척추는 습관을 기억한다

척추는 습관을 기억한다 - 15년 차 연구원이 전하는 허리 건강의 모든 것
백운기 지음 / 바이북스 / 2026년 6월

“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”

현대인에게는 허리통증 ,허리디스크가 일상적이다. 사무 일을 하거나, 운전,무거운 것을 들어야 하는 1차 산업(농업, 산림, 어업) 종사자 뿐만 아니라, 운전, 배송과 관련된 일을 하는 이들이 많아서다. 작가 백운기는 15년 넘게 화장품 제형을 설계했고,성분을 분석해온 연구원이다. 자신의 꼼꼼한 성격은 허리디스크를 셀프 치유하게 된 동기가 되었다. 두 번의 수술을 통해 내몸 상태를 이해하게 되었고, 약학 박사과정을 거쳐서, 건강의 근원을 깊이 탐구하고 있다. 내 뭄제를 연구하고, 문제를 해결하는 과정에서, 새로운 인생길이 열리게 된다.

허리가 아프면 자신감이 낮아진다. 많은 기회를 잃을 수 있고,건강이 재산이라는 것을 자각하게 된다. 삶의 활력은 허리로부터 나온다. 지인의 모습을 보면, 항상 자신감이 낮은 모습을 드러내고 있어서, 의아해 한 적이 있었다. 나보다 가진 것이 많으며, 기회 뿐만 아니라, 남들이 가지지 못하는 인기도 충분한 사람이다. 단, 허리가 아파서, 어디든지 누우려 한다.24시간 운전을 하고, 무거운 것을 들어서, 허리 통증에서 자유롭지 못한 일상이 문제였다.

책 『척추는 습관을 기억한다』에는 저자의 허리 통증으로 인해 생기는 인생의 변화를 담담하게 쓰고 있다. 갑자기 찾아온 통증, 허리디스크는 눈에 보이는 고통이 아니라서, 남들이 알아채기 힘든 어려운 질환이다.허리가 아파서, 자세가 삐딱하거나, 얼굴을 찌푸리는 모습으로 인해 ,오해를 사는 경우가 있다.남의 속도 모르고, 타인에게 이유 없는 오해를 부른다. 참지 말고, 최대한 아픈 티를 내는 것이 좋다. 단 일상에서, 항상 조심스럽게 움직여야 한다.

허리통증이 있는 사람이면, 약침 요법과 봉침 요법이 있으며, 양방으로 치료하는 것은 물리치료와 수술이 있다. 대체로 내 몸에 수술 자국을 남기지 않으려는 사람들은 한방 용법을 통해 내 몸 상태를 수시로 관리하고, 일상생활에서 조심스럽게 움직인다.올바른 자세를 유지하고, 무거운 것을 최대한 들지 않는다. 무거운 것을 들어야 하는 상황이 발생하면, 도구를 사용하는 것이 우선이다. 저자는 허리통증에 대해서, 삶을 갉아 먹는 무서운 놈이라 하였다.,수술을 할 때, 문제가 되는 디스크를 제거하고, 인공 디스크를 삽입한 다음, 척추 양옆으로 철심을 박아 유지하는 방법으로, 대수술 및 예후에 대한 걱정이때문에, 전문적인 케어를 요구한다. 허리디스크 증상을 가진 일반인 중에서, 10에 1`2명 정도가 디스크 수술을 요하고 있다. 허리디스크는 최대한 자연치료 방법으로 고통을 완화하며,나의 나쁜 자세와 습관을 고쳐 나간다. 저자는 2017년 1월 결국 허리에 칼을 대고 말았다. 수슬과 갑작스러운 입원으로 자신을 되돌아 보는 시간을 가지게 된다.

건강은 건강할 때 지켜야 한다. 일상 속에서 갑자기 아픈 경우는 얼마든지 존재한다. 무거운 것을 들거나, 허리가 삐긋하거나. 자세가 나빠서,생기는 문제들이 있다. 성격이 급한 사람일수록,어떤 일을 하다가, 크게 다치는 경우가 왕왕 있다. 직립보행을 하는 인간은 항상 허리통증에서 자유롭지 못하고, 치료 타이밍르 놓치는 경우가 자주잇다. 갑작스러운 허리 통증이 발생할 때,병원에서, 나의 허리 상태를 점검하는 것이 우선이다.

군대에서 꿈을 설계하다

군대에서 꿈을 설계하다
정진웅 지음 / 하움출판사 / 2026년 4월

“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”

같이 운동하는 친구는 장교 출신이었다가, 사회인으로 전향했다. 유군 주위 출신이며, 군대에서, 어쩌다가 다른 일을 하게 된 케이스다. 군인으로서, 자신이 걸어온 커리어와 역량을 십분 활용하여, 새로운 길을 선택한 것이며, 부부가 같은 취미를 가지고 있으며, 함께 운동하는 사이다.취미가 마라톤 완주다. 

군인, 무언가 규율에 따라서,규칙에 따라 움직이는 직업으로 보고 있지만,그들 또한 불확실한 미래에 대해서, 걱정하며 살아간다. 국가는 군인의 헌신에 보답하기 위해, 군인 연금제도, 내 집 마련 지원제도, 육아지원제도, 노후 대비 목돈 마련 지원, 전역 후 취업 지원 등의 혜택을 주고 있으며,이러한 국가의 특별자원을 어떻게 활용하느냐에 따라서, 나의 인생은 바뀔 수 있다. 전역 후 경제적 여유 자금을 마련한다면, 삶의 질은 크게 달라질 수 있다. 새로운 직업을 찾는데 선택의 폭이 확장될 수 있다.

저자는 현역 육군 준장이며, 군 인사 관리 전문가다. 육군 사관학교를 졸업하였으며, 육군 인사 담당 부서에서 장교 인사관리와 개인 경력 관이 컨설팅 분야를 두루 경험한 베테랑 군인이다. 사단,군단, 작전사령부, 육군본부 인사참모부 및 인사사령부까지 인사 관리 직위를 모두 섭렵하였다.

군인은 크게 24 병과로 구분한다. 보병, 포병, 기갑, 정보, 정보통신, 공병 육군항공, 방공, 군수, 기술병과, 행정병과, 특수병과로 구븐하고 있으며, 보병의 경우 지상 전투를 수행하는 주체로, 도보 부대,차량화 부대, 기계화부대를 주축으로 전투 임무를 수행하는 역할을 도맡아 하고 있다. 도시 지역, 산악 지역, 참호지역에, 보병이 주도하여, 전투를 이끌고 있으며, 적 부대를 격멸하는 본연의 역할 이외에, 확보한 지역을 통제하고, 안정화하는 역할까지 수행하고 있다. 보병에게 전략적 사고, 소통능력, 협업 능력, 유연성을 요구하고 있으며, 부서 간 이해관계가 충돌할 때, 중립적인 입장에서 조절하며, 타협안을 도출하는 역할, 조직의 목표 달성에 보조역할을 함께 수행하고 있다.

화생방병과는 대량살상 무기 대응 전문병과이며, 화학,생물학, 방사능 위협으로부터 국가, 국민,군민의 작전을 기키는 핵심 병과이며, 평시 화생방 테러 사고 분만 아니라,북한의 WMD 대응 및 아군 공격 방어작전 지원 등을 수행하고 있으며, 대민지원 작전으로 급수지원, 감염병 발생 시 바역 지원등을 실시하고 있다.

책에는 각 병과에서 수행하는 과업이 무엇인지 이해하고, 요구되는 능력까지 꼼꼼하게 체크할 수 있으며, 장교의 경력 관리 방법을 사회에 활용하는 방법에 대한 이해를 돕고 있다. 화생방 대테러의 졍우, 직전사급 이상 제대 과장, 국군 화생방 사령부 및 정책 부서 과장 직위를 수행한다.

전투 병과는 장군 진급 가능성이 가장 높다. 별하나부터 별 네개 까지 가능하며, 별 다섯 개는  국가 원수다..국회의원 중에는 별 네개를 가진 의원이 존재한다. 작전 및 지휘 역량을 확보할 수 있으며,육군내 높은 영향력을 가지고 있다. 높은 성취감과 기여도를 가지고 있는 반면, 높은 근무 강도와 작은 야외 훈련 및 체력적 요소를 갖추고 있어야 하며, 접경지역에 근무지가 다수 위치하고 있다.이들에게 요구되는 인재 유형은 강한 리더십, 지휘관 선호, 통합 총괄 능력,체력 우수, 현장 중심의 사고가 필요하다. 이책에는 기술병과, 행정병과, 특수병과에 대해 이해를 돕고 있으며, 특수 병과의 경우, 장군 진출 가능성이 낮은 반면, 분야 별 전문성을 살려서, 민간 전문직업과의 연결이 용이하다. 고난도 교육 자역을 취득할 수 있다. 그들에게 요구하는 인재 유형으로 전문지식 기반, 정확성, 윤리성, 특정 분야에 강한 적성을 요구한다.

다산 정약용의 인생 수업

다산 정약용의 인생 수업
정약용 지음, 정영훈 엮음, 김창준 옮김 / 메이트북스 / 2026년 6월

“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”

정약용이 살았던 시기는 조선 정조 임금때 였다. 사학이 조선에 전파되었고, 정약용 3형제는 서학, 천주교와 긴밀하게 엮여 있었다.정약용의 셋째 형 정약종은 1801년 신유박해 당시 참수되었으며, 정약용은 강진으로 유배되었다. 삶에 있어서,가족이 죽임을 당하였고, 뿌리채 흔들리는 시련을 겪어야 했다. 정조 임금의 신임을 얻던 정약용이 강진 유배 이후에 새로운 인생을 살았다. 학문에 정진하였고, 1표2서 (『경세유표』, 『목민심서』, 『흠흠신서』) 를 저술하였다. 정약용 스스로 '시련은 인간을 더 단단하게 빚는 숫돌이;다;'라고 말할 수 있었다.

책 『다산 정약용의 인생 수업』은 정약용이 쓴 500여 편의 책에서, 실학자로서, 실사구시를 구현 하고자 하였으며, 그 정수를 담고 있었다. 기록, 가계, 수양, 관계, 공부, 처세,이 여섯가지 기준에 맞춰서, 자신의 삶, 자신의 생각이 백성들을 이롭게 쓰여져야 한다는 사실을 잊지 않고 있다.무엇보다도,깨달은 바가 있으며,그대로 적어야 한다는 정약용의 생활 습관은 200년이 지난 지금도 우리 삶에 적용되고 있으며,성공은 기억과 기록을 통해, 세상에 드러낼 때,완성될 수 있음을 보여주고 있다.

실학자 정약용은 기록을 통애서, 나의 생각과 타인의 생각을 내것으로 만들 수 있었다. 버려야 한다는 것에 대해서,  그이 사상의 핵심이 있으며, 중요한 것은 반드시 베껴 적는 습관을 중요하게 다루고 있었다. 항상 소매 속에서 종이를 꺼내는 준비가 있어야 하며, 그 삶이 나를 위한 사소한 습관이다. 실학자로서,그는 세상의 모든 이치와 원리,규칙에 의심을 가지고 있으며,질문을 통해서, 해결하고자 하였다. 흐릿한 안개 속에 놓여진 누군가의 생각이 내것으로 만들기 위해서, 기록은 선택이 아닌 필수다.

그는 항상 자신의 삶을 경계하였다. 선을 넘지 않는 습관을 유지하였다. 가계에 있어서, 검소함과 절제로 임하였고,노동의 가치를 신성하게 생각했다. 머리로 쓰는 지혜보다.몸을 써서 얻는 지혜를 더 소중하게 생각하였고,깊은 깨달음을 실행으로 옮겨 나간다.그는 항상 수양에 매진하였다. 남을 속이는 것보다 나 자신을 속이는 것을 더 나쁘다고 생각하였다. 언제 어디서나, 스스로 엄격하게 다루었고, 분노를 다스리며,자신의 마음을 항상 다스렸다. 검소한 살, 소유하지 않는 삶은 내가 지켜야 할 것이 적어지며,마음이 한결 가벼워질 수 있다. 사치로 인해, 남과 나를 항상 비교하는 습관애 익숙해진다. 그는 검소함이야 말로, 나 자신을 자유롭게 하는 생활습관이라 하였다. 마지막으로 그가 생각한 처세는 언제 어디서든 적을 만들지 않는 것이다. 혀를 다스리고, 말을 줄이며 살아가는 것, 구차하게 청탁하지 않고, 인내하며 기다리는 것이다.감정을 다스리고, 때를 기다리는 것,나의 행동이 나의 한계를 드러내는 어리석음을 보여주어서는 안된다 하였다. 나와 생각이 다르더라도, 그 사람과 적절한 저리를 유지하고, 서로의 인격을 존중하는 것이 삷의 올바른 처세이며, 시비에 가담하지 않으며, 자신을 엄하게 다스리는 자가 만인을 다스릴 수 있음을 정약용은 말하고 있었다. 사람과의 관계에는 진실함이 최고의 기술이다.

부자들은 절대 속지 않는 돈의 함정

부자들은 절대 속지 않는 돈의 함정 - 돈을 지키고 불리는 9가지 경제학적 아이디어
셰종보 지음, 유주안 옮김 / 더페이지 / 2026년 7월

“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”

경제덕 자유를 얻기 위해서, 파이어족이 되기 위해서,우리가 먼저 해야 할 일은 돈의 누수를 막는 방법이 필요하다. 재테크에 대한 이해 부족으로 투자 기회를 놓친다면, 더 많은 수입이 기회를 놓친 것이나 마찬가지이므로, 부자가 될 수 있는 기회를 스스로 방치한 것과 마찬가지다. 내 일상 속에서 재물의 누수 현상은'나 자신의 인생을 체계적으로 관리하는 장부'가 사라지고 있어서다. 잘못된 투자로 인해 돈이 들어올 길이 막혀 버린다면, 내 재산이 밖으로 새어 나간 것과 별반 차이가 나지 않다.

책 『부자들은 절대 속지 않는 돈의 함정』에서는 노자의 도덕경에 해당되는 도 법, 술을 소개하고 있다. 돈이 모이는 이치와 근본원리는 도에 해당된다. 법은 그 원리를 바탕으로 방법과 규칙을 만드는 것이다. 술은 돈을 모으기 위해서, 행동과 방식을 찾아내고, 실행으로 옮기는 과정이다. 경제학을 배운다 해서, 큰 돈이 모이지 않는다. 단, 내 돈을 지키는 방법, 돈을 모으는 노하우에 대해서, 이 책을 통해, 세상을 보는 안목을 키울 수 있고, 사람을 다룰 수 있다.

책 『부자들은 절대 속지 않는 돈의 함정』 에서는 돈의 가치와 투자, 비용과 다양한 방법에 대해서,소개하고 있다. 돈이 모이기 위해서,이 세상에 공짜는 없다는 사실을 결코 잊어서는 안된다.  눈에 보이는 공짜 마케팅, 공자 시식코너, 공짜 컨설턴트 노하우들은 눈에 보이지 않는 소비를전재로 하고 있으며 ,내 호주머니 속의 돈을 얻기 위한 상술이다.스스로 돈이 돈을 낳는 구조를 만들어 내고, 투자에 있어서,가자 분산과 진짜 분산을 가려낼 줄 알아야 한다. 물가 상승의 법칙에 따라서,은행 예금이 돈을 모으는 최선의 재테크 가 될 수 잇지만,그로 인해 부자가 되는 것은 현실적으로 어렵다. 위험 속에, 큰 이익이 숨어 있으며,투자 리스크를 관리할 수 있는 재테크를 만드는 환경을 찾아낸다.

돈이 모이는 행운을 찾기 위해서,수학에서 사용하는 확률을 이해하는 것이 먼저다. 대부분의 사람들은 돈을 수치화하지 않는다. 투자 리스크도 잘 관리하면, 리스크가 되지 않는다. 불행과 행운은 종이 한 장 차이이며, 잘 관리하는 투자자가 큰 돈을 벌 수 잇다. 창업을 하거나,누구와 협력을 할 때,그 상황이 나에게 돈을 모으는데 있어서,유리한지 물리한지 ,그 확률을 찾아내고, 성공하기 위한 조건과 환경을 만들 수 있다. 마지막으로 이 세상은 공정하지 않다. 돈이 만들어낸 규칙 안에서, 법과 제도와 사회는 움직인다. 돈이 많은 소수에 의해서, 법이 만들어지고,이 세상이 돌아가는 사회 규칙이 생겨난다. 우리는 돈을 모으고, 소비하고, 채우기 위한 삶에서 벗어나지 못하고 있다. .내 인생에서, 어떤 순간에 어떻게 선택하고, 결정하는지 관찰하고, 분석한다음, 나의 문제점을 스스로 해결할 수 있는 방법을 찾아야 한다.

어머니, 다시 살아보겠습니다!

어머니, 다시 살아보겠습니다! - 5.18 희생자가 던지는 목소리
김반석 지음 / 가나북스 / 2026년 7월

“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”

책 『어머니, 다시 살아보겠습니다!』은 대한민국의 아픈 근현대사가 한 개인에게 아픔과 고통, 슾픔과 고독,절망으로 이어지고 있는지 이해를 돕고 있으며, 60년 평생 동안 짊어져야 하는 삶과 죽음의 경계에서, 세상과 단절하고, 오직 자신을 지키기 위해서, 몸부림쳐야 하는 그 시간이 어떻게 인생이 바뀌었는지 확인시켜주고 있다.

1980년 5월 18일 , 작가 김반석은 만 15세였다. 그는 광주 도심 한복판에서, 광주 시민들을 제압하였던 계엄군의 진압작전으로 인해 군 트럭에 실려, 한병대 영창으로 끌려갔다.남녀노소 가리지 않는 무차별적은 구타가 이어졌고,그것이 상처와 심리적 트라우마로 이어지고 있었다.불행과 절망은 5.18 에서 끝난 것이 아니다. 삼청 교육대에 끌려갔으며,고문과 구타로 이해, 심리적 트라우마와 마주하였고,그것이 한평샌 세상과 단절하며, 죽음과 절망과 싸워야 했던 이유다.

삶의 전환기는 교도소에서,사형수와 마주하면서 찾아왔다. 살기 위해서, 책을 가까이 했다. 술, 알코올에 의존하며 살았고,종독에서 해어 나오지 못했다. 공격적이었고, 주변의 작은 불씨가 폭력과 폭행으로 이어졌으며, 알코올 중독자 치료로 이어졌다.10대 어린 시절에 경험했던 절망가득한 삶은 한 사람의 인생을 피폐하게 만든 것이었다. 책에 의존하면서, 관광버스 운전원으로 취업하였고, 매일 매일 목욕, 신문, 영화, 글쓰기 그리고 일, 삶의 반복된 루틴은 나를 지탱하는 기둥이었고, 나를 다시 무너지지 않게 하는 삶의 방파제였다. 기도원에 머무르면서,남들이 알아주지 못하는 내 안의 불안과 고통을 스스로 치유해야 했던 그 시간들, 공황장애와 싸우며 살아야 했던 삶, 몸부림쳐도 내 안의 고통을 알아주는 이들은 거의 없었다.이해받지 못하는 불행한 인생, 중독에 쉽게 빠져들게 되는 나약한 나 자신의 모습을 견딜 수 없었다. 오직 세상을 떠난 어머니가 남긴 말한 마디가 자신을 스스로 구제할 수 잇다는 믿음을 가지고 있었다. 독서에 매진하였고, 다른 일에 신경쓰지 않았다. 내 삶을 지키기 위해서, 다른 일을 한다는 것은 심리적으로 무너질 수 있었고, 다른 사람들과 교류하는 것이 부담으로 작용했다. 교회에서,신앙에 의존하였지만,그것조차도 힘겨웠던 이유다. 그는 여전히 이 삶에서 벗어나지 못하고 있다. 책을 읽으면서, 환갑이 넘은 지금에도, 자기를 다스리기 위한 치열한 삶을 살아가고 있으며,절제하고, 스스로를 지키기 위한 삶을 이어나가고 있다.책 『어머니, 다시 살아보겠습니다!』을 통해서, 얼마전 대한밍국에서 일어났던 사회적 문제가 생각났다. 누군가의 생각없는 가벼운 말과 행동이, 5.18 유가족과 희생자들에게 큰 고토이 될 수 있다. 이유없이 끌려가야 했던 사람들, 죄가 없어도,무차별 폭행을 당했던 그들이 겪었던 아픔과 고통을 알고 있다면,절대 해서는 안되는 말이었고, 일들이었다