실패할 자유

자유 - 갇힌 세대를 위한 구원의 노래
유진 피터슨 지음, 김명희 옮김 / IVP / 2007년 4월

실패가 결코 재앙이 아닌 것은 그 실패가 우리 인간성의 새로운 깊이와 하나님의 은혜에 대한 새로운 지평을 깨닫는 수단이 되기 때문이다. 우리의 인간성과 하나님의 은혜 가운데 자유로운 삶이 있다.-129쪽

강영안 교수의 십계명 강의

강영안 교수의 십계명 강의 (양장) - 십계명이 열어 보인 삶의 길, 자유의 길
강영안 지음 / IVP / 2009년 11월

길은 다르나 동일한 목적을 향해 나간다는 명분 아래, 각각의 종교가 다른 종교에 대해 상충되는 주장에 대해 침묵하게 한다면, 그것은 어느 종교에 대해서도 바람직하지 않을 것입니다. 오히려 각 종교는 자신들의 종교를 공적으로 선포하고 증언하되, 증언하는 방식은 사람들이 함께 공동으로 살아가는 데 필요한 의식, 곧 상식(commom sense)에 부합하는 방식이어야 한다고 생각합니다.-23쪽

앎이 전부가 되어서는 결코 안됩니다. 그러나 제대로 알지 못하고서야 제대로 된 신앙이라 할 수 없습니다. -25쪽

일상 속에서 거룩성 회복, 이것이 오늘 그리스도의 제자도를 실천해야 할 우리에게 절실히 요청되는 일입니다. 종교 다원적 상황에서 살아가는 그리스도인들이 복음의 참됨을 증거할 수 있는 최선의 방법은 빛의 열매(선함과 의로움과 진실함)를 맺음으로 거룩성을 회복하는 일이기 때문입니다.-25쪽

신앙의 확신을 갖되 시민적 교양과 상식을 가지고 타인과 타종교를 대하는 그리스도인, 타인을 용납하고 관용을 보이되 그럼에도 확신안에 거하는 그리스도인.-26쪽

하나님이 건져내시는 구원의 사건이 선행하고 나서 계명이 주어진 것입니다. 말하자면 윤리는 구원의 결과입니다.-53쪽

기독교적인 사랑을 실천하기 위해서는 적극적으로 나서서 행동해야 합니다. 그러나 그리스도인들이 성실하고 진실하게 말씀을 따라 사는 것 자체가 벌써 사랑의 실천임을 잊어서는 안됩니다. -383쪽

모든 법규가 가지고 있는 선한 목적은 사람의 생명을 보호하자는 데 있습니다. 그렇다면 하나님의 말씀을 오죽하겠습니까? 우리에게 생명을 주고 삶의 길을 보여 주는 것, 이것이 하나님의 말씀, 곧 계명의 궁극적 의도입니다. -391쪽

샌드위치 위기론은 허구다

샌드위치 위기론은 허구다 - 조직론으로 본 한국 자본주의의 본질적 위기와 그 해법 ㅣ 우석훈 한국경제대안 4
우석훈.박권일 지음 / 개마고원 / 2007년 8월

샌드위치 위기론은 (중략) '언제나 옳다'라는 진리값을 지닌 동어반복에 불과하다. (중략) 잘못된 진단 위에 제대로 된 처방을 세울 수는 없는데, 샌드위치 위기론과 같은 지독한 동어반복적 명제 위에 한국 경제의 밝은 미래가 설 수 없다는 점은 확실해 보인다.-17-18쪽

한국에서 샌드위치 위기론은 경제적 담론이라기 보다는 정치적 담론에 가깝다. 정확히 얘기하면 정치인들이 정권의 경제정책을 정당화하기 위해서 할 얘기이고, 기업가들이 정부에 무언가를 요구하려고 할 때 커튼이나 배경처럼 사용하기 위해서 유용하게 쓰일 수 있는 담론이지만, 과학적 진단은 아니다. 왜냐하면 기업이라는 존재 자체가 국외 혹은 국내에서 언제나 이런 경쟁적 조건 내에 있기 때문이다. -18쪽

샌드위치 위기론은 전형적인 외인론에 해당한다. 크게 보면 국민경제의 외부 경쟁 여건의 여건 때문에 문제가 발생했다고 보는 것이고, 작게 보면 기업 밖에서 기업이 어찌할 수 없는 조건의 변화가 발생해서 한국 기업에 위기가 생겼다고 보는 것이다.-19쪽

균일한 조직의 문제(프롤로그 中)

직선들의 대한민국 - 한국 사회, 속도.성장.개발의 딜레마에 빠지다
우석훈 지음 / 웅진지식하우스 / 2008년 6월

일련의 경험을 통해 내가 느낀 것을 하나의 명제 형태로 바꿔본다면, "모든 균일한 조직은 장기적으로 효율적이지 않다"라는 것이다.-12쪽

모든 것이 균일한 조직은 처음에는 맘도 잘 통하고 가치관도 같아서 '합의'도 쉽게 이루어지고 '조정'도 잘 될 것 같지만, 오래 지나지 않아 두 가지 문제에 부딪힌다. 첫 번째 문제는 정보값이 너무 줄어들어 판단 범위가 지나치게 좁아지기 때문에 창의성과 혁신성이 지체된다는 부작용이다. (중략) 균일한 조직이 종종 맞닥뜨리는 또 다른 문제가 부패하기 쉽다는 점이다.-13쪽

6인 6색 21세기를 바꾸는 상상력

6인 6색 21세기를 바꾸는 상상력 ㅣ 인터뷰 특강 시리즈 2
한겨레출판 / 2005년 11월

꿈만 꾸는 사람은 그야말로 꿈만 꿔요. 그게 어디서 뚝 떨어지기를 바라지요. 지름길이 있을거라고 믿어요. 뭔가 하루 아침에 이루어지길 바라죠. 꿈을 이루는 사람을 자기가 정해놓은 목표를 향해서 오늘도 한 발짝 한 발짝 가고 있는 사람이에요.-27쪽

무상교육은 사회적 연대의 실현인 동시에 사회 구성원들에게 연대의식을 갖도록 합니다. 무상교육의 대상은 바로 사회적 연대의 수혜자이기 때문입니다. 무상교육은 계층간 연대의 실현이자 세대간 연대의 실현이기도 합니다. 계층간 연대란 소득이 많은 사람이 세금을 좀 더 내서 소득이 적은 사람의 자녀 교육비용을 부담해주는 것이고 세대간 연대란 오늘의 경제활동 인구가 자라나는 세대의 교육비를 부담해준다는 의미에서입니다. 계층간 횡적 연대와 세대간 종적 연대의 구체적 실현으로서의 무상 교육은 어렸을 때부터 의식적 무의식적 연대의식과 아울러 사회환원의식까지도 갖게 합니다. 교육자본 형성 비용을 그 사회가 부담해주었기 때문입니다.-97-98쪽

물신에 대한 저항과 자기 성숙의 모색을 포기하지 않을 때 자아를 실현하면서 생존을 담보하는 자유인이 될 수 있습니다.-103쪽