"여기있는 모두가 유령이에요. 아침이면 연기와 추위를 뚫고 나타나서, 하루종일 보일러와 실리콘 개스킷과 몰리브데넘 걱정을하며 바쁘게 돌아다니다가, 다섯시가 되면 사라져요. 말 한마디 없이 서서히 사라져버린다고요. 여기 있는 사람들이 어떻게결혼을 하거나, 사랑에 빠지거나, 웃을 만한 좋은 일들을 찾아낼 수 있는지, 전 알 수 없어요.  - P126

"테드는 죽었어요." 루스는 믿을 수 없다는 듯 말했다.
"바로 그거야." 포크너 부인이 짜증을 내며 말했다. "너에게데드는 죽었지. 넌 테드의 존재를 느끼지도, 지금 테드가 원하는 게 뭔지 알지도 못해. 왜냐하면 넌 그애에 대해 아는 게 거의 없으니까. 다섯 달 만에 사람을 알 수는 없지."
"저흰 부부였어요!" 루스가 말했다.
"남편과 아내들 대부분은 사별하는 날까지도 여전히 타인이란다, 얘야. 여러 해를 함께 살았는데도 나는 내 남편을 잘 몰랐어 - P162


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"보통" 호니커가 말했다. "남자가 자기 아내에 대해 가졌던첫 환상들은 신혼여행 이후 점차 사라진다오. 그후부터는 자기가 결혼한 사람이 실제로 어떤 사람인지 알아가는 어렵지만 값진 일을 시작해야 하지. 하지만 조지에게는 다른 선택지가 있었소. 제니를 통해 아내에 대한 자기 환상을 유지할 수 있었던거요. 그가 불완전한 낸시를 버린 건 결국 추문을 일으켰소."
"갑자기 조지는 자기 말고 다른 사람의 손에 맡겨지기엔 내가 너무나 귀한 기계라고 사람들에게 말했어요." 제니가 말했다. "자기가 제니를 데리고 출장을 가게 해주지 않으면 아예 회사를 그만두겠다고 했죠." - P37

호니커는 제니의 전원을 끈 뒤 신발을 벗고는 다시 간이침대에 누웠다. "조지는 로봇의 완벽한 사랑을 선택했소. 뒤에 남은나는 조지에게 버려진 불완전한 여자의 사랑을 얻을 수 있었지." - P37

한때 신이 당신에게 사랑하라고 주셨던 불완전한 사람을 봐줘요. 내가 정말 어떤 사람이었는지, 그리고 신이 허락하신다면, 지금 내가 어떤 사람인지를 보고 조금이라도 좋아해보도록 해요.
그리고 여보, 제발, 다시 불완전한 사람들 속에서 살아가는 불완전한 사람이 되어줘요 - P39


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건강한 가족은 안 좋은 일이 생기면 가장 먼저 서로의 감정부터 다독인다. 상대방의 슬픔을 이해하고 연민을 느끼고 유대를 형성하려고 하지 보복하려고 하지 않는다. 건강한 가족은 개방적이고 안전한 기반에서 해결책을 찾아보려고 꾸준히 노력한다. 하지만 단절을 결심한 사람들의 가족은 그렇지 않았고, 앞으로도 그럴 가능성은 희박하다. 그러니 그런 현실에 슬퍼하고 비통함을 느끼는 건당연하다. - P76


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1950년대 초 미국은 소련과의 대립이 첨예화되면서 반공이데올로기에 따른 집단적 히스테리가 도를 더해가기 시작했다. 이 같은 시대 분위기에 대한 자신의 입장을 밀러는 입센의「민중의 적」 각색과 「시련」을 통해서 분명하게 시사한다.
밀러에게 있어서 작가는 진실을 말하는 사람이며, 작가의역할은 우리 사회의 도덕적 가치를 회복하고 우리가 속한 세계에 대한 책임을 거부하도록 만드는 위압적인 힘과 유혹에대항하도록 경고하는 것이다.  - P228

1951년 6월, 미 상원에서 행한 연설에서 미국 내의 공산주의자들을 색출해야 한다는 조셉 매카시 의원의 주장이 사회전반에 걸쳐서 심각하게 받아들여진 현상에 대해서 밀러는자신의 입장을 연극을 통해서 말하고자 했다. 그가 매리언 스타키의 매사추세츠의 악마』를 읽으면서 작품을 구상하던 중「모두가 나의 아들」을 연출했던 엘리아 카잔이 미 하원 비미활동 조사 위원회에 출두해서 과거의 동료들을 공산주의자로 매도한 사건이 일어났다. - P230

세일럼에서마녀 재판이 행해진 시기는 가치가 전도된 시기였다. 고발자들은 결백하고 고발을 당한 자들은 죄인이 되었으며, 생존하기 위해서는 자백을 하고 병적인 비전을 수용해야만 했다. 마녀재판과 미 하원 청문회의 공통점은 이것이 결백함을 되찾고자 하는 미국인의 욕구에서 나온 것이라는 점이다. 그러나이것은 죄의식을 타인에게 전가하는 배신 행위와 자백을 통해서, 결국은 타인을 고발하도록 만들었다.  - P231

이 극에서 권력층의 부패와 위선을 노출시키는 것은단지 개인의 성격적 결함이 아니라 보다 넓은 차원에서 사회악의 문제점을 고발하기 위한 것이다. 사회악이 만들어지는과정에서 여러 개인들의 이기적 욕망들이 뒤얽혀 있음이 드러난다. - P234

밀러는 개인의 존엄성을 파괴하는 외적 요소인 사회 환경과 개인의 내적 요소 간의 갈등을 통해 비극을 만들어 낸다.
그리고 잔인한 사회 구조 속에서 존재감을 상실한 개인이 그안에서 인간 본연의 모습을 어떻게 회복할 수 있는지 보여 준다. 따라서 밀러의 극은 평범한 소시민을 내세워 그가 인간성을 성취해 가는 과정 속에서 인간의 의지와 인간 본연의 진실성을 볼 수 있도록 이끈다. 「비극과 소시민」에서 밀러는 이러한 소시민의 승리의 가능성을 확신했다.  - P239


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프록터 : 나는 고백했습니다! 공개하지 않으면 진정한 참회가아닙니까? 하느님께선 내 이름이 교회 문에 게시되는것을 요구하지 않으십니다! 하느님께선 내 이름을 보십니다. 하느님께선 내 죄가 얼마나 흉악한지 알고 계십니다. 이것으로 충분합니다! - P210


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