물리학은 어디까지 설명할 수 있는가 - 현대 물리학의 존재론적 질문들에 대한 도발적인 답변
자비네 호젠펠더 지음, 배지은 옮김 / 해나무 / 2024년 7월
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물리학 사실 나는 잘모릅니다. 특히 양자역학 이야기가 나오면 말문이 막힙니다. 아인쉬타인이 양자역학을 반대했다고 하죠. 하지만 요즘은 세상을 양자역학으로 푸는 경우도 많습니다. 그만큼 우리 세상에 큰 영향을 주는 이론입니다. 그러나 문제는 설명하기도 쉽지 않고 쉽게 풀어도 일반인이 이해하기는 어렵습니다. 하지만 분명한건 물리학이 우리 인간사회를 포함해서 우주까지 설명하고 있습니다. <물리학은 어디까지 설명할 수있는가>는 물리학과 인간의 존재론적 질문을 던지고 답을 함으로 써'우주안의 모든것이 따라야 하는 물리법칙'임에 분명하기에 사기꾼같은 유사과학자들이 엉터리로 설명하기전에 물리학계에 있는 학자가 설명해야 하지 않는가라는 사명감이 이 책을 내는데 중요한 역할을 했습니다. 



저자는 자비네 호젠펠더 프랑크푸르크대 이론물리학박사십니다. 76년 여성분으로 프랑크푸르크에서 태어나  UC샌타바버라연구원, 페리미터 이론물학학연구소연구원, 노르디티연구소 조교수, 프랑크푸르트 고응과학원연구원등을 거쳤습니다. 현재 유튜브, SNS, 팻케스트활동을 하고 있으며 세계적 유수의 과학잡지에 기고하시는 분입니다. 






과거의 저장에 대한질문을 생각해보면, 지금 벌써 오후 5시입니다. 퇴근시간이 눈앞이네요 해야할 일은 많은데 왜 이리 시간이 빠르게 흐를까요. 아인슈타인이전에는 모든 사람에게 시간은 동일했다고 합니다. 그런데 아인슈타인이 상대성이론을 발표하고 난 이후는 갑자기 시간의 흐름이 당신의 움직임에 좌우된다는 가설이 생겼습니다. 물론 이는 일상에서는 느낄수있는 부분은 아니죠. 그렇지만 지구가 시간당 약1600km식 자전으로 움직인다는 것도 모르죠. 공전으로 하면 초당 30km인데 느낄수가 없는 것과 같은 이치입니다. 사실 이런 사실은 물리학의 출발에 불가하죠. 양자측정, 블랙홀 증발 등 설명을 들어도 당장은 알수없는 논리적 이야기가 물리학에는 수두룩합니다. 이를 조금씩이라도 이해도를 높여간다면 나를 알아가는 답변을 물리학에서  들을 수가 있습니다. 영원불면의 자연법칙으로 말입니다. 




저자는 정말 다양한 질문을 합니다. '우리는 그 저 원자가 든 자루일뿐인가",'물리학은 자유의지를 부정하는가', '우주는 생각하는가' 등  물리학과 인간의 연결지점을 찾기위해 물리학으로 인간을 풀어가는 작업을 보여줍니다. 인간은 원자로 이루어지지만 입자사이의 상호작용이 벌어지고 이곳에서 의식과 정체성이 나온다는 증명을 합니다. '우주는 인간을 위해 만들어졌는가'의 질문에서  이는 인간중심적 물리법칙이 있을 수없다는 걸 설명하죠.  그것을 깨는 것도 물리학의 공헌일지도 모르겠습니다. '우주는 생각하는가'도 매우 심오한 질문입니다. 입자안에 생각이들었다면 분명 우주는 생각한다고 할수가 있습니다. 이는 물리학과 양립할 수있는 부분이라고 합니다. 사실 절대신을 상정하면 우주는 분명생각을 하는것인데 다만 물리학이 증명을 못할 뿐이기 때문입니다.  인간의 존재론과 물리학으로 설명하려는 노력에서 인간들이 만들어논 물리학이 개방됩니다. 인간들이 가지는 지적능력이 올라가고 그것으로 또다른 인간화되어 다시 우주에 영향을 미칠 수가 있을 겁니다. 인간은 환경을 움직이면서 진화하는 존재이기때문입니다. 



미국의 환경운동가이며 작가인 스튜어트 브랜드는 '과학만이 유일한 뉴스'라고 했다고 합니다. 이는 과학만능주의겠죠.  하지만 인간에게는 정말 과학만이 필요한 건 아니죠. 종교도 필요하고  비과학적인 면이 휠씬 인간에게 유리할 수도 있습니다. 종교는 신념이지만  인간에게 안정을 주었으니까요.  저자도 과학만이 최고라고 주장하는 건 아니었습니다.  과학자에게 저자는 충고합니다. 과학을 과학자들끼리의 놀이로 삼아서는 안된다는 거죠. 대중에게 과학지식을 쉽게 이해하게 쉽게 전달하라고 합니다.  물리학으로 인간을 설명할 수있는 논리를 제공해야 합니다. 물리학은 대부분 수학을 근간으로 합니다. 하지만 대중은 수학에는 관심이 없습니다. 그렇다면 과학자들도 노력해야 합니다. 대중도 우주에 관심이 많습니다. 그럼 수학을 근거하지 않는 물리학 우주를 설명해주어야 할 의무가 있다는 겁니다. 그것이 물리학으로 인간을 설명하고 인간이 가지는 의문에 물리학이 답을 하는 과정일겁니다. 



본 도서는 출판사로부터 무상으로 제공받아 주관적인 리뷰를 했습니다. 


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관상 봐줄까?
Team. StoryG 지음 / oldstairs(올드스테어즈) / 2024년 8월
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한국인들이  사주,관상,손금,타로, 점 등에  관심이 많죠. 이런류를 민간신앙이라고 하기도 하고 미신이라고  비과학적이라고 낮춰말하죠. 하지만 시장규모가 3조정도로 추산한다고 합니다. 엄청나죠.  이러한 점술을 보는 사람중에 직접 배우고 싶어하는 사람들도 많습니다. 이중에 그 나마 접근하기 좋은것은 '관상'아닐까요. 그러나 이 관상도 책이 엄청 어려운 경우가 많습니다. <관상 봐줄까?>는  '너의 첫인상'으로 이목구비로 보는 관상의 첫걸음부터 조합으로 보는 실전편까지 만화를 이용해서 관상을 쉽게 이해하고 암기할수있게 했습니다. 실전편에서는 27명의 실제인물을 다루어서 이해도를 더 높였습니다. 




사람을 볼때 맨처음 딱 들어오는 것이  얼굴이고 그 안에 이목구비죠.  큰눈을 가지면  사교적이지만 소심하다고 하네요. 반대로 작은 눈은 지배적 주관적으로 소신있는 사람일 가능성이 높다고 합니다. 눈이 작네, 크네로 외모판단만 하는 것이 아니라 그 사람의 성향을 보는 것이 신기하죠. 코도 중요하죠. 큰코는 자만,독단, 고결로 정리하네요. 도덕심이 높다는 것이 흥미롭습니다. 코가 크면 그게 크다는 인식이있어서 도덕보다는 본능에 가까울 것같은데 좀더 바른 판단을 내린다고 합니다. 콧구멍의 크기도 중요하고요. 콧망울도 의미가 있습니다. 입이나 귀, 눈섭, 이미, 얼굴형도 각각 의미가 있습니다. 그리 많지 않은 양이니 재미로 여러번 읽어서 생활속에서 써보면 좋을 듯합니다. 



눈,코,입,귀,얼굴형 등을 각각 분석하고 나면 조합해서 봐야죠.  이를 저자는 기질이 두가지가 모이면 행동이 된다고 합니다. 자 처 음내용이 매우 흥미롭네요. 큰눈과 큰코 멋진 만남이죠. 추진력은 좋으나 아쉽게도 불안감이 있다고 합니다. 큰눈과 큰코의 사람이 소리를 지르고 달려오면 딱 기선만 제압하면 바로 무너진다는 거죠.  눈크기로만 4가지의 경우의 수가 나옵니다. 이래서 조합부터는 어려워 지는 겁니다.  맥아더는 작은눈에 큰코여서 스스로 정한 결정에 거침이 없었다고 합니다. 




눈초리도 매우 중요한 요소죠. 눈초리가 올라간 경우와 내려온 경우가 다르니가요. 여기에 눈섭의 모양과 만나면 또 다른 상황이 나오죠.  눈초리도 올라가고 눈섭도 올라가면 리더십이 있다고 합니다.  코의 크기와 콧구멍의 크기를 조합하는 것도 재미있습니다.이태리 독재자 무솔리니는 큰코와 콧구멍이라고 합니다. 그러다보니 독선과 호탕한 면이 나온다는 겁니다.  코의 높이와 귀의 크기의 조합은 빌게이츠를 대표인물로 잡았습니다.  항상 자신감있고 영리한 모습을 지녔다는 겁니다. 이렇게 대표인물을 예로 드니 관상이 더 쉬워집니다. 



관상이 정확한지 아닌지 저는 판단할 능력은 없습니다. 하지만  분명 관상으로 유명하신 분들이 있는 걸보면 능력에 따라  성향을 맞출 확률이 높아지는 것은 사실일겁니다.  저자가 매우 쉽게 정말 간단하게 설명하고 있고 27인의 위인, 버락 오바마, 워런버핏, 스티브 워즈니악 등 세계적으로 유명한 사람을 통해 관상을 적용하는 걸 배웠습니다. 그리고  유명인의 업적을 다시 확인하는 시간이기도 했습니다. 관상에 관심이 없더라도 이들 27인을 다시 일깨우는 것만으로도 멋진 시간이었습니다.



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여자 마음 설명서 - 여자는 왜? 도대체 알 수 없는 여자심리백서, 개정판
글보리 지음 / 두드림미디어 / 2024년 7월
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오래전 <여자란 무엇인가>라는 책이 이었습니다.  여자를 철학적으로 이야기한다고 했지만 저같은 범인은 이해하기 힘들고 여자이야기를 하는지조차 몰랐던 책이었죠. 하지만 <여자 마음 설명서>는  다릅니다.  여자의 실체적 진실에 접근하기 위해 노력하고  남자들에게 여자를 알려준다는 확실한 목표로  약 61가지 여자를 다룹니다. '물건을 못찾는 여자','말이많은 여자', '외톨이여자'등 바로 어떤 여자를 알려주려고 하는지 제목설명이 필요없는 방법을 씁니다. 지금 여자와 남자간의 특히 젋은 남녀간의 갈등이 최고조되어 있습니다. 이 책을 통해 남녀간의 서로 이해의 폭을 넓혔으면 합니다. 정말입니다. ㅠㅠ




저자는 글보리 오미경사람연구소소장님입니다. 교육학을 전공하셨지만 어린시절꿈인 성악가를 포기하지않고 결혼후에도 노력하셔서 메조소프라나고 되셨다고 합니다. 10년간의 성악가의 꿈을 누리다가 다시 심리학을 공부를 하시고 국제공인 신경언어프로그램전문가, 국제공인 최면요법치료가 등을 취득하신 상담과 교육을 하고 계신분이십니다. 



'길을 못찾는 여자' 여자는 많은 %로 길을 못찾는다고 합니다.  미국대학 심리학과에서 여자의 공간지능을 측정했다고 합니다.  남자가 여자보다 매우 뛰어난 결과를 보였다고 합니다. 이는 주차와 주행에서모두 여자들의 능력은 뒤졌다고 합니다. 이것의 대응은  마중나가기, 응원해주기를 팁으로 줍니다.  남자입장에서 자신이 처한 상황에 따라 자신이 느끼는 불만의 여자상황에 맞게 찾아볼 수있어서 매우 좋습니다.  '잘우는여자' 남자입장에서는 매우 당황스런 경우죠. 심리적으로 한계에 부딪쳐 흘리는 눈물이라고 하는데 여자본인도 스스로 그런모습이 싫다고 합니다. 대응책으로 실컷울도록 둬라라고 합니다. 그게더 편하겠지만 카페에서 울면 주변의 시선이 몰려서 난감하긴 하죠. 




'명품을 휘감는 여자'는 명품브랜드 신상은 안입으면 슬품, 부족함, 난잡함에 휩싸이는 분이라는 겁니다.  이런분들에게 팁으로 내면의 가치를 두도록 이끌라는 조언을 주시는데 이것은  쉽지 않은 부분이죠. 그냥 멀리하라고 하는 것이 더 좋은 방법일뜻합니다. 고칠수있을 까요. ㅠㅠ다만 아~그런면이 있구하고 느끼는 수준이 맞다는 생각이 듭니다. '바지만 입는 여자'심리도 재미가 있습니다. 치마를 여성의 상징이라고 하지만 분명 불편한 점도 많을 겁니다. 그리고 치마는 남자들이 만들어놓은 세상이라는 생각을 가진경우도 있다고 합니다. 치마든 바지든 예의를 지키는 선을 지키는 것이 중요하겠죠.  남자들은 상상하기 힘든 제목으로 이런 여자도 있구하는 면도 알게 되고 여자를 바라보는 시선의 폭을 많이 넓혀줍니다. 



주제를 말하고 대화형태를 쓰고 심리적 철학적 이유와  대응하는 조언을 해서 여자를 이해하기 매우 쉽게 해서 시간이 없는 분은 제목과 tip만 읽는 것도 방법입니다. 하나하나 제목들이 모두 현실성이 있어서 도움이 되었고요. 팁을 통해서 어떻게 여자와 잘 만나고 잘 지낼수있는 조언이라서 큰 도움이 되었습니다.  서로 이해를 못하는 '화성에서온 남자이고 금성에서온 여자라도 이해를 하고 잘 설명을 해주는 전문가의 조언이 있다면  한국의 평화도 곧 다가올 거라는 생각도 듭니다.



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(Better Python Code) 파이썬 코딩의 기술 51 - 똑똑하게 코딩하는 법
데이비드 메르츠 지음, 김진호 옮김 / 길벗 / 2024년 7월
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이 책은 파이썬 초급과 중급수준의 개발자를 대상으로 한다고 합니다.  초급인 저도 이 책의 혜택을 받을 수있는 대상이 다행이 됩니다. 그래도 파이썬 초급책은 분명 떼었기때문입니다. 이 교재를 공부하기위해서는 Repl기반 IPython터미널이나 주피터 노트북을 권장합니다. 그리고 끊임없이 올바른 개발방법을 고민하게 합니다.  생각보다 혼란스런 순환구조부터 자주하는 오류부분을 수정해주고 보안과 수치계산까지 고급기술이 뭔지 알려줍니다. 



저자는 데이비드 메르츠 KDM Traing 설립자이자 운영자입니다. 콜로라도대 수학학사, 메사추세즈대 철학석사, 동대학원 박사입니다.  휴먼 테크놀라지파트너십 시니어 프로그래머, 오픈보팅 컨설팅, PSF 이사 등을 거치면서 경력을 쌓아오셨습니다.  파이썬 커뮤니티에서 활동하신 분입니다.  파이썬 코딩 교육전문가십니다. 




파이썬을 처음배울때 나오는 것이 순환이죠. for,while문을 돌리는 방법을 배웁니다. 그런데 중급으로 넘어가면 항목의 개수가 많아지면 메모리도 걱정을 해야 합니다.  그리고 사용하기 좋은 순환문으로 while문보다는 for문을 쓰라고 하고  순환중에는 구상 컬랙션을 변경하는 것은 아니라고 정리해줍니다.  동등성과 동일성의 문제도 쉬운 문제가 아니죠.  파이썬은 객체지향언어입니다. 이를 까먹으면 안되죠. 그래서 값, 메모리주소, 변수이름으로 전달되는 것이 아니라 항상 객체 그자체로 전달된다는 것이 중요하죠.  파이썬에서 동일성은 is로 동등성은 ==로 검사함은 무조건 지켜야 할겁니다. 




파이썬은 정해진 원칙대로 이름을 쓰는 것이 중요합니다. 내장이름이 존재하기에 예약어를 잘정리해야 합니다. 왜냐하면 예약어는 변수명이나 함수이름으로 사용할 수 없기 때문입니다. 예약어는 변경이 불가능하지만 내장이름은 재정의가 가능함도 알아야할겁니다  사용하면 고급으로 보이는 기술도 있습니다. 메타클래스, 원숭이패치, 정규표현식 등은 파이썬 사용에 있어서 고급으로 가능 길입니다. 자유스러운 파이썬이라고는 하지만 꼭 지키면서 쓰면 좀더 유용할 기능등이 있죠. 



좋은 개발자는 코딩보다 데이터의 구조를 잘짜야 한다고 합니다. 파이썬에서 데이터구조는 list, dict, tuple, set등이 내장되어 있죠. 그런데 이 내장 데이터구조에 하위 클라스가 존재한다는 거죠. dict의 하위 클라스는 collections가 있습니다. 이 책의 큰 장점이 자주 실수하는 것을 수정해주는 것입니다.  오랜 파이썬 교육을 통해서 교육생들이 어느 부분에서 자주 실수를 하는지 알기때문에 자신있게 소개하는 잘못과 해결책일겁니다.  수치계산을 다루는 라이브러리는 Numpy와 Pandas죠. 그런데 오류가 나오는 곳이 수동소수점이라고 합니다. NaN가 숫자임도 인식해야 하고  32비트와 64비트 부동소수점을 선택할시 도메인을 잘구별해야 합니다. 




개인적으로는 처음대하는 부분도 있고 아직 제 자신의 실력이 초보수준이라고 느낀점도 많았습니다. 물론 새롭게 고급파이썬을 배운다는 즐거움도 있었고  파이썬 전문가가 되려면 어디까지 신경을 써야 하는 것도 느낄 수있는 시간이었습니다. 다만 책자체는 쉽지 않네요. 파이썬 고급전문가 되는 길이 쉽게 열릴 것이란 생각은 안됩니다.어려움을 극복하고  반복노력만이 살길같습니다. 



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동경예대의 천재들 - 이상하고 찬란한 예술학교의 나날
니노미야 아쓰토 지음, 문기업 옮김 / 현익출판 / 2024년 7월
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한국에 국립'한국종합예술학교'가 있다면 일본에는 국립'도쿄예술대학'이 있습니다.  소위 한국일본 최고의 명문 서울대와 도쿄대의 위상이 같거나 더 높게 치는 예술 학교죠. 한국종합예술학교가  미술,음악, 공연이 있다면  도교예술대학은 미술과 음악학부가 있습니다.  <동경예대의 천재들>에서는 동경예술대학 미술학부를 나온 저자의 아내의 이야기를 시작으로 입학과 입시, 학생과 교수 그리고 작품 등 미술학부와 음악학부에서 벌어지는 반대성향으로 인해 동교예술대학에서 벌어지는 일상적인 학새들의 이야기도 듣고  뛰어난 일본과 세계 예술을 이끄는 천재로 상상이상의 예술창작의 순간들과 삶을 보여줍니다.  독특하지만 특별한 예술의 세계에 신비함과 위대함을 함께 느낄 수있습니다. 아. 다른 거구나하는 느낌이 강해지죠. ㅠㅠ



저자는 니노미야 아쓰토 작가입니다. 히토츠바시대 경제학부를 나왔습니다. 일본에는 호러와 오락소설을 많이 쓴다고 하는데 한국에는 <수학을 좋아하지는 않지만 어쩌면 재미있을지도 모르는>이라는 취재를 통한 수학의 본질을 접근한 책도 내셨습니다. 




도쿄예술대학은 1949년5월에 개교를 했습니다.  사실 개교라기 보다 미술학교(1885년)와 음악학교(1887년)만들어진 학교간의 통합입니다. 모두 100년이 훌적 넘은 학교이고 한국인은  가수 현인,윤심덕, 건축가 이수근 근대사의 스토리가 있는 한국인도 그 곳출신입니다. 모두 통합전이죠. 당연히 일본최고의 미술계,음악계인사들이 나온곳입니다. 흥미로운 점은 미술학부는 노숙자가 있을 정도로 개방적인 분위기인데 음악학부는 보안을 신경쓰는 폐쇄적인 곳이라고 합니다. 겉으로 들어난 이유는 악기가격때문이라곤 합니다만, 그리고 미술학부는 느긋하고 음악학부는 스케줄이 타이트하고 시간약속을 칼처럼 지킨다는 점도 큰 차이라고 합니다. 미술은 작품이 따로 있는 것이고 음악은 스스로가 작품인 점이 큰차이라고 합니다. 이러한 차이들이 일반인들이 보기에 천재들의  특이하는 차이로 엑스컬레이터되는 느낌도 있죠. 




동경예대에 휘파람을 잘불어서 들어온 아오야기란 학생이 있다고 합니다.  그의 목표는 클라식에 악기로 휘파람을 포함시키는 것이라고 합니다. 휘파람협연이나 오케스트라에 악기로 휘파람이 나오지 않을까요. 건축학과에 들어가면 무엇을 처음배울까 동경예대에서는 의자를 만드는 걸 배운다고 합니다. 가장 초보적인 건축이 의자라는 겁니다. 그리고 20대 절은 학생들이기에 연애이야기도 뺄수는 없죠. CC가 가끔 나오는데 헤어지면 매우 힘들다고 하는군요. 졸업할때까지는 어색하게 봐야 하잖아요. 이것은 한국이나 똑같은 모양입니다. 



학교에는 브래지어 우먼이 있다고 합니다. 브래지어를 가면처럼 얼굴에 쓰고 가슴은 노출하고 검은스타킹에 핑크색팬티를 입고 교정을 누빈다는 거죠. 학교밖으로 나가면 바로 경찰에 연행되겠지만 학교에서는 마음껏 예술혼을 쏟는 거죠. 회화과 3학년 키요미씨가 그 주인공인데 만화속에 존재하는 캐릭터인데 마음껏 코스프레를 합니다.  남들이 보기에 미친짓같아도 그것을 용인하는 학교분위기라는 거죠.  그리고 음악학부에서는 사제간의 스캔들이 많다고 합니다. 왜냐하면 학생들은 몸이 악기인데 가르치려면 스승이 제자의 몸을 터치해서라군요.  천재들이 보여주는 가십마저 편하게 이야기를 해줍니다. 



저자는 동경예술학교의 미술학부와 음악학부를 누비면서 학생들과 작품에 대해서 연애에 대해서  학교내에 가십에 대해서도  허심탄회하게 대화를 합니다 그렇게 모이고 쌓인 이야기를 연결해서 이야기를 쌓았습니다. 원래부터 그 학교에는 이야기로 넘치는 곳이었습니다. 그곳을 졸업해서 일본을 대표하고 세계에서 유명인이 되는 사람들이 길러진 곳에서 지금 학생과 교수인 그들의 이야기, 그들의 천재성, 좀 이상하지만 예술에 미쳐서 나오는 행동들을 섬세하게 모았습니다. 


흥미로운 점은 동경예대는 죽을때까지 있을 수있는곳이 아니죠. 학교니까 4년만 머물수가 있습니다. 그럼 어디로 진출을 할까요. 40%는 대학원진학을 하고 일부만 회사로 취업하고 나머지는 미정이고 행방불명이라고 까지 말합니다. 천재몇명으로 충분하다는걸까요. 물론 어딘가서 일을 하고 있겠지만요. 예수이란 정답이 없는 분야죠. 기술적으로 뛰어난 교수들이 모인곳이지만 그들이 나쁘다고 했던 학생이 세계적인 성공을 하는 것이 예술분야인지라 기술처럼 배울수가 없는 예술임을 그들도 인정한다는 겁니다.  단호할 수없는 영역이라는 겁니다. 다만 끝없이 무언가를 해야 하는 분야라는 겁니다. 저자는 아내와 동료들간의 술자리에서  '책으로 내자'라는 소리를 듣고 아내의 친구를 소개받고 다시 꼬리를 물고 소개받고 인터뷰를 계속하고 나서 전체를 중심으로 편집을 한후 이 책이 출간되었습니다. 그러다보니. 많은 예대생들의 생각, 예술, 그들의 삶, 배움, 사랑 등 다양한 이야기를 담았습니다. 동경예대라는 일본 예술의 총아의 잔잔하지만 강력한 충격을 본듯한 느낌입니다.



본 도서는 출판사로부터 무상으로 제공받아 주관적인 리뷰를 했습니다. 


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