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시간이 지날수록 내 안에서 사노 요코는
할머니에서 아주머니로, 아가씨로, 학생으로 자꾸만 나이를거꾸로 먹는다. 그러나 그는 이미 세상을 떠났다. 안타까워해봤자 별수 없는 일이다. 남겨진 나는 책을 통해 그의 삶을 되감았다 빨리 감았다 하며, 거기에 붙어 있는 반짝이는 것들을 가만히 손으로 쓸어보기나 하는 수밖에 없다.

사노 요코는 1938년 베이징에서 태어나 아홉 살까지 그곳에 살다가, 제2차 세계대전에서 일본이 패전함에 따라 가족들과 함께 야마나시현으로 돌아왔다. 
중국에서는 어린 남동생을 생후 33일 만에 잃었고, 일본으로 돌아온 뒤에는 다른 남동생과 오빠가 연달아 세상을 떠났다. 
어린 나이에 죽음을 수차례 겪었기 때문일까. 이번 책에서도 사노 요코는 자기 인생의 큰 사건에 대해 감상적으로 말하는 법이 없다.

이를테면 아버지의 죽음을 묘사하는 문장은
 ‘피리 같은 소리를 내며 마지막 숨을 들이쉬고 아버지는 죽었다. 섣달 그믐날 늦은 밤이었고 이미 설날이 되어 있었다‘였다. 

거액의 부동산 사기를 당했을 때 친구에게 한 말은 "몸만 있으면 어떻게든 살아지겠지"였다. 
이런저런 사건을 겪어서 본인이 슬펐다거나 기뻤다는 감정 묘사가 거의 없는 것이다. 그래서 그의 글을 읽을 때면, 그 서걱거리는 문장 뒤에 숨어 있을 감정에 대해 더 많이 상상하고 추측해보게 된다.

"내일이 괜찮으면
어제의 상처는 다 재미있는 추억일 뿐이야!"

자기 자신에겐 시니컬하지만 타인은 속수무책으로 믿는 작가 사노 요코가
일상에서 만났던 사람들과의 추억을 그만의 고유한 입담으로 그려냈다!
때론 웃기고 때론 눈물 나는 개성 만점 걸작 에세이집

고생이든 가난이든 겪으면 된다.
하지만 있어줬으면 한다.
있는 것만으로 우리는 살아올 수 있었다.
가장 어려울 때 나를 구해준 것은 돈이 아니었다.
"괜찮아"라는, 
그 집 마루에서 당신이 해준 말이었다.
"괜찮아"가 1천만, 1억 엔의 저금보다 우리를 살려왔다.

---본문 중에서


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"그게 꼭 그렇지만도 않아. 난 아무것도 한게 없는걸. 내버려뒀더니 그냥 그렇게 됐어. 내가 뭔가 고생해서 열심히했다면 엄청 기쁠지도 모르겠지만, 요즘 들어 난 지금까지뭘 했나 싶어. 그저 낳았을 뿐이야. 아무 데도 손이 안 가는정말 착한 애거든. 그래서 왠지 쓸쓸해."
나는 알 듯했다.

아들이 학교에 가지 않아 맘고생이 심한 친구가 고통으로 몸부림친 끝에 
"결국 엄마란 자식을 낳았을 뿐이야. 할수 있는 게 아무것도 없어"라고 말했던 것을 떠올렸다.

엄마란 그런 존재인지도 모른다. 에리는 나를 물끄러미바라보며 말했다.
"너, 하나도 안 변했구나." 
"아까는 할망구가 됐다며 웃었으면서 너도 하나도 안 변했어. 늙었을 뿐이야."

"우리는 그저 태어났을 뿐이지."


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관용
죄책감
명예
수치심
사랑
자유
살아가면서 혼란을 느끼는 순간에
또 꺼내 읽게 될 것 같다.


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1970년대 두 차례의 석유파동(오일쇼크)은 정부의 가스 연료화 정책에 힘을 실어주며 1980년대 도시가스 보급을 이끌었다. 
가스레인•지는 1960년대까지만 해도 수입금지품목이었지만 이 시기에 폭발책으로 유입되었다. 도시를 중심으로 현대식 주거 양식을 갖춘 아파트가 지어지면서 부엌의 현대화는 가속페달을 밟았다.
1960년대 이후 ‘모던한 서구식 부엌은 국가적 차원의 숙원 사업이 됐다. 
1920년대의 개량 부엌 주장과는 비슷하면서도 다르다.
1920년대에는 남존여비로 대표되는 전통적인 봉건제를 따파하자는 목적의 부엌 개량이었다면, 
1960년대 모던 부엌론은 국가 근대화 · 산업화의 주축이자 생산력을 증진하는 가사노동자와 주부의 능률을 제고하는 ‘투자‘ 개념이었다.

문제는 둘 다 여성에게 부담을 떠넘기는 방식이었다는 점이다.

하녀나 식모를 두지 않고 스스로 부엌일을 하는 근대적인 ‘신여성‘에 대한 환상, 
가정을 부양하는 바깥양반을 잘 내조하고 자녀 교육과 살림살이를 책임지는 현모양처 ‘집사람, 
이후 직장 생활로 돈도 벌면서 살림도 살뜰히 챙기는 ‘슈퍼 맘‘까지 이어지는 성역할론의 연대기는 장구하고 견고하다.
이유야 어쨌든, 밥이나 짓던 외부 공간이었던 부엌은 집 안으로 들어와 주요 생활공간의 지위를 재탈환하며 주방이 됐다. 
한국의 주방이 전후 급격한 근대화를 거치며 중간 단계를 뛰어넘어 단번에 현대적인 주방으로 전환됐다면 서구 사회에서는 그 과정이 단


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