장소 애착, 즉 주거 환경과의 감정적인 연대감은 어떻게 형성되고, 우리의 정체성에서 주거가 차지하는 비중은 어느 정도인가?
그럼에도 불구하고 우리는 특정 종교들의 자기 주장을 따라 종교라는 현상을 이해하는 ‘관성(慣性)’을 지니고 있습니다.
중요한 것은 ‘신이 있다’고 믿는 태도와 ‘신이 없다’고 하는 태도의 현실성입니다. 그렇기 때문에 종교학은 직접적이고 구체적인 삶의 현실에서 야기되는 실제적인 문제로부터 자신의 물음을 폅니다.
고유의 제3의 장소를 지닌 도시에서는 낯선 사람도 집 같은 편안함을 느끼며, 그런 장소가 없는 도시에서는 현지인조차도 그런 편안함을 느끼지 못한다.
사람들이 서로를 챙긴다는 것은 서로의 복지에 관심을 가진다는 뜻이며, 이는 어떤 정부 사업보다 훌륭한 복지 형태다.