문제는, 죽이기의 다양한 필요성과노동 속에서 책임지며 살기를 배우는 것이다. 그렇게 함으로써 무자비하게 역사적이고 비목적론적인 복수종의 우발성에 대해 응답하는 능력을 찾으며 열림 속에 있게 된다. - P104


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내가 보기에 필요한 도덕성은, 분류학적 위계로 해결될 가능성이 없고 휴머니즘적인 철학과 종교에 의한 보증도 없이, 영겁에 걸친 복잡성을 마주하고 무엇이 진행되고 있는지를 기억하고 감지할근본적인 능력을 함양하는 것이며, 실질적으로 응답할 수 있도록 인식론적이고감정적이고 기술적인 작업을 수행하는 것이다. 글자 그대로 자유도이다. 열림은 편안하지 않다. - P98


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계속 관심을 갖고, 응답하고, 서로 뒤돌아보고, 알아보고, 주의하고, 정중히 관심을 갖고, 소중히 여기는 것은 모두 예의 바른 인사, 폴리스의 구성, 종과 종이 만나는 때와 장소에 결부되어 있다. 만남을 통해 관심과존중으로 반려와 종을 함께 묶는 것은, 함께 되기의 세계, 누구who이고 무엇what이냐가 중요한 문제가 되는 세계에 발을 들이는 것이다. 애나칭은 뒤죽박죽인 가장자리 : 반려종으로서의 버섯에서 "인간의 본성은 종간의 관계성에 있다"고 쓴다.24 이 인식이야말로 베아트리스 프레시아도의 용어인 오트르-몽디알리자숑을약속하는 것이다. 중간 상호의존성은 지구에서 세계를 사는 게임의 이름이고, 그 게임은 응답response과 존중respect의 하나여야만 한다. 이것은 주의를 기울이는 방법을 배우고 있는 반려종의 놀이이다 - P32


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이들기후 변화 역시 마찬가지다. 우리 모두 해결책을 알고는있다. 그러나 영국 해군과 라임 사례에서 보았듯이 그 해결책의 실천 과정을 시장에서 각 개인이 내리는 선택에 맡겨 둘수는 없다. 범사회적 행동을 가능케 하는 모든 메커니즘, 즉지방 정부, 중앙 정부, 국제적 협력, 국제 협약 등을 총동원해서 해결책들-식품에 대한 규제, 대중교통 확충, 도시 계획 정책의 개선, 주택 단열 향상을 위한 정부 보조금, 에너지 효율 향상을 위한 기술 개발에 대한 공적 자금 지원, 그리고 개발도상국들로의 그린 테크놀로지 이전 등-이 실천에 옮겨질 수 있도록 만들어야 한다. 개인 행동의 변화가 단호한 대규모 공적조치와 함께 이루어질 때 사회 변화는 가장 효과적으로 발현된다. - P285


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강화하는 것도 절실하다. 보수를 받는 돌봄 노동의 중요성을인식하는 데서 그치지 않고 최저 임금을 올리고, 이 부문의 노동 환경을 개선하는 법적 장치를 마련하는 것도 중요하다. 더광범위하게는 돌봄 행위를 시장화하는 데 제한을 두고 신중한 규제 조치를 마련해서 소득과 상관없이 모두가 기본적 돌봄서비스를 받을 수 있도록 해야 할 것이다. - P265


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