우리는 충성스럽게자아를 숭배하고 예배한다. 누구나 자기를 섬기는 사제신자유주의 체제에서 자기를 섬기는 사제란 자기를 부리는사업가를 뜻한다. 누구나 자기를 생산하고 자기를 공연한다. - P53

 "아름다운 것이란 변화시키고자 할 수 없는 것이다. 무언가를 지배할 권력을 가진다는 것은 그 무언가를 더럽힌다는 것이다. 소유하기는 더럽히기다."  - P56

자기 것으로 만들려는 의지가 아름다움을 파괴한다. - P56

 미래는 염려Sorge다. 순간은 기쁨이다우리가 순간에 완전히 녹아들 때, 내다보지도 않고 돌아보지도 않을 때, 우리는 영원을, 순수한 기쁨을 경험한다. - P59

우리는 신을 사랑하기 때문에 우리 자신을 비운다. 그리하여 생겨나는 빈자리는 신성한 빛으로 채워진다. 신을 위해 자기를 포기하고 없애는 자는 깨끗한 유리창처럼 투명해지고, 신의 빛이 유유히 흘러 그 유리창을 통과한다. - P62

 권력자는 빈자리를 허용하지 않는다. 왜냐하면 그는 최대한 팽창하려 하기 때문이다.  - P67

나치를목격한 시몬 베유는 집단적인 것이 얼마나 엄청난 폭력을 발휘할 수 있는지 너무나 잘 알았다. 총체화된 집단적인 것은 타인을 배제하면서 자기를 주장한다. 반면에 참된 조국은 사랑과 우정의 공동체다. - P71


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하지만 나에 대한 사랑이 깊은 만큼, 앞으로의 삶을 나와 함께할 수 없다는 사실이 엄청난 절망과 좌절로 다가왔어. - P82


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당시는 진실과 거짓으로가득한 회고의 시대였고, 누나와 나는 호기심으로 충만했다. - P20

아버지가 떠나기 전까지 어머나는 날렵하고 효율적으로 자기 역할을 하는 사람이었고, 우리가 등교하기 전에 먼저 출근했다가 저녁 시간에 맞춰 돌아왔다. 어머니의 새로운 면모는 남편에게서 벗어난 데서 비롯된 걸까. 아니면 더 복잡한 방식으로, 우리와의 이별에 대비해자신이 어떻게 기억되기를 바라는지에 대한 단서들을 주고 있었던 걸까.  - P23


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인간은 자신이 중심점이라고 믿기에 다른 사람이 삶과 죽음의 흐름에 휩쓸려 떠내려가는 동안에도 자신은 안전한 둑에서있다는 믿음을 갖는다. 하지만 이 믿음이 흔들리면 깨달음을 위협으로 느껴 깨어나고 깨우치기를 거부하고, - P51


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나는 하느님께 모든 이스라엘 백성이 바라는 메시아가 오지않아도 좋다고 말씀드렸어. 또한 그분이 보내신 분이 우리 민이 기다리는 힘과 권력을 지닌 메시아가 아니라, 하느님이원하는 모습의 메시아이기를 바라며, 그러한 메시아를 모시고싶다고 말씀드렸어. 그리고 장차 오실 그분이 이스라엘 백성의죄 때문에 파스카 축제날에 희생되는 어린양처럼 죽음을 당하신다면 무척 가슴이 아플 것이라고도 말씀드렸지. - P35

저의 약함을 보시고 당신의 강인함을 허락하시어, 이 크나큰사건을 통해 제게 명하신 아버지로서의 모든 사명을 올바르게수행하도록 도와주소서. 제게 지혜를 허락해 바른 길로 나아가도록 도와주소서. 항상 당신께 헌신한 저희 어린 딸을 도와주시어 그 아이가 감당할 수 없는 큰 짐을 지우지 말아 주소서. 힘든 짐은 그 아이 대신 제 등에 지워 주시어 딸의 고통을 줄여 주소서. - P59

결국 이 여행은 아버지의 집을 떠나 부르심의 길로 나아가는 여행이었단다. - P64

스스로를 포기함으로써 모든 이를 위해 헌신해야 한다는 것을 깨닫게 되었지. 나는 다시 하느님께 "네."라고말씀드렸어. - P69

아버지는 하느님을 섬기기 위해 어떤 특별한 계시나 발현을필요로 하지 않으셨어. 하느님을 흠숭하면서 동시에 내면에서이루어지는 친교가 그분에게는 이미 일상이었지. 하느님은 아버지와 친교를 나누던 이 방법으로 이 사건을 설명하기 시작하셨단다. - P74


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