빛나는 실수

빛나는 실수 - 성공을 위한 숨은 조력자 ㅣ 와튼스쿨 비즈니스 시리즈
폴 J. H. 슈메이커 지음, 김인수 옮김 / 매일경제신문사 / 2013년 10월

실패는 성공의 어머니라는 소리를 어릴적에 많이 들었다. 실수해도 좋으니 도전해 보라는 소리다. 하지만 사회생활을 하면서 실수할까봐 염려하면서 도전하지 못하는 경우가 많다. 으레 능력이 부족하거나 치밀하지 못해서라는 오해를 살까봐이다. 하지만 역사를 보면 오히려 실수가 대단한 업적을 이룬 것을 보게 된다. 우리가 잘 아는 페니실린을 발견한 것이나 많은 발명품들 중에 실수로 조작한 것이 오히려 대단한 발명품이 된 것이 그렇다. 그러기에 실수도 실수 나름이라는 말이 있는가보다.

저자 역시 실수가 꼭 나쁜 것이 아님을 역설한다. 물론 나쁜 실수도 있다. 그래서 저자는 실수의 종류를 설명한다. 높은 비용에 낮은 편익을 가져오는 비극적실수와 높은 비용에 높은 편익을 가져오는 이혼이나 파산신청 같은 것 그리고 낮은 비용에 낮은 편익을 가져오는 지갑분실 등을 이야기 한다. 저자가 책에서 말하고 싶은 실수는 바로 낮은 비용에 높은 편익인 빛나는 실수 즉 로첸츠의 나비효과 발견 같은 것을 말한다. 결국 빛나는 실수는 배움을 촉진하고 선택의 대상을 넓히는 효과를 가져온다. 이때 주요한 요소가 있는데 그것은 애초에 기대했던 범위를 훨씬 벗어나 무엇인가가 잘못돼야 한다는 것이다. 그리고 또한 여기에서 발생한 비용보다도 훨씬 유익한 편익등을 얻을 수 있어야 한다. 그럴 때 해야 할 실수와 하지 말아야 할 실수를 구분 할 수 있는 것이다.

그렇다면 의도적으로 빛나는 실수를 할 수 있을까? 저자는 5단계의 프로세스를 이야기 한다. 즉 가정 파악하기(10개 정도)-테스트할 가정 선택하기(비즈니스 운영에 미치는 중요성과 가정의 정확성에 대한 확신을 중심으로)-가정에 순위를 매기기-실수를 위한 전략짜기-실수를 실행하기이다. 그리고 그 과정으로부터 배우기이다. 결국 더 많이 실수를 함으로써 더 빨리 배울 수 있다. 결국 일의 결과로서의 실수가 아닌 성공의 과정가운데 실수를 통한 보완이라고 보면 이것이 바로 빛나는 실수가 될 수 있다.

그러다보면 실수를 통해서 새로운 통찰과 새로운 힘과 발견이 경험하게 된다. 우리의 삶가운데도 실수를 두려워하면 도전하지 못한다. 또한 삶의 반경과 경험도 극히 제한적이 된다. 이 책의 원리를 통해 도전과 실수를 통한 삶의 지혜를 나름대로 찾아보면서 경험해 보는 것도 많은 도움이 될 것 같다.

논어백가락

가야금 명인 황병기의 논어 백 가락
황병기 지음 / 풀빛 / 2013년 10월

인류의 고전 중에 하나를 꼽으라면 분명히 논어를 이야기 하는 사람들이 많다. 그만큼 논어의 이야기는 사람들에게 많은 영향력을 준다. 하지만 논어의 문장들을 보면 이해되지 않는 부분들도 있고 어려운 부분도 있다. 그래서 논어의 중요하고도 쉬운 부분들은 들어 본 적은 있지만 단편적으로 끝나는 경우가 많다. 한 번 쯤 사람들은 논어를 독파(?) 해보겠다고 마음먹고 좋은 번역본을 찾아서 읽어보기도 한다. 나 역시 고전번역의 장단점을 잘 설명해 놓은 책을 기준으로 논어 책을 사서 읽어보았다. 생각보다 진도가 나가지 않았다. 아! 논어도 학문적으로 읽어야 하나? 마음으로 읽고 싶은데! 그런던 와중에 이 책을 만났다.

그것도 논어전공자나 인문학을 주장하는 강사의 책인 아닌 가야금의 명인이시 황병기 교수님의 논어에세이라니? 흥미로웠다.

일단 황병기교수의 ‘논어백가락’ 은 일상에서 논어의 의미가 어떻게 적용되는지를 아주 쉽게 설명해 준책이다. 황 교수의 일상과 맞물려서 논어의 의미가 어떻게 삶 가운데 녹아들어가고 있는지 또한 황 교수의 생각에 어떻게 자리 잡고 있는지를 잔잔하게 들려준다. 틈틈이 들려주는 국악과 가야금의 입문 및 가야금의 세계는 또 다른 깊은 맛을 들려준다.

저자가 고백했듯이 지금 세상에 적용하기엔 무리가 있는 것들을 제외하고 일상에서 적용할 만한 구절을 뽑아서 이기도 하지만 무엇보다도 저자 자신이 좋아하면서도 마음에 와 닿는 구절들을 명상하면서 생활 속에서 적용해서 일 것이다. 그렇다고 아마추어적 논어해석은 아니다. 대충 마음에 와 닿는 구절을 가벼운 에세이식으로 풀어놓은 것은 아니다. 논어의 구절이 탄생하게 된 배경 및 구절에 얽힌 에피소드 등등 다양한 각도로 구절들을 설명하고 있다. 그런 면에서 다른 논어 해석집과 달리 논어입문자들에게 최적의 책이라고 보여 진다.

인상적인 부분은 술이편 18장의 발분하면 밥 먹는 것도 잊다라는 부분이다. 저자가 대장암수술을 한 뒤에 논어의 이 구절을 경험하게 된 경험을 서술한 것이다. 오히려 죽음의 문턱에서 경험한 가야금의 세계로 인해서 기저귀까지 차면서 본인이 퇴원 후 작곡한 가야금연주를 한 것을 보면서 정말 저자는 가야금의 세계에 그리고 인생에 발분하면서 산다는 것이 무엇인지를 보여주고 있다. 그렇다. 논어는 평범한 일상가운데 비범하게 살아가는 사람들이 무엇인지 알려준다. 비범함을 특별한 것이라기보다는 평범함 속에서 이루어지는 탁월함이 아닐까? 지극히 평범한 논어의 세계라고 저자는 이야기 했지만 해제를 하나씩 읽어나가면서 느낀 점은 논어의 평범함이 오히려 그것을 마음속에 새기며 살아가는 사람들에게는 비범한 삶을 살아갈 수 있도록 도와주고 있다는 것이었다. 이참에 논어 백가락을 넘어서 논어자체로 들어 가보는 것도 좋은 삶의 한 길일 것 같다.

누구나 천재가 될 수 있는 한 가지 법칙

누구나 천재가 될 수 있는 한 가지 법칙 - 나를 천재로 만드는 비밀이야기
김병완 지음 / 아이넷북스(구 북스앤드) / 2013년 11월

흔히 천재는 타고난다고 이야기 한다. 비범한 재능과 평범한 사람이 도저히 따라 갈 수 없는 결과물들을 볼 때 마다 부러워하지만 그것은 나와는 상관이 없는 다른 사람의 이야기일 뿐이다. 하지만 그런 생각을 뒤집는 이야기를 하는 책이 바로 김병완 작가의 ‘누구나 천재가 될 수 있는 한 가지 법칙’이다.

저자는 단도직입적으로 천재는 태어나는 것이 아니라 만들어 진다고 주장한다. 그것도 타고난 재능과 환경에 상관없이 말이다. 그 주장을 뒷받침하기 위해서 인류 역사상 천재라 불리웠던 사람들의 일생을 추적한다. 특히 그들이 천재 소리를 들을 수밖에 없었던 공통분모를 찾아낸다.

천재들은 처음부터 천재가 아니라 10년의 법칙과 1%의 법칙에 근거한다. 즉 10년 정도의 일정 기간 동안의 훈련과 수습을 통해서 한두 단계의 도약을 이루어낸다는 것이다. 결국 수많은 연습과 훈련이 천재를 만들어 낸다는 것이다. 천재들은 남들과 다를 바 없음에도 자신이 잘할 수 있는 분야를 찾아서 노력하였기에 탁월한 능력을 발휘하는 것이다. 이때 천재들은 자신의 형편없는 실력이나 자질에 크게 신경 쓰지 않으며 타인의 혹평에도 담담히 자신의 길을 간다. 이것이 바로 담대함이다. 담대하게 자신의 성장을 갈망하면서 타인의 시선보다 자신의 목표에 집중하는 것이 천재의 모습이다. 결국 자신의 강점을 발견해서 그 강점에 몰입하여 꾸준히 노력하는 사람이 천재다. 바로 10년의 법칙이 이러하다.

그렇다며 1%의 법칙은 무엇인가? 의외로 천재들은 양으로 승부했다. 많은 작가들이나 예술가들이 우리에게 기억되는 천재적 작품은 모두 상상을 초월하는 많은 작품 중에 하나이다. 처음에는 사람들에게 주목받지 아니 혹평을 받는 작품을 생산해냈지만 많은 작품을 하다보니 그 중에 우리에게 기억되는 천재적인 작품들이 있는 것이다. 이것이 1%의 법칙이다.

예를 들어 베스트셀러작가인 스티븐 킹은 무명시절 15년 동안 엄청난 양의 소설을 썼다. 심할때는 일주일 만에 책을 한권 쓸 때도 있었다고 한다. 날마다 글을 쓰면서 엄청난 연습과 노력과 훈련을 했다. 다작 속에서 수작이 나온 것이다.

음악의 신동 모차르트의 예도 마찬가지다. 모차르트의 작품 중 명곡들은 거의 인생의 말년에 나온 작품들이다. 그의 곡 중 500여곡은 평범한 곡이고 6개 정도의 곡들이 세계적인 수준의 곡이라는 것이다.

결국 천재들은 그들의 분야에서 최대의 목표를 잡고 꾸준히 열정적으로 노력하는 가운데 몰입한 것들이 오늘날 우리들이 인정하는 천재적인 작품들이다. 결국 천재라고 인정받는 사람들은 천재로 태어났기 보다는 천재로 만들어 진 것이다. 남들의 시선에 따라 움직이는 것이 아니라 마치 운명처럼 자신의 분야에서 My Way를 걸었던 소신 있는 노력파들이었다.

이런 모습을 보면서 우리도 위안을 얻는다. 천부적으로 태어난 것이 아니라 후천적인 노력이 더 천재의 모습에 가깝다면 우리도 자신의 몰입분야를 찾아서 10년 동안 1%의 법칙을 도전해 볼만하다. 시간 탓하고 환경 탓하고 재능 탓하지 않고 몰입해서 자신이 원하는 분야에 몰입해 보자. 우리도 천재의 모습을 변화될지 누가 알겠는가?

흔들리지마

“흔들리지 마” - 네 힘으로 하려고 하지 마, 내가 할 테니까
체리 힐 지음, 배응준 옮김 / 규장(규장문화사) / 2013년 10월

선교사님이 어릴 적 붙여주신 영어이름이 James이다. 성경인물로는 야고보이다. 그래서인지 성경 중에 야고보서를 많이 읽고 은혜를 받는다. 하지만 처음부터 그런 것은 아니였다. 처음에는 이해가 되지 않았다. 야고보서 1장 서두에 보면 ‘ 내 형제들아 너희가 여러 가지 시험을 당하거든 온전히 기쁘게 여기라’ 는 말이 나온다. 시험이 오는 것도 싫은 일인데 기쁘게 여기라니? 그것도 온전히 기쁘게? 청년시절에는 이 말이 싫었다. 가정의 어려움과 경제적 어려움으로 힘든 시간을 보내고 있을 때도 야고보서는 변함이 없었다. ‘온전히 기쁘게 여기라’ 는 그 말씀....

성경을 보는 눈이 열리기 시작하고 40대 중반이 되면서 인생을 조금 알기 시작하면서 야고보서 1장의 말씀이 조금씩 이해되기 시작했다. 하나님이 주신 시험은 축복이었다는 것을 말이다. 시험은 인내를 만들어 내고 인내 가운데 하나님을 의지하는 법을 배우고 그 불 같은 고난은 믿음을 연단하여서 정금 같은 신앙으로 변화되어져 가고 있다는 것을 말이다.

전작 ‘기다려’로 많은 도전을 주었던 체리 힐의 책 ‘흔들리지마’는 바로 고난의 때에 우리의 신앙과 마음이 흔들리는 과정을 잘 묘사하면서 바로 흔들릴 수 밖에 없는 그 상황이 바로 하나님의 일하심을 경험할 수 있는 상황이라고 말한다.

인생의 풍랑은 하나님을 믿어도 경험하게 된다. 오히려 그 풍랑이 있기에 우리는 하나님을 찾는다. 하지만 그때가 진정한 우리의 믿음의 모습이 드러난다. 하나님의 주권적인 목적을 믿는 사람인지 아니면 왜 이런 일이 나에게 일어나야 하는지 하나님을 향한 분노의 마음을 쏟아내던지 말이다. 주권적인 믿음이 있다면 하나님이 인생의 풍랑을 잔잔하게 하실 수 있다는 것을 믿을 것이다. 그리고 잠잠히 기다릴 것이다. 하나님의 시간에 맞추어서 말이다.

그러나 그때가 아무리 짧아도 우리에게는 불안과 좌절의 시간이다. 그래서 많은 이들이 하나님은 어디에 계신 것인지 질문한다. 하나님이 함께 하시는데도 말이다. 다만 느끼지 못할 뿐이다. 의심과 두려움이 우리와 하나님 사이를 가로막고 있기 때문이다. 그럴때에도 하나님은 신실하시기에 우리와 함께 계심을 믿어야 한다. 우리가 느끼지 못해도 말이다.

사실 우리는 풍랑 한가운데서 하나님이 풍랑을 잔잔하게 하실 수 있다는 믿음이 있다. 하지만 기다리지 못하고 참지 못한다. 하나님께 맡기면 시간이 오래 걸린다고 생각하기 때문이다. 우리의 시간표가 너무 앞서가기에 그렇다. 하지만 근본적인 것은 시간이 문제가 아니다. 방법이 문제가 아니다. 신실하신 하나님을 의지하는가에 있다. 모든 희망이 사라진 그 자리에 하나님이 계시고 우리가 온전히 의지 할 것은 다름 아닌 우리를 지키시는 하나님임을 깨닫는 것에 있다. 즉 믿음의 초점을 하나님께 맞추는 것이 가장 중요하다. 우리가 원하는 결과에 초점을 맞추면 낙심하기 쉽다. 하지만 신실하신 하나님께 초점을 맞추면 하나님의 섭리와 인도하심을 믿게 된다. 잠잠히 하나님을 바라보게 된다. 주 만 바라보게 된다. 그것이 바로 믿음이다. 풍랑 속에서 참된 믿음은 우리의 시선을 하나님을 바라보게 한다.

그러기에 다윗이 고백했던 것처럼 고난당함이 내게 유익이 된다. 그러면 시험을 기쁘게 여긴다. 하나님의 손길을 통해 정금 같은 신앙으로 만들어지기 때문이다. 언젠가는 한숨이 변하여 찬송이 될 것이다. 낙심이 변하여 감사가 될 것이다. 그날을 기다리며 하나님의 말씀에 뿌리를 내리자. 그것이 풍랑가운데 있는 사람의 모습이다. 또한 우리의 모습이길...

왜 공부하는가

왜 공부하는가 - 인생에서 가장 뜨겁게 물어야 할 질문
김진애 지음 / 다산북스 / 2013년 10월

많은 이들에게 공부란 인생의 짐이자 고민이다. 학교 때부터 시험을 통해 인생의 길이 정해지는 것 같은 느낌으로 인해 많은 이들이 인생을 걸기도 하고 좌절하기도 한다. 하지만 공부가 꼭 시험공부만 있는 것이 아닌 것은 사회에 나와서야 현실로 느낀다. 대학이 전부인 것 같은 시간이 있었지만 인생을 길게 보면 대학만이 인생을 정하는 것은 아니다. 오히려 지금은 평생공부시대다. 그래서 의식 있는 사람들은 취업과 승진에 상관없이 자신만의 인생공부에 열중하기도 한다. 그런 의미에서 짐진애 박사의 ‘왜 공부하는가’는 의미가 있다.

저자는 소위 한국의 엘리트 코스를 거치고(서울대) 외국유학까지(MIT)다녀온 지식층이다. 그러니 당연히 공부에 대한 이야기를 할 때 무언가 다른 이야기를 할 것이라고 생각했다. 하지만 우리가 기대하는 공부의 비법을 이야기 하지 않고 오히려 공부 자체에 대한 기존 관념과는 달리 인생이 공부임을 이야기 한다.

자신의 어린 시절에 공부가 자신의 다음 인생의 결단이 된 이야기 그리고 유학시절 공부가 한 사람을 바꾸어서 세계시민으로서의 성장을 시킨 이야기 그리고 창업이 인생 최고의 공부다라는 외침으로 상아탑이 아닌 현장에서의 프로의식을 가진 실천적 의미에서의 공부이야기 그리고 놀이 또한 공부이며 공부 또한 놀이임을 다양한 공부의 다양함을 설명하는 놀이공부론 무엇보다도 공부는 혼자만의 작업이 아닌 자신이 속한 조직에서 다 같이 성장하기 위해선 함께 공부해야 함을 주장하는 훈련공부론 마지막으로 개념 있게 살아가도록 돕는 공부진화론을 이야기 한다. 어찌 보면 공부는 한 사람의 문제가 아닌 사회와 국가의 문제인 것 같다. 모두가 다 잘살기 위해선 모두가 함께 공부해야 함을 이야기 한 것이다. 저자가 그렇게 부러워하는 MIT의 공부생태계가 한국사회에 이루어 지기를 원하는 마음을 조금은 알 것 같다. 마지막 부분에 아직도 우리 사회는 실질 문맹에 머무르고 있다는 자료를 보고 조금은 충격이었다. 국민의 97.6%가 새로운 기술을 습득하기 어려운, 정보 문맹에 이른다는 결과는 우리 사회가 무엇을 공부하고 있는지 혹시 대학입시와 국가고시와 승진시험에만 매달리고 있지는 않은지 생각해 보았다.

진정한 공부는 자신의 꿈을 이룰 뿐만 아니라 그가 속한 집단과 거시적으로 보면 사회에 이바지 하는 것이다. 공부해서 남 주자라는 말이 유행했던 적이 있다. 그렇다 공부하면 나도 좋지만 타인도 좋은 것이다. 공부는 경쟁이 아니라 상생이다. 돈 되는 공부가 아니라 행복한 공부가 실천되었으면 좋겠다.