부모로 산다는 것

부모로 산다는 것 - 잃어버리는 많은 것들 그래도 세상을 살아가는 이유
제니퍼 시니어 지음, 이경식 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2014년 4월

부모로서의 역할은 의무와 본능으로 뒤덮여있어 숨쉴 틈조차 허용되지 않는다. 자식이 잘못되면 모두 부모의 잘못처럼 느껴지고, 실상 훈육에 실패한 부모는 말년이 힘들다. 과정은 결코 녹록지 않다. 특히 사춘기가 도래하면 누구하나 말짱 하지 않고, 무턱대고 반항하거나 집에 안 들어온다. 걔중에는 빨리 털고 학업에 정진하는 기특한 경우도 있지만, 대개는 부모 속을 썩이고나서야 정신을 차린다. 심지어 성년이 되어서도 정신을 못차리는 경우도 태반이라 부모로서 삶을 산다는 건 장난아니게 힘든 일이다. 안타까운 점은 본인들이 아이를 낳고 키워봐야 비로소 본인들이 얼마나 망나니 같았는지 깨닫게 된다는 점이다. 그렇다해도 부모의 고통은 끝난 게 아니다. 역지사지가 가능한다해도 현실 앞에서는 추상화 속 사과에 지나지 않는다. 먹을 수도 없는 흐리멍텅한 상상에 지나지 않을 뿐이다. 아이를 낳고 그 아이를 다시 부모에게 맡긴다. 이 얼마나 속터지는 광경인가. 부모로 산다는 건 피곤을 달고 살기로 작정하는 것으로 나는 결론을 내렸다. 저자의 이야기는 공감대가 크게 형성된다. 이유는 현실을 너무나도 제대로 직시하고 부모의 어려움을 마치 내 이야기처럼 말하고 들어주기 때문이다. 심리학과 사회, 문화 등이 어우러진 저자의 부모학은 그동안 읽어왔던 책들과는 사뭇 다르다. 책의 구성상 팩트와 저명 인사들의 조언이 깃든 건 다른 책과 동일하지만, 철저히 부모의 입장을 헤아린다는 관점에서 확실히 차별화를 이뤘다. 구조화에 대한 이야기는 설득력이 강해 머리에 남는다. 가족에는 피드백이 오갈만한 구조화가 정립되어 있지 않은 상태이므로 피곤을 쉽게 느낄 수밖에 없다는 말은 정답이다. 앞으로 부모로 살아갈 날이 길다. 굳이 그러지 않아도 된다면 좋으련만 태어난 이상 가정을 꾸리지 않고는 의무를 다한 것 같지 않아 하는 수 없이 부모가 될 생각이다. 이 책을 통해 부모로서 지녀야할 마음 자세와 현실을 먼저 알아볼 수 있어서 매우 유익했다. 사춘기 아이들을 어떻게 다룰지에 대해 벌써부터 고민하게 된 점은 책의 부작용(?)일지도 모른다. 해박한 인상이 강한 저자에게서 스토리를 연결하는 기술도 엿볼 수 있어 행복하다.

대구

대구 - 세계의 역사와 지도를 바꾼 물고기의 일대기
마크 쿨란스키 지음, 박중서 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2014년 2월

대구 조리법부터 읽어봤다. 일단, 나에게 대구는 낚시로 잡아내면 너무나도 맛있게 먹을 수 있는 생선에 지나지 않기 때문이다. 책의 제목은 대구의 통사라고 해야할 듯 싶다. 대구라는 단일어종이 인간의 식탁에 올라가면서 각종 변화가 시작되었다. 바이킹도 빠질 수 없는 이야기이며, 대구를 거의 절멸시킬 정도로 먹어치운 캐나다의 법률 제정도 대구의 유명세를 실감케 한다. 이제는 중국 시장까지 가세했으니 바닷 속 생태계는 어찌 해볼 도리가 없을 정도로 훼손될 것 같다. 뷔페가 등장하며 남획은 삽시간에 번졌지만, 다행인 건 대부분이 양식 어종이라는 점이다. 대구 이야기로 돌아와서 대구 역사를 살펴보면, 별 것 아닌 것 같은 물고기가 인류 문명사에 미친 영향이 적지 않음을 보고 놀라지 않을 수 없다. 대구 무역은 노예 무역만큼이나 중요했고, 대구 때문에 갈등이 빚어지는 경우가 쉽게 눈에 띈다. 영국과 아이슬란드의 전쟁 역사 중 대구 전쟁이 있었다는 점은 결코 웃을 수 있는 일이 아니다. 그만큼 대구는 영양학적으로 우수하며, 이는 조리법이 다양한 이유이기도 하다. 생긴 건 사실 감성돔처럼 멋있지는 않다. 엄청난 생명력과 생태계의 상위층을 차지하고 있으므로 백만개의 알 중 2~3마리만이 성체로 살아남지만, 살아남는 대구는 잡식성을 발휘하며 환경에 적응한다. 대구 알 튀김이 맛있다고 소개되어있다. 먹어본 적이 없지만, 정말 구미가 당긴다. 책의 챕터별로 마무리 단락에 조리 방법이 조금씩 기재되어있다. 마지막 장의 조리법보다 더욱 맛깔스럽게 대구를 홍보(?)한다고 해야할까. 물고기의 역사를 살펴보는 것도 처음이지만, 조리법까지 소개된 복합적인 서적은 솔직히 처음이다. 그런데, 이 책이 출판된지는 꽤 오래되었다. 저자의 해박한 대구 지식과 다양한 경험이 대구를 다루는 저자로서의 실력을 더욱 드높이는 것 같다. 세계의 역사는 아직도 대구에 의해 바뀔 수 있다. 마구잡이식 어획은 어류 자원의 고갈을 가져오고, 이는 대구를 비롯하여 각 문화권에서 빠질 수 없는 생선의 종말을 가져와 분쟁을 야기할 수도 있기 때문이다. 한 가지 생명체에 대해 이렇게 다양한 사건과 시각이 존재한다니, 실로 놀랍다.

나를 위한 선택 용서

용서 - 나를 위한 용서 그 아름다운 용서의 기술
프레드 러스킨 지음, 장현숙 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2014년 2월

용서에 대해 다시 생각해볼 기회라고 기대하며 짚어든 책이지만, 결국 용서는 할 수 있는 게 아님을 확인하고 말았다.

보복보다 용서가 더 어렵다. 비근한 예로, 친부 혹은 믿은 사람에게 배신을 당하거나 아주 심하게는 여성으로서 성적 모멸감을

당했다고 가정하면, 세상을 남들처럼 살아가기 위해서는 망각이 필요하다. 그러나, 망각은 불가능한 게 사실이다. 털어내지

못한 기억과 아물지 않은 상처는 어느 때고 다시 삶을 지배하고 만다. 삶의 굴곡에서 어려울 때, 반드시 총체적으로 자신을 흔들어버리는 괴로운 기억이 튀어나와 사회 생활을 어렵게 만들 수 있다. 좋은 기억은 추억이 되지만, 잊고 싶은 기억은 병이 된다.

결국 나를 위한 선택으로 용서를 택하라는 말은, 평범한 삶이라도 영위하려거든 마음에서 아픔을 털어내라는 합리적 수단임을

책을 통해 알 수 있었다. 보복이 가능한 사회라면, 사실 그렇게 보복하여 정당한 사회를 구현하는 게 옳다. 하지만, 결코 사회는 정당한 보복을 허락하지 않는다. 법적 처벌이 전부이지, 사회적 매장이나 사회적 살인은 벌어지지 않는다. 특히, 죄책감이 없는 이상 죄를 저지른 자들이 오히려 뻔뻔히 살아가는 게 현실이자 과거의 인류 모습이다. 용서를 권하는 저자, 그리고 종교의 이념은 현실 이상을 살아갈 수 없는 유약한 개인들에게 그냥 살아라 라는 눈가리고 아웅식 설득 체계를 소개한 것에 지나지 않는다. 구원을 원한다면, 사회가 법적 처벌을 강화하여 완벽히 개인이 잃은 아픔을 물리적으로나마 보복해주어야 한다. 그게 사회 시스템이자 정의라고 믿는다. 그런 사회를 만들 수 없다면, 용서가 아닌 자연법에 따라 세상의 올바른 가치를 바로잡아야 한다. 우리가 배우고 함께 사회를 만들어가는 이유는, 함께 살아가는 데 불편함이 없는 사회 시스템을 만들고자 함이다. 그런 점에서 용서는 나에게 발전보다는 안주로 다가와 받아들일 수 없는 가치가 되버렸다. 저자의 이야기, 사례, 심리적 메커니즘은 충분히 이해하고 동의하는 바지만, 용서만으로 살아가기에는 너무 미래 세대에게 무책임한 선택을 전가하는 경향이 강해 저항감을 아니 느낄 수가 없었다. 일단 용서 받을 짓을 하지 말아야겠고, 잘못을 저질렀다면 사회적으로 마땅한 대가를 치러야 한다. 용서는 개인의 선택이다.

나를 지켜낸다는 것

나를 지켜낸다는 것 - 칭화대 10년 연속 최고의 명강, 수신의 길
팡차오후이 지음, 박찬철 옮김 / 위즈덤하우스 / 2014년 2월

저자의 강의를 듣고 있는 듯 착각이 드는 문체다. 삶을 관조할 수 있는 능력을 지닌 학자가 해주는 이야기라 옳은 말씀뿐이지만, 그 속에 우리가 반성해야할 것들이 숨어있어 정화되는 느낌으로 책을 읽었다. 욕망을 내려놓으라는 말, 살아있음을 느껴보라는 말 등은 익히 들어 알고 있고, 불가능한 것도 솔직히 인정하고 있다. 그래도 의미가 있는 점은 왜 욕망하는가 정도는 알고 살아갈 수 있는 회고의 시간을 주기 때문이다. 명예, 재산, 지위 등이 우리가 세상을 경쟁적으로 살아가게 만드는 근본적 욕망이다. 대부분 인위적인 욕구로 우리 오장육부와 전신은 이런 욕구와는 하등의 관계가 없이 그저 삶을 감사히 만끽하는 것만으로도 충분한데, 너무나도 삶의 자유를 속박하고 향유할 수 있는 삶을 안타깝게 소진하고 있음을 저자는 잔잔한 어조로 조언을 건넨다. 수신의 길로 칭화대에서 10년 연속 최고의 명강의 반열에 올라선 이유는 현실에서 와닿는 면이 워낙 커서일테고, 칭화대라는 명문대에 진학한 한창 성장기의 중국 청년들이 각종 욕구에 스스로를 되돌아보며 자신의 한계와 사회의 성격을 알아보려는 시도 때문일 것이라고 생각한다. 수정, 존양, 자성,정성, 치심, 신독, 주경, 근언, 치성으로 구성된 수신의 비기는 하나하나 삶을 관통하고 있어 읽는 내내 참선하는 기분이 든다. 책에 소개된 사례 중 일본 기업인의 참선 경험이 상당히 이색적이었다. 불가에서 깨달음을 얻는다가 이 사례와 일치하는지 모르겠지만, 참선으로 가벼워진 마음덕분에 자신이 내딛는 한걸음 한걸음이 대지의 낭창거린 울림으로 가슴을 흔들어 놓았다는 대목은 멋져보였다. 나를 지켜내기 위해 팡차오후이 교수의 이야기를 잊지 말아야겠다. 

모든경영의 답

모든 경영의 답 - 베스트 경영이론 활용 89가지
제임스 맥그래스 & 밥 베이츠 지음, 이창섭 옮김 / 처음북스 / 2014년 3월

경영학에 대해 관심있는 독자를 대상으로 한 집약적 요약서다. 다루는 내용은 경영학의 역사 그대로다. 생산 활동에 초점을 맞췄던 산업화 시대의 경영학 이론은 포드에 의해 활기를 띠고 다양한 분파를 형성했다. 이후 조직 문화와 구성원의 효율적 활용으로 패러다임이 전환되고, 인간의 심리와 본능에 다다르며 경영 현장에서 필요한 모든 활동을 집대성하는 흐름을 그래도 따른다. 경영 이론은 어찌보면 가정에 따른 일반화라 이 책에 소개된 내용을 현장에 그대로 사용할 수는 없다. 경영 현장의 문제점을 분석하고 관찰하는 수단과 접근 방식을 얻는 용도로 사용하는 게 옳다. 학교에서는 경영학 이론에 관해 사례식으로 풀이하고, 단순 암기로 시험을 치른다. 모든 경영의 답은 경영 이론보다는 재무와 회계, 마케팅, 기획, 홍보, 인사 등으로 보다 실속있고 개념이 현실세계에 뿌리내린 경우에서 찾을 수 있다. 그럼에도 이 책의 유용성이 높은 까닭은 어떻게 경영을 바라볼 것인가에 대한 물음을 스스로 제기하고 그에 대한 답도 자신이 찾을 수 있는 지적 토양을 제공하기 때문이다. 성공기업의 딜레마의 저자이자 괴팍한 천재 클레이튼 교수의 고객가치제안도 한때 혁신에 가까운 이론이었고, 새로운 접근 방식으로 각광받았다. 이 책에 소개된 이론도 대부분 시장에 나왔을 때는 엄청난 관심과 호응을 이끌어낸 아이디어들이다. 89가지나 되는, 물론 다른 이론까지 합치면 더 많지만, 경영 관련을 짚어보며 경영 활동에서 다뤄야할 다양한 문제를 미리 알아볼 수 있어서 매우 실용적이다. 학문적으로 접근하는 독자에게도 안내서로 활용 가치는 충분하다. 목차도 일목요연하고, 매우 간략하게 압축해놓은 설명도 읽기에 전혀 부담이 없어서 중학생도 읽어낼 수 있는 수준이라고 생각한다. 이 책을 시작으로 더 알고 싶은 내용은 전문 서적이나 논문을 찾아 읽으면 되겠다. 책을 읽으며 느낀 인상은 마치 여행서에 다룰 여행지가 경영 이론으로 바뀐 것 같다는 점이다. 상세한 내용은 직접 방문하여 확인해보라는 취지가 이 책의 간략한 이론 설명을 닮았다. 학창시절 배웠던 내용을 되짚어보는 시간으로 나에게는 이 책이 의미있었다. 특히, 일반화 작업이 얼마나 힘든 것인지도 간접적으로 확인할 수 있었던 시간이었다.