바다의 시각으로 보는 바다 인류

바다 인류 - 인류의 위대한 여정, 글로벌 해양사
주경철 지음 / 휴머니스트 / 2022년 1월

솔까말! <바다 인류> 책 제목을 보고 '아~~ 이번엔 해적 이야기인가?'라고 생각했다. 주경철의 유럽인 이야기를 너무나도 재밌게 읽었던 터라 천 페이지의 벽돌책 임에도 불구하고 주저 없이 집어 들었다. 아! 착각은 자유라지만, 지구의 70%를 차지하고 있는 바다의 시각으로 선사시대부터 현재까지 바다의 역사와 인류에 미친 영향을 들려주고 있다.

호모 사피엔스가 긴 시간에 걸쳐서 바다를 넘어 대륙을 이동하게 되면서 4대 문명이 발달했던 강들은 바다와 연결되어 있었고 바닷길을 통해서 문명들이 교류하기 시작하면서 서양과 동양의 각자 발달했던 역사와 문명들이 근대 이후로 모든 문명들이 함께 섞이기 시작하면서 인류의 역사는 서로 영향을 받고 움직이고 있다.

대륙의 중국 역사 이야기로 처음 들었던 이야기가 있다. 1405년~1433년까지 7차례나 있었던 정화의 남해 원정에 대한 이야기였다. 중국(원나라)이 해상 강국이었다는 얘기는 듣보잡이었는데 정말 놀라웠다. 아프리카 동해안까지 원정을 다녀왔고, 150미터 길이의 보선을 250척이나 보유하고 있었다니, 콜럼버스의 배 사이즈 보다 6배 이상이 컸다고 한다. 그런데 이렇게 발달했던 해상력이 1433년 이후에 북방 유목 민족에 대한 위기감으로 해금海禁정책을 실시하면서 중국(명나라)의 해상력은 후퇴하게 되었다. 역사에 만약은 없다지만 중국이 바다를 버리지 않았다면 강대국의 역사는 바뀌었을 수도 있겠다는 생각도 해보게 되었다.

중세 유럽이 바다로 눈길을 돌리게 되고, 유럽 국가들은 중앙 정부가 해적들을 후원하기 시작하면서 동인도 회사를 중심으로 아프리카, 아시아, 아메리카 해안 지역을 연결해서 해상 네트워크가 완성된다. 동인도 회사는 국가 기능을 위임받게 되고 많은 나라와 무역을 하면서도, 전쟁을 할 수도 있는 권력을 행사하게 되면서 제국주의와 노예무역이 시작된다. 해양 네트워크의 기술은 점점 발달하고 거대 선박이 바다를 누비고 다니게 된다. 하지만 그 선박에 물건만 싣고 다니는 건 아니었다. 전염병도 전 세계로 퍼지게 된다.

기술의 발달로 해저 광케이블로 세계는 모두 연결되어 점점 가까워지고 있지만 해양 쓰레기로 바다는 몸살을 앓고 있다. 바닷속 생태계는 위협을 받고, 지구온난화로 해수면은 상승하고 있다. Great Pacific garbage patch의 사이즈가 프랑스보다는 크고 러시아보다는 작다고 한다. 인간들이 버린 쓰레기들은 언제까지 바다 위를 떠다니고 있을까?

미래 선박은 화석연료 대신 친환경 연료를 사용하기 위해 개발 중이고, 아파트 층간 소음으로 사람들 사이에서 사건사고가 끊임없이 생기는데, 고요한 바닷속 소음을 잡기 위해 스크루를 사용하지 않는 미래 선박이 느리게 느리게 움직이게 된다면 조용한 바다를 고래들에게 돌려줄 수도 있겠다. 인간이 바다를 이용하는 방법으로 미래 해양 도시에 대한 새로운 아이디어는 바다에 대한 공포와 두려움을 극복하고 인류가 새로운 꿈을 꿀 수 있는 방법으로 개발되었으면 좋겠다.

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다시 만난 모모

모모 (블랙 에디션, 양장 특별판)
미카엘 엔데 지음, 한미희 옮김 / 비룡소 / 2017년 11월

"시간을 재기 위해서 달력과 시계가 있지만, 그것은 그다지 의미가 없다. 사실 누구나 잘 알고 있듯이 한 시간은 한없이 계속되는 영겁과 같을 수도 있고, 한순간의 찰나와 같을 수도 있기 때문이다. 그것은 이 한 시간 동안 우리가 무슨 일을 겪는가에 달려 있다. 시간은 삶이며, 삶은 우리 마음속에 있는 것이니까."

성년이 된 이후로 학업, 취업, 결혼과 육아의 시간이 휘몰아치듯이 지나간 듯싶다. 정신없는 하루가, 한 달이, 일 년이란 시간이 정말 눈 깜짝할 사이에 지나가고 있다. 문득 급한 일에 밀려서 소중한 일을 놓치고 있는 건 아닐까? 오지 않은 미래를 위해 현재를 저당 잡힌 채 계속 종종 거리며 살아갈 것인지 고민하던 찰나에 <모모>를 다시 만났다.

세상 사람들이 얼마나 다른 사람의 말을 귀 기울여 듣지 않고, 자기 말만 중요하다는 사람이 넘쳐나는 세상에 경청의 능력을 장착한 어린 소녀 모모가 갑자기 마을에 나타난다. 모모는 마음을 다해 귀 기울여 들어주었다. 마을 사람들은 그저 모모에게 자신의 이야기를 털어놓으면서, 진짜로 자신이 원하는 것이 무엇인지 깨닫게 되었다.

그러던 어느 날, 마을에 회색 신사들이 나타나 미래를 위해 시간을 저축하라며 사람들을 찾아다니기 시작하면서 마을은 점점 변해가기 시작했고, 마을 사람들의 시간은 아끼면 아낄수록 하루하루는 점점 더 짧아지고, 어느새 일주일이 지나고, 한 달이 지나, 한 해, 한 해가 후딱 지나갔다. 내 모습과 너무 닮아 있었다.

심지어 여가 시간까지도 알차게 이용해야 한다고 생각하는 마을 사람들의 모습은 사랑하는 사람과 차 한잔할 여유조차도 낼 수 없었다. 삶은 점점 빈곤해지고, 획일화되고, 차가워지고 있었는데 그걸 알아차리는 건 아이들의 몫이었다. 사람들은 회색 신사들을 만난 사실을 잊었지만 회색 신사는 모모에게 진짜 속마음을 들키고 마는데...

악당들은 왜 다 대머리일까? 대머리 시간 도둑들은 자신들의 정체가 탄로 나기 전에 모모를 잡으러 몰려오고 있었다. 절체절명의 위험한 순간에 모모는 정확히 반 시간 앞을 내다볼 수 있는 거북이 카시오페이아와 호라 박사의 도움으로 시간 도둑들을 무찌르고, 시간 창고에 저장되어 있던 시간의 꽃들은 마을 사람들에게 돌아가게 되었다. 아이들은 다시 길 한복판에 나와 놀았고, 어른들은 아이들과 어울려 놀았으며, 사람들은 다정하게 서로의 안부를 묻고 자기가 필요한 만큼, 자기가 원하는 만큼의 시간을 낼 수 있게 되었다. 이제 나의 남은 시간도 가슴 벅찬 일들로 채워 나가리라!

이미 현대사회에 뿌리내리고 있는 자본주의의 효율성을 무시할 수는 없지만, 이제는 효율성에 내몰려 떠밀려가듯이 사는 삶이 정말 최선의 삶인지 다시 돌이켜보게 되는 시간이었다. 기술의 발전으로 3일씩 걸리던 우편물도 이제는 당일 배송을 받을 수 있을 만큼 물리적 거리는 가까워졌는데, 세상이 변하는 속도가 빨라지면서 관계의 거리는 더 멀어진 것 같다. 지금의 모습들이 미하엘 엔데가 바라던 미래의 그림은 아닐 것이다.

마을 사람들이 보여주었던 모습들은 어린이집으로, 회사로, 집으로, 운전대를 잡고 있으면서도 발을 동동거리며 쫓기는 하루하루를 보내고, 미래를 위해 워커홀릭에 빠져 아이들과 함께 하는 시간을 아끼고 있는 내 모습과 너무나 닮아 있었다. 그런 나에게 <모모>는 다시 찾아와 분주하게 나를 영업하고 있던 회색 신사들을 무찔러 주었다.

여러분~~ 아이와 반짝이는 눈을 맞추고, 가족과 함께 웃으며 이야기하는 시간을 회색 신사들에게 빼앗기지 말아요!!

청소년 추천 도서로 이미 유명한 <모모>지만, 여전히 시간이 부족하다고 느끼고, 아이와 눈 맞출 시간이 없다고, 가족과의 대화 시간이 부족하다고 생각하는 어른들에게도 꼭 권하고 싶은 책이다.

사족 : 세쿤두스 미누티우스 호라는 라틴어로 초 분 시를 뜻한다. 시분초 박사님~~ㅋ

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송일준의 나주 수첩 1~2 세트

송일준의 나주 수첩 1~2 세트 - 전2권 - 송일준과 함께 하는 즐거운 나주 여행 ㅣ 송일준의 나주 수첩
송일준 지음 / 스타북스 / 2022년 2월

가을이면 나주배! 겨울이면 나주곰탕! 배와 곰탕만 생각나는 나주가 품고 있는 역사와 이야깃거리가 이렇게까지 풍성할지 몰랐다. 나주는 서울에서 KTX와 SRT를 타고 나주역까지 2시간이면 도착하기 때문에 당일치기 여행이 가능할 정도로 접근성이 좋다. 시티투어버스도 있었으나 현재는 COVID-19로 운행하고 있지 않다. 슬프게도 COVID-19가 참 많은 것들을 멈추게 만들었다. 하지만 4월쯤 영산강 홍어축제가 다시 열릴수도 있으니 유채꽃도 보고 영산강변 산책도 할겸 조용히 다녀와야겠다.

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송일준의 나주 수첩 2권

송일준의 나주 수첩 2 - 송일준과 함께 하는 즐거운 나주 여행 ㅣ 송일준의 나주 수첩 2
송일준 지음 / 스타북스 / 2022년 2월

나주는 서울에서 KTX와 SRT를 타고 나주역까지 2시간이면 도착하기 때문에 당일치기 여행이 가능할 정도로 접근성이 좋다. 시티투어버스도 있었으나 현재는 COVID-19로 운행하고 있지 않다. 슬프게도 COVID-19가 참 많은 것들을 멈추게 만들었다.

나주와 관련된 역사적 인물은 누가 있을까? 나주시 다시면 운봉리 백동 마을에 조선 왕조 개국 공신 삼봉 정도전의 유배지가 있다. 성리학적 사상에 입각해 조선 왕조의 개혁 작업을 이끈 정치가, 철학자, 사상가였던 정도전. '경상도 봉화 사람 정도전'은 9년의 유배 생활 중 3년을 운봉리에서 보냈다. 타락할 대로 타락한 고려를 무너뜨리고 새로운 나라를 설계한 혁명가가 되기 전에 3년간 머물던 유배지에서 바라보는 풍경은 다르겠지만 얼마나 많은 생각을 했던 자리였을까.

답전보는 농부의 말을 듣고 삼봉이 크게 깨우친 일을 적어 놓은 글이다. "나는 대대로 농사짓는 사람으로 밭을 갈아 나라에 세금을 내고 남은 것으로 처자를 먹여 살리니 그 밖의 것은 나의 알 바가 아니다. 그대는 물러가라. 나를 어지럽히지 마라." 백성들은 결코 어리석지 않다. 위정자들이 정말 그렇게 생각할까?

나주에 있는 소충사는 거북선을 만든 나대용 장군을 모시는 사당이다. 박정희 대통령이 하사한 소충사. 빛날 소昭자를 쓰는 소충사 철제 안내판에 부를 소召자가 써져있다. 여기도 잘못된 안내판이 있다. 전에 알쓸신잡에서 유시민 작가가 강릉 오죽헌 안내문에 신사임당을 설명하고 있는 문구가 대단히 봉건적이라며 격분한 적이 있었는데 그 후에 오죽헌 관리사무소는 자문을 받아 안내문을 수정하는 일이 있었다. 그곳뿐만이 아니라 잘못된 안내문들은 허다할 텐데 방송이나 언론의 뭇매를 맞고 나서야 잘못을 바로잡으니 답답하다.

봄에는 유채꽃을 시작으로 배꽃도 보고 연꽃을 보고 단풍으로 마무리할 수 있게 영산강 주변을 다채롭게 잘 가꾼다면 사계절 내내 축제가 가능하지 않을까?

천년고도 나주의 역사와 문화를 그냥 방치할 것이 아니라 관광자원으로 활용해 나주를 홍보하고 나주를 알릴 수 있는 홍보의 수단으로 지역축제를 많이 이용했으면 좋겠다. 지자체에서는 홍보비가 너무 비싸다고 생각할지도 모르지만 나주를 자주 놀러 가고 싶은 곳으로 만들고, 더 많은 사람들이 살고 싶어지는 도시로 탈바꿈하게 되면 지역사회도 발전할 것이다.

올해는 6.1 지방선거가 있다. 나주 수첩을 읽다가 검색해서 알게 된 사실이 있다. 나주에 혁신의 바람이 불고 있긴 한가보다. 나주시장 출마 예정자가 17명에 달한다. 그중 송일준 작가도 포함되어 있다. 나주가 고향이고 퇴직 후 나주에 터를 잡았고, 나주에 대한 책을 읽다 보니 나주를 사랑하는 마음을 충분히 느낄 수 있었다. 권력의 욕심이 아닌 진정으로 나주를 사랑하는 바람이 많이 불기를 고대해 본다.

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송일준의 나주 수첩 1권

송일준의 나주 수첩 1 - 송일준과 함께 하는 즐거운 나주 여행 ㅣ 송일준의 나주 수첩 1
송일준 지음 / 스타북스 / 2022년 2월

가을이면 나주배! 겨울이면 나주곰탕! 배와 곰탕만 생각나는 나주가 품고 있는 역사와 이야깃거리가 이렇게까지 풍성할지 몰랐다. 작년에 제주도에 여행 갈 때 <송일준 PD 제주도 한 달 살기>를 들고 간 기억이 있다. 제주도 한 달 살기가 유행처럼 퍼지고 있었던 때라서 한 달 동안 제주에서 거주하는 사람은 어디로 여행을 다니는지 궁금했었다.

이젠 자신의 고향인 나주 오래 살기를 하며 나주 구석구석을 다니며 작은 수첩에 적은 것 같은 나주 여행 에세이가 나왔다. 서울에서 살다가 퇴직 후에 고향으로 내려가는 큰 결심을 하게 된 이유는 뭘까? 궁금해지는 대목이었다. 친구들과 유년 시절의 추억이 있다고 해서 덜컥 시골로 내려가긴 힘든 결정이지 않았을까?

나주라는 도시 이름은 고려 혜종 때부터 쭈욱 나주라는 이름으로 불린지 천년이 넘은 오래된 도시다. 우와~ 천 년이라니. 그런데 왜 천년고도라고 하면 경주만 생각나는 걸까? 저자는 역사와 관련된 관광 콘텐츠로 만들지 못했고, 홍보 부족으로 제대로 알려지지 않았다고 말한다.

관광지로 성장하려면 볼거리와 먹거리가 있어야 한다. 나주에는 유명한 나주곰탕이 있고, 600년 역사의 홍어 음식 거리가 있고, 나주를 관통하고 있는 영산강이 흐르고 있는데 그런 풍성한 볼거리와 먹거리를 관광 콘텐츠와 홍보로 연결시키지 못했다고 보고 있다.

송일준 작가가 구석구석 다녀본 나주를 들여다보자. 제주에서 한 달 살기를 할 때 제주도 표선에 나주 금성산신을 모시는 신당이 있었는데 제주와 나주를 이어주는 전설이 있다. 나주 금성산에 살던 '천구아구대멩이'라는 뱀이 제주도 서귀포 토산에 좌정하였다고 한다. 나주의 쌀 문화가 제주에 유입된 것을 의미한다는 해석이 있다. 그 옛날 영산강을 통해 외국 배들이 드나들 정도로 개방된 지역이었는데 현재는 하구언으로 막혀있다.

천년 고도인 나주에는 544년 백제시대에 창건한 미륵사가 덕룡산 중턱에 위치하고 있다. 미륵사에는 '보물 461호 마애칠불상'과 '보물 462호 석조여래 입상' 보물이 2점이 있다. 특이하게도 이 보물들은 고려 시대의 작품이다.

무안 백련지 연꽃 축제는 하얀 연꽃으로 유명한 곳이다. 하지만 나주에 무안 백련지보다 무려 십만 평방미터가 더 큰 연못이 있다고 한다. 넓이 43만 평방미터의 우습제로 오백 년 전에 만들어진 곳이 있는데 '우습제 생태공원 홍련 군락지'라는 팻말이 있지만 안타깝게도 관리가 잘 안되고 있는 실정이다.

광주와 목포 사이에 위치한 나주에는 왜 유명한 지역축제가 없을까? 나주 축제를 검색해 보니 한수제벗꽃축제, 영산강홍어축제, 마한문화축제가 나온다. 나주를 모르는 사람은 없을 텐데 나주라는 지명을 넣어서 홍보를 한다면 더 큰 효과가 있지 않을까?

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