인테리어

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파리에서 발견한 단독주택 인테리어
에디션 드 파리 지음 / 시드페이퍼 / 2010년 2월
13,000원 → 11,700원(10%할인) / 마일리지 650원(5% 적립)

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품절

작은 집이 좋아- 인테리어 디자이너 신경옥이 고친 10~20평대 집을 엿보다
신경옥 지음 / 포북(for book) / 2010년 11월
15,000원 → 13,500원(10%할인) / 마일리지 750원(5% 적립)

2011년 07월 14일에 저장

절판

런던의 잇 스타일 인테리어- 빈티지와 모던함이 공존하는 영국식 인테리어
니코 웍스.이가타 게이코 지음, 나지윤 옮김 / 나무수 / 2010년 2월
12,000원 → 10,800원(10%할인) / 마일리지 600원(5% 적립)

2011년 07월 14일에 저장

품절

레테야 레테야 헌집줄게 새집다오
레테 지음 / 중앙books(중앙북스) / 2010년 1월
20,000원 → 18,000원(10%할인) / 마일리지 1,000원(5% 적립)

2011년 07월 14일에 저장

절판

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글쓰기 아동학대라니?

글쓰기 홈스쿨
고경태.고준석.고은서 지음 / 한겨레출판 / 2011년 5월

저자가 머리글에서 이미 강조했듯, 글쓰기 책은 널렸다. 시중에 1,000권이 넘는 글쓰기 책에서 ‘의미 있는 플러스 원’이 되고 싶다는 저자의 작은 소망은 실현 가능할까? 적어도 소재만큼은 ‘의미 있는 플러스 원’이지 싶다. 대관절 ‘글쓰기 홈스쿨’이라니! 기자인 아빠가 아들, 딸에게 손수 글쓰기를 가르쳤다. 아이들은 쓰고, 쓰고, 또 썼고, 아빠는 고치고, 고치고, 또 고쳤다. 그 과정을 한겨레 지면과 yes24에 연재했는데, 지인들은 글쓰기 아동학대라고 수근거렸을 정도라니 그냥 글쓰기 지도가 아닌 홈스쿨이란 말을 붙인 것도 과장은 아닌 듯싶다.

현직 기자인 아빠가 아이들과 함께 글쓰기 책을 썼다는 것은, 첫째 그만큼 아이들 눈높이에 맞췄다는 의미고, 둘째 기자답게 철저하다는 의미다. 각각 중학교 1학년, 초등학교 4학년인 준석과 은서는 아빠가 건넨 주제로 매주 글을 써내야 했다. 기자의 아들, 딸이라고 해서 작문실력이 또래와 크게 다를 리 없다. 비문과 오타는 애교요, 개념 상실은 기본이다. 그럴 때 다 현직 기자인 아빠는 ‘빠꾸’ 시켰고, 아이들은 억지춘향 다시 써냈다. 그런 과정에서 아이들 글은 ‘꼴’을 차츰 갖췄다.

사실 글쓰기 책으로서 ‘띄어쓰기를 잘하자’, ‘접속사를 줄이자’, ‘부사를 다양하게 쓰자’, ‘능동태를 쓰자’는 조언은 좀 식상하다. 그렇지만 아이들의 글을 통해 그런 오류를 확인하고, 아빠의 조언에 따라 글이 개선되는 과정을 지켜보는 것은 독자로서 색다른 경험이다. 학생에게 글을 가르치는 선생님이라면 좋은 지침서가 될 거고, 글쓰기를 배우고 싶은 학생이라면 좋은 자습서가 될 거다. 아이들 글도 글이지만, 글을 잘 쓰기 위한 저자의 아낌없는 조언도 좋다. 서평 끝에 밝히지만, 글쓰기로 아동학대한 이 아빠는 한겨레에서 20년간 글을 쓴 고경태 기자다. 이런 학대라면 나서서 받을 만하다.

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'분노하라'라는 생경한 구호

분노하라
스테판 에셀 지음, 임희근 옮김 / 돌베개 / 2011년 6월

‘분노하라’는 구호가 이렇게 생경하게 느껴질지 몰랐다. 지난 몇 년간 한국 사회는 ‘분노’의 수사학으로 이야기해 왔다고 생각했지만, 새삼 그게 진정한 분노였는지 되돌아 보게 하였다. 프랑스에서만 판매부수 200만 부를 돌파하며 ‘분노’ 센세이션을 일으켰던 스테판 에셀의 『분노하라』에 대한 이야기다.

분노는 오롯이 스테판 에셀, 그가 살아온 방식이었다. 그는 나치시절 프랑스 레지스탕스의 일원으로 활약했었는데, 물론 동기는 파시스트와 비시정부에 대한 분노였다. 작전 중에 체포된 그는 나치로부터 사형선고를 받았지만 극적으로 탈출에 성공했다. 전쟁이 끝난 후엔 외교관으로 활동하며 1948년 유엔 세계 인권 선언문 초안 작성에도 참여했다. 퇴직 후에도 그는 사회운동가로서 열정적인 활동을 이어왔다. 그리고 백수(白壽)를 바라보는 나이에 이제 때가 되었다는 듯이 세상에 그 자신의 육성을 울린 것이다. 바로 ‘분노하라!’라고.

“레지스탕스의 기본 동기는 분노였다. 레지스탕스 운동의 백전노장이며 ‘자유 프랑스’의 투쟁 동력이었던 우리는 젊은 세대들에게 호소한다. 레지스탕스의 유산과 그 이상들을 부디 되살려달라고, 전파하라고. 그대들에게 이렇게 말한다. ‘이제 총대를 넘겨받으라. 분노하라!’고.”

사실 이 책은 채 100페이지가 안 되고, 그나마 저자 자신의 글은 30여 쪽에 지나지 않는다. 나머지는 그의 인터뷰와 추천사로 채워져 있다. 그럼에도 이 책은 다른 유사한 책이 전하지 못하는 참여와 동기부여의 힘이 있다. 그건 전적으로 스테판 에셀의 육성이 지닌 진정성에서 비롯된다. “분노할 일을 넘겨버리지 말라. 찾아서 분노하고 참여하여, 반죽을 부풀리는 누룩이 되라. (…) 어느 누구라도 인간의 권리를 제대로 누리지 못하고 있는 사람을 만나거든, 부디 그의 편을 들어주고, 그가 그 권리를 찾을 수 있도록 도움을 주라”는 그의 말은 어떤 이론서도 전해주지 못하는 감동이 있다. 사람은 대개 이런 가슴을 울리는 한마디로 변하고, 움직인다.

한동안 ‘분노’가 우리 사회를 꿈틀거리게 만드는 원동력이 되었던 적도 있었지만, 지금은 오히려 더 쉽게 체념한다. 분노가 통하지 않았던 사회적 경험은 오히려 무기력과 무관심을 낳은 것이다. 그러나 그렇게 한번 숨을 고른 셈 치고, 다시 한 번 분노할 때가 온 듯하다. 그러나 그 분노는 폭력과 분열을 낳는 것이 아니라 현실 참여에 대한 창조적 동기를 부여하는 일이어야 한다. 다시 한 번 스테판 에셀의 말을 빌리건대, “창조, 그것은 저항이며 저항, 그것은 창조”다.

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코난의 시대를 위하여

아톰의 시대에서 코난의 시대로 - 원자력과 석유 없는 세상을 준비하는 에너지 프로젝트
강양구 지음 / 사이언스북스 / 2011년 5월

‘원자력과 석유의 시대’가 3년밖에 남지 않았다고 경고했던 프레시안 강양구 기자의 『아톰의 시대에서 코난의 시대로』가, 3년이 지난 뒤에 재판되어 나왔다. 비록 개정판은 아니지만, 새로 쓴 머리글과 2010년 『녹색평론』에 발표했던 글이 추가되었다. 왜 이 책이 3년 만에 다시 재판 돼야 했을까? ‘이제 3년밖에 남지 않았다’는 그 자신의 에너지 종말론에 대한 책임감 때문일까? 분명한 사실은 2011년 3월 일본 후쿠시마 원전 사고를 계기로 그의 종말론이 현실화되었다는 점이다. 더욱이 이 사고는 현재 진행 중이며, 앞으로 어떤 방식으로 우리의 일상을 흔들어 놓을지 지금으로서 예상할 수 없는 지경이다. 공교롭게도 강양구 기자의 3년 전 예언은 들어맞았다. 원자력에 의존한 우리 ‘아톰의 시대’는 진정 그 끝을 고민할 때가 온 것이다.

비록 3년 전에 나온 『아톰의 시대에서 코난의 시대로』지만 지금도 여전히 유효하다고 느끼는 것은 우리가 동일한 위기 속에 있기 때문이다. 아니, 더 심각한 위기에 처했기 때문일 것이다. 원자력 에너지의 위험성과 석유자원 고갈을 경고하는 책은 많이 있지만, 현직 기자의 취재력에 바탕을 둔 이 책은 우리나라가 처한 에너지 위기의 현실을 훨씬 더 낱낱이 보여준다. 총 열 챕터에 걸쳐 우리나라가 얼마나 석유자원과 원자력 에너지에 의존하고 있으며, 대체 에너지 개발에 얼마나 안일하게 대처하고 있는지 보여준다. 각 챕터의 마지막엔 ‘깊이 읽기’, ‘생각하기’, ‘읽을거리’를 첨가해서 에너지 문제에 더 심도 있게 접근하게 한다. 그중에서 광주를 ‘태양의 도시’로 만들려는 민관 협동 단체와 주민들의 노력은 눈물겹게 읽힌다. 그동안 유럽의 태양 마을 성공사례만을 접했던 독자들에게 새로운 가능성을 제시해준 셈이다.

저자는 이 책을 통해 에너지 문제에 관한 터무니없는 낙관성을 문제 삼는다. ‘원자력 발전소의 필요성’을 묻는 한 설문조사에 93퍼센트의 사람들이 필요하다고 대답했다고 한다. 후쿠시마 원전사고 이후의 시점에서 보자면, 93퍼센트라는 저 숫자가 보여주는 낙관성은 얼마나 터무니없는 가. 무관심과 무사안일한 태도로는 해결할 수 없을 만큼 ‘아톰의 시대’의 종말은 목전이다. 그러므로 『아톰의 시대에서 코난의 시대로』의 재출간이 더 없이 반가워해야 한다. 이번엔 진정 ‘코난의 시대’로 나아가길 바라면서 말이다.

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[100자평] 글쓰기 홈스쿨

글쓰기 홈스쿨
고경태.고준석.고은서 지음 / 한겨레출판 / 2011년 5월

글쓰기 아동 학대라지만, 나도 받고 싶소