우리가 만약 집을 짓는다면 - 후암동 골목 그 집 이야기
권희라.김종대 지음 / 리더스북 / 2016년 4월
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영화 프로듀서 김종대씨와 실내건축 디자이너 권희라씨..두 부부는 처음 신혼생활을 아내가 설계한 용인 신도시에서 보냈다. 딸아이를 낳고 일을하면서 용인에서의 삶이 불편하다는 걸 느끼고 새로운 집을 짓기로 결심하게 된다. 아파트가 아닌 공간.가족이 함께 머물면서 즐거움을 느낄 수 있는 공간.특히 딸아이가 뛰어 놀수 있는 공간을 만들기로 결심하였으며, 일본의 협소 주택과 비슷한 구조의 다층 주택을 생각하게 된다. 


그렇게 서울의 변두리 후암동에 57년 된 단독주택을 발견하였으며, 그 집을 헐고 5층짜리 건물을 설계하게 된다.그리고 구청의 허가를 받던 도중 처음 생각하던 집구조가 틀어져 버렸다..가각전제로 인하여 계획했던 공간이 줄어들어버렸으며 집 구조는 처음 생각했던 사각형이 아닌 구조로 바뀌어 버렸다.. 하지만 그렇다고 집짓는 걸 멈출 수는 없었으며,공사를 진행하게 된다. 
시공사와 계약이 11월 30일 만료가 되었지만 집은 다 지어지지 않았던 것이다. 한겨울에 공사를 해야 했던 기억들...공사를 하면서 주변의 민원에 시달려야 했던 이야기들이 책에 고스란히 담겨져 있다. 


특히 건축 외형이 완성되어 가면서 기초적인 부분에 문제가 생기게 된다. 전기 배선을 깔고 콘센트와 조명을 테스트 하던 도중에 전기 문제로 인하여 차단기가 내려 가게 되고 재공사를 해야 했다. 상수도와 하수도,전기와 가스관까지 공사를 하였으며, 처음 구청에 신고하였던 도면 그대로 건축을 신고하고 새건축물을 등기할때 그 순간의 느낌까지 이야기가 고스란히  있다. 


부부가 만든 후암동 집은 18평에 4층짜리 건물이다. 1층은 작업실이며, 손님이 오면 응접실로 바뀌게 된다. 2층은 부모님이 계시는 곳,3층은 부부와 딸이 머무는 곳이며, 4층은 옥상과 옥탑이 함께 있는 곳, 부모님이 텃밭을 가꿀 수 있는 집으로 만들어진다. 특히 딸이 1층부터 4층까지 놀이터 삼아 마음껏 뛰어 놀수 있는 집..그런 집을 부부가 만들고 싶어했다.. 물론 딸이 결혼을 하고 손자,손녀가 태어나면 집구조는 다시 바뀔 것이다.. 그때는 딸이 아닌 손자 손녀가 4층을 놀이터 삼아 뛰어놀게 된다. 




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[전자책] CEO 박도봉의 현장 인문학
김종록.박도봉 지음 / 김영사 / 2016년 7월
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국내 제1의 알류미늄기업 알루코 기업의 CEO 박도봉씨의 성공 비결은 현장에 있습니다. 남들이 다 하는 쉬운 일보다 어려운 일을 자쳐 하였으며, 그 안에서 성공하는 방법을 찾아갔습니다. 여기에 또다른 성공비결이라면 신의와 성실,그리고 아내에 대한 사랑이 있습니다.책에는 박도봉씨의 결혼 이야기가 나오며, 무일푼 가난한 대학생 신분이었던 박도봉씨는 금산의 부잣집 딸에 반해서 끈질기게 쫒아다녔습니다. 군대에 가서도, 대학교에 다니면서 아내에게 거절 당하던 그때 아내의 마음을 돌렸던 계기는 만우절 입니다. 만우절 박도봉씨에게 장난치려 했던 그때 아내의 장난에 낚이게 됩니다. 그의 순진함에 빠져서 콧대 높은 아가씨는 순진하고 가난한 대학생에게 청혼을 하고 결혼합니다.


이렇게 아내와 단칸방에 살면서 창업을 꿈꾸고 있었던 박도봉씨는 창업을 하려면 서울에 가서 부딪쳐야 성공한다는 말을 듣고 처형이 일하는 열처리 회사에 입사합니다. 처음 입사할 당시 스스로 대학 졸업생이라는 신분을 숨겼으며 공고 졸업생 직원들과 함께 열심히 일하였으며 12시간 2교대를 성실하게 합니다. 이렇게 열처리에 대한 기술을 익히면서 600만원을 들고 창업하게 됩니다.


박도봉씨께서 열처리 회사 창업을 할 수 있었던 것은 사무실이 필요없고 공장도 필요 없었기에 가능했습니다. 발로 뛰고 열심히 다니면서 영업을 하였으며, 정차 사업을 늘려가게 됩니다. 물론 일에 빠져다니면서 아내에게 소홀햇던 이야기와 딸이 다쳐서 신경쓰지 못한 미안함도 느낄 수 있습니다. 여기서 그동안 처갓집에서 박도봉씨에 대한 편견을 성실함으로 보답하였으며, 처갓집에서 인정받게 됩니다.


박도봉씨는 사업을 하면서 열심히 일하였지만 항상 승승 장구했던 것은 아닙니다. 낙동강 페놀 유출 사고,무심천 하천 오염 문제로 인하여 기업에 대한 불시 점검이 이루어졌던 그때 문제가 생깁니다. 청주에 잇는 공장이 오염문제가 아닌 용도 변경을 하지 않았던 것이 문제가 되었으며, 공무원은 법대로 하는 거라면서 외면하였습니다. 그렇게 청주공장은 용도 변경을 하기 위해서 공장을 멈출 수 없었기에, 어쩔수 없이 폐쇄하였으며 부천 공장에 올인하게 됩니다. 그리고 IMF 또한 피할 수 없었습니다. 자금이 탄탄하였기에 큰 어려움이 없을 거라 생각하였던 그 때 IMF 가 터졌으며 주거래 은행이었던 경기은행이 문 닫게 됩니다. 그럼으로서 기업 운영이 어려워 졌으며, 다행이 그동안 기업을 운영하면서 쌓은 신뢰가 위기에서 벗어날 수 있었습니다.


그렇게 알류미늄 업체로 한길을 걸어왔던 박도봉씨의 이야기,IMF는 위기이자 기회였습니다. IMF 사태로 법정관리에 들어갔던 동양강철을 2002년 인수하였고, 동양강철을 경영정상화 시키게 됩니다. 그로 인하여 2007년 동양강철을 코스닥에 재상장합니다. 책에는 박도봉씨의 28년간 알루미늄 한길만 걸어왔던 이야기가 있으며, 힘든 시절을 이제는 웃으면서 말할 수 있게 됩니다.


한 번도 뒤돌아보지 않는다
자일도 해머도 안전벨트도 없다
한 발 한 발 내닫는 무쇠다리
박쥐같이 거머쥐는 손아귀
쉬지 않고 온몸으로 암벽을 기어오른다
간혹 마주치는 비바람의 성화에도
배를 지키는 선장처럼 군형을 잡는다
스스로 길을 내고 또 내며
깍아지른 절벽 틈새
발밑부터 새롭게 시작 한다

더 높이, 더 멀리

지칠 줄 모르고 길을 잡는
저 푸른 등뼈


이금주 <담쟁이>


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CEO 박도봉의 현장 인문학
김종록.박도봉 지음 / 김영사 / 2016년 7월
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국내 제1의 알류미늄기업 알루코 기업의 CEO 박도봉씨의 성공 비결은 현장에 있습니다. 남들이 다 하는 쉬운 일보다 어려운 일을 자쳐 하였으며, 그 안에서 성공하는 방법을 찾아갔습니다. 여기에 또다른 성공비결이라면 신의와 성실,그리고 아내에 대한 사랑이 있습니다.책에는 박도봉씨의 결혼 이야기가 나오며, 무일푼 가난한 대학생 신분이었던 박도봉씨는 금산의 부잣집 딸에 반해서 끈질기게 쫒아다녔습니다. 군대에 가서도, 대학교에 다니면서 아내에게 거절 당하던 그때 아내의 마음을 돌렸던 계기는 만우절 입니다. 만우절 박도봉씨에게 장난치려 했던 그때 아내의 장난에 낚이게 됩니다. 그의 순진함에 빠져서 콧대 높은 아가씨는 순진하고 가난한 대학생에게 청혼을 하고 결혼합니다.


이렇게 아내와 단칸방에 살면서 창업을 꿈꾸고 있었던 박도봉씨는 창업을 하려면 서울에 가서 부딪쳐야 성공한다는 말을 듣고 처형이 일하는 열처리 회사에 입사합니다. 처음 입사할 당시 스스로 대학 졸업생이라는 신분을 숨겼으며 공고 졸업생 직원들과 함께 열심히 일하였으며 12시간 2교대를 성실하게 합니다. 이렇게 열처리에 대한 기술을 익히면서 600만원을 들고 창업하게 됩니다.


박도봉씨께서 열처리 회사 창업을 할 수 있었던 것은 사무실이 필요없고 공장도 필요 없었기에 가능했습니다. 발로 뛰고 열심히 다니면서 영업을 하였으며, 정차 사업을 늘려가게 됩니다. 물론 일에 빠져다니면서 아내에게 소홀햇던 이야기와 딸이 다쳐서 신경쓰지 못한 미안함도 느낄 수 있습니다. 여기서 그동안 처갓집에서 박도봉씨에 대한 편견을 성실함으로 보답하였으며, 처갓집에서 인정받게 됩니다.


박도봉씨는 사업을 하면서 열심히 일하였지만 항상 승승 장구했던 것은 아닙니다. 낙동강 페놀 유출 사고,무심천 하천 오염 문제로 인하여 기업에 대한 불시 점검이 이루어졌던 그때 문제가 생깁니다. 청주에 잇는 공장이 오염문제가 아닌 용도 변경을 하지 않았던 것이 문제가 되었으며, 공무원은 법대로 하는 거라면서 외면하였습니다. 그렇게 청주공장은 용도 변경을 하기 위해서 공장을 멈출 수 없었기에, 어쩔수 없이 폐쇄하였으며 부천 공장에 올인하게 됩니다. 그리고 IMF 또한 피할 수 없었습니다. 자금이 탄탄하였기에 큰 어려움이 없을 거라 생각하였던 그 때 IMF 가 터졌으며 주거래 은행이었던 경기은행이 문 닫게 됩니다. 그럼으로서 기업 운영이 어려워 졌으며, 다행이 그동안 기업을 운영하면서 쌓은 신뢰가 위기에서 벗어날 수 있었습니다.


그렇게 알류미늄 업체로 한길을 걸어왔던 박도봉씨의 이야기,IMF는 위기이자 기회였습니다. IMF 사태로 법정관리에 들어갔던 동양강철을 2002년 인수하였고, 동양강철을 경영정상화 시키게 됩니다. 그로 인하여 2007년 동양강철을 코스닥에 재상장합니다. 책에는 박도봉씨의 28년간 알루미늄 한길만 걸어왔던 이야기가 있으며, 힘든 시절을 이제는 웃으면서 말할 수 있게 됩니다.


한 번도 뒤돌아보지 않는다
자일도 해머도 안전벨트도 없다
한 발 한 발 내닫는 무쇠다리
박쥐같이 거머쥐는 손아귀
쉬지 않고 온몸으로 암벽을 기어오른다
간혹 마주치는 비바람의 성화에도
배를 지키는 선장처럼 군형을 잡는다
스스로 길을 내고 또 내며
깍아지른 절벽 틈새
발밑부터 새롭게 시작 한다

더 높이, 더 멀리

지칠 줄 모르고 길을 잡는
저 푸른 등뼈


이금주 <담쟁이>


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[전자책] 신의 나라는 네 안에 있다 ㅣ PEACE by PEACE
레프 톨스토이 지음, 박홍규 옮김 / 들녘 / 2016년 6월
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러시아의 대문호 톨스토이의 작품으로 <전쟁과 평화,부활,안나카레리나 가 있다. 톨스토이의 작품들은 대체로 자신만의 색깔을 유지한 채 많은 사람들에 의해 회자되었으며 다양한 방법으로 읽혀왔다 하지만 <신의 나라는 내 안에 있다> 이 책은 최근에서야 처음 들어본 책이다. 톨스토이가 세상을 떠난지 100년이 지난 이 시점에서 이 책이 등장하였고 소개되었는지 궁금하였다. 그리고 기존의 톨스토이의 작품보다 더 위험하고 더 사회적이면서 우리 사회에 큰 파급효과를 주는 책이라는 걸 알게 되었다. 


종교적인 색을 보여주는 책..제목만 본다면 기독교적인 느낌을 얻게 된다.그렇지만 이 책은 종교적이면서 종교적이지 않다. 기독교에 관한 이야기를 하면서 지금 현재 우리의 사회 시스템은 기독교과 예수그리스도의 가르침을 온전히 받아 들이지 못하면서 자의적으로 해석하고 있다는 것이다.특히 기독교와 가톨릭에 있어서 교회에 대한 의미와 교회가 있음으로서 우리는 세상에 권위를 부여하고 그 권위를 유지하기 위해 다양한 방법으로 성경의 말씀을 왜곡해 왔다. 


한편톨스토이는 전쟁에 대해서 비판하고 있으며, 국가의 사라져야 한다고 말하고 있다.여기에 사형제 폐지,병역의무에 대해 거부할 권리를 국민이 기본 권리에 추가하고 있었다. 종교가 만들어지고 종교를 자의적으로 해석하는 가운데 자본주의 사회로 바뀜으로서 국가는 기독교의 교리와 예수그리스도의 말씀을 왜곡하였으며, 국민을 통제하고 다스리는데 악용하고 있는 것에 비판하고 있다. 국가가 존재함으로서 국가지상주의,권력지상주의,독재지상주의,자본지상주의가 생겨났으며, 전쟁은 불가피해졌다. 수천년간 수많은 전쟁의 중심에는 종교가 있으며, 지금 테러가 자행되고 잇는 그 가운데에 있는 IS 또한 수니파와 시아파 사이에서 서방세계가 개입됨으로서 발생하는 것이다.여기서 
사람 사이의 갈등을 임의적으로 해소하기 위하여 기독교를 자의적으로 해석하고 왜곡시킨다. 



톨스토이는 이런 우리들의 모습을 비판하고 있으며, 국가가 존재하고 종교가 존재함으로서 전쟁이 발생하였으며, 모든 가치를 국가를 중심으로 연결지음으로서 국민들을 탄압하는 구실이 되어왔음을 비판하고 있다.여기에 사형제 폐지를 주장하고 있으며, 이 책은 러시아에서 금서로 묶이게 된다. 한편 이 책은 이후 간디와 마틴루서킹의 비폭력,비저항 운동으로 연결 된다. 


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신의 나라는 네 안에 있다 (한글판 + 영문판) - 전2권 - 기독교는 신비의 종교가 아닌 새로운 생활의 이해다 ㅣ PEACE by PEACE
레프 톨스토이 지음, 박홍규 옮김 / 들녘 / 2016년 5월
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러시아의 대문호 톨스토이의 작품으로 <전쟁과 평화,부활,안나카레리나 가 있다. 톨스토이의 작품들은 대체로 자신만의 색깔을 유지한 채 많은 사람들에 의해 회자되었으며 다양한 방법으로 읽혀왔다 하지만 <신의 나라는 내 안에 있다> 이 책은 최근에서야 처음 들어본 책이다. 톨스토이가 세상을 떠난지 100년이 지난 이 시점에서 이 책이 등장하였고 소개되었는지 궁금하였다. 그리고 기존의 톨스토이의 작품보다 더 위험하고 더 사회적이면서 우리 사회에 큰 파급효과를 주는 책이라는 걸 알게 되었다. 


종교적인 색을 보여주는 책..제목만 본다면 기독교적인 느낌을 얻게 된다.그렇지만 이 책은 종교적이면서 종교적이지 않다. 기독교에 관한 이야기를 하면서 지금 현재 우리의 사회 시스템은 기독교과 예수그리스도의 가르침을 온전히 받아 들이지 못하면서 자의적으로 해석하고 있다는 것이다.특히 기독교와 가톨릭에 있어서 교회에 대한 의미와 교회가 있음으로서 우리는 세상에 권위를 부여하고 그 권위를 유지하기 위해 다양한 방법으로 성경의 말씀을 왜곡해 왔다. 


한편톨스토이는 전쟁에 대해서 비판하고 있으며, 국가의 사라져야 한다고 말하고 있다.여기에 사형제 폐지,병역의무에 대해 거부할 권리를 국민이 기본 권리에 추가하고 있었다. 종교가 만들어지고 종교를 자의적으로 해석하는 가운데 자본주의 사회로 바뀜으로서 국가는 기독교의 교리와 예수그리스도의 말씀을 왜곡하였으며, 국민을 통제하고 다스리는데 악용하고 있는 것에 비판하고 있다. 국가가 존재함으로서 국가지상주의,권력지상주의,독재지상주의,자본지상주의가 생겨났으며, 전쟁은 불가피해졌다. 수천년간 수많은 전쟁의 중심에는 종교가 있으며, 지금 테러가 자행되고 잇는 그 가운데에 있는 IS 또한 수니파와 시아파 사이에서 서방세계가 개입됨으로서 발생하는 것이다.여기서 
사람 사이의 갈등을 임의적으로 해소하기 위하여 기독교를 자의적으로 해석하고 왜곡시킨다. 



톨스토이는 이런 우리들의 모습을 비판하고 있으며, 국가가 존재하고 종교가 존재함으로서 전쟁이 발생하였으며, 모든 가치를 국가를 중심으로 연결지음으로서 국민들을 탄압하는 구실이 되어왔음을 비판하고 있다.여기에 사형제 폐지를 주장하고 있으며, 이 책은 러시아에서 금서로 묶이게 된다. 한편 이 책은 이후 간디와 마틴루서킹의 비폭력,비저항 운동으로 연결 된다. 


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