지구는 괜찮아, 우리 먹고 사는 게 문제지

2050 거주불능 지구 - 한계치를 넘어 종말로 치닫는 21세기 기후재난 시나리오
데이비드 월러스 웰즈 지음, 김재경 옮김 / 추수밭(청림출판) / 2020년 4월

저자는 환경론자도 아니고 스스로를 딱히 자연 친화적인 사람이라 생각지도 않으며 직접 소를 잡아다가 햄버거를 만들어 먹을 생각은 없지만 그렇다고 채식주의자로 살 생각도 없는, 물과 공기를 깨끗하고 맑게 유지해야 하는 건 맞지만 경제 성장에는 대가가 따를 수밖에 없다는 전제 역시 받아들이고 있는 우리 대부분과 비슷한 사람이다.

그런 그가 기후변화와 관련된 이야기들을 접하다 보니 아주 사소한 이야기조차 꾸며낸 것처럼 느껴질 만큼 끔찍하고 기괴하단 걸 깨닫고 지금까지와는 차원이 다른 인류 역사상 최대의 위협이 우리 눈앞에 닥쳐 있으니 제발 각성하고 함께 극복해보자고 #2050거주불능지구 을 쓴 것이다.

사태는 생각보다 훨씬 심각하다. 어쩐지 상황을 낙관적으로 왜곡하는 듯한 지구온난화, 기후변화라는 용어 사용은 그만둬야 한다. 요즘은 주로 '기후 위기'라 지칭하는데 사실 난 그것도 딱히 와닿지 않는다.

마셜제도의 외무부 장관이 '대량 학살'이란 명칭으로 불러야 한다고 제안했다는데 이건 또 이거대로 단점이 있지만 적어도 그는 사태의 심각성만큼은 파악하고 있는 셈이다. 트럼프는 과학자들이 제출한 기후변화 보고서를 거부하면서 "나처럼 지적인 사람도 안 믿는다."했다는 데 말이다. 좋아하진 않아도 명석함만큼은 인정했었는데 니 반응이야말로 안 믿긴다 이 자식아...ㄷㄷㄷ

2015년 파리기후협약 때 지구의 기온 상승을 2도 이내로 유지하기로 약속한 195개 당사국 중 제대로 이행한 나라가 없었던 걸 보면 트럼프는 적어도 말과 행동이 일치했다고 봐야하나 허허...

지구가 아파요, 우리 사는 동안 지구 멸망할 수도 있어요 소리 암만 해봤자 어차피 듣는 사람만 듣는다. 게다가 안타깝게도 그들은 극히 소수다.

게다가 지구는 지금까지 다섯 번의 대멸종을 겪었지만 사라진 건 생물이었지, 지구가 아니다.그래서 방점을 지구에서 인류의 위기로 옮겨 찍은 곽재식 교수님의 <지구는 괜찮아, 우리가 문제지>라는 책이 나왔을 때 정말 반가웠는데 대부분은 우리 살아있는 동안엔 괜찮아~ 후손들이 문제지 라며 먹고 살기에 바쁘니...

그래서 말인데 포커스를 당장의 생계나 돈 문제로 옮겨보는 건 어떨까. 이 책의 경우 2부의 10장 '무너지는 경제' , 앞으로 벌이게 될 자원 전쟁에 대한 시나리오인 11장 '기후 분쟁', 3부 2장 '걷잡을 수 없는 자본주의의 위기'가 좀 더 알려지면 좋을 것 같다.

코로나로 세계적 봉쇄조치 한창이던 2020년에 이산화탄소 배출량이 완전 급감했었다. 1900년 이후 이산화탄소 배출이 가장 급감한 제2차 세계대전 때의 감소량보다도 2배 많았다고. 기후 위기가 심각하니 다들 집에만 있으라 할 순 없지만 모두가 조금씩만 바뀌어도 극복할 수 있을 거라 생각한다.

나도 엉망진창이다. 종이컵 쓸 때도 있고, 1인 차량 운전도 하고, 육식주의자인 데다 제로 웨이스트 같은 삶은 상상도 못 한다. 그래도 내가 할 수 있는 건 하려고 종이컵 쓰자할 때 설거지 내가 할 테니 컵 쓰자 하고, 최대한 대중교통을 이용하며 육식의 횟수를 줄였고 플라스틱 사용을 줄이고자 샴푸 대신 뷰티바를 사용한다. 무엇보다...월례 행사였던 옷 쇼핑을 멈췄다.

아, 종이책 선호자로서 약간 고민이 있었는데 '종이책 vs 전자책... ‘무엇이 더 친환경 독서법일까?’라는 기사 덕분에 마음의 짐을 좀 내려놓았다. 같은 고민하셨던 분 계시다면 해당 기사 검색해보셔도 좋을 듯 해요~

"많은 사람이 지구온난화가 산업혁명 이후 여러 세기에 걸쳐 쌓였다가 이제야 갚을 때가 된 도덕적. 경제적 부채와 같다고 생각한다. 하지만 대기 중에 배출된 탄소 중 절반 이상은 불과 지난 30년 사이에 배출됐다. "-p.17

"지구가 기후재난 사태 직전까지 다다르는 데 한 세대가 걸렸다면 재난을 헤쳐 나갈 책임 역시 다음 한 세대에게 달렸다는 말이다. 우리는 그 '다음 세대'가 누구인지도 정확히 알고 있다. 바로 우리 세대다."-p.20

#도서협찬 #추수밭 #청림출판

겁많은 아이에게 읽어주세요

거울을 든 아이 ㅣ 곰곰그림책
안나 회그룬드 지음, 최선경 옮김 / 곰곰 / 2022년 9월

조카바보 책사의 눈에 띈 동화책 <거울을 든 아이>

지난달에 만3살이 된 우리 샤니는 매일 밤, 책을 읽어달라 한다. 그것도 3~5권을 두세번 씩. 나야 뭐 어쩌다 한번 읽어주는 거니 재미있는데 동생 부부에겐 쫌 많이 고역인 듯🤭🤭

그래도 낫 놓고 기역자도 모르는 녀석이 한글을 다 떼기라도 한 듯이 내용을 줄줄~ 정확히도 읊는 거 보면 보람있지 않을까? 신통방통한 우리 샤니💕

근데 겁이 어찌나 많은지... <거울을 든 아이>는 사람들을 돌로 만들어버리는 괴물을 무찌르러 떠난 아빠가 돌아오지 않자 스스로 문제를 해결해 나가는 용감하고 주체적인 아이의 이야기라 샤니에게 들려주면 좋을 것 같았다.

글이 많지 않은 유아용 동화책이라 빠르게 휘리릭 봤는데 맨 뒤 작품 설명을 보니 이 책의 스토리와 그림에서 주목해야하는 두 가지 중 그림의 비밀을 완벽히 놓쳤더라는...그래서 다시 봤는데 뭐가 있는지 알면서도 찾는 데 한참 걸렸음...동화책이라고 만만히 볼 게 아니었어😂😂

샤니는 한눈에 발견할 지, 용감 한 스푼 정돈 더해질 지 궁금하고만ㅎ 보고싶은 샤니..이모가 동화책 갖고 갈게~ 알록달록한 그림은 아니지만 맘에 들면 좋겠당💕

#도서협찬 #곰곰 #그림책방곰곰

비극의 서막이 오르다

의존 - 코펜하겐 삼부작 제3권 ㅣ 암실문고
토베 디틀레우센 지음, 서제인 옮김 / 을유문화사 / 2022년 8월

코펜하겐 3부작의 마지막인 <의존>은 글을 쓰는 꿈을 이루고 작가로서 명성도 얻은 토베 디틀레우센이 극단적 선택으로 삶을 마감하게 된 비극의 서막을 보여준다.

<의존>의 중반부까진 그녀가 지독한 외로움 때문에... 아니면 문제가 생길 때마다 원인을 모두 본인 탓으로 돌리는 낮은 자존감 때문에 극단적 선택으로 삶을 마무리한 줄 알았는데 전혀 아니었다.

그녀는 11년 동안 총 네 번의 결혼을 했는데 세번째 남편이었던 놈 때문에 데메롤이란 진통제에 중독되어 끝내 자멸했다.

누군가는 그녀의 파멸이 굉장히 안타까울 테지만 난 딱히. 그녀는 단 한번도 누군가를 진정 사랑해서 결혼했거나 관계를 완벽하게 정리한 후 다음 남자를 만난 적이 없기 때문이다.

모든 것이 정상으로 돌아가기 위한 최선으로 '낙태'를 선택하는 것도 공감하거나 동정하지 못했다.

📚"내가 원치 않는 일은 뭐든 내게 일어나지 않았으면 좋겠어요. " 그건 덫에 걸리는 것과 같다. 게다가 또 다시 모유 수유로 불감증이 찾아온다면 우리의 결혼 생활은 버텨 내지 못할 것이다. 그 시절에 에베가 나를 만질 때의 그 느낌을 앞으로는 참지 못할 것 같다. -p.110

다음은 그녀가 첫 낙태후 크리스마스 이브에 희미한 야간등 불빛 속에서 쓴 시다.

📚"약하고 두려워하는 이와 함께
피난처를 찾은 이여,
너를 위해 자장가를 부르네
밤과 낮 사이에......" -

나는 내가 한 일을 후회하지 않는다. 하지만 내 마음 속 어둡고 빛바랜 복도에는 희미한 흔적 하나가 남아있다. 마치 젖은 모래 위에 찍힌 어린아이의 발자국같은-p.129

이때까지만 해도 죄의식이라도 있는 것 같아 조금은 이해했었는데 두번째 낙태에서 나의 공감능력이 밑천을 드러냈다. 본인의 표현에 따르면 토베는 '글을 쓰지 않을 때는 임신을 하는 여자'... 친구에 따르면 바깥 바람을 쐬기만 해도 임신을 하는 여자'였던... 실제로 바람을 피울 때마다 임신했으니 참 절묘한 표현이다.

📚"긴 쿠션 의자에 누워 손끝 하나도 움직일 수 없는 무력한 상태로 내 타자기를 바라보는 동안, 머릿 속에서는 길고 아름다운 문장들이 흘러 다녔다. (중략) 주사의 효과가 사라지자 눈물이 펑펑 쏟아졋고, 여름이 막 시작된 참이었는데도 몸이 덜덜 떨리는 바람에 깃털 이불을 턱까지 끌어올려야 했다. "이건 끔찍해." 나는 허공에 대고 소리 내 말했다. "못 견디겠어." 내가 뭘 해야 할까? 떨리는 두 손으로 어렵사리 옷을 입었더니 옷가지 하나하나가 내 피부를 긁어댔다.(중략) 내 앞에 놓여있는 몇 시간이 몇 년처럼 느껴졌고, 살아서 그 시간을 건너갈 수 있을 것 같지 않았다. "-p.166

📚"내가 다시 글을 쓰게 되기는 할까? 오래 전, 데메롤 약효가 퍼지기 시작할 때마다 문장과 싯구들이 내 머릿속을 이리저리 날아다녔던 순간들이 기억난다. 하지만 이제 그런 일은 없다. 더없이 행복했던 그 옛날의 상태는 다시 돌아오지 않는다."-p.205

자신의 창작력을 극대화해주는 줄 알았던 약물이 결국 글을 쓰고싶단 욕망마저 앗아갔던 건 안타깝지만... 결국은 다 스스로의 선택이었다. 너무 냉정한가. 하지만 또 한번의 외도로 만난 네번째 남편과의 대화도 가증스러웠는걸.

📚"사랑에 있어서 끔찍한 점이 있다면 그거예요." 내가 말했다. "다른 사람들에 대한 관심이 없어진다는 거요.""맞아요." 그가 말했다. "그리고 결국에는 항상 엄청나게 고통스러워지죠."-p.243

정말 고통스러운 건 너희들의 외도를 알게 된, 너희를 정말 사랑했던 배우자일 텐데 자기들의 바람을 정당화하는 느낌. 못마땅했다.

다만 사랑에 빠진 젊은 커플들을 보는 게 힘들었다는 데는 공감한다. 나도 알콩달콩 연인들 보면 너무 예쁘지만 맘 한구석이 좀 시큰한 지 쫌 됐거든. 저한테 공감하시는 분 계신가요. 우리 서로 의존…..은 말고 토닥토닥하기로 해요💛

#코펜하겐삼부작 #도서협찬 #을유문화사

실재하는 사물로 접촉하라

사물의 소멸 - 우리는 오늘 어떤 세계에 살고 있나 ㅣ 한병철 라이브러리
한병철 지음, 전대호 옮김 / 김영사 / 2022년 9월

'별점. 좋아요로 평가받는 정보자본주의의 민낯'
인스타로 소통하는 우리 역시 정보자본주의의 한복판에 있는 셈인데 여러분은 그 세상이 마음에 드시는지 궁금하다.

북스타그램을 하고있긴 하지만 사실 난 sns에 꽤 회의적인 편이다. 넘쳐나는 거짓정보나 허영심, 과시욕도 싫지만 그보다 더 별로인 건 sns 특유의 피상적인 관계. 내가 팔로잉하는 계정이 잘 늘지 않는 이유다. 팔로잉이 많아지면 진짜 소통하고 싶은 분들과의 소통이 어려워진다는 단점이 있더라고. 진짜 넓고 얕은 지식은 나쁘지 않지만 인간관계만큼은 좁더라도 깊은 게 좋은데 sns는 그런 관계 형성에는 적합하지 않다. 왜냐고?

"정체성은 오늘날 주로 정보를 통해 제작된다. 우리는 소셜미디어라는 기반 위에서 우리 자신을 생산한다. (중략) 우리는 우리 자신을 연출한다. 우리는 우리의 정체성을 공연하다."-p.27

난 진짜 있는 그대로인데? 라고 자신있게 말할 수 있는 사람이 얼마나 될까. 예컨대 난 '책사'라는 정체성을 공연 중인 셈이다.(근데 난 대체 공연을 어떻게 하고 있기에 남자로 아는 분들이 계시질 않나, 오빠가 있거나 막내거나 외동이란 이미지가 있는 걸까. 현실에선 단 한번도 들어본 적 없는데...역시 sns는 신기함)

이렇게 신기한 sns의 발달로 연결되어 있는 우린 서로를 궁금해하고 진심을 나누기도 한다. 그게 내 삶에 힘이 되어줄 때도 있어 진심으로 고마움을 표하기도 한다. 웃긴 건 어느 순간 이 모든 게 없어져도, 갑자기 끊어져 버려도 이상한 건 정말 순간일 뿐이란 거다. 우리의 현실에 아무런 지장을 주지 않는다. 이런 게 싫다.

우리가 주고받았던 진심의 편린들은 순식간에 휘발되어 버리고기계적으로 주고받은, 별 의미없는 좋아요만 어느 클라우드에 남는 게 지금 우리가 소통하고 있는 세계다.

그래서 #사물의 소멸 의 저자 #한병철은 디지털화한 세상에서 우리가 세계와 관계 맺는 방식을 성찰하고 정보와 소통에 대한 열광, 이것이 낳는 문제까지 신랄하게 지적한다.

누군가는 이렇게 가독성 좋은 철학책 찾기 어렵다 하시던데 난 모르겄다~ <피로사회>때도 느꼈지만 한병철 님의 문장은 내가 소화하기엔 난이도가 높다.

하지만 사물보다 정보를 더 많이 생산하고 소비하는 우리를 지적하면서 만나면 자기 스마트폰만 들여다지 말고, 서로 소통을 하란 식의 골자는 아날로그 감성을 선호하는 내겐 참 반가운 것이었다.

"디지털화는 세계를 탈사물화하고 탈신체화한다. 또한 기억을 없앤다. 기억을 되짚는 대신에 우리는 엄청난 데이터를 저장한다. 요컨대 디지털 매체들이 기억 경찰을 대체한다. 디지털 매체들은 전혀 폭력 없이, 또 큰 비용 없이 임무를 완수한다."-p.9, 서문 중에서

"벤야민은 잘 알려진 라틴어 격언을 인용한다. "책들은 고유의 운명을 가졌다." 그의 해석에 따르면 책은 사물로서, 소유물로서 존재하는 한에서 운명을 가진다. 그런 책은 역사가 남긴 물질적 흔적들을 보유하고 있다. 전자책은 사물이 아니라 정보다."-p.30

"정보자본주의는 첨예화된 자본주의다. 산업자본주의와 달리 정보자본주의는 비물질적인 것 마저도 상품으로 만든다. 삶 자체가 상품의 형태를 띠게 된다. 모든 인간관계가 상업화된다. (중략) 정보자본주의는 우리 삶의 구석구석을, 정말이지 우리 영혼의 구석구석을 남김없이 정복한다. 인간적 호감은 별점 평가나 '좋아요'로 대체된다. 친구는 무엇보다도 먼저 개수를 세어야 할 대상이다.-"p.32

#도서협찬 #김영사

100%는 아니어도 열에 아홉은 속는다에 손목 겁니다👍

흑백합
다지마 도시유키 지음, 김영주 옮김 / 모모 / 2022년 9월

책태기 극복을 위한 흥미 위주의 책 선택!

초딩 시절부터 추리물을 좋아한 터라
'단 한 글자도 놓치지 마라!
모든 것이 복선이며 단서다!'
라는 도발적인 문구가 아주 매혹적으로 작용했다.

장르물의 반전에 힘이 실리려면 복선이 아주 치밀하고 절묘해야 하는 법인데 이 부분에 있어 썩 훌륭한 작품이었다.

이 작품에는 각기 다른 시대를 얘기하는 세 명의 화자가 있다.

한 명은 1952년 롯코산의 아버지 친구 댁에서 여름방학을 보내게 된 열 네 살 소년, 데라모토 스스무로 아버지 친구의 아들이자 동갑내기인 가즈히코와 어느 연못에 놀러갔다가 자신을 '연못의 요정'이라 칭하는 소녀 가오루를 만나면서 벌어진 일을 이야기한다.

다른 한명은 가즈히코의 아버지인 아사기 겐타로. 1935년 베를린에서 있었던 일을 이야기하는데 여기에 스스무의 아버지와 아이다 마치코라는 의문의 여자가 등장한다.

마지막 화자는1940년부터 1945년에 가오루의 아버지인 기쿠오, 고모인 히토미와 있었던 일을 이야기하는 호큐 전차 차장인데 그와 연관된 에피소드에서 두 발의 총성이 울린다.

누가 누구를 대체 왜 쏜 것일까? 그리고 등장인물 외에는 별 연관이 없어 보이는 세 에피소드는 어떻게 연결되어 있을까?

📚 "추리소설에는 다양한 속임수가 존재한다. 그중에서도 작가가 의도적으로 편향된 서술을 하여 독자가 자연스레 정보를 오인하도록 하는 것을 서술 트릭이라고 한다. 추리소설 속 범인이 경찰이나 탐정 같은 작품 속 인물을 속이는 일반적인 트릭과 달리 서술 트릭은 말 그대로 문장 그 자체의 서술 기법으로 독자를 속이는 방식이다. 즉 작가가 작품 밖에 있는 독자에게 직접 쓰는 속임수다. "
-p.191, 옮긴이의 말 중에서

서술트릭이라 하니 추리소설계에 한 획을 그은 어느 작품이 떠오르는구먼.

#스포지양 이라 많은 얘기를 생략했지만 쫌 감 잡았었는데…막판에 '에이, 그건 아니겠지~'했으니까 나도 결국 속은 셈🤣🤣제대로 속아서 좋고만🤭🤭

솔직히 찜찜한 구석이 없지 않은데 작가의 실제 히스토리( 2009년 12월에 자신의 실종을 예고하고 자취를 감춘 이후로 현재까지 행방을 알 수 없다)가 작품을 더 승격한 느낌이다.

무튼 작가에게 깜빡 속아 넘어가는 쾌감을 느끼고 싶다면, 속을 확률 100%의 이야기 <흑백합> 추천한다!

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