 점에서 그에게 무서움을 느낀다. 


7부 제갈량, 뜻대로 행하다


7부는 제갈량이 남만 정벌 때 맹획과 수차례 전투를 하면서 유래한 사자성어인 ‘칠종칠금’ 이야기가 주를 이룬다. 사자성어처럼 제갈량은 맹획을 7번 놓아주고 7번 잡는다. 


제갈량은 정말 자비를 베풀기 위해, 아니면 무력이 아닌 마음으로 맹획을 굴복시키기 칠종칠금을 한 걸까? 저자는 제갈량이 자신이 스스로 한 맹세를 깰 수 없었기 때문에 맹획을 계속 풀어준 것이라고 말한다.


맹획과의 마지막 전투에서 등장하는 3만 등갑군을 제갈량은 자신의 특기(적벽대전에서도 활용한 전략이다)인 화공법으로 전멸시킨다. 그리고 또 맹획을 사로잡는데, 얼굴도 보지 않고 풀어준다. 그런데 그때 맹획은 진심으로 굴복하여 제갈량에게 항복한다. 과연 맹획은 제갈량에게 마음이 움직여서 항복한걸까? 아니면 7번이나 잡혀서 자포자기하여 항복한걸까? 


삼국지에서는 ‘칠종칠금’ 사건도 제갈량을 신격화하는 하나의 사건으로 치부하지만 결국 제갈량이 내린 결정으로 적지 않은 남만의 병사들이 백성들이 죽었을 터이다. 물론 촉의 병사들은 말할 것도 없다. 


그렇다면 과연 승자는 누구일까? 맹획의 진심어린(?) 항복을 받아낸 제갈량일까? 아니면 7번이나 패배하고 수많은 병사를 잃고도 남만 지역을 다시 도맡은 맹획일까? 




8부 제갈량, 자신과 싸우다


8부의 주된 내용은 제갈량이 유선에게 출사표를 던지고(?) 북벌을 강행하는 이야기다. 제갈량이 대군을 이끌고 위나라를 침공해오자 당시 위나라의 황제였던 조예는 변방에서 정치싸움(?)에서 밀린 사마의를 다시 부른다.


개인적으로는 제갈량이 위나라를 정벌하지 못한 이유는 제갈량이 탁식한 “일을 꾸미는 건 사람이되 이루는 건 하늘이로구나”가 아니라고 생각한다.


오히려 제갈량이 마속이나 위연과 같은 장수들을 제대로 활용하거나 배치하는데 실패하였기 때문이다. 그리고 제갈량은 범한 더 큰 실수는 당시 위나라의 실질적 2인자였던 조진을 죽게하고 자신과 견줄만한 능력을 갖춘 사마의가 그 자리를 대신하도록 내버려두었다는 점이다. 


삼국지를 읽어보면 조진은 당시 위나라 황제 조예의 총애를 받고 있는 2인자요 실질적으로 위나라의 병권을 좌우하던 사람이었다. 하지만 조진은 그렇게 촉명하거나 병술이 뛰어난 것 같지는 않았다. 그리고 무엇보다 조진은 사마의를 견제했기 때문에 제갈량 입장에서 위나라와의 전쟁에서 이기기 위해서는 사마의가 아닌 조진이 병권을 통솔하도록 해야 했다.


아무리 개개의 전투에서 이겨도 전쟁에서 이기기 위해서는 내부의 적들끼리, 즉 서로 다투게 하여 그 힘을 빼야 한다. 하지만 제갈량은 그렇게 하지 못했다. 오히려 조진을 사망하게 만듦으로써 사마의가 위나라의 2인자가 되도록 해버렸고, 결국 사마씨가 중국을 통일할 수 있는 기반을 만들어주는 큰 실수를 범한다. 




9부 제갈량, 살아 숨쉬는 영웅이 되다  


제갈량은 병이 깊어져 자신이 죽는 것을 늦추기 위해 일곱 개의 큰 등잔을 밝히고 그 둘레에 마흔아홉개의 작은 등잔을 밝히면서 하늘에 기도를 올린다. 하지만 위군의 기습을 알리러 온 위연이 주등을 꺼뜨리면서 그의 기도는 무용지물이 되고 결국 병세가 악화되어 숨을 거둔다.


제갈량은 살아생전에 위연이 배반자의 상이라고 줄곧 말하였는데도 불구하고, 그의 뛰어난 무공 능력에 크고 작은 전투에 장군으로써 투입하였다. 과연 제갈량의 용병술이 올바른 것이었을까? 촉의 오호대장군 중 관우, 장비, 조운, 황충이 죽고나서 제갈량은 그들을 대신할 영웅들을 찾지 못하였다. 


물론 동오나 위나라에서도 예전처럼 뛰어난 영웅들이 등장하지 않는다. 오히려 뛰어난 장군들이나 문인들의 자녀들이 뛰어나지 못함에도 불구하고 부친의 뒤를 잇는다. 만일 제갈량이 강유 외에도 뛰어난 영웅들을 다수 발굴하였다면 촉나라가 위나라의 침공을 막아내고 멸망을 피할 수 있었을까? 


제갈량은 죽고나서 촉을 양의와 강유에게 맡긴다. 그리고 제갈량이 죽는 순간까지 사마의가 긴장했다고 하니 제갈량은 실로 자신을 신격화하는데 성공했다고 볼 수 있다.  




이 책은 삼국지의 이야기를, 제갈량의 관점에서 심리학의 각도에서 풀어썼다. 심리학을 활용해서 제갈량이나 삼국지에 등장하는 인물들의 행동을 분석하였다는 점에서 매우 독특하다고 할 수 있다.


삼국지를 좋아하는 독자라면 심리학이라는 또다른 관점에서 쓴 이 책에서 색다른 즐거움을 찾을 수 있을 것 같다. 



<출판사로부터 책을 제공받아 읽고 솔직하게 작성한 서평입니다>


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한밤중의 심리학 수업
황양밍 지음, 이영주 옮김 / 미디어숲 / 2023년 4월
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일상생활에서 심리학이 얼마나 유용하고 쓰임이 될 수 있을까? 


심리학에 관심이 많아 학부때 교양수업으로 심리학 관련 강의를 몇 개 수강하여 들은 적이 있다. 물론 학점은 생각만큼 잘 나오지는 않았지만, 그 당시 스탠퍼드 교도소 실험이나 파블로프의 개, 스키너의 학습에 관한 실험 등은 상당한 흥미를 준 것은 사실이다.


하지만 실제로 심리학은 실생활에서 적용하기에는 다소 거리가 있다고 느꼈다. 그런데 이 책은 부제와 같이 직장, 사랑, 인간관계, 자아찾기 등 일상에서 청춘들이 직면하는 공통적인 4개 주제에 대해 32개 문답으로 해답을 알려준다고 한다.




이 책의 저자인 황양밍은 영국 요크대학교에서 심리학 박사를 받고 현재는 푸런대학 심리학과에서 부교수로 재직 중이다. <심리학이 불안에 답하다> <마음의 나이, 당신이 정한다>, <아이가 공부를 좋아하는 만드는 방법> 등 다양한 심리학과 관련 저서를 저술하였다. 


그리고 <생활 속 심리학 박사>, <심리학 박사가 당신의 육아를 도와줍니다> 등 일상에서 사람들에게 도움을 주는 인터넷 플랫폼을 운영하고 있기도 하다.




이 책은 크게 네 개의 섹션으로 구성되어 있다.


첫 번째 섹션인 ‘나와 다른 타인의 삶과 어우르기’


두 번째 섹션 ‘일터에서 마모되지 않기’


세 번째 섹션 ‘일상에서 감정에 맞춰 춤추기’


네 번째 섹션 ‘있는 그대로의 나를 바라보기’




첫 번째 섹션에서 인상적으로 읽었던 내용은 ‘애착유형에 관한 부분이었다. 안정 애착, 불안정 회피 애착, 불안정 저항 애착, 불안정 혼돈 애착 등 총 네 가지 유형이 있는데, 나는 어떤 유형에 속할까 궁금했다. 


읽어보니 나는 불안정 저항 애착 유형에 속하는 것 같았는데, 불안정 저항 애착 유형의 사람들은 타인과 온라인으로 교류하는게 더 유리하다고 말한다. 그리고 온라인으로 교류하면 오프라인에서도 애착 관계가 개선된다고 한다.


실제로 돌이켜 생각해보니, 낯을 상당히 가리고 먼저 다가가 말을 쉽게 걸지 못하는 성격이다 보니, 처음으로 소통할 때 이메일이나 전화, 혹은 카톡으로 소통하고, 익숙해지면 나중에 대면으로 교류하는 것이 편한 것 같기는 하다. 



두 번째 섹션에서 흥미로웠던 부분은 직업에 관한 사회의 고정관념이었다. 미국이나 유럽 등 선진국에 비해 우리나라가 좀 더 고정관념이 심한 편인데, 대표적인 예로 남자가 전업주부인 경우다. 


아직도 기억에 남는게, 고등학교 때 우리반에 어머니가 경찰이고, 아버지가 전업주부인 친구가 있었다. 물론 지금 그 친구의 이름은 기억이 가물가물하다. 어머니가 여경인 것도 놀라웠지만, 아버지가 집에서 살림을 한다는 얘기를 들었을 때 상당히 신선하다 못해 충격적이었던 거로 기억한다.


요즘에는 MZ세대 사이에서는 맞벌이가 워낙 많아서 아내가 돈을 벌고 남편이 집안살림을 사는 경우가 드물겠지만, 어쨌든 주변의 시선이 달갑지만은 아닌게 사실이다. 하지만 특정 성별의 사람이 특정 직업을 가져야 한다는 고정관념은 올바르지 않다.


세 번째 섹션에서 재미있게 읽었던 내용은 ‘죽도록 사랑해도 함께 사는 건 죽을 만큼 힘들다’라는 장이었다.


‘연애할 때와 결혼하고 나서는 많이 다르다’라는 말이 있는데, 돌이켜보면 이 말은 정말 잘 맞는 말인거 같다. 주변에도 친구들에게 물어봐도, 그리고 가까운 지인들을 둘러봐도 사랑해서 결혼했는데, 같이 사는 건 그렇게 행복하지만은 아닌 것 같다.


저자는 “친구든 연인이든 함꼐 생활한다는 건 단순히 친구 사이로, 또는 단순히 연인 사이로 지내는 것보다 훨씬 어렵다’라고 말한다. 그리고 “서로 방귀를 틀 정도가 되야 정말 친하다고 말할 수 있다”라는 말에서 웃음이 나오지 않을 수 없었다.


저자는 “나의 기대와 상대방의 기대를 맞춰가는 것이 사랑이다”라고 말하는데, 안타깝게도 나를 포함한 주변에 적지 않은 커플들이 상대방에게 기대하는 바가 서로 달라서 힘들어 한다.


저자는 “연인 간에 관계를 유지하려면 양쪽이 공감대를 형성하는 게 최우선이다”라고 강조하는데, 참으로 공감이 된다. 공감대가 형성되어야 대화를 나눠도 지루하지가 않다. 공감대가 없으면 대화를 이어가기 어렵고 결국 대화가 논쟁이 되고 싸움이 된다.


네 번째 섹션에서 인상에 깊게 남은 내용은 ‘내가 나일 수 있는 건 선천적 혹은 후천적 요소 중 어느 것 때문인가’였다.


이 주제는 ‘발달심리학’에서 주목하는 주제라고 저자는 말하는데, 아무래도 곁으로 드러나는 부분이 유전적인 것이 강하다보니, 선천적 요소 때문이라고 많이들 생각한다.


실제로 1960년에 피터 뉴바우어라는 심리학자가 일란성 세 쌍둥이를 완전 다른 배경의 가정으로 입양을 보내는 잔인한(?) 실험을 한다. 놀라운 점은 세 쌍둥이 중 두 명이 같은 대학에 입학해서 만나게 되고, 나중에 나머지 한 명도 찾아내어 서로 상봉하였다.


그런데 여기서 더욱 놀라운 점은, 세 명의 쌍둥이가 외모는 당연히 똑같고 심지어 취향까지 똑같았다고 한다! 그리고 셋은 후천적으로 형성된 서로 다른 성격 탓에 불화가 계속되었고 결국 셋 중 한 명이 우울증으로 생을 마감하였다.




이 책은 흥미로운 심리학적 주제 뿐만 아니라 일상에서 흔히 접할 수 있는 주제를 다루고 있다. 그래서 그런걸까? 책을 읽다보면 나도 모르게 책 속으로 빠져들게 된다.


이 책은 젊은 청춘들이 고민하는 일상에서 일어나는 일과 이에 대한 해결책(?)을 제시하고 있어서 유용하다. 그리고 독특하고 흥미로운 주제나 이슈를 다루기 때문에 책이 술술 읽히는 재미까지 갖추고 있다.


32개의 각 주제마다 ‘더 쓸모 있는 심리학 연구’나 ‘삶을 통찰하는 찰나의 생각’, 그리고 ‘한밤의 조언’이라는 코너를 통해 저자는 독자들에게 심리학 박사로서 아낌없는 해설과 조언을 해준다.




이 책에서 요즘 청춘들이 앓고 있는 고민을 모두 다룰 수는 없을 것이다. 하지만 나름 요새 젊은 친구들이 고민하는 문제에 대해 저자 나름의 심리학적 관점에서 해답을 제시하고 있어서 참 유용한 것 같다. 



<출판사로부터 책을 제공받아 읽고 솔직하게 작성한 서평입니다>



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어른이 되기 전에 꼭 한 번은 논어를 읽어라 2 - 청소년을 위한 논어 ㅣ 어른이 되기 전에 꼭 한 번은 논어를 읽어라 2
판덩 지음, 하은지 옮김 / 미디어숲 / 2023년 4월
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논어는 세상에 나온지 수 천년이 지난 고전이지만 지금도 수많은 이들의 사랑을 받고 있으며, 성경이나 코란 등과 함께 세계에서 가장 많이 읽히는 책들 중 하나이다.


그렇지만 논어는 원문이 한자로 적혀있기 때문에 일반인, 특히 한자에 친숙하지 않은 청소년들이 읽기에는 난해하다.


하지만 이 책은 앞서 나온 1편에 이어 나온 2편으로, 청소년들이 논어를 읽어야 하는 이유와 청소년들이 논어를 이해하기 쉽게 풀어서 설명하고 있다.




저자는 판덩독서의 창시자로, 판덩독서회는 현재 4천만명이 넘는 회원을 보유하고 있고, 이들의 삶에 큰 영향을 주었다. 


대표적인 저서로는 <아이와 함께 하는 평생 성장>, <평생 독서 습관>, <나를 살리는 논어 한마디> 등이 있다.




이 책은 크게 네 개의 장으로 구성되어 있다.


1장 ‘도대체 무엇을 공부해야 할까?’

2장 ‘공부를 잘 한다는 것’이 무엇일까?

3장 ‘공자가 들려주는 톱클래스 전략’

4장 ‘배움을 통해 한 단계 더 성장하라’




1장에서 인상적이었던 내용은 공자가 제자들에게 “오유지호재? 무지야”라고 말한 내용이었 다. 우리말로 풀어쓰면 “내가 아는 것이 있는가? 나는 아는 것이 없다”라는 의미인데, 단순히 공자가 겸손하거나 자기부정을 하는 것이 아니다.


소크라테스의 ‘나는 모른다’라는 소위 “‘무지의 철학”’과도 공자의 이 말은 일맥상통한다고 할 수 있는데, 무지의 철학은 다름 아닌 “무지를 자각하라”는 의미다. 


“나는 아무 것도 모른다. 그러나 내가 모른다는 것을 나는 알고 있다.”


‘너 자신을 아느냐’라고 누군가 질문하자 소크라테스가 답한 것인데, 한마디로 ‘무지의 지’라고 할 수 있다. 


전혀 지적인 교류가 없는 다른 시대의 다른 지역의 사람들인 공자와 소크라테스의 생각이 이렇게 일치할 수 있는가? 정말 위인은 그래서 위인이고, 진리는 그래서 진리인가보다.


2장에서 흥미롭게 읽었던 내용은 중국의 현대문학가인 양장 선쟁이 소개한 편지 내용이었다. 그 편지는 한 소녀가 양장 선생에 자신의 걱정과 한탄, 원망과 여러 불편불만들이 가득했다고 한다.


소녀의 편지에 양장 선생이 보낸 짧은 답변이 아직도 생각날 정도로 인상적이었다.


“당신의 문제는 고민만 너무 많고 책은 읽지 않는다는 것입니다.”


주변에 보면 늘 고민이 많거나 항상 자신이 처한 상황에 대해 불평불만을 늘어놓는 사람들이 있는데, 책을 읽으면 의외로 적지 않은 경우 원하는 해답을 찾을 수 있다. 이는 책이라는게 앞서간 사람들의 지혜와 경험이 녹아있는 보고이기 때문이 아닐까 싶다. 


또 책을 읽다보면 영감이 떠오르거나 자신의 기억이나 마음 속에 있던 것이 발현되어 생각치도 않게 문제를 해결하게 된다.


3장에서 뇌리에 깊게 남은 부분은 ‘즐거울 수 밖에 없는 배움의 3단계’였다. 공자는 “난 시로 시작해서 예로 일어섰고 음악으로 완성했다”라고 말하였는데, 짧지만 공부의 3단계를 압축하는 문장이다.


시를 읊는다는 것은 옛날에는 <시경>을 읽는다는 것인데, 시는 노래처럼 부를 수 있고, 노래를 부르다보면 다양한 명사를 익히고 동식물의 이름을 배우게 되며 다양한 풍속을 알 수 있게 된다고 한다. 어쩌면 가장 쉽고 빠르게 다양한 지식을 <시경>을 노래처럼 부름으로써 익하게 된다는 의미다.


그리고 예를 배운다는 것은 누구나 성인이 되면 사회구성원으로서 맡은 바 각자의 일을 해야한다. 그런데 일을 함에 있어서 가장 중요한 덕목이 ‘예’가 아닐 수 없다. 윗 사람에게 뿐만 아니라 아래 사람, 그리고 고객에게 ’예’를 갖추어 대해야 하기 때문이다.


마지막으로 ‘음악’으로 완성한다는 것은 공자가 인성을 다스리는데 음악으로 표현함을 의미한다. 실제로 공자의 사학에서는 거문고 소리가 끊이지 않았다고 한다. 아직 나이가 많이 들지는 않았지만, 지금도 즐겁게 살아가는데 빠져서는 안될 요소가 바로 음악이다.


이처럼 공자의 단계 학습법은 수천년이 지난 지금도 통용될 만큼 놀랍기만 하다.


4장에서 기억에 남는 내용은 ‘나다운 내가 되기 위한 진짜 공부’였다. 나답다는게 무슨 의미일까? 지금 내가 하고 있는 업, 그리고 과거에 해왔던 경력을 돌이켜보면 나의 사회구성원으로서의 역할이 무엇이었는지 다시금 깨닫게 된다.


내가 공부를 한 이유는 처음에는 좋은 학교에, 좋은 직장에 들어가서 싶어서였고, 그 다음에는 돈을 벌기 위해 공부했으며, 지금은 공부가 그냥 습관이 되어버렸다. 


공자는 ‘고지학자위기’, 즉 ‘공부는 나를 위한 것’이라고 말하였는데, 누구에게 잘 보이기 위해서도 아니고, 남보다 잘 나고 싶어서도 아니다. 그냥 단지 과거의 나와 현재의 나, 그리고 미래의 나, 즉 나다움을 찾기 위해 공부를 하는 것이라는 의미다.




이 책의 마지막 부분에서는 ‘지나침도 부족함도 없이 평정을 지키는 중도의 삶’에 대해 말한다. ‘과유불급’이라는 말처럼, 과하지도 부족하지도 않게 소박한 삶을 살아가는 것이 현명한 태도가 아닐까 싶다.


이 책은 부제 ‘청소년을 위한 논어’와 같이 청소년들에게 필요한 감정처리, 친구관계, 일상생활에서 직면하는 다양한 의문점에 대한 답을 알려준다. 



<출판사로부터 책을 제공받아 읽고 솔직하게 작성한 서평입니다>


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나 자신에게 ‘좋아요’를 눌러주세요 - 흔들림 없이 나답게 나만의 인생을 사는 법
츠지 슈이치 지음, 한세희 옮김 / 밀리언서재 / 2023년 3월
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요즘처럼 ‘돈’이 삶의 최우선이자 목표가 되어버린 물질만능주의 시대에 삶의 ‘질’에 대해 돌이켜보게 해준 책이다. 그리고 “나는 누구인가” “내 생각은 뭘까” 등 자기존재감에 대해서 그 소중함을 다시금 깨닫게 해주었다.

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츠지 슈이치 지음, 한세희 옮김 / 밀리언서재 / 2023년 3월
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요즘 누구나 블로그, 페이스북이나 인스타그램, 틱톡 등 다양한 SNS를 한다. 많은 사람들이 글이나 사진, 영상을 올리고 내 이웃이나 친구, 팔로우어 등이 ‘좋아요’나 ‘공감’을 꾸욱 눌러주기를 바란다.


“칭찬은 고래도 춤추게 한다”라는 제목의 베스트셀러 책도 있지만, 일반적으로 사람들은 타인으로부터 칭찬 혹은 관심을 받고 싶어 한다.


그러한 생각에 일침을 가하고 정반대되는 ‘나 자신에게 좋아요를 눌러주세요’라는 이 책의 제목은 눈길을 끌기에 충분하다.




저자는 스포츠 닥터로, 현재는 다이알로그 스포츠 연구소 대표이사다. <강백호처럼, 영광의 순간을 - 슬램덩크 승리학>, <몰입의 기술> 등 다수의 책을 저술한 작가로 활발히 활동 중이기도 하다.




이 책은 크게 다섯 개의 파트와 리뷰로 구성되어 있다.


파트 1 ‘긍정적으로 살아야 한다는 말이 나를 지치게 할 때’

파트 2 ‘남의 일상을 들여다 볼 시간에 나 자신을 들여다보자’

파트 3 ‘지금 내 모습도 충분히 괜찮다고 느끼는 순간’

파트 4 ‘오늘 하루 있는 그대로의 내 모습으로 살았나요?’

파트 5 ‘잘했다’ 대신 ‘고맙다’, ‘기대할께’ 대신 ‘응원할께’

리뷰 ‘내 삶에 좋아요’를 누르기 위해 알아야 할 것들


이 책은 첫 장부터 파격적이다. 대부분의 자기계발서에서는 ‘나를 긍정하는 것’에서 시작해서 ‘긍정적인 마인드를 가져야 우주의 기운이 나를 돕는다’라는 결론으로 마무리를 하는 반면, 이 책은 “나를 긍정한다면 나는 행복할까”라는 물음으로 시작한다.


저자는 요즘 유행하고 만연하는 자기긍정감 지상주의는 오히려 사람들을 행복해하기는 커녕 오히려 더 사람들을 괴롭게 만든다고 반박한다. 그리고 나를 긍정하려면 남을 부정해야 하는 모순에 빠지기 때문에 자기긍정감을 버려야 한다고 강조한다.


무엇보다 자기긍정감은 성공에 대해 집착하게 만들기 때문에 행복감을 가져오지 않고 삶이 피폐해진다고 반박한다.


현대인들은 SNS에 글이나 사진, 동영상을 올려놓고 ‘좋아요’를 몇 개나 받았는지에 목숨을 건다. MZ세대 중에는 ‘좋아요’를 몇 개나 받았는지에 따라 그날 하루 기분이 좌우된다고 할 정도이니 그 심각성을 알 수 있다. 


저자는 이렇게 남에게 신경을 쓰다보니, 그리고 남에게 잘 보이고 싶은 욕망 때문에 언제나 불만족스러워진다고 지적한다. 타인의 시선을 의식하고 기대를 저버리지 않으려고 한다면 강박관념에 시달려 고통스러워질 수 있다고 경고한다.


남을 너무 의식하고 남들의 ‘좋아요’, 하트, 공감 등에 집착한다면 결국 타인이 만드는 프레임에 갇히게 되고, 가스라이팅 당하게 되는 것은 아닌지 의심해봐야 한다.


저자는 나답게, 그리고 행복하기 위해서는 자기긍정감이 아니라 생명과 사랑으로 자기존재감의 토대를 쌓아야 한다고 말한다.




레잇비나 레잇고, 그리고 하쿠나마타타 등 우리 말로는 “될대로 되라”라는 마음가짐으로 나를 있는 그대로 받아들이고 산다면 인생이 그렇게 타이트하지 않고 조금 더 편하게 느낄 수 있지 않을까?


남들과 비교하고, 사회적으로나 물질적으로 성공해야 한다는 강박관념에 스스로 스트레스를 받을 필요는 없을 것이다.  


그렇다면 ‘진정한 성공’이란 무엇일까?


저자는 농구 코치 존 우든의 말을 인용한다.


“성공이란 자신이 할 수 있는 선에서 가장 훌륭한 사람이 되기 위해 나름대로 최선을 다했다고 인식하고, 그것에 만족함으로써 마음의 평화를 얻는 것이다.”


성공도 그렇고 행복도 그렇고 결국 ‘만족’을 통해 마음의 평화를 얻는 것이 아닐까?


서구에서는 기부 문화에 자리 잡고 있는데, 기부는 결국 불쌍한 이를 도왔다는 자기만족을 주고 마음의 평화를 가져다주기 때문에, 그리고 무엇보다 각박한 세상을 조금이나마 밝고 희망차게 만들어주는데 의미가 있다고 생각한다. 


저자는 다른 이들과 같이 평범한 삶을 살다가 로빈 윌리엄스 주연의 <패치 아담스>라는 영화를 보고 삶의 ‘질’에 대해서 돌이켜보게 되었다고 한다.


패치 아담스는 살의 가치와 행복을 느끼는데, 다음과 같이 말했다고 한다.


  • 모든 가치를 만드는 열쇠는 자기 마음에 있고

  • 행복은 스스로 행복하다고 느끼면 된다


저자는 책의 마지막 부분에서 자기존재감을 기르는 방법을 소개한다.


  • 기분 나쁠 때보다 기분 좋을 때의 모습을 상상해보고, 내 감정의 가치를 일주일에 한 번 10개 이상 써보기

  • 내가 좋아하는 일, 물건, 사람, 음식, 장소 등을 아무거나 많이 써볼 것. 없다라면 하나라도 써보기

  • 내가 하고 싶은 것은 무엇일까? 도라에몽에게 빌고 싶은 소원을 써보기

  • 내가 생각하는 ‘이상적인 삶’과 ‘이상적인 모습’을 생각하고 써보기

  • 내가 자주 느끼는 감정을 10개 정도 일주일에 한 번 써보기

  • 지금 목표가 있다면 ‘그 목표를 달성하고 싶은 이유’를 생각하고 써보기

  • 틈날 때마다 나만의 자기소개서를 써보기

  • 좋아하는 일과 즐거웠던 경험을 써보기

  • 나를 한 단어로 표현해보고, 그렇게 정의한 ‘이유’도 함께 써보기

  • 매일 ‘나를 믿는다’고 10번 말해주기

  • 매일 나에게 내 나이만큼 ‘고마워’라고 말해주기

  • 내가 중요하게 생각하는 좌우명 써보기

  • 한 달에 한 번, 내가 성장한 부분과 변화한 부분을 써보기

  • 내가 할 수 있는 것을 10개 정도 한 달에 한 번 써보기


실제로 저 많은 것들을 내가 다 써볼 수 있을까? 


그래도 한 번 독하게(?) 마음먹고 써보고, 그 이후에는 매일 아침에 일어나서, 그리고 잠들기 전에 읽어본다면 심리적으로 많은 도움이 되고 무엇보다 자기존재감을 갖게 될어 안정감을 느낄 수 있을 것 같다.




“지금 내 모습도 충분히 괜찮다”


지나치게 과욕을 부리지 않고, 있는 그대로 받아 들이며, 타인의 기준이 아닌 나를 향한 스위치를 켜면 내 존재가 밝아지지 않을까?


요즘처럼 ‘돈’이 삶의 최우선이자 목표가 되어버린 물질만능주의 시대에 삶의 ‘질’에 대해 돌이켜보게 해준 책이다. 그리고 “나는 누구인가” “내 생각은 뭘까” 등 자기존재감에 대해서 그 소중함을 다시금 깨닫게 해주었다. 



<출판사로부터 책을 제공받아 읽고 솔직하게 작성한 서평입니다>



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