꿈꾸는 20대 사기에게 길을 묻다

꿈꾸는 20대, 사기史記에 길을 묻다
사마천 지음, 이수광 엮음, 이도헌 그림 / 추수밭(청림출판) / 2010년 5월

사마천의 사기는 중국의 방대한 역사를 한 눈에 알 수 있는 좋은 역사서이다. 우리가 흔히 필독서로 지목하는 삼국지의 이야기도, 손자병법의 내용들도 사마천의 사기 안에서 발견할 수 있으니 말이다. 이렇듯 사마천의 사기 안에는 수많은 이야깃거리들이 담겨져 있다. 혼돈의 시대에 만난 영웅들의 이야기와 나라를 구하고 태평성대를 이룬 정치인들 그리고 중국뿐 아니라 동양의 문화까지 모두 아우르는 철학가들의 이야기까지 이 역사서 안에 담겨져 있다. 이 방대한 사기가 이 책 한권에 어떻게 담겨져 있을까?

 이 책의 저자는 사회에 첫발을 내딛고, 새로운 원대한 꿈을 정립해 나가는 20대에게 초점을 맞추고, 그들이 사기 역사서를 통해 중국의 유명 철학가들과 정치인 그리고 영웅들을 만나면서 자신 인생의 모델링을 삼고, 인생의 방향을 정하고, 흔들리지 않고 실천해 나갈 수 있는 올곧은 정신을 만들어 가는데 도움을 주고자 이 책을 집필한 것 같다.

 그래서 책의 전개도 총 6장으로 되어 있으면서 꿈을 위해 필요한 덕목에 맞춰 사기의 내용을 짤막하게 재미난 이야기 형식으로 보여주고 있다. 첫 장은 인생에 있어서 사람의 중요성을 말하고 어떻게 사기의 영웅들이 자신에게 중요한 사람을 만들었는지를 보여주고 있다.  두 번째 장에서는 사기의 영웅들이 보여준 꿈에 대한 열정을 말하고 있다. 세 번째 장에서는 신념에 충실했던 이야기를 보여주고 있으며, 사마천의 역사서 집필에 대한 그의 굳은 신념을 보여주는 내용도 담고 있다. 네 번째 장에서는 다른 사람의 마음을 잘 다스렸던 역사의 주인공들을 보여주고 있으며 다섯 번째 장에서는 자신만의 인생에서의 삶의 원칙을 어떻게 세우고 있는지 보여주고 있으며 마지막 여섯 번째 장에서는 자신감을 가지고 용기를 내어 꿈을 이루는 삶을 실천한 모습을 보여주고 있다. 이렇듯 철저하게 사기 속 영웅들의 모습을 통해 올바른 꿈을 정립해 실천해 나아갈 수 있도록 저자는 돕고 있다.

 사기는 다루는 내용이 방대하기 때문에 그 양 또한 70권에 다다른다. 하지만 이렇듯 저자의 노력을 통해 우리에게 도움이 될 만한 내용들을 단 한 권의 책으로 만날 수 있어 저자의 열정과 노력에 무척 고마웠다.

 영웅은 혼란의 시대에 나온다는 말이 있다. 지금 어떻게 보면 우리가 여러 가지 혼란의 문제에 직면하고 있지 않나 생각해 본다. 이 시대에 우리에게 다가올 영웅은 어떤 모습일지도 이 책을 보며 생각하게 되었다. 역사서를 읽다보면 많은 생각을 하게 된다. 꿈을 가지게 되기도 하고, 지금의 내 모습을 반성해 보기도 하고, 닮고 싶다는 생각을 하기도 하고, 이런 영웅이 우리에게 나타나 주기를 바라기도 하면서 말이다. 저자는 20대에 초점을 맞추고 책을 집필했지만, 여전히 책을 읽는 내내 많은 생각을 할 수 있어 참 좋았다. 꼭 20대가 아니어도 어느 누가 읽어도 다른 관점에서 다양한 방식으로 해석해 볼 수 있을 것 같다. 역사서의 특징 그런 것처럼 말이다. 선거를 앞둔 시점이어서 그런지 우리 지금 시대에 필요한 사람의 모습도 눈에 그려볼 수 있었다.

 정말 재미있고 좋은 책 한권을 읽게 돼서 참 좋은 시간이었다. 더 많은 사람들이 이 책을 통해 사기를 경험하고, 혹은 사기를 다시 한 번 되 새겨 볼 수 있는 시간이 되었으면 좋겠다.

무소유

소설 무소유 - 법정스님 이야기
정찬주 지음 / 열림원 / 2010년 4월

불교 사상의 근본이 되는 색즉시공과도 일맥상통하는 ‘무소유’

 이 책은 완전히 법정스님이 말한 무소유 철학에 관한 이야기만 있지는 않다. 법정스님의 어린 시절 이야기부터 출가한 후의 삶 그리고 죽기 전까지의 이야기가 고스란히 에세이 형식으로 담겨있다. 어찌 보면 제목에서 느껴지듯 온전한 철학책은 아니었다. 하지만 그 모든 이야기 안에서의 법정스님의 무소유적 가치관이 담겨져 있었다.

 난 이 책을 통해 법정스님의 인간적인 면모를 발견하고 그를 하나의 인간으로써 안쓰럽게 여겨지기도 했고, 또 종교인으로 거듭난 그를 느끼며 흠모하게 되었다. 이글을 집필한 작가의 그런 마음이 내게도 고스란히 스며져 법정스님에 대한 애정으로 꽉 차게 만들었다.

 어린 시절의 법정스님의 이야기와 출가하기 전과 바로 직 후의 그의 심란했던 마음을 읽으며 눈물을 흘리기도 했다.

 또한 그가 만난 스님들의 이야기와 그들과 나눈 대화를 통해 간결하고 단순한 단어표현들이지만 나로 하여금 많은 것을 생각하게 하였다.

 그리고 법정스님의 걸음걸음 따라 이곳저곳 여러 곳의 절을 간접적으로나마 구경하는 재미도 쏠쏠했다. 절의 소박함과 고요한 풍경묘사들이 마치 법정스님의 성격을 묘사하는 것처럼 느껴졌다.

 이 책의 가장 마지막 페이지에는 법정스님이 만든 빠삐용 의자 있다. 빠비용 의자와 관련한 이야기는 가슴에 와 닿은 이야기 중 하나였고, 맨 마지막에 다시 한 번 제시되면서 나를 한 번 반성해 보는 계기가 되었다. 빠삐용 의자는 법정스님이 자신과 절에 오는 사람들을 위해 마련해 놓은 의자다. 빠삐용 의자라 이름 붙인 것은 빠삐용의 죄목은 자신의 인생을 낭비한 것이 죄이기에 그 의자에 앉아 빠삐용처럼 자신의 인생을 낭비하고 있지는 않은지 반성해보라는 의미였다. 아무 의미 없이 나무로 뚝딱뚝딱 만든 허름한 의자였지만 그 의미 때문인지 가장 앉아 보고 싶은 의자가 되었고, 누군가 그곳에 앉아 또 다른 인생을 계획해 볼 수 있는 가장 소중한 의자가 되었다. 법정 스님은 인생에 있어서 새로운 무언가를 찾고 소유하기 위해 집착하고 고통스러워하기 보다는 지금 살고 있는 자신의 인생이 낭비되고 있는지 반성하고, 그 안에서 변화를 시도하기를 가르치고 싶었던 것 같다.

 또한 법정스님은 책 읽는 자세에 있어서도 책을 읽는 데 있어서 무언가를 얻으려고 집착하며 읽는 사람보다는 책 읽는 그 자체에 즐거움을 느끼고, 자연스럽게 스스로 체득해나가는 것이 바른 책읽기라고 말했다. 대부분의 사람들은 책 안에 나온 명언을 글자 한 톨 틀리지 않고 외우려고만 한다. 그리고 그 명언을 적어서 그것을 그냥 소유하려고만 한다. 그리고 더 많이 더 많은 명언들을 적어서 외워 더욱 더 소유하려고 한다. 하지만 법정스님은 그런 소유에 대한 집착보다는 명언을 자신의 것으로 만들 수 있어야 한다는 것이다. 글자 한 톨 틀렸냐를 따지기 보다는 자신의 것으로 다시 재해석될 수 있어야 한다는 뜻이 아닐까 생각들었다.

 이 책을 통해 법정스님과 종교인들의 삶이 고통스러울 것은 알지만 조금은 흠모하게 되었다. 늘 항상 사색에 잠겨 모든 세상의 근본에 대해 이치를 깨달으려 노력하고, 그로 인해 세상을 우리 세속의 사람들 보다 크게 볼 수 있으니 말이다.

 그나마 이러한 책을 통해 그들이 깨달은 이치가 반영된 삶의 모습과 세상을 크게 보는 그들의 가치관을 경험하고 배울 수 있으니 다행이라는 생각이 든다.

평범한 스미스씨의 인생역전

평범한 스미스 씨의 인생역전
릭 스미스 지음, 임태열 옮김 / 파이카 / 2010년 4월

이 책은 저자인 릭 스미스씨가 자신의 이야기와 더불어 그가 인터뷰한 사람들의 이야기를 싣고 있다. 저자는 성공한 사람들은 어떠한 공통점이 있을 거라 확신하고, 그들의 공통점을 찾아내기 위해 한 명 한 명 찾아 다니며 인터뷰를 했다. 그것의 결과물이 바로 이 책이다.
저자가 말하는 이들의 공통점은 참 흥미로웠다. 그 중 가장 크게 와 닿았던 것이 바로 우리와 같은 모습의 평범한 사람들이었다는 점이다. 뒤에서도 언급하겠지만 저자가 말하는 평범함의 정의가 평범한 나로서는 무척 공감이 갔다.
하지만 평범한 우리와는 달리 안정되지만 지루한 쳇바퀴를 빠져 나와 성공의 길을 걷고 있는 이들만의 공통점 또한 분명 존재했다. 바로 이 공통점으로 인해 앞선 과거 형의 문장이 말해주듯 현재 그들은 모두 인생역전을 이뤄냈다.
그렇다면 우선 저자가 말하는 평범함은 무엇일까? 성공을 이뤄낸 사람도 모두 그러했다는 평범함은 과연 무엇일까?
바로 변화를 두려워하고, 안정된 삶의 유지를 원한다는 점.
자신의 삶을 혁신적으로 바꿀 만큼의 용기가 거의 없다는 점이었다.
어떻게 변화를 두려워하고, 삶을 혁신적으로 바꿀 만큼의 용기도 없었던 그들이 성공을 이뤄 냈을까 하는 의구심도 들었지만, 그에 앞서 평범하다는 의미가 정말 나랑 어울리는 말이구나 하는 생각이 들었고, 내 삶을 실패로 본다면 그 실패의 이유로 들만한 내용들이 평범한 사람 모두 가지고 있는 공통된 특징이며 또한 성공한 사람들의 공통된 특징이었다는 사실에 역설적 의미를 내포한 평범함이라는 단어에 새삼 놀랐다. 또 한편으로는 평범의 의미가 이렇게 소극적이고, 겁쟁이 이미지였나 하는 생각에 씁쓸하기도 했다.
어찌됐건 간에 내가 생각하던 부끄러운 생각들이 그들과 같았다니 위로가 되는 것 같았다. 그리고 무엇보다도 그럼 나도 그들처럼 성공할 수 있겠구나 하는 희망도 갖게 되었다.
그럼 성공한 사람들만이 가진 그들만의 특징은 무엇일까? 저자는 우리와 그들의 가장 큰 차이가 바로 아이디어라고 말하고 있다. 아이디어를 만들어 내면 성공한 삶을 살 수 있는 것이고, 아이디어가 없는 삶은 평범하고 지루한 삶을 사는 것이라고 했다. 처음 이 부분을 접했을 때는 '일을 하면서 항상 아이디어를 내는 데…’ 하며 아이디어의 의미와 그 목적에 대해 착각을 하며 이 말을 미심쩍어 했다. 하지만 저자가 말한 아이디어가 내 미래 삶에 대한 창의적 계획임을 깨달았을 때는 그것이 쉽지 않은 것이고, 자기의 삶에 대한 성실성과 집중하는 태도 없이는 불가능한 것임을 깨달을 수 있었다.
나는 이 책을 통해 삶을 바꿀 수 있다는 용기를 얻을 수 있었고, 온전히 내 미래의 삶에 대해 집중하는 성실한 태도가 얼마나 중요한 것임을 깨달을 수 있었다. 또 그것을 통해 삶에 대한 아이디어를 끊임없이 만들어내야겠다는 다짐도 하게 되었다. 용기 없는 나를 실행으로 옮길만한 커다란 원동력을 지닌 아이디어가 내 안에서 만들어질 때까지 말이다.

여가 고수의 시대

여가 고수의 시대
김성민.김은솔 구성, 한국문화관광연구원 기획 / IWELL(아이웰) / 2010년 3월

‘여가’ 일 없이 한가로운 시간이라는 의미를 지닌 이 여유로운 시간에 우리는 어떻게 지내고 있을까? 대부분의 사람들이 아마도 잠을 자거나 TV를 보며 손가락 하나 까딱하고 싶어하지 않는 마음으로 여가를 보내고 있지는 않을까?
힘들고 고된 일상 때문인지 여가하면 삶의 달콤한 부분처럼 느껴지고, 무척 소중하고 기다려지고 지나버리면 아쉬운 시간이기도 하다. 이렇게 여가를 정의 내려보면서 다시금 그것의 소중함을 느끼게 된다. 그렇다면 그 시간을 어떻게 보내야 할지 그리고 보람되고, 알차게 보내는 방법은 없을지 고민해 보게 된다.
‘여가’ 하면 연달아 생각나는 단어가 있다. 바로 취미이다. 취미를 가진 사람들이 이 시간을 이용해 그것을 즐기기 때문이다. 나 또한 취미를 즐기며 여가를 보내는 편이다. 거의 대부분 책을 읽거나 산책을 한다. 하지만 늘 반복되는 취미가 어떨 때는 그 반복의 지루함 때문인지 또 하나의 일로 여겨질 때도 있다.
이럴 때 또 다른 취미를 찾아보는 것도 새로움을 경험하고 배우는 즐거움을 만끽할 수 있을 것이다. 이런 생각을 행동으로 나아갈 수 있도록 돕는 것이 바로 이 책이다.
이 책에는 다양한 종류의 여가 생활이 나온다. 그리고 소개된 여가에 대한 장점과 여가를 즐기고자 하는 사람들을 위한 팁이 적혀 있다. 여가를 소개하는 것에 있어서도 일반 독자가 작가가 된 에세이 형식의 짤막한 글들이었다. 그래서인지 하나의 이슈를 가진 잡지를 읽듯이 가볍고 쉽게 읽어 내려간 책이었다.
내게 가장 와 닿고, 다시 실제로 검색하게 한 여가활동은 2가지가 있었다. 바로 자원봉사와 미술관 도슨트 되기였다. 자원봉사에 대한 내용을 읽으면서 어느 자기 계발서에서 읽었던 구절이 다시금 머릿속에 떠 올랐다. ‘누군가를 돕는 즐거움은 그 어떤 행복과도 견줄 수 없다’ 라는 구절이었다. 그 당시 돈을 매달 얼마씩 입금하는 방식으로 소극적으로 나마 누군가를 도왔던 나 조차도 그 말에 크게 공감할 수 있었다. 그래서인지 다시 이 책을 읽으면서 소극적으로가 아닌 적극적으로 자원봉사를 해 봐야겠다는 의욕이 생겼다. 분명 내가 한 노력의 크기만큼 그 행복도 커질 테니 말이다.
그리고 미술관 도슨트는 과거 ’그림 읽어 주는 여자’ 책을 보며 그림 보는 것에 대해 상당히 매력을 갖고 있었기 때문에 더욱 끌렸다.
여가를 즐겁게 보내는 것은 반복되고 지루한 일상에 활력을 주는 원동력이 될 수 있다.
믿는다. 이 책의 글쓴이들도 모두 여가를 즐겁게 보낸 후부터는 기다림과 설렘으로 일상을 보내게 되었다고 했다.
나 또한 나를 매료 시킨 2개의 활동 모두 꼭 실천에 옮겨 좀 더 보람된 여가 시간을 보내려고 한다. 이런 조그만 변화가 내 인생 전부를 행복으로 이끌어 주리라 기대하면서 말이다.

생각의 심리학

생각의 심리학 - 당신은 어떤 생각에 끌려 다니는가
아우구스토 쿠리 지음, 김율희 옮김 / 청림출판 / 2010년 3월

이 책은 정신과 의사인 아우구스토 쿠리의 '다초점 심리학' 이론에 기초하여 집필된 책이다. 다초점 심리학은 생각과 감정이 어떻게 발생하는지에 대해 밝히고 있으며, 그것이 여러 요인에 의해 행동과 말로 표출 되므로, 그러한 다양한 요인을 분석하여 잘 관리할 필요가 있음을 강조하고 있다. 따라서 이 책은 다초점 심리학 이론에 근거하여 12가지 관리 비결을 제시해 생각과 감정을 체계적으로 관리하여 물질적 풍요뿐만 아니라 정신적으로 안정된, 인간으로서 온전한 삶을 추구하도록 돕고 있다.

현대 사회의 역설이라고도 할 수 있을 만큼 지금 이 시대의 대부분의 사람들이 과거보다 너 나은 부를 누리고, 더 나은 의료 혜택을 누리며 물질적 풍요로운 삶을 살고 있으면서도 정신적인 부분에 있어서 더 많은 스트레스를 받고 있으며 우울증을 비롯한 질병 아닌 질병들을 겪고 있다. 게다가 훨씬 많은 부와 명예를 누리고 있는 사람들이 평범한 사람들보다 심각한 우울증을 겪기도 하고, 그로 인해 자살하는 경우도 많다. 즉 물질적 풍요가 정신적 풍요를 저절로 수반하지 않음은 분명해 보인다.

저자는 이러한 사회적 병리현상을 사람들이 정신적인 풍요를 추구하는 데 소홀하였기 때문이라고 단언하고 있다. 앞서 말한 것처럼 물질적인 풍요가 충족되면 저절로 정신적으로 행복해진다고 잘못 판단했기 때문에 모든 신경을 돈을 벌거나 직위 상승에만 집중시키고, 정신적인 부분은 소홀히 하였기 때문에 이러한 현상들이 발생했다는 것이다.

따라서 저자는 정신적 풍요와 안정을 위해 12가지 생각, 감정 관리 비결을 제시하며, 독자로 하여금 생각과 감정을 다스리는 데 관심을 갖고 생활에서 실천하도록 돕고 있다.

책에 제시된 12가지 관리 비법은 ‘자기 이야기의 저자가 되라’, ‘생각을 감독하라’, ‘감정을 관리하라’, ‘기억을 보호하라’, ‘듣고 대화하는 기술을 계발하라’. ‘자기 대화법을 습득하라’, ‘아름다움을 음미하라’, ‘창의력을 발산하라’, ‘수면으로 활력을 회복하라’, ‘진취적인 태도로 살아가라’, ‘실존적으로 사고 하라’, ‘삶을 축제로 만들어라’ 이렇게 제시되어 있다.

또한 각각의 원리를 설명해 놓고, 그 장의 마지막 부분에는 '생각하고 토론하기'와 '매일 기억하고 실천하기' 부분이 있어 독자로 하여금 저자의 원리를 주체적으로 받아들이고, 그렇게 내면화 된 것을 일상생활에 적용할 수 있도록 돕고 있다.

책의 끝부분 부록에서도 나 자신의 삶의 질이 어떠한 지 검사해 볼 수 있는 검사항목들과 활용지침 또한 제시되어 있어 저자의 독자에 대한 배려를 한 번 더 엿볼 수 있었다.

이 책을 읽으면서 무엇보다 재미있게 읽었던 부분은 예수에 관한 저자의 인간적 분석과 통찰이었다. 다시 말해, 예수의 기독교적 철학이 아닌, 자신의 이론에 근거하여 예수의 인간적인 부분을 그의 사소한 행동과 말을 분석함으로써 평가했다. 그리고 저자는 그가 진정으로 가장 위대한 생각과 감정의 관리자였다고 말하고 있다. 이 책을 읽으면서 나 또한 내 삶의 하나의 모델링으로서 인간다운 예수를 경험할 수 있었다. 그리고 그가 왜 이토록 추앙 받을 수 있는지 새삼 다시 느낄 수 있는 기회가 되었다.

삶에 지치고 우울해 어찌할 바를 모르는 사람들에게 명쾌하게 답을 알려주는 이 책을 꼭 권하고 싶다