그래도 연애는 해야 하니까 - 행간 읽는 여자와 텍스트도 못 읽는 남자의 '같은 말 다른 생각'
김신회.김기호 지음 / 리더스하우스 / 2012년 6월
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남녀 심리 및 연애에 관한 책의 붐이 일어났었고, 붐이 일었던 많큼 책들 역시 논조(?)에 따라 “독자인 당신! 혹시 이러이러하게 행동하고 있으면 틀린 것이니, 이렇게 하세요”라고 가르치는 유형이 있는 반면, 이 책처럼 한 현상에 대한 입장차이를 밝히며 깨우쳐 주려는 노력이 역력한 유형도 있다.

그래서 그 깨달음을 반추해가며 굳이 내 맘대로 제목을 새로 붙여 본다면 “ㅋㅋㅋ 그래도 연애는 해야 하니까” 로 하고 싶다. 이 책을 다 읽은 다음의 나의 반응이 그랬기 때문이다. 책을 읽는 내내 유쾌함과 신선함에 매료되어 졸린 눈을 비비며 나의 밤 시간을 아낌없이 내어주었으며, 그렇게 웃으며 죽죽 읽어 나가다가 덮으면서 마지막으로 드는 생각은 “그래도 연애는 해야 하니까, 알아는 둬야겠다. 남녀의 이런 작지만 큰 차이를” 정도로 마무리 되기 때문이다. 즉, 이 책의 제목은 책 장을 펼치고부터 마지막 장을 덮을 때까지 독자의 반응을 담았다고 생각이 된다.

책의 구성은 She said, He said로 한 현상에 대해 각자의 측면에서 기술한다. 역시 여자들의 입장은 천기누설의 비밀을 안 것인양 신선했고, 더 놀랐던 것은 남자의 입장이었던 것 같다. 나도 몰랐던 내 안의 그 놈(?)의 마음. 좀 더 솔직하지 못해서가 아니라, 나의 반응과 행동에 대해서도 돌아보니 왜 그랬을까 싶었던 그 부분부분들이 이해가 갔다.

역시 인기 프로그램을 만드시는 작가분들인 만큼, 현상을 꿰뚫어 보는 눈은 고수였다.

 


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나도 좀 재미있게 살자 - 어느 카피라이터의 여행 요령기
송세진 지음 / 서랍 / 2012년 6월
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절판


여행기라는 게 결국은 누군가에게는 여행의 A-Z의 기록이자 독자에게는 마음을 흔드는 러브레터일 것이며, 준비를 하게 만드는 제안서일 거이다. 필자는 여행을 통해 소소한 정보를 아는 누나가 들려주는 듯하게 편하게 말해준다. "너 거기 가봤어? 이 누나가 거기 갔었는데 말이야~"쯤으로 시작되는 가볍고 마음 편히 즐길 수 있게 해준다.

하지만.. (조금 매몰차게 말한다면) 딱 거기까지였다. 이 책의 마케팅 측면에서 앞에다 놓은 "카피라이터의 여행기"는 후킹에서 멈추고 마는, 어떻게 보면 조금은 허장성세인 태그라인이었다. 차라리 "친언니가 들려주는 조근조근 여행기" 정도가 더 어울릴 것 같았다.

그리고 가만히 생각해보았다. 내가 정작 이 책에 대해 기대했던 것은 무엇인지? 난 어쩌면 여행기 자체를 기대했던 것보다, 여행을 통해 발견한 참신한 시선을 기대했는지도 모른다. 예전에 라오스 여행을 가게된 소설가 정이현이 주위에 하도 볼게 없어서 도대체 여기를 왜 추천했는지 한참을 헤맨 끝에 라오스에는 아무것도 없기 때문에 일상의 무엇을 비우고 올 수 있는 곳이라는 통찰을 인상깊게 읽은 적이 있었다. 내가 기대했던 것은 그런 깨달음이 대롱대롱 메달린 발견기였던 것 같다. 더불어 카피라이터라는 게 그런 일상의 반짝반짝 빛나는 순간들을 잡아내어 문장으로 표현해 내는 재주를 지닌 이들로 치부해온 나의 고정관념이 만들어낸 폐해였던 것 같다.

그냥 딱.. 지극히 현실적이고 공감하게 되는 여행의 고민, 또 여행지에ㅔ서의 경험 등에 대해서 솔직하게 말하고 있기에 읽는 이로 하여금 작은 미소와 고민의 공감 지점을 짚어주며 머리를 끄덕이게 만드는 게 작가의 의도 였을 수도 있다는 생각에 지나치게 앞서나간 내가 포커스를 잘못 맞춘 채 잘못된 기대를 했던 것 같다. 여행의 즐거움을 위해 정보를 찾고, 계획을 세우고, 떠나고 돌아옴 자체를 여행이 주는 가치 자체라고 본 이들에게는 좋은 책이 될 것 같다.

 


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이게 다 엄마 때문이다 - 개천마리 기자 박상규의 쿨하고도 핫한 세상 이야기
박상규 지음 / 들녘 / 2012년 6월
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이게 다 엄마 때문이라는 제목의 첫인상?

어떤 불효자식의 망언인지 확인해보자는 마음보다는, 루저의 비겁한 변명이라는 마음보다는.. 왠지 모를 찡한 느낌이 들었다.

책장을 한 장 한장 넘길 때마다

엄마가 사람으로 보이고, 엄마라는 호칭보다는 X여사라는 호칭이 친근해진 나이인 작가의 솔직한 엄마와의 지글지글 볶는 러브스토리가 무척이나 살갑게 느껴진다. 엄마'탓'이 아닌, 엄마'덕'이라는 결론이 결국 현재의 그를 있게해 준 바탕이라는 결론 역시 훈훈하게 느껴진다.

서민적인 내용은 생각보다 익숙하면서도 낯설었다. 그 이유를 곰곰이 생각해보다가 눈에 띈 것은 TV드라마의 현주소였다. 예전 TV드라마에는 서민적인 주인공, 내용이 주류가 되기도 했지만, 오늘날의 TV드라마의 현주소는 왕자님, 공주님이 사는 세상인 경우가 많다. 판타지를 꿈꾸게 하는 드라마에 대중인 '나'는 소외되고 있는 것은 아닐까 하는 생각도 들었다.

그리고 그 엄마로부터 시작된 '서민'을 향한, 그 속의 '우리'를 향한 시선은 사회로 뻗어나간다. 낮은 자세에서 낮은 목소리를 담아내는 기자가 된 그의 시선이 소위 '생존'이라는 목적 속에 '성공'이라는 욕망이 중심이 된 나를 부끄럽게 만들기도 한다.

그렇게 책의 한장한장을 넘기는 속도는 점점 빨라지고, 빨라진 속도만큼 빠르게 빨려들다가 책을 덮었다. 그리고 만난 책 뒷면의 글귀들... "차라리 거짓말이길 바랐던 찌질한 인생. 현실을 '팩트'로 받아들이는 순간, 삶은 아름다워진다"는 글귀. "엄마가 나를 먹여 살리고 있다는.. 결국 이게 다 엄마 덕분이다"라는 글귀. 마음 속에 부는 바람을 토닥여준다. 따뜻한 햇살처럼.


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어떤 외출 - 낯선 공간이 나에게 말을 걸다
오영욱.하성란 외 지음 / 이상미디어 / 2012년 5월
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보통 여행기라 함은 특정한 장소 혹은 그 장소에 대해서는 알지만, 정작 제대로 둘러본 적도, 제대로 아는 것도 없는 곳에 대한 기록인 경우가 있다. 그래서 수학여행이랍시고 몇 번씩 방문했으나 알지 못했던 것들이라거나 보고도 그 의미를 알지 못했던 것들이 있다.

이 글은 그런 류와 조금은 다르다. 자신만의 경험을 통해 알게되었다거나 자신만의 심미안을 발휘하여 발견하게된 것들에 대한 정리이다. 또, 그 공간에 얼마나 애정을 갖고 있는가 하는 그 정도가 느껴지기 때문에 일종의 ‘공간에 대한 러브레터’라고도 볼 수 있다.

그래서 작가가 그 장소에 관한 단상들을 풀어놓을 때, 읽는 이로 하여금 그런 공간이 주는 인상에 매료되기도 하고, 유사한 느낌을 주었던 자신만의 공간이 연상되어 가보고 싶거나 지금은 어떻게 변했을까 하는 궁금증을 자아내기도 한다.

무엇보다 이 책이 나온 시점이 눈에 띈다. 최근 영화계에서는 복고와 과거로의 회귀가 이슈가 되고 있고, 사진이나 일기 등을 돌아보며 위안을 얻는 모습, TV 프로그램의 토크쇼의 패턴 등이 그 맥락을 같이 하고 있다. 그래서인지 이 책이 나온 시점이 그런 것을 반영하는 건 아닐까 하는 생각이 든다. 몇 가지 현상만 가지고 현재를 논한다는 것은 무리겠지만, 누군가에게 위안이 되는 추억의 장소를 되짚어 본다는 점에서 누군가에게 직․간접적으로 '힐링'이 되길 바란다.

 


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잔바람이 꽃을 피운다 - 심형준 에세이
심형준 지음 / 새미 / 2012년 2월
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최근 부쩍 에세이를 많이 읽게 되었다. 물론 그 전부터 피천득 님 등등의 수필집을 종종 곁에 두고 읽곤 했지만, 이젠 거의 일상처럼 몇 권씩 읽게 되는 것 같다. 그 시작은 까페 덕분에 읽게 된 <죽도록 사랑해도 괜찮아> 였다. 그 당시 약간의 방황기였기 때문이었는지, 어떤 문학도 영화도 헛헛한 마음을 채워주지는 못하던 상황이었다. 하지만 이 한권의 책이 위로가 되었고, 에너지가 되었으며 다시 뛸 수 있는 계기가 되었다. 그래서 인지 에세이라면 쉽게 눈길이 가고, 서평단 신청을 하게 되었다.

하지만 책과의 첫만남은 조금 부담스러웠다. 가랑비 같은 거라고 예측했던 책의 어조는 소나기에 가까웠기 때문이다. 김구라의 시원한 독설이 속을 뻥 뚫리게 하는 것처럼 좋은 순간도 있었다. 하지만 딱딱하게 풀어나가면서도 부정적이고 지적하는 말투들은 쉽게 수긍하지 못했고, 책을 읽는 것이 아니라 질책 당하는 것 같은 느낌이었다. 필자 자신의 하고 싶은 이야기, 독설... 왠지 오래된 책인양, 훈장님이 서당 학생들을 가르키는 것인양, 그래서 올드하다는 느낌과 고지식한, 꼬장꼬장한 듯한 느낌을 지울 수가 없었다.

이 시대의 원로다운 원로가 없어졌다는 말이 있다. 또 원로다운 원로를 대접하지 않는 사회라는 말도 있다. 이 책은 그런 측면에서 포지셔닝 되는 것 같다.


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