1987년도에 대한항공 여객기가 추락해서 탑승자 모두...

1987년도에 대한항공 여객기가 추락해서 탑승자 모두가 돌아가셨을 때, 2007년 미국 버지니아 공대에서 가슴 아프게도 한인 학생이 총을 쏴서 많은 목숨이 졌을 때도 청탁을 받아 추모시를 썼습니다. 2002년 월드컵 기간에 중국 민항기추락으로 수많은 희생자가 나왔을 때는 축구에 밀려 외면받는 그분들을 위해 사이트를 찾아 위로를 남기기도 했어요. 스스로 목숨을 끊은 여고생 딸의 마지막 글을 혼자서는못 읽겠다고 같이 읽어달라는 엄마와도 함께했습니다. 추모시가 아니어도 그 슬픔을 위로할 표현이 필요할 때 시인이라면 곁을 나눠야죠. - P136

 첫째는 전체를 아우르며 인류나 나라를 위해 기도하고, 다음으로 교회를 살피고, 셋째로 사회적 이슈에 대해서 기도하고, 제일 나중에 우리가 사는 작은 공동체의 평화나 식구들의 일을 다룹니다. 개인들도 기도할 때 우리만나만 중심에 놓을 게 아니라 폭이 큰 데서부터 시작해 작아지도록 지향을 가져야 우리 삶이 그나마 덜 이기적이 될 수있어요. 살다 보면 남과 함께 사는 평화를 구하기보다 내 건강, 내 평화, 우리 자식 잘되게 해달라고 매달리게 되잖아요. 특히 저 같은 수도자들은 보편적인 가치를 담아 기도를해야 합니다. 그 속에서 마음의 품을 넓혀야 해요.
"시대를 아파하던 여러 분들이수도원에서 위로받고자 하셨어요"
제가 1989년에 대학에 들어가서 1990년대 초를 보냈는데요.
그때도 사회적인 변화가 많았어요. 노동조합이 곳곳에서 생겨났고, 소련이 붕괴되면서 세계 질서도 바뀌고, 1991년 봄에는 가격대는 대학교 1학년 학생이 시위 도중에 경찰봉도자들이 - P137

"베네딕도 수도회는 렉시오 디비나,
즉 거룩한 독서를 강조합니다" - P145

"부족하지만, 이런 나를 받아들이겠다는마음이 겸손이라고 생각해요" - P163

‘배고프다는데 먹을 것은 없고 뭘 줘야 할까?‘ 맹물을 끓여서 "내가 다음에 먹을거리가 생기면줄 테니까 오늘은 설탕물 먹고 가" 하신 마음, 설탕물의 영성을 어린 나이에 배웠어요.
그분은 무심히 한 행동이었을지 모르지만 제게는 굉장한 깨우침을 주셨지요. 누가 무엇을 청할 때 그 사람에 맞게 내가할 수 있는 최선을 다하면 뭔가가 되는구나! - P174

어떤 사람은 경제적인 불평등, 노동문제에 대해서는 발 벗고 나서지만 여성이나 성소수자들을 혐오하는 경우도 있기에 우리는 전방위적으로 각자가 할 수 있는 부분에서 길을 모색해야 한다고요. - P179

"시대의 징표를 읽어가고 있어요.
우리 의식은 약자들에게 계속 열려 있습니다" - P179

"비록 살생을 용인하더라도생명에 대한 예의는 있어야 합니다" - P180

채근담에서 제가 좋아하는 말이 ‘접인춘풍 임기추상接春風‘, ‘다른 사람을 대할 때는 봄바람처럼 대하고, 자기 자신을 대할 때는 가을서리처럼 대하라‘ 예요. 이 말이 살다 보면 지키기가 어렵습니다. 교회에서도 자기한테는 냉정하되남한테는 한없이 자비롭고 연민의 정을 가지라고 가르치는데, 실제로는 굉장히 둘레를 치고 선입견이 많고 그렇게 잘못해요. 요즘에는 제게 "생각보다 착하다, 성격도 좋다"고 하는 사람들이 있긴 있어요. 물론 덕담으로 받아들이는데, 그래도 "노력하면 조금은 바뀌기도 하는구나. 시간이 주는 결과가 있구나" 그렇게 흐뭇하게 여기며 노력하자 다잡습니다. - P278

법정 스님께서 자주 말씀하셨던 "내 속의 뜰을 잘 가꾸자"는말을 제가 좋아해요. 속 뜰을 잘 가꾸려면 끊임없이 사색하고 책을 많이 읽고, 잘 웃고, 삶을 긍정하는 연습을 해야 합니다. 그러다 보면 삶에 대한 설렘이 생기고 재미있어요. 남의 인생을 살아주는 것처럼 시큰둥하게 살다 병에 걸려 죽으면 억울하잖아요. ‘이만하면 감사하게 떠납니다‘ 하고 가는 사람은 잘 없잖아요. 회한에 사무쳐 조금만 더 시간이 있으면 좋겠다고들 하지요. - P290

"힘들 땐 두 가지 생각을 해요.
하나는 어딘가에는 나보다 더 힘든 사람이 있다는 것.
또 하나는 이것이 영원하지 않다는 것이에요" - P292

나까지도 올바르게 사랑하는것, 그래야 명랑하게 살 수가 있다고 봅니다. 나를 제치고남을 온전히 사랑할 수는 없습니다.
살아보니까 부족한 나를 끌어안고 위로해줘야 잘 살아갈 기회를 갖더라고요.  - P294

 그럼에도 진짜 사랑은 쉽지 않다고 생각해요. 완벽한 사랑을 했다고 말할 수 있는 사람이 과연 몇 명이나 될까요? "사랑하려는 노력 속에 최선을 다했다" 이렇게 말할 수는 있지만 "나는 사랑 자체였다"고 말하기는 어렵잖아요. 자녀에 대한 부모의 사랑도 그렇고요. 끊임없이 탐구하는, 사랑 공부가 필요합니다. 사랑의 기술, 우정의 기술은 인내하고 배려하고겸손함으로써 닦아지는 기술인 것 같아요. 전문가가 되려면얼마나 많은 것을 알아야 합니까? 그처럼 우리가 가톨릭 수도원에서 잘 쓰는 말로 "존재는 죽을 때까지 깨어 있어야 한다"는 말을 하고 싶습니다. - P296

[오늘의 한문장] 이해인의 말

"시인은 사제와 같고 예언자와 같고.
이름을 주는 사람이죠" - P131

[오늘의 한문장] 이해인의 말

"사람은 한 알의 진주가 되기 위해서많이 아파야 하나 보다 생각했어요" - P123

[오늘의 한문장] 세계척학전집 : 훔친 철학 편

누군가 "이 문제 어떻게 풀어요?"라고 물을 때 답을 주지 마라. 대신 물어라. "뭐가어려워?" "지금까지 뭘 시도해봤어?" "비슷한 문제를 풀어본 적 있어?" 답을 주면그 문제 하나를 풀 수 있다. 질문하면 문제 푸는 법을 배운다. - P81

˝코로나가 우리에게 준 선물은 안으로 나를 들여다보고...

"코로나가 우리에게 준 선물은 안으로 나를 들여다보고 이웃을 자세히 보게 한 것이라고 여깁니다" - P28

"꽃은 필 때도 아름답지만질 때도 아름다워요" - P43

"고독은 단절이 아니라 절대적인 있음 안에 스스로 서 있는 상태입니다" - P45

 스스로의 어둠을 울다 빛을 잃어버린 사랑의 어둠, 죄스럽게 비좁은 나의 가슴을 커다란 웃음으로 용서하는 바다, 이런 의미를 구해가면서 쓴 거죠. 잊어서는 아니 된 노래를 달라고 가겠다고 말이죠. - P50

 ‘빛이 곧 어둠이고 어둠도 빛이다‘와 같은 깨달음의 노래라고 느꼈습니다. ‘일출의 바다는 또한/ 일몰의 바다임을 기억하고 싶습니다.‘ - P50

많은 친구들과 어울려 살면서도/ 혼자일 줄 아는별/ 조용히 기도하는 모습으로/ 제자리를 지키는별/ 나도 별처럼 욕심 없이 살고 싶습니다/ 얼굴은작게 보여도/ 마음은 크고 넉넉한 별/ 먼 데까지 많은 이를 비추어주는/ 나의 하늘 친구 별/ 나도 날마다/ 별처럼 고운 마음/ 반짝이는 마음으로/ 매일을살고 싶습니다 - P54

곁에 아무도 없다고 서운해하는 모습이 외로움이라면 고독은 침묵 속에서 더 근원적인 실체를 헤아리는 고차원적인홀로 있음인 것 같습니다. 고독은 철학적인 추구, 외로움은유아적인 욕망에 가깝다고 생각해요. - P55

 ‘인간이란 신을 향한 하나의 갈망이다.(Man is an aspiration to God)‘ 우리는 그렇게죽을 때까지 뭔가를 그리워하는 거죠. 고독은 그리움과 연결되는 것이 아닌가 생각합니다. 그래서 그 그리움을 이웃사랑으로 채운다든가, 나의 외로움을 타인을 향한 사랑으로불태우면 외롭다는 말을 할 수 없을 것 같습니다.
- P56

어떻게 보면 무뎌지기도 했죠. 너무 많은 죽음을 보고 경험하니까요. 그래도 인간적으로는 두려움이 있어 항상 이중적인 마음입니다. 끝이 있는 것에 대한 기쁨이라 그럴까요?
두려움과 안도감이 교차해요.
"죽음에 대해서는두려움과 안도감이 교차해요"
 제가 죽음에 대한 강의로 알려진 예일대학교 셸리 케이건교수를 만났을 때, 그분은 우리가 죽음을 두려워하는 이유를 죽기까지의 고통 때문이라고 했어요. 왜냐하면 죽고 나면 죽은 걸 모르니까요. - P61

그 새롭게라는 말이 투병하고 나니까 정말 새롭다는 생각이 들었습니다. 평범함속에서도 비범함을 찾는 새로움, 그 평범함 속에 숨어 있는행복을 찾는 비범함이 잘 사는 삶이고 내가 노력해서 얻는내적인 기쁨입니다. 그 기쁨은 누가 뺏어갈 수 없죠. - P66

별 뜨고/ 구름 가면/ 세월도 가네// (・・・・・・)살아서 오늘을 더 높이/ 내 불던 피리 찾아야겠네‘
해인글방은 세상과 수도원을편지로 이어주는 사랑의 길이죠"
이 젊은 날에 쓴 시죠. 피리는 상징적인 언어예요. 기도의 상징이기도 하고 열심히 기도하겠다는 저의 뜻입니다. - P69

숭산 스님께서 하신 설법이 굉장히 와닿았습니다. 감자껍질 벗기는 과정에 대한 비유예요. 감자를 들통에다 넣고막 얽히고 비벼지도록 씻는데, 여럿이 섞이면 섞일수록 감자가 깨끗해집니다. 그러니 수행이라는 것은 다함께 하는 것이지 혼자 하는 것이 아니라는거죠. 이리 치이고 저리 치일때, ‘나는 감자다‘라는 생각을 해요.  - P79