해머를 든 철학자
알랭 기야르 지음, 이혜정 옮김 / 문학수첩 / 2015년 9월
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시골을 돌아다니며 연회장이나 동네회관과 도서관 심지어 싸구려 선술집에 이르기까지 자신을

오라고 하는 곳은 어디든 마다 않고 다니며 철학 이야기를 하는 장돌맹이 철학자 빌랭. 이런

그에게 어느날 교도소에서 철학수업을 하지 않겠느냐는 제안에 승낙을 하게된다.

교도소에서 철학 수업이라... 범죄자들을 대상으로 하는 이유 때문인지 떨리는 마음으로 그의 첫 수업은 시작되었다. 그의 첫 강의는 '왜 사랑이야기는 언제나 나쁘게 끝나는 것일까?'라는 주제로 휼륭했다는 청강자들의 대답을 들으며 마무리를 하게된다.

 

첫 강의를 마치고 카페에 들른 그에게 누군가를 소개받게 되는데, 리치올리라고 불리는

사내였다. 그는 빌랭에게 은밀한 제안을 하게되는데, 교도소 내의 누군가에게 편지를 전달해 달라는 것이었다. 빌랭은 5, 6개월 후에 자신의 행위에 걸맞는 몫을 협상하자는 말로 제안을

받아들인다. 이렇게 해서 잔잔했던 빌랭의 일생에 커다란 모험의 시작되게 된 것이다.

 

한 주가 흘러 철학 수업과 뭔가 들었는지 모를 편지를 전달하기위해 교도소를 방문한 그에게 정체불명의 여인을 만나게 되는데, 자신의 이번주 철학 수업의 주제인 프로이트에 대한 내용을 잊어버릴 정도로 그녀에게 빠져들게 된다. 우연인지는 모르겠지만 레일라나는 그녀와 다시

만나게 되었고 둘은 어떤 사이라고 말하기는 애매하지만 만나게 된다. 그리고 리치올리로부터 레이라를 빌랭의 여자가 되게 해 주겠다는 제안을 받게되는데...

 

이렇게 '해머를 든 철학자'라는 소설의 이야기가 펼쳐진다.

이 책은 소설이다.

처음에 제목을 보면서 이 책이 소설이라는 생각을 하지 못했다.

그저 어떤 이야기 형식을 빌어서 철학과 관련된 내용을 알기쉽게 전달할 목적으로 쓰여진

책이려니 생각했다. 물른 책 내용에 철학과 관련된 내용이 언급되기는 하지만 이야기의 전체 흐름에 영향을 주지는 않는다.

단지 이 책의 저자인 알랭기야르가 소설가이자 철학자여서 소설의 내용에 철학이라는 일부

내용이 들어간 정도이며, 저자도 빌랭처럼 도시와 감옥, 정신병원, 농촌 그리고 축사나

동굴까지 다니며 철학을 가려쳤다고 하니, 아마 주인공인 빌랭은 저자 자신일 수도 있다는

생각이 든다. 자신의 이름인 Alain에서 Blain(발음이 맞는지는 모르겠다)이라는 이름을 만들지 않았나하는 생각까지 든다.

어째든 이 책은 소설이다.

철학과 관련된 이야기가 나오겠지라는 기대감이 점점 이 책은 소설이구나로 생각이 바뀌게

되는 책이다.

 


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100세 시대 부동산 은퇴 설계 - 개정판
양철승 외 지음 / 나눔북스 / 2015년 1월
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어쩌다 보니 40대 중반까지 왔습니다.

아직 은퇴를 하려면 적어도 20년은 지나야 은퇴 생활이란 걸 느끼게 될 것 같습니다.

그전까지는 직장을 다니든 개인 사업을 하든 지금의 밥벌이 만큼은 유지해야 하는데, 쉽지는

않을 것 같은데, 이런 상황에 은퇴 후 생활에 대한 설계까지 하려니 머리가 찌근거리네요.

그렇다고 손 놓고 있을 수는 없기에 작은 금액이나마 저축도 하고 투자도 하며 준비는 하지만

그저 계획없이 진행되는 부분이라 제대로 하고 있는지, 아니면 좀 더 효율적으로 하고 있는지

이리저리 기웃거리고 있는데, 이번에는 부동산을 이용한 은퇴설계에 대해 알아보려 합니다.

 

100세 시대 부동산 은퇴설계

4개의 PART로 구분되어 있으며, 각 PART별로 SECTION을 나눠서 설명하고 있습니다.

1 PART는 행복한 부동산 은퇴설계로 은퇴 후의 삶에 대한 진지한 접근을 요구하고 있습니다.

특별한 계획없이 영상매체나 주변이 소문으로 낭만적인 전원 생활을 꿈꾸며 은퇴 후, 전원주택을 짖고 이사를 하였으나, 그 동안 자신들이 살아왔던 생활의 격차를 극복하지 못하고 다시 도시의 삶으로 돌아가거나 좋지않은 노후를 맞은 이야기들을 하며, 은퇴 후, 삶에 대해 동반자와의

충분한 이야기와 사전 조사나 준비를 하고 결정을 하라고 조언을 하고 있습니다.

 

2 ~ 4 PART는 종목만 다를 뿐 유사한 개념으로 수익형 부동산과 거주형 부동산 그리고 이슈형 부동산으로 구분을 하여 설명을 하고 있습니다. 각 SECTION의 내용은 은퇴 후, 자신의 자금이나 부동산에 대한 기초 지식을 기준으로 오피스텔이나 경매, 재개발 사업, 펜션이나 임대아파트

등에 대한 은퇴설계 방향이나 정부의 경제 정책에 의한 부동산 은퇴설계 방향에 대해 설명을

하고 있습니다. 

 

한권의 책에 부동산에 대한 거의 모든 은퇴설계의 방향을 담고 있어, 내가 가고자 하는 방향을

어디로 정하면 될지 비교를 하면서 방향을 정하는데 좋은 자료가 될 것 같습니다.

그리고 부동산과 관련된 투자라 비용 또한 만만치 않게 투자되는 관계로 이 책을 통해 방향이

어느정도 정해지면 그 방향에 맞는 개별 서적을 통해 공부를 하든지 전문가와 상담을 통해

진행을 하여야 할 것 같은 생각이 듭니다. 

 

여유있는 노후 생활을 위해 지금이라도 늦지 않았으니 열심히 준비합시다.

 


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수요미식회 - 알고 먹으면 더 맛있는 맛집 가이드
tvN 수요미식회 제작팀 엮음 / 시드페이퍼 / 2015년 8월
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요즘은 TV를 틀면 음식과 관련된 프로그램들이 많더군요.

예전에는 교육방송이나 지역을 소개하는 프로에서 맛집을 소개하는 정도인데, 요즘은 9시 이후

메인 시간대에도 음식과 관련된 프로가 방영되고 덩달아 음식을 만드는 분들까지 유명세를 타고

있는 상황입니다. 수요미식회도 이런 시류에 자극을 받아 TVN에서 야심차게 기획한 프로라고 알고 있으며 타 프로와 다른 나름의 개성을 살려, 시청자층을 확보하고 있는 프로라는 생각이 듭니다.

저 또한 특별한 일이 없는 한 챙겨보는 프로그램 중의 하나이지요.

 

수요미식회

개인적으로 이 프로를 찾아보는 이유를 들면, 먼저 참여한 패널들이 선정된 음식점 등에 대해 

호불호를 나름의 기준에 의해 분명히 밝히고 있다는 부분입니다. 대부분의 프로들에서는 칭찬

일색의 내용으로 채워졌는데, 수요미식회에서는 그렇지가 않아 선정된 음식에 대해 시청자가

나름의 판단을 내릴 수 있는 기회를 준다는 것이죠. 거기에다 음식점의 내력이나 음식의 내력에

대해서도 그 동안 알지 못했던 이야기들를 알려주고 있어 매회 신선한 느낌을 주는 프로입니다.

 

이런 프로그램을 어쩌다 보니 본방송도 놓치고 재방송도 놓친 경우도 있는데, 이번에 책으로

출간되어 놓쳐서 아쉬웠던 부분을 찾아볼 수 있어서 다행이란 생각이듭니다. 그리고 방송으로

진행된 부분이라 순간순간 지나가는 정보들를 놓치는 경우가 많은데, 책으로 출간되었으니 필요한 부분은 표시를 해 둘 수도 있고, 맛집 리스트도 정리를 할 수 있어서 너무나 다행이란 생각이

듭니다.

 

책으로보는 수요미식회

기본적인 흐름은 방송용 대본을 그대로 옮겨놓은 듯한 느낌입니다.

차아점이라면 영상으로 보여주는 이미지 일부를 글이라는 매개체로 보여주는 것과 방송에서

미쳐 다루지 못한 음식에 대한 정보나 뒷담화를 다루고 있으며 내용도 어느정도 정리가 된 듯한

느낌이 들며, 영상으로 보여주는 것과는 또 다른 경로의 이해를 하는 것 같은 느낌이 든다. 이번

호에는 26회까지 방영된 내용 중, 13가지 아이템에 대해서만 다루고 있는데, 나머지들과 앞으로

방영된는 주제들에 대해서도 출간되기를 희망해 봅니다.

 

음식에 대한 욕심이 조금씩 생기네요.

예전에는 질보다는 양에 관심이 많았는데, 요즘은 질에 더 관심이 갑니다.

그렇다 보니 괜찮다는 생각이 들만한 음식을 맛보기 힘들더군요. 대부분 비슷비슷한 것 같고

별다른 차이점이 없고 대중화되서 그런지도 모르겠습니다.

일 때문에 한주에 하루정도는 어디가 될지 모르지만 전국을 다닙니다.

일은 일이고 평소 가지않던 곳에 왔으니 가능하면 맛집을 찾아 가 보는데, 대부분은 그냥

그렇더군요. 어쩌다 만나게 된 맛집을 찾아 열심히 다녀봅니다.

그런 길에 '수요미식회'는 좋은 길잡이가 될 것 같습니다.

 


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마크 트웨인의 미스터리한 이방인
마크 트웨인 지음, 오경희 옮김 / 책읽는귀족 / 2015년 9월
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초등학교 시절 재미있게 읽었던 '톰 소여의 모험'과 '허클베리 핀의 모험'의 저자마크트웨인의

유작인 미스터리한 이방인과 아주 짧은 3편의 콩트로 역어낸 책이다. 미스터리한 이방인을

제외한 나머지 3편은 콩트라는 장로로 분류하듯이 위트와 유머를 담아내고 있어 마크트웨인의

전작에서 보여 준 느낌을 이어받은 듯한 느낌이 들지만 미스터리한 이방인은 그의 전작들과는

간격이 있는 작품이라는 생각이 든다. 먼저 이 작품은 4가지 버전으로 남겨졌다고 하는데, 실체가 없거나 결말이 완성된 형식이 아니라서 마크트웨인의 의도를 제대로 파악할 수가 없다는 평가를 받고 있으며, 이번에 출간된 작품은 마크트웨인의 두번째 버전과 네번째 버전을 종합하여 앨버트 페인이 편집한 작품이다.

 

미스터리한 이방인

1590년 오스트리아의 한 마을. 삼총사처럼 젖먹이 때부터 늘 붙어다녔던 세 소년 앞에 사탄의

조카라는 천사가 나타난다.

그 천사의 이름은 '사탄'

삼총사는 사탄의 출현에 두려움을 느꼈으나 사탄도 원래는 천사였다는 말로 아이들을

안심시키고 자신의 신적인 능력을 보여주며 아이들의 마음을 사로잡으면서, 사탄과 아이들과의 만남이 이어가게 되면서 이야기는 시작된다.

 

'도덕관념'

사탄과 아이들의 만남에서 던져진 화두이다.

사탄은 오직 인간만이 도덕관념을 가지고 있다는 것이다.

그 도덕관념으로 인해 선과 악이 구별되는데, 문제는 그 선과 악을 구별하는 기준을 인간

개개인이 가졌다는 것이다. 그러면서 도덕관념을 가진 인간이 벌이는 무끄러운 현실을 보여주고 있는 것이다. 만약 인간의 모든 죄를 없애려면 도덕관념을 없애면 된다는 역설적인 이야기를

하고 있는데, 자신은 인간의 일에 대해 관여를 하면서 결과에 대한 선악을 구분하지 않음을 보여주고 있다. 아예 인간의 일에 무관심한 것처럼 관여를 하는 것이다.

즉 자신과 인간은 서로 비교할 수 없는 존재이기에 판단의 대상이 될 수 없다는 것이다.

마크트웨인의 정확한 의도가 뭔지는 모르겠지만, 마지막은 '꿈'이라는 단어로 허무하게 끝을

맺는다.

 

저자가 이 책을 쓸때의 상황이 사랑하는 두 딸과 아내의 죽음으로 인해 삶의 허망함과 신에 대한 원망의 마음을 담애내려 했는지 모르겠다. 그로인해 삶은 꿈에 지나지 않은 것이라는 생각에, 

꿈처럼 그가 담으려는 생각도 분명치 않았으리라 생각된다.

 

인간만의 가지고 있는 도덕관념.

그 도덕관념 때문에 힘겨운 삶의 굴레를 벋어나지 못하는 건지도 모르겠다.

하지만 그 도덕관념이 있어서 우리가 인간이라는 지위를 누리고 있는 것인지도 모른다.

작가의 의도가 뭔지는 불분명하지만 사탄과의 대화에서 끝없이 사탄을 설득하려는 아이의

말처럼 인간으로써 지켜야 할 도리를 하여야 할 것 같다.

 


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악마는 사라지지 않는다 매드 픽션 클럽
도널드 레이 폴록 지음, 최필원 옮김 / 은행나무 / 2015년 8월
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이 책을 읽고 난 후, 고민에 빠졌었다.
'뭔가를 남겨야 하나'

책 표지에 저자인 도널드 레이 플록을 소개한 글에서 마니아 독자들로부터 '오랜만에 나는

재밌지만 남에게는 추천해 줄 수 없는 책을 만났다'라는 글이 있다. 처음 이 내용을 접했을 때는 어떤 의미로 이런 평을 했을까라는 생각을 했는데, 마지막 페이지를 넘기면 그 의미를 알게된다. 사실 이 책은 일주일 전에 다 읽었는데, 그 동안 뭔가를 남겨야 하는 고민을 하고 있으며, 지금도

뭔가를 쓰고 있지만 아직도 고민이다.

고딕누아르라는 장르의 소설로 인간의 어둡고 칙칙한 본성에 대한 이야기를 담고있다.
일부 내용은 로드무미 형식의 흐름을 담고 있는데, 미국이라는 나라에서 어느 한적한 마을을

배경으로 하고 있으며, 광활한 대지에 홀로 있는 도로에서 벌어지는, 괴물이라고 밖에 표현할 수 없는 광기에 둘러쌓인 인간 군상들의 이야기를 담고 있다.

아내의 죽음을 막고자 광기에 휩쌓인듯 자신만의 성전을 정하고 그 앞에 제물을 바치는 남자.
결국 살인까지 저질러가며 제물을 바쳤지만 끝내 죽음을 맞은 아내를 따라 자살로 생을

마무리하는 남자와 그런 아버지를 그저 바라볼 수 밖에 없고 무서움에 따를 수 밖에 없었던 그의 아들.


자신은 하나님을 봤다며, 자신의 말을 증명하고자 아내를 죽이고 만 전도사와 살인의 현장을

목격하였지만 불구의 몸을 의지할 곳이 없어 그저 따라만 다니는 힘없는 존재.


광기의 끝을 보여주듯, 자신의 아내를 미끼라고 부르며, 광활한 도로에서 히치하이커를 태운 후, 자신의 아내와 섹스를 하게 한 후, 무참히 살해한다. 그리고 그 죽음을 기념하듯 사진으로 자신의 행위를 남기는 부부.

그리고 겉으로는 선을 행하지만 뒤에서는 그렇지 않은 타락한 보안관이나 신도들을 성폭행하고 죽음에까지 이르게 한 선도사 등 우리 주변에 있을 것 같지 않은 이들이 한자리에 모여 광기의

축제를 벌이는 작품입니다.

악마는 사라지지 않는다.
정의의 실현이 악마로부터 마무리 되는 걸까요.
결국 이들 광기의 괴물들은 서로 물리고 물린, 엮인 삶에서 죽음으로 마무리가 됩니다.

무엇을 이야기하려는 걸가요?
결국에는 심판을 받게되는 악마들을 이야기 하려는 건지,

아니면 이들의 끔찍한 삶을 보여주며 인간으로써의 삶에 최소한의 경계를 보여주려는건지...

아직도 '뭔가를 남겨야하나'라는 고민에 빠져 있습니다.

 


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