어른이 된 악뮤를 접할 수 있는 책

물 만난 물고기
이찬혁 지음 / 수카 / 2019년 9월

악동뮤지션, 악뮤의 이찬혁이 소설을 출간했다는 소식에 바로 서평을 신청하였다.

이 책은 지금 발매된 악뮤 3집 앨범의 모티브가 된 소설이라고 한다.

책을 읽으며 가장 크게 느낀 점은 이찬혁의 작사에서 느껴지는 표현력이 소설에도 그대로 녹아있다는 점이었다.

읽는 내내 '어떻게 이런 생각을 했지?' 라는 생각이 떠나지 않았다. 내가 무심코 지나간 삶을 무엇하나 놓치지 않고 그 만의 세상에 녹여내는 점에서 이찬혁의 천재성을 느낄 수 있었다.

<p.52 음악이 없으면 서랍 같은 걸 엄청 많이 사야 될 거야. 원래는 음악 속에 추억을 넣고 다니니까. 오늘 우리가 이곳에 온 추억도 새로 산 서랍 속에 넣고는 겉에 '작은 별'이라고 쓴 테이프를 붙여놓아야 할걸>

<p.105 친구야, 나도 네 나이로 동라가고 싶구나. 그럼 뭐든 시작했을 텐데. 너도 현실을 경험하면 알게 될 거야. 꿈은 서커스에서 쓰는 붉은색 커튼과 같다는 걸. 화려하고 잘 찢어지지도 않지. 하지만 현실이라는 창문을 가리고 있기 때문에 언젠가는 그것을 옆으로 걷어야 하는 날이 오고 만단다. 밤이 되면 그것으로 창문을 가리고, 지쳐 울든 꿈을 꾸는 맘대로 해도 돼. 하지만 아침이 오면 다시 걷어내는 거야. 우린 꿈보다 하루를 살아야 하니까>

<p.109 어떤 사람들은 보란 듯이 그를 지나치며 다 먹고 남은 아이스크림의 막대기 따위를 거리에 버리기도 했다. 그는 막대기와 함께 떨어진 '깔보는 마음'이라는 쓰레기를 함께 치워 담아야 했다. 난 관자놀이가 욱신거리도록 화가 치솟았다. 정원의 울타리에서는 '존중없는 배려'가 나왔고 담벼락 뒤에서는 '악의 없는 욕'이 나왔다. 건너편 빵집 앞에서는 '이기적인 마음'이 나왔는데 그것은 너무 무거워서 혼자 힘으로는 주워 담을 수 없을 정도였다>

책을 읽으면서 찾아낸 주요 키워드는 '사랑, 자유, 음악, 어른' 4가지 였다. 악동뮤지션이 3집 활동을 하면서부터는 악뮤로 활동한다는 소식을 들었다. '악동'은 아이들의 이미지를 담고 있기 때문에 이제 성인뮤지션으로써 거듭나기 위해 악뮤라는 활동명을 사용한다는 소식이었다. 처음에 이 소식을 접했을때는 굳이 그렇게까지 할 필요가 있나 의문이 들었다. 그러나 소설을 읽고 생각이 바뀌었다. 이찬혁이 더이상 어리지않고 어엿한 한 명의 성인이 되었다는 것이 여실히 느껴지는 책이었다.

악뮤를 좋아하는 사람들이라면 누구나 악뮤의 감성표현을 느끼며 읽을 수 있는 소설이다.

+ 책의 표지부터 속지의 푸른색 글씨까지, 편집자가 책에 크게 공을 들였다는 것이 여실히 느껴졌다. 바다를 담아낸 것 같은 책이 너무 이뻐서 다른 사람들에게 자랑하고 싶었다.

한번도 생각치 못한 여가에 대해 생각해볼 기회를 주는 책

게으름 예찬 - 숨 가쁜 세상을 살아가는 이들을 위한 품격 있는 휴식법
로버트 디세이 지음, 오숙은 옮김 / 다산초당(다산북스) / 2019년 8월

<숨 가쁜 세상을 살아가는 이들을 위한 품격 있는 휴식법> 이라는 부제에 이끌려 읽게 된 책이다. 세상은 점점 발전하는데 왜 사람들은 점점 더 많은 시간 일을 하는 것일까? 이 질문에 대한 답을 찾아가는 저자의 여정이 담겨있는 인문학 책이다.

인문학 책이라는 점에서 눈치챈 사람도 있을지 모르겠다. 이 책은 결코 쉽게 이해할 수 있는 책은 아니다. 나 또한 아직 한 번 밖에 읽지 못해 저자의 의도를 잘 이해한 것인지 알 수 없지만, 지금까지 이해한 내용을 바탕으로 리뷰를 작성하려고 한다.

저자는 기본적으로 사람들이 제대로 여가를 보내거나 혹은 빈둥거리거나 또는 게으름을 피우는 방법을 모른다고 이야기한다. 우리는 일하는 시간 못지 않고 빈둥거리는 시간을 어떻게 알차게 빈둥거릴지 고민해야 한다.

저자는 다양한 여가에 대해 고찰한다. 흔히 생각할 수 있는 운동, 독서, 산책, 대화(수다떨기), TV 시청 등이 그것이다. 저자는 '빈둥거리기', '들까불기' 등의 단어를 사용하는데, 여기서 여가에 대한 저자의 생각을 엿볼 수 있다. 저자는 제대로 게으름을 피우려면 목적의식이 없어야 한다. 정상을 탈환하려는 목적을 가지고 하는 등산은 절대 여가가 될 수 없다. 그저 걷다보니 산이 있었고, 산을 오르다보니 풍경이 눈에 들어왔고, 계속 나아가니 정상에 도달해 산 아래를 내려다보며 나와 세상의 경계가 흐려지는 그 순간이 바로 '제대로' 여가를 보내는 것이다. 그래서 저자는 개의 산책을 예로 들기도 한다. 개는 어떤 목적을 가지고 산책을 하는 것이 아니다. 그저 주인과 함께 밖에 나왔고, 걸었고, 그래서 주변을 살피고 냄새를 맡고 뒹굴기도 하며 산책 자체를 즐긴다. 이러한 개의 산책처럼 우리는 그저 그 행위를 즐기며 자신이라는 작은 존재를 자각해야 한다고 말이다.

책을 읽다보면 내가 생각하는 여가란 무엇인가에 대해 고민하게 된다. 여가란 그저 일하지 않고 노는 것이라고만 생각했을 뿐, 한번도 진지하게 고민한 적이 없었다. 그래서 이 책을 읽으면서 여가에 대해 고민해보는 기회가 되었다는 점이 가장 인상깊었다. 다만, 내가 이해한 바로는 여가의 정의에 대한 저자의 기분이 너무 여유가 없어 동의하기 힘든 부분이 있기도 하다. 다음에 두번째, 세번째로 읽으면 저자의 생각을 좀 더 잘 이해할 수 있을까 호기심이 생긴다.

+ 맘에 들었던 구절

<P.68 호지킨슨이 말했듯 커피는 노동자들을 위한 음료다. 차는 그가 지식인이라고 부르는 이들을 위한 음료다>

<이 리뷰는 다산북스 출판사로부터 도서를 제공받아 작성되었습니다>

뻔한 자기개발서가 아니라 진짜 피와 살이되는 조언이었습니다

나는 심플하게 말한다
이동우 지음 / 다산북스 / 2019년 8월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

사실 이 책의 서평을 신청한 이유는 단순하다. 8월에는 서평을 한 번도 하지 않았기에 서평단으로서의 의무감에 신청한 책이다. 그런데 일반적이고 뻔한 자기개발서를 상상했던 나를 배신한 책이다. 간만에 마음에 쏙 드는 자기개발서를 만났다는 생각에 책을 읽는 내내, 그리고 다 읽고 리뷰를 쓰는 지금도 마음이 두근거린다.

제목은 '말하기'지만, 이 책에서 제시하는 내용들은 말하기 뿐만 아니라 글쓰기와 나아가 정보를 처리하는 방법에까지 적용가능하다.

기본적이지만 기본을 지켜야 하는 이유를 명확하게 설득하는 책은 처음 만난 것 같다.

이 책에서 제시하는 기본기 중 내 기억에 가장 오랫동안 남은 것은 세가지 이다. 심리적 거리, 되도록 말을 하지 말 것, 그리고 손으로 글을 쓸 것이다.

<p.39 앞서 노련한 영업자가 친밀한 거리에서 설득을 시도할 수 있었던 건 사회적 거리에서 개인적 거리로, 개인적 거리에서 친밀한 거리로 차근차근 단계별로 거리르 좁혀나갔기 때문입니다. 이렇듯 말하기 전에 상대방이 잘 들을 수 있도록 환경을 조성하는 것이 아주 중요합니다. 설득하는 순간에 최대한 가깝게 다가갈 수 있따면 가장 좋습니다>

심리적 거리의 중요성을 강조하는 사람들은 많다. 그러나 심리적 거리를 이용해 설득에 이르는 과정을 명확하게 이해시켜 준 사람은 이 작가가 처음이었다. 특히나 이러한 설득의 기술은 화려한 언변을 가진 영업사원에게 필요한 것이라 생각했는데, 일반적인 말하기에도 중요하다는 것을 되짚어주었기 때문에 인상이 깊었다. 과연 나는 심리적 거리를 순서대로 잘 지켰는지, 너무 멀거나 갑작스럽게 가까이 다가간 것은 아닌지 고민해 보게 되었다.

<p.45 우리는 직감적으로 말 많은 사람과 말 잘하는 사람을 분간합니다. 솔직히 말 많은 사람은 거슬리죠. 아무리 좋은 이야기를 멋지게 떠들어도 우리는 그를 말 잘하는 사람이라고 생각하지 않습니다. 말 잘하는 사람은 그렇게 말이 많지 않습니다. 그들은 해야 할 이야기를 하고, 청중이 듣고 싶어하는 말을 할 줄 압니다... p.94 성공한 플랫폼이 애플, 구글, 아마존, 페이스북, 우버, 애플 등은 고객의 시간을 줄여주기 위해 존재합니다>

진정으로 말을 잘 하는 사람은 '잘 듣는 사람'이라다는 말은 흔하게 들어왔던 말이다. 그래서 이런 말을 듣거나 책을 읽을때마다 내가 말하기 보다는 타인이 말하는 것을 듣겠다고 결심하지만, 막상 대화를 시작하면 말을 줄이는 것이 쉽지 않다. 내가 아는 내용이 나오면 아는체도 하고 싶고, 듣기만 하는 것이 지겨워 나도 말하고 싶다는 생각이 들기도 한다. 아마 그동안 내가 말을 적게 해야하는 진짜 이유를 몰랐기 때문에 더 어렵게 느꼈던 것 같다. 저자가 말한 '고객의 시간을 줄여주기 위한 존재'에서 새로운 깨달음을 얻었다.

빠르게 돌아가는 세상에서 상대방의 시간을 줄여준다는 것이 얼마나 가치있는 일인가? 이 목표를 위해서 요약정리를 잘해서 심플하게 말하는 것이 중요하고 때문에 장황하게 수다를 떨기보다 핵심을 말해야 한다. 그리고 이런 사람을 보고 우리는 '말을 잘 하는 사람'이라고 생각한다. 내가 말을 적게 해야하는 필요성을 찾은 것 같았다.

<p.252 글을 쓰는 건 종합 행위입니다. 정리하거나 생각하는 훈련이 되어 있지 않더라도 글을 쓰는 순간, 두 가지가 한꺼번에 완성되죠. 아이디어를 정리하고, 생각을 정리하고, 생각을 어떻게 행동에 옮겨야 할지도 알게 됩니다. 말할 때 자꾸 막히는 부분이 있다면 글로 직접 써보세요. 글로 옮겨보면, 어렵게 느껴졌던 부분이 실은 아주 작은 문제였음을 알게 됩니다>

저자는 말을 잘하기 위해서는 오랜시간 손으로 직접 글을 쓰는 훈련을 해야한다고 주장한다. 실제로 저자는 독서방송과 라디오방송, 강의 등을 하기전에 직접 손으로 글을 썼다고 한다. 손으로 직접 글을 쓰면 생각이 정리되고 기억력과 집중력도 높아지며 무엇보다 말을 잘하게 된다는 것이다.

내가 책을 읽으면서 내내 느꼈던 점이 바로 다른 책들과는 달리 집중하기 좋고 가독성이 뛰어난 책이라는 것이었다. 이 책은 글을 읽는다기 보다 이야기를 듣고 있다는 느낌이 강하게 든다. 보통 책을 소리내어 읽으면 호흡보다 긴 문장때문에 숨이 모자라게 된다. 그런데 이 책의 문장들은 소리내어 읽어도 벅찬 문장이 하나도 없다. 어조와 억양이 느껴지는 것처럼 살아있는 문장이 바로 이 손으로 글쓰기에서 비롯된 모양이다.

저자가 글쓰기의 중요성을 강조하는 것을 읽고 바로 실천에 옮겨보았다. 책 사이에 작은 메모지를 끼워두고 책을 읽으면서 느낀 점을 메모해 보았다. 원래 나는 리뷰를 쓸때 문장이 장황하게 늘어진다. 스스로도 그것을 자각하지만 막상 글을 쓰다보면 잘 고쳐지지 않는다. 그런데 저자의 조언에 따랐더니 문장이 이전에 비해 훨씬 간결해졌다. 또한 내가 글을 쓰는 것이 아니라 다른 사람들에게 이야기한다고 상상하면서 글을 썼더니, 문어체 느낌이 강했던 단어들을 구어체에 가까운 단어로 고치려고 노력하게 되었다.

저자의 조언을 잊지 않고 실천한다면 지금보다 훨씬 글을 잘 쓰고 말을 잘 하는 사람이 될 수 있지 않을까 기대되었다.

+ 기억해 두고 싶은 다른 이야기들

<p.153 조직 생활에서도 가끔 열정만을 내세우는 사람이 있습니다. 그들의 말은 늘 그럴싸하지요. 그러나 냉정하게 보면 열정만 가지고는 목표를 이룰 수 없습니다. 평정심을 갖고 올바른 방향으로 꾸준히 노력해야 비로소 목표에 가 닿을 수 있는 것이죠>

<p.251 심리학자 데이비드 엘키드는 이러한 현상을 상상 속의 청중 효과라고 일컬었습니다. 우리는 세상 모든 사람이 자신을 지켜보고 있다고 믿으며 상상 속의 청중을 의식하며 행동한다는 것이죠. 그래서 우리는 보통 누군가에게 보여주기 위한 글을 씁니다>

<p.256 자기중심주의를 버리세요. 우선 여러분이 아는 것을 다른 삶도 알 거라는 전제를 버려야 합니다. 누군가에게 이야기를 전할 때 상대방이 아무것도 모른다는 전제로 시작해야 해요>

<이 리뷰는 다산북스 출판사로부터 도서를 제공받아 작성되었습니다>

교만한 삶의 자세를 뉘우치게 도와주는 책

힘 좀 빼고 삽시다 - 아픔을 끌어안고 사는 우리들에게
명진 지음 / 다산책방 / 2019년 7월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

책에는 단순히 "명진 지음"으로 표기되어서 저자가 스님이라는 것을 몰랐다. 내가 아는 스님이라곤 법륜스님과 혜민스님뿐이었기 때문에 새로운 스님의 등장에 호기심이 들었다. 제목을 보고 '노력하지 말고 지금의 행복을 추구하며 살라는 뜻인가?'라고 생각했지만, 막상 책을 읽어보니 나의 예상과는 전혀 다른 책이었다. 이 책은 명신스님의 자전적 에세이라고 볼 수 있을 정도로, 그의 어린시절부터 어떻게 불가에 귀의하게 되었는지, 그리고 깨달음을 얻기 위해 어떤 노력을 했는지 한 사람의 일생이 담겨있다. 제목과 달리 명진스님은 참으로 치열한 인생을 살아오셨다.

어린시절 어머니를 여의고, 새어머니와 갈등을 겪고, 성인이 되어 해군으로 입대한 동생의 죽음을 겪어야했고(심지어 해군에 입대할 것을 권한 것이 명진스님이었던지라 더욱 그의 충격이 컸을 것이다), 동생의 죽음 이후에는 아버지의 죽음을 받아들여야 했다. 똑같이 인간으로 태어나 나는 왜 이렇게 고통스러운 삶을 살아야하는지, 나라는 존재는 도대체 무엇이고 삶이란 무엇인지, 이러한 의문에 답을 찾고자 스님이 되기로 결심하였고, 그 후에도 단순히 절에 머물려 깨달음을 얻을 때까지 기다린 것이 아니라 직접 깨달음을 찾기위해 도를 깨우친 이가 있는 곳이면 어디든 찾아가 공부를 했다. 그 뒤로 광주민주화 운동의 진상을 알게 된 뒤 불교의 사회참여에도 고민하고 변화를 이끌기 위해 부단한 노력을 하였던 그의 삶을 보고 있자면 그저 흘러가는대로 평범하게 살아온 나의 삶을 돌아보며 숙연한 기분이 들었다.

이렇듯 치열한 삶을 살면서 명진스님이 얻은 깨달음을 책 곳곳에서 발견할 수 있다.

<p.55 복을 구하지 말라는 게 아니다. 복은 누군가에게 빌어서 받는 게 아니라 내가 지어서 내가 받는다는 것을 알아야 한다. 인과란 것이 얼마나 무서울 정도로 분명한지...복을 짓고 좋은 일 하는 것은 남이 하는게 아니다. 오직 나만이 할 수 있다>

어린 시절에는 인과응보, 권선징악이 세상의 당연한 진리라고 생각했다. 그런데 크면서 세상은 꼭 인과응보와 권선징악이 이루어지는 곳이 아닌 불공평한 곳이라는 염세적인 생각에 빠졌었다. 그런데 요즘은 다시 인과응보와 권선징악에 대해 생각하고 있다. 여전히 나쁜 짓을 한 사람이 오히려 떵떵거리는 속상한 일이 벌어지는 세상이지만, 적어도 내가 저지른 잘못에 대한 인과가 나에게 돌아온다는 생각은 지울 수가 없다. 타인을 흉보는 것은 결국 나에게 돌아오고, 내가 게으름을 피운 일도 결국 나에게 돌아온다. 적어도 '내 인생'에서는 '나 자신'에게는 인과응보와 권선정악이 이루어지는 세상이라는 생각이 든다. 때문에 내 잘못이 나에게 돌아오지 않도록 말과 행동을 조심하게 된다.

<p.171 옆으로 가야 되는데 왜 시선은 아래를 향합니까. 시선이 아래로 가니까 정신은 그쪽으로 가면서 몸의 밸런스가 깨져 넘어지는 겁니다. 경사가 높은가 낮은가는 아무 상관이 없습니다. 어차피 넘어질 거며 아래를 내려다봐도 넘어질 테고 안내려다봐도 넘어질 테니 아래쪽은 아예 신경을 끄고 스님이 가려고 하는 쪽만 집중해서 바라보세요>

나는 하고 싶은 일도 많고, 되고 싶은 것도 많고, 배우고 싶은 것도 많고, 호기심도 많다. 그래서 어릴때부터 이것도 배웠다가 저것도 배웠다가, 이것도 해봤다가 저것도 해봤다가 많은 일을 경험해 보았다. 그런데 워낙 다양한 분야에 관심이 있다 보니 어느 것 하나 진득하니 결말을 본 일이 없다. 어떤 일이든 알기는 알는데 진짜 마스터한 일은 없다는 것은 나의 콤플렉스 중 하나이다. 차라리 하나를 진득하게 붙잡고 있었더라면 남들과는 다른 나만의 능력을 경쟁력으로 갖출 수 있었을텐데라는 아쉬움을 감출 길이 없었다. 그런데 이 구절을 읽고 내가 왜 한 가지를 오래 붙잡지 못했는지 알 것 같았다. 나는 길을 가면서 내가 가는 길만 보는 것이 아니라. 앞사람도 쳐다보고 내 위치가 어디쯤인지 가늠해보고 뒤도 다시 살펴보고, 옆 길은 무엇인지 바라보았다. 이것이 내가 한 가지를 끝까지 유지할 수 없었던 이유가 아닐까? 이제는 어떤 일이든 그저 묵묵히 내가 가는 길만 살펴보는게 어떨까 하는 생각을 하게 되었다.

<p.307 마음에서 힘을 빼는 가장 좋은 방법은 바로 '나는 누구인가'를 묻는 것이다. 내가 누구인가? 모른다. 그 알 수 없는 물음 속으로 끝없이 몰입하다 보면 자연히 힘이 빠진다. '안다'라는 생각이 모두 비워지면 내가 정말 '모른다'는 생각만 오롯이 남게 된다.>

책에게 나에게 가장 충격적인 부분은 수행의 과정을 등산을 하는 것과 비유한 부분이었다. 명진스님은 사람들이 깨달음을 얻기 위해 수행하는 과정이 정상까지 도달하기 위해 산을 오르는 것과 같다고 이야기하였다. 그런데 여기서 문제는 산을 절반정도 오른 사람들이 목표인 정상이 아니라 뒤를 돌아보는 것에 있다고 한다. 뒤를 돌아보니 꽤나 높아진 산의 높이가 보이고, 저 멀리 풍경이 한 눈에 들여다 보인다. 그러면 사람들이 내가 깨달았구나 착각에 빠지게 된다. 책을 통해 깨달음을 얻기위해 몇 년간 독서에 집중했던 나는 조금씩 자만하고 있었다. 그런 나에게 아직 산 중턱에 불과할 뿐 목표를 향해 더욱 정진해야 한다는 꾸짖음이었다.

스님이 말하는 '힘 주고 사는 사람들'이란 수행 도중 안다는 교만에 빠진 사람들을 일컫는 것이 아닐까? 말로는 간단하지만 그 무엇보다 여러운 자세, "스스로가 모른다고 인정하고 편견없이 새로운 지식을 받아들이는 자세"를 바로 힘 빼고 사는 방법으로 스님은 이야기하고 있는 것 같았다.

제목과는 달리 너무 치열한 인생을 살았던 스님의 일생을 읽으며 처음에는 '내가 기대한 내용은 이게 아닌데'라는 불만을 가졌었다. 그러나 책의 결말이 다가올수록 교만한 스스로를 반성하게 해주는 책이었다.

(이 리뷰는 다산북스 출판사로부터 도서를 제공받아 작성되었습니다)

내가 어떻게 살아야할지 생각하게 해주는 책

위즈덤 - 오프라 윈프리, 세기의 지성에게 삶의 길을 묻다
오프라 윈프리 지음, 노혜숙 옮김 / 다산책방 / 2019년 6월

오프라 윈프리의 책이라는 것을 알자마자 호기심에 바로 서평을 신청한 책이다. 이 책은 오프라 윈프리가 그동안 촬영해온 <슈퍼 소울 선데이> 라는 토크쇼에서 출연자들과 '영성'에 대해 나눈 이야기들을 모아놓은 책이다.

처음에 영성이라는 단어를 접했을 때는 무슨 말인지 알 수 없어 당황했다. 

그런데 그 당황을 이겨내고 책을 읽어가다보면 그들이 말하는 영성이 어떠한 것인지 어렴풋이 깨닫게 된다.

<깨어 있는 것은 지금 여기서 사는 것입니다. 사랑하는 사람이나 반려견과 함께 있거나, 어떤 일이나 창작에 몰두하고 있거나, 진정으로 그 순간에 존재하는 것입니다>

얼마전 읽은 책에서도 그렇고 다양한 철학서, 에세이, 자기개발서에 공통적으로 하는 이야기가 여기서도 등장했다. 바로 '현재를 살아가라'는 것이다. 지금 내가 존재하는 현재를 인식하고 현재에 최선을 다해 스스로의 목표를 위해 살아가야 한다.

<어떤 사람들은 말합니다. "신은 지금까지 한 번도 내 기도를 들어주지 않았어"라고요. 하지만 신은 모든 기도를 듣고 있습니다. 때로 '노'라는 응답이 돌아오기도 합니다 .그럴 때 나는 좀 더 성장해야 한다는 것을 압니다...그 답이 예스이거나 노이거나 관계없이 성숙하는 법을 배우는 것으로 만족합니다>

우리는 힘들고 어려운 일이 생길때마다 왜 내 운명을 이렇게 가혹한 것인지 신을 원망하곤 한다. 그래서 신이 '노'라고 이야기하더라도 그것이 나를 성숙하게 만드는 배움이라는 생각이 무척 인상적이었다. 어려움을 마주했을때 도대체 어떻게 긍정적으로 생각해야지하는 힘들때가 있는데, 이렇게 나를 성숙하게 하는 배움의 과정이라고 생각한다면 어려움을 좀 더 긍정적으로 바라볼 수 있을 것 같다.

<우리 스스로 삶을 관리하지 않거나, 우리의 삶에 기획개발이 필요하다는 것을 알지 못하면, 그저 매일 아침 일어나 출근하고 시키는 일만 하며 월급을 받아 살게 되고., 그건 좀비처럼 사는 것과 다름없다...내 인생이 책이고 내가 작가라면 이 스토리를 어떻게 끌고가야하지?>

처음 이직을 하고 지금 직장에 왔을때는 새로운 환경, 새로운 사람들, 새로운 일에 의욕이 넘쳤었다. 그러나 2년이 지난 지금 나는 매일매일 지겹다는 생각을 하면서 힘겹게 하루하루를 보내고 있다. 그리고 이런 하루가 괴롭다고 느껴질 지경에 이르렀다. 회사에서 생긴 문제로 업무에 대한 보람을 느끼지 못하는 것도 그 이유 중 하나였다. 그런데 책을 읽고 호되게 혼이 난 기분이었다. 내 일생에서 직장은 참으로 많은 시간을 보내는 곳이다. 그런 직장에서 나는 내 인생이라는 스토리를 낭비하고 흘려보내고 있는 것은 아닌지 번쩍 정신이 들었다.

<그 일이 당신에게서 힘을 앗아가는지, 정신적으로 피곤한지, 당신의 영혼을 다치게 하지는 않는지, 마음 한구석으로 혼란을 느끼고 있는지, 기진맥진해지는지 생각해보십시오. 하루 일을 마치고 나면 피곤하기는 해도 생명력을 잃어가는 것처럼 정신적으로 고갈되지는 말아야 합니다>

직장은 월급받으려고 다닌다거나 그냥 하루하루 평온하게 살았으면 좋겠다는 말은 최근 내가 자주하는 말이다. 그런데 내 몸은 편해질지라도 마음은 전혀 그렇지 못했다. 왜 내 인생이 행복하지 못하는지 의문이 계속 되었다. 그 답을 이 책에서 조금 찾을 수 있을 것 같았다.

책을 읽으면서 오프라 윈프리와 출연자들이 깨달았다는 영성을 정확이 깨달은 것은 아니다. 아마 이들처럼 영혼을 올리는 깨달음을 얻으려면 책을 좀 더 곱씹어 생각해보고 다양한 경험과 사색이 필요할 것이다. 다만 이 책을 통해 내가 내 인생이 나아갈 길을 깨닫게 되는 순간을 맞기위해 노력할 방향을 알 수 있었다.

(이 리뷰는 다산북스 출판사로부터 도서를 제공받아 작성되었습니다)