포용과 사랑을 담은 리더십

임파워먼트 리더십 - 조직을 지속적으로 성장시키는 리더는 무엇이 다른가
프랜시스 프라이.앤 모리스 지음, 김정아 옮김 / 한겨레출판 / 2022년 11월

여름에 갑작스러운 기회로 팀원들을 통솔하여 활동하는 연수를 다녀오게 되면서, 올해만큼 내게 리더십이란 단어가 피부에 직접적으로 다가온 적이 없었다.

지난 여름의 내 리더십을 복기하며 반성할 겨를도 없이 바로 업무에 복귀한 것이 아쉬웠었는데, 이 책이 그 아쉬움을 상쇄할 좋은 계기가 됐다.

저자가 임파워먼트 리더십에서 주창하는 리더십은 바로 모든 구성원이 자율적으로 움직이며 독창성을 발휘하게 하는 것이다.

처음부터 알려주기가 귀찮아서, 그보다 더 많은 경우에는 차라리 내가 하는 것이 속이 더 편해서 잡무까지 아등바등 끌어안고 있는 내게는, 머리로는 알고 있지만 전혀 실행하지 못하는 종류의 리더십이었다.

바쁘게 움직이는 걸 좋아하는 나는 일이 많은 게 힘들다기 보다는 '이것까지 내가 챙겨야해?'라는 생각이 머리에서 떠나지 않으니까 혼자 짜증나있고/그럴거면 시키면 되는데, 꼭 말로 해야만 하나?라는 생각에 팀원들에게 혼자 서운해서 화나 있는게 제일 소모적이었다.

눈치 빠르고 까라면 까는 게 몸에 밴 막내였을 때는 그런 서운함과 짜증을 느낄 새도 없었는데, 이젠 그런 막내가 내 밑에 없으니 과거에 나와 비교를 하면서… 이거 진짜 꼰대 완전체였구나. 계속 나를 돌아보는 마음으로 숙연하게 책을 읽어내려갔다.

특히 지금 당장이라도 업무 복귀해서 내가 제일 먼저 실행해야 겠다고 마음 먹은건 3장 <사랑>에 해당하는 내용이었다.

간식을 쉴 새 없이 까먹으면서 쩝쩝대기까지해 먹는 게 아니라 처먹는 걸로 보이는 특정 직원을 미워하는 마음을 덜어버리고 이미 빈틈없이 미워하는 게 티나지 않는가… 잘한 점이 있으면 구체적으로, 자세하게 칭찬하기.

책에 나온 모든 강령을 다 외워서 한번에 실행하긴 힘들어도 이건 할 수 있을 것 같다.

상대가 통제할 수 있는 일에 초점을 두고, 다음에 이 행동을 똑같이 반복할 수 있을만큼 자세한 설명을 담아 일상적으로 칭찬을 반복하기. 그 사람을 갑자기 단번에 사랑하기는 어렵겠지만, 수많은 흠 중에 잘한 일 하나 길어내서 칭찬하는 건 그것보다는 훨씬 쉬울테니까.

내가 밑에서 일하고 싶은 사람이, 바로 내가 먼저 될 수 있도록.

올해 이렇게 리더로서 전초전을 치뤘으니, 새해에는 더 많은 포용과 사랑을 베푸는 임파워먼트 리더십에 다가갈 수 있길 바란다.

말도 걸지 않고 꼴도 보기 싫어하는 것에 '그래도'라는 변명을 대지 않고, 내가 먼저 다가가고 더 이해하는 선배가 되는 것이 내년의 목표다.

* 이 서평은 출판사로부터 도서만 지원 받아 솔직하게 작성했습니다.

모두의 고민 끝에 다다를 최선

복지의 문법 (2023년 세종도서 교양부문) - 부유한 나라의 가난한 정부, 가난한 국민
김용익.이창곤.김태일 지음 / 한겨레출판 / 2022년 11월

우리 사회에서 복지가 이토록 화두에 오른 한 해가 있었을까?

대선 공약에 기본소득이 본격적으로 등장하면서부터 복지에 관한 담론이 심심치 않게 눈에 띄였다. 기본소득이 옳다, 그르다를 논하는 데서부터 우리는 모두 복지라는 밥상에 숟가락 하나씩 들이밀면서 반찬 지도를 했던 셈이다.

그럼에도 불구하고 우리 앞의 밥상은 아직도 영 시원치않다. 눈 앞의 반찬거리가 사라지면 반찬 지도를 향한 열정도 시들시들해지기 때문이다.

이 책은 우리나라가 ‘선진국 클럽에 들어갈 정도로 부유해졌는데, 정작 정부는 가난하고, 정부가 가난하니 개별 시민 또한 불안하고 가난하다고 진단’/p.39한다.

여기서 정부가 가난한 것은 우리나라에서 압도적인 시장의 영향력에 비해 국가의 역할이 왜소하고, 그 왜소하고 작은 역할 안에서도 경제정책에 밀려 사회정책이 설 자리가 없는 것이 큰 원인이다.

그렇다면 한국형 복지국가를 완성하기 위해서 어떤 사회정책을 어떻게 설계해야 할까.

꽤 묵직한 주제라 책장을 넘기면서 마음이 무거웠던 것도 잠시, 문답 형식으로 구성되어 술술 읽혔고, 다양한 도표와 그래프가 이해를 도왔다.

무엇보다 평소에 의식하며 살진 않았어도 한켠에 항상 품고 있었던 생각이기 때문에 내내 공감하는 마음으로 읽을 수 있었다.

저자가 행정을 집행하는 입장에서 '복지의 문법'을 썼다면, 여기서 내가 할 수 있는 것은, 나의 역할은 무엇일까, 를 고민하면서 읽다가 아래의 문장에서 실마리를 얻었다.

복지정책은 국가에 돈이 없기 때문에 추진하지 못하는 것이 아니다. 재정이나 비용 문제가 아니다. 국가의 역할을 어떻게 설정할 것이냐의 문제다.

p.98

재정과 비용이 1순위 고려 사항이 되어 돈이 없다는 이유로 추진되지 못한 정책들, 묻혀버린 정책들, 빛도 보지 못한 아이디어들이 많을 텐데, 그것들을 서로 공유한다면.

생각하는 데 돈이 드는 것도 아닌데, 복지의 수혜자이자 비용을 지불하는 당사자로서 필요하다고 생각하는 복지를 자유롭게 제안할 수 있다면. 그리고 그 아이디어들을 동료 시민들과 나눌 수 있다면 당장 눈 앞의 밥상이 사라지더라도 계속 반찬거리를 생각할 수 있지 않을까. 그 제안에는 당사자만 느끼는 불편함도 있을 것이고, 당사자이기 때문에 포착할 수 있는 세심함도 있을 테다.

누군가의 눈에는 말도 안되는 제안이 또 다른 아이디어가 창발하는 계기가 될 수도 있다.

세금을 낸 걸로 퇴장하는 역할이 아닌, 복지의 주체로서 시민 개개인이 지속적으로 참여하는 것. 그것 또한 중요한 복지의 문법이 아닐까.

더 나은 우리나라를 위해서 이런저런 아이디어가 많이 나왔으면, 그리고 자주 화제에 오르면 좋겠다. 복지에 대해서 서슴 없이, 누구나 불편해하지 않고 더 일상적으로 이야기하면 좋겠다.

우리 모두가 함께 고민할 수록 더욱 최선에 가까워질 수 있을테니까.

* 이 서평은 출판사로부터 도서만 지원 받아 솔직하게 작성했습니다.

허락되지 않은 방황과 허락된 미완성

올리앤더
서수진 지음 / 한겨레출판 / 2022년 11월

당장 내일 있는 중간고사가, 며칠 안 남은 기말고사가, 올 겨울의 수능이 내 시야의 전부였던 때가 있다.

보이고 들리고 생각하는 모든 것이 온통 그것뿐이었던 때가.

하고 싶은 것을 모두 다음으로 미루고, 하고 싶은 게 뭔지 생각하는 것조차 보류하기도 했었다.

내가 속한 모든 집단에서 막내로부터 점점 더 멀어질 때마다 그때의 나를, 내가 어떤 마음이었고 어떤 생각을 하고 있었는지를 더 자주 곱씹어본다. 그때는 그게 전부이지만 지나고 나면 아무 것도 아니야, 와 같은 말을 하기 위해서가 아니라, 갈 수록 희미해져가는 그 마음과 생각을 어떻게든 부여잡아 그 때의 내가 가장 듣고 싶었던 말이 무엇인지를 생각해내기 위해서다.

그럼에도 불구하고 헤어지고 나면 이렇게 말해줄 걸, 이 말은 하지 말 걸이라는 생각이 종종 드는 걸 보면 어떻게 해도 지금의 나는 그들을 온전하게 공감할 수 없나보다.

위태롭기 그지없는 세 아이들의 이야기를 읽으면서, 집에 돌아오는 길 버스에서만 떠올리곤 했던 그 때의 나를 더 진득하니 떠올려보았다.

마냥 공부가 즐거웠던 과정에서나 뭘 배우는지도 모르고 선택했던 전공이 너무나도 잘맞았던 결과에서나 나는 운이 좋게도 조금의 방황과 망설임도 없이 그 시기를 넘겨왔지만, 여전히 왜 공부를 해야 하냐고 물어보는 어린 사촌동생들이나 취업을 준비하면서 힘들어하는 후배들, 그리고 무엇보다도 내 스스로에게 명확한 답변을 줄 수가 없다.

어쩌면 충분히 혼란스러워하고 충분히 방황했어야 하는 그때에 모든 것을 입시 뒤로 유예했기 때문에 지금의 내가 삶의 어느 방면에서는 여전히 미숙하고 부족한 건 아닐까. 그러고 보면 앞서 말한 좋은 ‘운’은 얼레벌레 그 시간을 통과하게 해준데서 다 끝나버린 거지, 내가 나라는 사람을 충실하고 온전히 책임지는 데까지는 역부족이었던 것 같다.

기계처럼 심어진 대학 입시라는 목표이자 엄청난 무게를 등에 지고 살아가는 아이들의 이야기는 명확한 결말 없이 마무리된다.

근데 그래서 더 마음이 가나보다. 나도 내 스스로가 아직도 인격적으로 미완성이라고 생각하니까.

이런 내게, 후배들에게, 또 다음 세대에게 무슨 말을 해줄 수 있을까.

대학 입시 전과 후로 명확하게 갈라져있는 구분선을 뛰어넘어서 이 고민이 모두의 고민이 된다면 좋겠다.

이미 그 인생의 장을 지나온 사람이 지금 해주는 조언이 아니라, 같은 장을 겪은 사람으로서 그때의 공감과 위로가 될 수 있도록.

* 이 서평은 출판사로부터 도서만 지원 받아 솔직하게 작성했습니다.

모두를 위한 미래의 시작

나는 미래를 꿈꾸는 이주민입니다 - 더 나은 ‘함께’로 나아가는 한국 사회 이주민 24명의 이야기
이란주 지음, 순심(이나경) 그림 / 한겨레출판 / 2022년 11월

이렇게까지 쉽게 풀어서 얘기해줘야 하나 싶다가도 이렇게까지 해도 못 알아 듣는 사람이 있다.

어쩌면 못 알아 듣기 보다 ‘안’ 알기로 선택했다는 것이 더 정확한 표현일 것이다.

눈 뜨고 귀 열고 있으면 노력 없이도 사방에서 보이고 들리는 것이 이주민에 대한 이야기들이니까.

그렇지만 우리는 ‘안’알기로 선택한다. 듣지 않고, 보지 않으려고 한다. 다수인 우리와는 다른 소수의 이야기니까.

그런데 각도를 바꾸면 나도 언제든지 소수자가 된다.

극적인 예시로 만약에 목에 있는 점의 개수로 사람의 우열을 가린다면 목에 점이 1개도 없는 나는 불가촉천민이 될 것이다.

이렇듯 기준이 바뀌면 나도 어떤 식으로든, 어떤 형태로든 차별을 받을 수 있다.

그런데 차별을 당연하게 여기는 가해자들은 언제까지고 내가 우세종이고 절대 다수라고 생각한다.

이 가해자들은 나와 전혀 다른 외계인이나 악의로 똘똘 뭉친 악당이 아닌 지금 내 옆의 누군가이고, 미처 의식하지 못한 순간에 편견과 관습이라는 타성에 게으르게 기댄 내 자신이기도 하다.

물론 의도적으로 가해를 하려고 하는 사람은 많지 않을 것이다라고 믿고 싶다.

대부분의 편견과 혐오가 우리의 좁은 시야와 부족한 상상력 같은 인지적 자원의 한계에서 비롯되기 때문이다.

당장 이주민이라는 단어를 떠올렸을 때 머릿속에서 그려지는 이미지가 바로 우리의 협소한 인지적 자원과 가난한 상상력의 반증이다. 미디어에서 전형적으로 그려내는 이주민들 - 각종 흉악 범죄의 온상으로 ‘편리하게’ 재현되는 대림동 등- 이 노력 없이 너무나도 쉽게 떠오르니까.

그러나 이러한 인지적 자원의 한계는 우리의 편견과 혐오를 정당화하는 변명이 될 수 없다.

바로 그렇기 때문에 우리는 더더욱 보이지 않고 들리지 않는 것을 찾아내야만 한다.

잘 알지 못하는 것을 미워하고 매도하는 편리하고 손 쉬운 길을 떠나, 각자의 사연을 들춰내고 공감하는 일에 나의 한정된 인지적 자원, 감정적 자원을 쏟는 것. 그것이 우리의 의무다.

그리고 이 책은 그러한 의무를 누구보다 친절하게 수행하고 있다.

'이주민은 경력과 기술에 맞는 임금을 받으며 가족과 더불어 행복을 추구할 수 있어야 한다' 라는 문장에서 이주민을 '우리'로 바꾸면, 이는 우리가 당연하게 누려야 한다고 생각하는 권리이다.

그런데 이렇게 지극히 상식적이고 당연한 권리가 왜 주어가 바뀌면 뻔뻔하고 파렴치한 요구가 되는 걸까?

이 책을 통해 내가 생각했던 좁디 좁은 이주민의 정의에서 벗어나는 다양한 목소리를 듣고, 부당함과 안타까움을 조금이라도 느낀다면 그게 바로 시작이다.

나는 이주민이 행복한 사회에서는 우리도 불행할 리 없다고 굳게 믿는다.

조금의 사각지대와 약간의 응달이라도 허용하지 않는 곳에서는 모두 행복할 것이라고.

다정한 노력과 절박한 호소의 결과인 이 책이, 또 다른 포용과 넓은 상상력으로 이어져 이주민에게 ‘베푸는’ 인정이 아닌 이주민의 당연한 권리로 정착되길 감히 바란다.

* 이 서평은 출판사로부터 도서만 지원 받아 솔직하게 작성했습니다.

관성을 벗어난 공감과 위안

나이트 러닝
이지 지음 / 한겨레출판 / 2022년 11월

‘한쪽 팔을 잘라서라도 죽은 연인을 다시 볼 수만 있다면’의 마음으로 매일 밤 팔을 자르는 여인의 이야기에 당혹스러움을 느낀 것도 잠시, 이내 팔을 자르는 마음이 이해가 갔다. 그리고 새삼스럽게 놀라웠다. 내가 쓰는 글이, 나의 이야기가 누군가에게 닿아 옅게나마 공감을 일으키는 것이 얼마나 드물고 귀한지를 떠올리니, 이렇게 나와 닮지 않은 글에서 공감과 위안을 얻는 내가 반가웠기 때문이다.

이토록 다른 삶의 결이 결국은 사람 사는 모양으로 귀결되기 얼마나 어려운지는, 바꿔 말하면 결국 사람 사는 이야기를 이렇게나 나와는 다른 인물들을 통해 빚어내는 것이 어렵다는 말이기도 하다. 나와는 다른데, 라며 품고 있던 의심의 눈초리를 공감의 끄덕임으로 바꾸는 것은 쉽지 않다는 말이다. 그런데 작가는 해낸다. 담백하고 또 담담하게.

죽음, 잠적과 같은 온갖 이별과 상실이 난무한 가운데에서도 인물들은 주저 앉지 않는다.

쉼없이 뛰거나, 간만에 길고 깊은 잠에 빠지거나 누워서 눈물을 흘리더라도 다시 일어나 삶을 일궈나갈 모습이, 그려지진 않았지만 왠지 눈에 선하다.

어쩌면 내가 다시 깊은 수렁에 빠져 헤어나오기 힘들 때, 스스로를 <나이트 러닝> 속 한 작품의 인물이라고 거리를 두어 관조한다면 조금은 더 편해지지 않을까, 라는 생각까지 들었다. 그렇게 담담하게 때로는 천연덕스럽게 내 앞의 사건을 마주한다면 또 예상치 못한 공감과 위안을 얻을 것만 같아서. 세상 누구보다 내 자신에게 가장 엄격한 나에게는 꼭 필요한 거리일 것이다.

관성처럼 나와 닮은 것들에만 마음이 기계적으로 쏠릴 때 곱씹어보게 될 것 같다.

팔을 자르는 마음을, 그리고 내가 종내 그것에 깊이 공감했다는 것을.

모두를 잡아 끄는 중력은 다르다고 생각합니다. 설사 그것이 아버지와 저 같은 가족이라 해도 말이죠. 우리가 붙인 발의 무게는 그래서 각각 다 다른게 아닐까요.

작은 악과 작은 선들, 그런게 있다면 그리고 그것이 어떤 식으로든 서로의 삶에 영향을 미친다면 그래서 지금 제가 여기 발붙이고 있는 힘이 된다면, 적어도 알려드리고 고맙다는 인사를 해야 한다 생각했습니다. 그때 정말 감사했습니다.

<모두에게 다른 중력>, p.167

그리고 우리 모두가 서로가 붙이고 있는 발의 무게가 저마다 다르다는 것, 작은 악과 작은 선들이 서로의 삶에 영향을 미친다는 것을 항상 의식하고 있다면 이 세계 좀 더 나은 방향으로 가지 않을까 생각했다.

* 이 서평은 출판사로부터 도서만 지원 받아 솔직하게 작성했습니다.