셰익스피어의 거울

셰익스피어의 거울 - 사랑하고 욕망하고 흔들리는 인간을 비추는 64개의 문장
민유하 지음 / 리프레시 / 2026년 9월

“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”

인간의 군상은 각기 다를 때가 있다. 예측되지 않았고,상식대로 흘러가지 않는다.인간의 마음은 사람마다 경험에 따라 달라지고 , 서로 이해하기 위해 애쓰다 보면 지칠 때가 있다. 인간에 대해 알아가는 것, 내 안의 착각의 늪에서 벗어나기 위해서, 인간의 마음을 조금 더 이해하기 위해서,애쓰고자 한다. 영국이 인도와 바꾸지 않겠다 하는 세계적인 대문호 셰익스피어가 쓴 희곡을 접해 보면, 내 삶의 거울ㅇ늘 비추고 있는 것 같다. 위로과 되는 64개의 문장 속에서, 사랑, 질투, 욕망, 권력, 말, 운명, 어리석음, 비극을 따라가 본다.

사랑의 본질은 이성적인 판단에서 벗어나는 경우가 흔하다. 아무리 애써도 , 답을 구하기 어렵다.지혜로운 사랑보다,어리석은 사랑을 인간이 추구한다는 것, 그것이 왜 어리석은 인간으로 형상화되는지 알고자 한다면, 로미오와 줄리엣을 통해서, 이해를 돕고자 하였다.

인간은 필연적으로 후회하고, 어리석은 존재다. 리더왕 소에서,권력의 본질을 헤아려 보았다. 칭찬하고,동의하고, 충성하고, 인의 장막에 갇혀 버린다면, 일반인은 상식처럼 생각하는 단순한 것조차도,권력자에게는 당연하지 않을 때가 있다. 인간은 아첨에 능하다, 듣고 싶은 말을 하고, 고개를 끄덕이는 방향으로 말을 섞어 버린다.그것은 권력자가 생각하는 이해와 공감의 범주가 자신을 해하는 것 뿐만 아니라, 한 나라의 존폐를 결정할 수 있고, 망국으로 나아갈 수 있다. 권력을 오래 견디려면, 칭찬하는 말보다, 자신을 멈춰 세우는 말을 들을 수 있어야 한다. 현실은 중세 시대에도,지금 현재에도, 그렇지 못할 때가 너무나 많다.

셰이스피어는 줄리어스 시저를 남겼다. 왔노라 보았노라 이겼노라 라는 명언을 남긴 로마의 집정관 율리우스 카이사르 다. 그는 한 때 영웅이었고, 군중 속에서 환호를 이끌어냈다. 그러나 익히 알고 있듯이 브루투스의 손에 의해 죽임을 당하고 말았다. 환호가 분노로 바뀐다는 것은 민중의 마음을 움직이는 힘, 군주이 흥분하고, 거칠게 행동하고, 자극하게 돤다는 것은 한 손에는 기회를 얻을 수 있고,다른 한 손에는 위기에 점점 더 가까워진다는 것이다.이런 차이가 셰익스피어의 작품 속에서, 희극과 비극으로 구성되어 있었다. 그가 살았던 그 시대에도,지금 우리 앞에 놓여진 인생에서도, 인간의 탐욕과 욕망은 멈추지 않고 흘러가고 있었다. 지혜로웠던 인간 조차도 하루 아침에 어리석은 존재로 전락해 버린다.

스스로 왕이 될 수 없다면 왕을 만드는 자가 되어라, 정도전

스스로 왕이 될 수 없다면 왕을 만드는 자가 되어라 ㅣ 한국철학전집 3
정도전 지음 / 결 / 2026년 9월

“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”

경상북도 영주와 관련하여, 조선의 역사적 인물로 , 단종 복위 운동을 벌인 금성대군과, 조선 개국공신 정도전이 있다. 공교롭게도, 금성대군은 강원도 영월군에서, 역사 관광상품으로 널리 사용되고 있으며, 최근 영화 『왕과 사는 남자〉(The King’s Warden)』가 흥행하여,크게 뜨고 있다.삼봉 정도전도 마찬가지다. 단양 도담삼봉 으로, 정도전이 영주 사람이 아닌, 단양 출신으로 생각하는 이들이 많았다. 하지만, 2014년 방영된 사극 정도전의 배경은 영주를 향하고 있으며, 영주에는 정도전의 역사적 흔적이 그대로 존재한다.

조선 개국공신이었던 정도전은 정작 조선이 개국한 뒤 6년만에 이방원에 의해 죽임을 당하였다. 제1차 왕자의 난에서, 태조 이성계의 막내 아들이었던 이방석을 세자로 책봉하려던 움직임을 알아챈 이방원은 이방석을 제거하고,그를 지지하였던 정도전 또한 제거하였다. 재상 중심의 조선을 꿈꾸었던 정도전의 꿈은 사라지고 말았다. 그리고 이방원의 조선이 본격적으로 시작되면서,정도전의 흔적은 오랫동안 잊혀지고 만다.

애초에 왕이 될 수 없었던 인물 정도전, 나주로 유배되었던 사람, 정도전의 삶은 파란만장하였다. 하지만, 그는 세상의 규칙을 깨트렸고,자신이 정한 새로운 규칙을 만들었다. 대다수의 사람들이 현실에 순응하며, 안주하는 삶과 상반된 그의 삶은 획기적이었고,낡은 것을 버리고,새로운 것을 받아들이는데 신경써왔다. 그는 억울한 순간에도 억울한 기색을 드러내지 않았고,새로운 판을 짜는데 힘썼고,그가 꿈꾸었던 것을 하나하나 채워 나간다.

이 책에서, 정도전을 냉혹한 사람으로 묘사하고 있다.그는 고려 시대에 살았고,저선 개국 6년만에 죽임을 당하였다. 그는 고려가 추구했던 옛 양식을 남겨두지 않았다.그건 조선이라는 새 판을 짜기 위해서다. 고려가 추구했던 가치관을 버리고, 조선이라는 새로운 가치관을 만들어 나갔다. 과거에 누군가 만든 어떤 규칙이나 양식이 앞으로 다시 꺼내 쓸 수 있을 거라는 생각을 가지고 있었던 정도전은 단호하였고, 목적이 명확했다. 그는 자비를 베풀지 않았다. 정도전은 정직함을 무기로 세상을 하나하나 바꿔 나간다,그가 고수했던 세가지 원칙, 끝낸 것의 흔적을 물리적으로 앲애라, 예외를 만들지 마라. 자라낼 것이 있다면, 미루지 말고 한번에 잘라라, 이 세가지 원칙은 조선의 혁명은 태종 이성계가 시작했지만,조선의 제도와 정치 시스템의 개혁과 시작은 정도전에서 완성되었다. 그가 추구해왔던 국가 운영방식은 회사를 운영하거나,가정을 운영하는 이들에게, 따뜻한 모범답안이 될 수 있다.정도전이 꿈꾸던 세상은 현실이 되었고,그가 남긴 가치와 신념은 지금도 유효하다. 

[100자평] 도구는 어떻게 권력이 되는가

도구는 어떻게 권력이 되는가 - 문명을 이끈 50가지 발명품으로 읽는 세계사
신무연 지음, 정기문 감수 / 다산초당 / 2026년 9월

발명의 역사.

도구는 어떻게 권력이 되는가

도구는 어떻게 권력이 되는가 - 문명을 이끈 50가지 발명품으로 읽는 세계사
신무연 지음, 정기문 감수 / 다산초당 / 2026년 9월

“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”

책 『도구는 어떻게 권력이 되는가』은 선사시대부터, 현대까지 발명의 역사를 다루고 있다. 그리고 인간은 어떻게 한계를 극복할 수 있는지 분석할 수 있다. 과거에는 불가능했던 것을 이제는 가능으로 바꿔 놓았고, 삶의 변화가 일어났다. 선사시대를 대표하는 발명품으로, 불과 바늘이 있으며, 불은 인간이 야생 동물과 다른 차이를 노출시키는 생존 도구 역할을 하게 된다. 인간은 불을 다루기 시작하면서,야생동물의 질긴 고기를 부드럽게 익혀서 먹을 수 있게 되었다. 그건 침팬지, 사자 등의 육식 동물들이 사냥을 통해 얻은 고기를 씹어 먹는데 있어서, 오랜 시간이 걸린 것과 대조적인 특징을 나타내고 있다.

발명은 인간의 삶을 바꿔 놓았다. 불과 바늘이 있어서,인간은 추위를 견딜 수 있었고, 옷을 입어서, 인간의 피부를 보호할 수 있다.수렵 채집 생활을 했던 인간은 농업 사회로 바뀌게 되었으며,쟁기, 문자, 바퀴,화폐가 발명될 수 있었던 것은 인간이 농업 경제로 전환되고, 난 이후다. 잉여 생산물이 늘어나면서,그 잉여 생산물을 서로 교환하기에 이르렀다.그 과정에서,인간은 자연스럽게 권력과 계급을 형성하였고, 지배와 통제로 사람을 다스리게 된다. 그 과정에서 인간은 바퀴를 발명함으로서, 다른 나라를 쉽게 침범하게 되었고, 전쟁이 연이어 발생하게 된다. 물론 종교가 그 시대에 나타난 것은 우연이 아니다. 특히 이집트에 있는 거대한 피라미드는 콘크리트를 발명하지 않았다면, 만들어질 수 없는 건축물이다.

화약, 나침반,도자기, 금속활자.이것은 동양에서 처음 발명된 부산물이다.무엇보다도 중국이 앞장서서 발명하였고, 정호대함대가 콜롬버스보다 먼저 신대륙을 발견할 수 있었던 이유다. 하지만, 서양은 신대륙을 기회의 땅으로 생각했지만, 동양은 그냥 거처가는 것에 불과하였으며, 멈춰 버렸다.그로 인해 세계 패권은 동양에서,서양으로 옮겨가게 된다.

철도,전신, 카메라, 구텐베르크 인쇄술, 전신, 전화, 페니실린, 원자폭탄, 인간의 필요에 의해 만들어진 발명품이면서,서양애서 처음 발명된 물건이다.그건 인간의 기술이 본격적으로 문명의 발전으로 이어졌으며, 통신기술의 발전으로 인해 인류는 지구를 하나의 망으로 묶을 수 있었던 계기가 되었다. 에디슨의 전신 전화는 인간의 삶을 더 나은 삶으로 바꿔 놓았고, 더 먼 곳으로 여행을 떠날 수 있었고, 바다 항해가 본격적으로 시작된다.

인간은 기술 발전, 발명을 통해, 탐욕과 욕망을 해결했다. 과거에는 지구에서, 지구로 이동하는 것이 인간이 생각하는 탐욕의 한계치였다.과거에 바다는 매우 위험한 곳이었으나, 증기기관이 발명되고, 바다 항해가 가능해지면서,안전하게 바다 항해가 가능하다. 현대에 , 수만 톤에 달하는 큰 배가 전세게를 누빌 수 있었던 것은 전신 전화, 나침반, 통신 기술의 발달이 있었기에 가능하다. 없었다면,거의 불가능하다. 책에 나오는 50가지 발명품은 인간의 필요에 의해 만들어진 것이며, 그것이 인간의 삶을 이롭게 하는 동시에, 인간이 만든 것들을 파괴하는 수단으로 활용된 것이다. 특히 원자폭탄의 발명은 인간에 의해 지구 전체가 절멸할 수 있다는 공포감을 심어주기에 이르렀다.  50가지 발명품이 있어서,인간은 그 어느 때보다 풍요로운 삶과,자유를 느끼며 살아갈 수 있다.

모두가 그렇게 흔들리며 살아갑니다

모두가 그렇게 흔들리며 살아갑니다
때지타로 지음 / 모티브 / 2026년 9월

“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”

인간은 착각 속에 살아간다. 나는 항상 옳은 길을 걸어가고 있으며, 다른 사람은 틀린 길을 걸어간다고 느끼는 것이다. 이런 착각 속에 살아가다 보면, 필연적으로 갈등과 반목,시기와 질투로 이어지는 것이다. 이해의 간격이 점점더 좁혀지고, 공감력이 떨어지는 문제가 생기고 있다. 세상이 만든 기준, 평균보다 더 더 나은 삶을 살아야 한다는 강박감 속에 살아간다면,불행하고,불운하며 ,실패와 열등감에서 벗어나지 못하는 것이다. 공허감과 좌절감, 불안 속에서, 현대인의 삶은 벗어나지 못한다.

책 『모두가 그렇게 흔들리며 살아갑니다』 을 쓴 저자 '때지타로' 님은 유투브 채널 때지타로을 운영하고 있다. 타로 상담을 통해서, 현대인의 고민과 걱장, 불안과 성공에 대해서, 이해하기 시작하였고,현대인의 공통 분모를 읽었다.그 과정에서, 우리가 마주하고 있는 수많은 고통과 슬픔, 다양한 감정에 대해서,심리적으로 분석하기에 이르렀다. 그리고 인간은 누구나, 가진 자나 가지지 못한 자, 그 누구도 흔들리지 않고 살아가기 어렵다는 것은 현실적으로 불가능하다는 것을 깨닫게 된다.

눈앞에 일어나는 것을 인정하는 것과 인정하지 못하는 것의 차이는 여기에 있다. 대응하고,방어하는 방법에 변화가 나타난다. 과거보다, 물질적으로 풍요로운 삶을 살아가고 ,애쓰지 않아도, 공부할 수 있고, 돈을 벌 수 있으며, 배울 수 있는 환경 속에 살아가는 현대인들의 일상을 80년전에 태어난 사람들이 보면, 배부른 인생을 살아간다고 말할 것이다.그만큼 현대인의 정신적인 멘탈은 과거보다 약해졌으며, 작은 일 하나에 더 크게 흔들리고 살아간다.전쟁이 발생하지 않고,자연재해가 과거보다 줄어들었음에도, 불안과 걱정의 강도는 더 커진 셈이다.스스로 좌절하고, 자기 비난을 멈추지 않으며,긍정적이 삶보다 부정적인 삶을 추구한다.

이 책은 우리 삶에 대해 흔들리지 않는 방법을 가르쳐 주지 않는다. 인간은 누구나 흔들리면서 살아가기 때문이다. 불가능한 것을 가능한 것으로 형질을 변경하지 않았다. 단 내 안에 일어나고 있는 수많은 일들과 사건에 대해서,냉정한 시선으로 바라보고 있다. 누구나 아픔을 겪을 수 있고, 실패를 경험할 수 있다. 특히 내가 누리고 있었던 것들이 하루 아침에 사라지고, 위기에 봉착할 수도 있다. 그럼에도, 스스로 불운과 불행을 얼마든지 관리할 수 있고, 위기를 극복하며 살아갈 수 있다.나만의 페이스로 살아가는 것, 남과 비교하지 않는 것, 내 안에 뒤쳐진다는 샏각을 비우며 살아가는 것, 자존감을 키우고, 하루 하루 충실하게 살아가는 것,이러한 삶의 패턴이 내 삶을 온전히 지켜줄 수 있고,다른 사람의 말과 행동, 성과에 대해서, 열등감을 느끼지 않으며, 나를 지키고, 타인을 의식하지 않으며 살아간다. 세상이 만든 기준에 내 삶이 끌려다니지 않는다.