흔들릴 때마다 나는 빅터 프랭클을 읽었다 - 아무도 나를 구원할 수 없을 때, 스스로 구원이 되어라
빅터 프랭클 지음 / 닻 / 2026년 7월
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“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”








빅터 프랭클은 생전에 『죽음의 수용소에서』 를 남겼고, 독일의 아우슈비츠 나치 수용소에서 살아남았다. 그는 1997년 세상을 떠났으며, 수용소에 갇혀 있었던 이들의 죽음을 목도하였고,그것을 기록으로 남겼다. 죽음이라는 것, 절망적인 그 순간, 막막한 인생에서, 극단적인 선택을 하는 현대인들은 정신적인 문제를 안고 살아간다. 그들이 살아온 인생을 보면, 빅터 프랭클이 살아온 인생에 비견되기 힘들다. 프랭클은 누군가의 죽음의 다양한 형태를 목도하였고, 배를 채워주는 빵보다 더 귀한 것이 있음을 깨닫게 된다. 인간이 인간으로 살아남기 위함 마지막 보루를 이 책『흔들릴 때마다 나는 빅터 프랭클을 읽었다 』 에서 얻을 수 있다.



같은 수용소, 막사 안에서, 같은 자극,다른 반응, 그 차이를 만든 것은 공간을 의식한 자와 그렇지 못한 자의 차이에 있다. 우리는 그것을 환경이 아닌 다른 무언가가 존재한다는 것을 빅터 프랭클은 깊은 깨달음으로 기록해 놓았다. 인간을 자극과 반응 사이의 존재로 인식하게 된다. 인간이 충동에 떠밀리거나, 열등감이나 결핍에 떠밀리는 존재가 아니라는 사실이며, 어떠한 물리적인 힘에 의한 떠밀림에 대해, 어떤 자세르 취할 것인지 결정하는 존재라는 것을 깨닫게 된다.

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빅터 프랭클은 아우슈비츠에서 자신의 존재로 증명하였다. 모든 것이 사라지고, 박탈당한 상태에서,빅터 프랭클은 수용소 죄수 번호 119104였다. 그는 인간에게 의미를 되찾는 것이 얼마나 중요한 것인지 인지하였고,죽음,절망, 고통에서 벗어날 수 있는 방법을 찾아내기 위해서,자신의 인생 경험을 세상의 근본적인 변화를 위해서 애써왔다. 아우슈비츠 수용소에 있었던 죄수들에게 의미가 사라진 그 다음날 죽음으로 마주하였던 기억, 방보다 담배 한개피가 먼저였던 것은 살아가야 할 의미를 상실한 사람들에게서 흔히 나타나는 현상이다.이런 모습은 현대사회에도 나타나고 있다. 최악의 상황에 자신의 인생과 삶을 무너뜨리는 일들이 연이어 나타난다. 그 상황에 대해서, 어떻게 자신의 자아를 보호하고 살아갈 것인가, 누구를 위해서 살아갈 것이며,나에게 가장 소중한 것은 무엇인지 생각하며, 삶의 의미와 가치를 찾아내는 사람이 되어야 하며,내 삶을 스스로 보호할 수 있을 때, 내가 나를 구원할 수 있음을 빅터 프랭큹은 말하고 싶었다. 그의 냉정한 위로가 현대인들의 나약한 자아를 회복시키는데 큰 도움이 될 수 있었고,동시대에 살았던 프로이트와 아들러와 다른 선택과 결정을 할 수 있었던 이유다. 우리는 의미르 찾아내 자신의 삶을 스스로 만들어 나간다. 그것이 내가 나르 살아있는 존재로 인식하게 되며, 그로 인해 우리 스스로 살아가야 할 이유르 찾게 된다. 행복한 삶보다 의미있는 삶을 더 우선하게 된다.


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지배할 것인가 평생 지배당할 것인가 - 진시황으로 알아보는 자신만의 인생을 세우는 지배의 법칙 ㅣ 동양철학전집 - 승자병법 시리즈 2
진시황 지음 / ORIGIN / 2026년 8월
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“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”








진시황은 잔혹한 군주로 기억하고 있다. 법가사상을 도입하였던 진시황의 정치 체제는 기원전 2세기에는 한 나라를 통치하기 위해,매우 효율적인 방식이다. 인간적인 면보다는 잔인하고,잔혹한 권력의 힘을 사용하여, 한 나라를 지배한다면, 그 누구도 자신의 권위에 도전하지 않을 것이기 때문이다. 무엇보다도, 중국은 통일되지 않은 상황에서, 우후죽순 힘을 가진 이들에 의해, 굶주리며 살아야 했고,자신이 가진 것을 빼앗겨도 하소연할 때가 없었다.그런 최악의 상황에서,진시황의 존재는 자신을 보호할 수 있는 최선의 정치를 구현하며, 나라를 운영하는데 있어서,매우 효과적인 요소다. 그의 여러가지 치적 중에 만리장성을 세운 일이 있다. 지금 중국을 상징하는 그 만리장성은 중국의 문화이자. 역사이며,오랑캐의 침입을 막기 위한 최선의 수단이었다. 거대한 땅덩어리를 지키기 위해서,외침을 막기 위한 성벽으로 손색이 없었다.



진시황은 한 나라를 지배하였다. 그가 잔혹한 폭군으로 기억되는 이유는 옛 제후국의 기록을 불태웠으며, 자신을 기만하던 도술이나 신선술, 연단술을 행했던 이들, 일부 유생들을 생매장하였으며, 만리장성 축조를 위해, 막대한 인력을 동원한 것은 역사적 사실임에는 틀림없다. 진시황이 제국을 설계하고 운영했던 방식은 지금 우리가 더 나은 미래, 더 나은 국가를 운영하기 위해서,필요한 통치 수단이다. 엄격함과 철두철미함,철저한 방식을 사용하면서, 흔들리늦 자신을 다잡았으며, 진시황을 위해하려 했던 주변 인들을 경계할 수 있었다. 자신의 힘이 강했을때, 남을 지배할 수 있다는 사실은 지금도 유효하다. 유약하고,우유부단하고, 친절한 군주가 세상을 지배하는데 있어서, 큰 어려움에 처해지고, 나라를 망국으로 이끌었다는 역사적 과오를 보더라도,진시황이 잔혹한 폭군으로서 중국을 통치하였던 것은 지금 우리에게 현재의 민주적 통치와 함께 진시황의 통치를 놓칠 수 없다. 타인의 비위를 맞추는 것이 올바른 처세는 아니며, 부당한 요구 앞에서, 단호하게 거절할 수 있어야 한다.



기원전 221년 진시화이 중국을 통일하였고, 진나라를 건국하였으며, 진시황은 기원전 210년 사망하였다.진나라는 기원전 206년 경 유방에 의해 ,무너졌다.하지만, 진시황과 진나라가 보여준 통치와 시스템,구조는 지금도 수많은 통치자들이 이용하고 있었다. 전세계 금융의 허브 싱가포르도, 진시황의 정치이념을 현재에 맞게 도입하였던 리콴유가 보여준 나라를 운영하는 방식은 진시황이 한나라를 제대로 통치하는 방법이 얼마나 효과적인지를 잘 보여주는 대목이다.  타인의 시선에 매여 있는 사람, 채면이 먼저인 사람, 그런 사람들이 스스로 다스리지 못하고, 남들에게 휘둘리게 되는 이유를 차근차근 살펴볼 필요가 있다. 누구에게나 이러한 상황에 처해질 수 있고, 어떤 상황에 내몰리게 되면,스스로 위기에서 벗어나지 못하고, 타인의 지배에 살아가게 된다. 진시황처럼 기존의 질서를 무너트리고, 질서를 재편함으로서, 후대에 역사에서 재평가할 것이다. 누구의 기분에 맞춰 주거나, 누구의 평가에 휘둘리지 않는 처세가 요구된다.


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반골 - 세상을 등지고 살아가는 사람들
권민창 지음 / 모티브 / 2026년 7월
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 “출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”







역사 속에서 반골은 권력이나 권위, 기존 질서에 굴복하지 않고 거스르는 성향을 가진 사람을 의미하마. 대표적인 인물로, 이순신, 정약용, 허균, 장준하 등이 있다. 그들은 권위나 권력에 저항하고, 자신만의 원칙을 고수하며 살았으며, 내가 만든 원칙과 신념에 따라서 움직였다. 반골로 살아감으로,스스로 특별한 사람으로 거듭날 수 있는 기회를 포착한다.



저자 권민창님은 모티브 출판사 대표다. 평범한 길을 거부하고,자신만의 길를 만들어 나간다. 군 생활을 접고, 출판사를 시작한 것은 신의 한 수였다.여느 출판사처럼, 이메일 투고로, 베스트셀러 작가를 만들어 내는 여느 출판사와 달리 권민창님은 적극적으로 책을 써야 할 작가들을 물색하였고, 찾아내고자 시간과 정성을 쏟고 있었다.그로 인해,평범한 사람을 특별한 사람으로 만들어낸다.팔리느 작가를 직접 찾아 나선 것이다.



반골로 살아가면 자신은 특별해질 수 있다. 특별하다 해서, 자신의 인생이 편해지는 것은 아니다.도리어 고난과 위기 속에서 살아가는 경우가 비일비재했다. 출판사 대표로서, 걸어온 길을 순탄하지 않았다. 단, 스스로 하고자 하는 길이었기에 ,철저하게 깨져 보았고, 수많은 시행착오를 통해서,성공하기 위한 주춧돌을 쌓아 나갔다. 여느 출판사처럼 했다간, 독자를 확보하는 것은 어렵다. 그리하여, 스스로 성공한 출판사가 걸어온 성공 노하우를 찾아냈다.



그의 원칙은 분명하다. 성공하기 위해서는 반드시 독립해야 한다는 사실이다. 부모 밑에서 벗어나는 것, 스스로 일어서는 것, 누군가의 간섭에서 벗어나 스스로 자유로운 삶을 살아가는 것이다. 세상의 시기와 질투, 억울한 비난 앞에서, 흔들림없이 침묵을 지켰다. 세상은 오로지 압도적인 결과로, 자신의 존재감을 드러낸다는 것을 냉정한 자기 인식으로 보여주고자 하였다. 어설픈 위로와 동정에 목매지 않는다. 스스로 야생의 길을 선택하고, 선점자가 되기 위해서, 무엇을 해야 하는지 계획하고 행동한다. 기존의 관성을 스스로 무너뜨리고, 반골들의 제국을 만들어 나간다. 과거의 낡은 룰과 법칙을 산산조각 내고, 자본주의 밀림의 포식자가 되기로 결심하였다.


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미니어처 DIY 작은 세상 작은 가구 2 - 미니어처 DIY 기초부터 완성까지, 나만의 룸박스 만들기 ㅣ 미니어처 DIY 작은 세상 작은 가구 2
김경령(케이트미니) 지음 / 성안당 / 2026년 8월
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나만의 집 하나 만들어 본다면, 그것이 주는 행복과 힐링은 놓칠 수 없다. 내가 사는 집 안에, 작은 집 하나를 꾸미는 것은,집은 이렇게 만들 수 있다는 것을 간접적으로 알게 된다. 콘크리트와 시멘트로 만들어진 집이 아닌, 조그마한 미니어처로 된 개성넘치는 상상 속 집,그 집을 만들었을 때, 집하나 만들었을 때 들이는 시간과 정성이 요구되고 있다. 벽과 천장은 어떻게 만들수 있는지, 벽지와 페인트, 원단, 패널, 루바, 모자이크 몰딩 , 부분 몰딩, 우드 몰딩, 화이트 몰딩, 벽돌, 첝낭까지 소소한 것 하나 놓칠 수 없다. 바닥이나, 창과 문, 룸박스도 마찬가지다. 사람마다 각자 좋아하는 색상이 있고, 예쁜 벽지 하나 고르는데 신중해진다. 룸박스 제작도면을 보면, 그 크기나 종류에 따라서, 새로운 공간의 느낌에 차이가 발생할 수 있고, 내 마음 속의 상상을 마음꼭 펼칠 수 있다. 집이 나를 보호하고,안락한 공간의 첫걸음이라면, 미니어처 집은 나의 마음 깊숙한 곳에 숨어있는 집의 모습에 대한 완성 뿐만 아니라, 집에서 느끼는 제3의 역할까지 놓칠 수 없다.



미니어처 집에서 미닫이 문하나 만들었을 때, 작업 도면에 있어서, 소소한 것을 놓칠수 없다. 문틀 만들기, 레일 만들기, 문만들기, 나무를 자르고, 모양을 내고, 사포로, 거친 부위를 부드럽게 만들어 내는 것, 마지막으로 문 끼우고 마감하기까지. 계획된 데로 내가 의도한 것을 차근차근 진행해 나가는 즐거움과 재미를 얻는다. 그리고,미니어처 집 DIY로서, 나만의 개성 넘치는 집 ,내가 꿈꾸는 이상적인 집을 하나 완성할 수 있다.


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스스로 한계를 긋는 자는 단 한 걸음도 나아갈 수 없다 ㅣ 삼국지략 시리즈 2
제갈량 지음 / 트라이어드 / 2026년 7월
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책 『스스로 한계를 긋는 자는 단 한 걸음도 나아갈 수 없다』은 삼국지의 중요한 인물 제갈량의 처세를 다루고 있었다. 그는 촉나라, 유비 밑에 있었던 책사이며, 남양에서 밭을 갈던 평범한 백서에 불과했다. 그런 그가 어떻게 한 나라를 호령할 수 있었는지, 그의 객관적인 자기 인식을 놓치지 않는다.



사람들은 어떤 상황에 직빅면하였을 때, 스스로 심리적 압박을 느끼고, 무너지는 경우가 있다. 흔들리지 않고, 힘들어도 견딜 수 있는 것,자기의 위치를 정확하게 알고 있는 것, 그런 사람이 어떤 자리에 갈 수 있고,그 위치에서, 그 역할을 능히 해낼 수 있다. 유지의 죽음,관우의 죽음,장비의 죽음 앞에서, 제갈량은 위나라 조조를 상대로 자신이 해야 할 일이 무엇인지 알고 있었다. 적벽대전을 승리로 이끌었던 것도 이런 그의 명확하고 객관적인 자기 인식에서 출발한다. 역사 속에서 제갈량은 기적이 필요 없도록 판을 짜둔 사람이며, 그것이 그의 존재감을 각인시켰다.

동한 말기 사세삼공의 명문가 출신 원소가 조조에게 패배하였고, 여포의 배신 뿐만 아니라, 유비마저 원소 곁에서 떠나게 된다. 원소는 스스로 자신의 한계를 그었고, 그 안에서, 자기의 운명을 다하였다.



제갈량의 명확한 자기 인식은 무모한 행동을 스스로 내던졌다. 정면 돌파하지 않았고, 동맹과 외교로 우회로를 설계하였으며, 시간이 자신의 편이 아니라는 사실을 그는 스스로 깨달았다. 여기서 원소가 보여준 역사적 판단은 지금 트럼프가 보여준 모습과 흡사하다. 세계의 패권을 쥐고 있었던 트럼프는 미국의 막강한 군사력을 믿고, 이스라엘과 함께 이란을 침공하였다., 한 때 악의 축이었던 이란을 가볍게 생각한 것이다. 이란은 미국과 이스라엘과 맞서지 않았고, 민간인이 죽어가는 와중에 최선을 다해 미국와 이스라엘을 상대로 전쟁을 이어나갔다. 트럼프가 곧 중간선거 승리를 위해 이란을 공격햇다는 사실을 이란은 알고 있었다. 이란의 핵무기 시설은 이란 침공의 명분에 불과하다.



삼국지에는 난세를 돌파한 거장들이 존재한다. 조조외 유비, 그리고 손권까지, 세나라 간의 치열한 전쟁의 소용돌이 속에서,제갈량은 유비가 남긴 유언을 실행에 옮겼고, 유비는 죽을 때까지 의리를 지키겠다 하였던 관우와 장비의 약점을 누구보다도 잘 알고 있었다. 한계를 긋는 것, 한계를 극복하는 것, 이 두가지 갈림길에서, 어떤 선택을 할 것인가., 어떤 지혜와 전략을 선택할 것인가 고민하고 있는 사람이라면, 삼국지 속의 수많은 전략 전술을 이해하고, 놓치지 않아야 한다. 한 나라의 흥망성쇠가 고스란히 있으며, 춘추 전국 시대의 중국의 역사에서 배워야 할 점은 무엇인지, 가장 가까운 사람과의 관계에서 어떤 상황에 직면하게 되었을 때, 정확하게 끊어낼 줄 알아야 한다. 



제갈량의 고사에서 읍참마속(泣斬馬謖) 이있다. 제갈량은 마속을 신뢰하였고,그를 중요한 전투에 투입하였다. 여기서 마속은 제갈량의 조언과 충고를 무시하고,자신만의 생각에 빠져서 , 적진에 무모하게 들어갔으며,패퇴하고 말았다. 제갈량은 구사일생으로 살아서 돌아온 마속을 울면서 베얐던 것이다.제갈량의 단호함과 공정함을 보여주는 일화다. 나와 가장 가까운 사람에게 공정함과 공평함을 요구하는 것은 정말 어려운 일이다.관계가 끊어질 수 있고, 내 목에 칼이 있는 상황이다.우리는 제갈량처럼 마속을 참수형에 처할 수 있는가 생각해 본다. 스스로 한계를 긋는자는 하지 못할 것이다. 하지만, 제갈량은 대의를 위해서, 능히 그 일을 하였다.


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