거침없이 빠져드는 기독교 역사

거침없이 빠져드는 기독교 역사 - 우리가 미처 알지 못했던 재미있는 기독교 이야기
유재덕 지음 / 브니엘출판사 / 2014년 3월

역사는 딱딱하다는 편견이 있다. 그러다 보니까 역사를 알아야 된다는 인식은 있지만 역사를 멀리하는 경향이 있다. 신학교 때에 교회사를 공부할 때에 연대와 이름 그리고 사건들에 너무나 힘이 들었던 기억들이 떠오른다. 그래서 교회사나 2천년의 기독교 역사는 조금 멀리하는 경향이 없잖아 있었다. 그런데 이런 시각과 기독교 역사를 외면하게 만드는 요소들을 보기 좋게 날려버리는 책이 바로 거침없이 빠져드는 기독교 역사라고 생각한다. 이 책을 읽으면 역사에 대한 생각이 달라지게 될 것이다.

거침없이 빠져드는 기독교 역사라는 책 제목에서도 알 수 있듯이 이 책을 붙잡으면 기독교 역사에 빠져들게 되어 있다. 초기 기독교의 역사에서부터 근대를 지나 다시 새로운 천년에 이르는 방대한 역사를 책 한권에 묶는 일도 대단한 작업이었다고 생각하지만 수천년의 방대한 역사를 재미있게 읽었던 기억은 이번이 처음인 것 같다. 기독교 역사가 어렵지 않고, 재미난 이야기 읽는 것과 같이 이야기 식으로 풀어쓴 역사여서 읽는데 아무런 불편없이, 역사속에서 어떤 일들이 일어났고, 그 역사가 어떻게 흘러왔는지에 대해서 명확하게 이해할 수 있는 장점을 가지고 있다. 한마디로 역사가 재미있고, 쉽게 느껴진다는 것이다.

기독교 역사 속에 일어났던 수많은 사건들을 하나의 이야기로 읽는 느낌이다. 마치 흩어진 구슬을 줄 하나에 엮어서 아름다운 목걸이를 만들듯이 2천년의 역사가 하나의 줄에 엮어져 아름다운 역사의 하모니를 만들어 내고 있다.

역사는 뿌리와도 같다. 기독교 역사를 알면 신앙생활을 어떻게 해야 될지가 보인다. 뿐만 아니라 역사 속에서 어떻게 나아가야 될지에 대한 방향을 보게 된다. 역사는 반복된다고 하지 않는가? 역사 속에는 아픔도 있고, 오늘을 살아가는 우리들에게 던지는 화두도 있다. 이런 것들을 볼 수 있는 것이 역사이다. 이 책의 목적처럼 기독교 역사를 전체적으로 재미있게 살펴볼 수 있는 책임을 120% 완성했다고 본다. 또한 기독교가 처음 출발할 때부터 오늘에 이르기까지 배경이 되는 역사적 상황과 지금껏 조명받지 못한 인물들을 포함시킴으로 역사에서 외면받는 부분들을 부각시켜서 역사의 풍부함과 세세함을 더해주고 있다. 거침없이 빠져드는 기독교 역사 한권이면 기독교 역사에 관한 전체적인 그림을 그릴 수 있을 것이며, 전체적인 그림을 통해서 기독교의 힘이 어디 있는지를 발견하게 될 것이다.

내 안의 죄 죽이기

내 안의 죄 죽이기 - 개정증보판, 죄의 속성에서 벗어나 거룩한 삶을 열망하라
존 오웬 지음, 김창대 옮김 / 브니엘출판사 / 2014년 2월

예수를 믿어도 죄에 대해서 자유롭지 못한 것 같다. 때로는 죄 용서를 받았음에도 끊임없이 죄책감에 사로잡혀서 자유롭지 못한 사람들도 있고, 죄에 대한 잘못된 오해를 하는 경우도 많다. 성경은 죄와 싸우되 피흘리기까지 싸우라고 말하는데도 예수를 믿는 성도들의 많은 사람들이 주위의 유혹, 죄와의 싸움으로 갈등하면서도 무기력한 모습을 보이고 있다. 그런데도 오늘날의 이 시대는 죄에 대한 것을 별로 좋아하지 않는 것 같다. 설교 강단에서 죄에 대한 설교가 선포되면 별로 좋아하지 않는 것 같다. 이런 분위기속에서 나는 내 안의 죄 죽이기 같은 책들이 더욱 더 많이 나와야 된다고 생각한다. 이 시대가 싫어하더라도 하나님이 원하시는 메시지가 선포되어야 하지 않을까? 라는 생각을 하게 된다.

청교도 신학의 최고봉인 존 오웬의 대표작인 내 안의 죄 죽이기는 죄에 대한 탁월한 통찰을 우리들에게 보여 줌으로 은혜의 언약 아래서 하나님과 동행하는 삶이 무엇인지 알고자 하는 사람들에게 답을 주고, 복음적인 방법으로 죄를 죽이는 삶을 살도록 격려하고 있다.

성도들의 삶에서 죄의 문제 때문에 끊임없이 고민하고 갈등하지만 정작 내 안에 죄를 어떻게 죽여야 되는지는 잘 모르는 것 같다. 뿐만 아니라 죽음에 이르는 육체적 행위를 어떻게 버려야 되고, 그것을 어떻게 이해하면서 죽여야 하는지를 막연하게 알거나 햇갈려 한다. 이런 성도들에게 가장 좋은 책이 바로 내 안의 죄 죽이기라고 나는 믿는다. 내 안에 죄 죽이기는 로마서 8장 13절 말씀에 근거하고 있다. “너희가 육신대로 살면 반드시 죽을 것이로되 영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리니” 이 말씀에 근거해서 우리가 행해야 할 의무가 무엇인지, 이러한 의무를 수행하는 사람의 자격 조건이라든지, 이것을 수행할 때 어떤 약속이 따르는지, 이 의무를 수행할 수 있는 원천과 수단이 무엇인지에 대해서 존 오웬의 탁월한 분석과 통찰을 통해서 복음의 신비와 그리스도의 죽음의 능력을 제대로 알게 해 주고 있다.

성도의 삶을 끊임없이 갈등하게 만드는 죄를 죽이는 것에 대해서 지금까지 이만한 책을 나는 보지 못했다. 죄는 우리 안에 지속적으로 남아있을 뿐만 아니라 끊임없이 우리를 유혹하기 때문에 죄를 죽이기 위해서 힘써야 한다. 피 흘리기까지 싸워야 한다. 그런데 이 죄를 죽이는 것은 내 노력과 힘으로 되는 것이 아니라 죄를 죽이는 것은 전적으로 성령의 사역이라는 것이다. 내 안에 죄 죽이기를 통해서 죄를 죽이기 위한 지침과 원리, 9가지의 실제적인 방법을 알게 함으로 죄를 어떻게 죽일 수 있는지에 대한 청사진을 보게 될 것이다. 내 삶에 죄를 어떻게 죽일 수 있는지 선명하게 보는 눈이 열려지게 될 것이다. 나는 이 책을 모든 성도들이 반드시 꼭 읽어야 된다고 생각한다.

내 인생을 바꾼 31일 기도습관

내 인생을 바꾼 31일 기도습관 - 나를 죽이고 성령으로 기도하는 기도 체험하기 ㅣ 내 인생을 바꾼 31일
이대희 지음 / 브니엘출판사 / 2014년 1월

기도는 아무리 강조해도 지나치지 않는 것 같다. 왜냐하면 기도가 빠진 그리스도인의 삶은 죽은 거나 다름없기 때문이다. 나 또한 매일같이 기도하는 사람이지만 기도에 자만하지 않는다. 기도를 하면 할수록 기도의 절실함과 부족함을 항상 느끼기 때문이다. 성경에 나오는 수많은 하나님의 사람들과 역사속의 하나님의 사람들 모두는 다 기도의 사람이었다. 그래서 우리의 기도에 따라서 우리의 삶 더 나아가 인생 또한 달라진다. 예수님께서도 우리에게 기도를 가르쳐 주지 않았던가? 그런데 기도는 제대로 해야 한다.

제대로 된 기도를 하기 위해서 좋은 지침들이 많이 있지만 내 인생을 바꾼 31일 기도습관처럼 체계적으로 되어 있는 책도 없는 것 같다. 책 제목에서도 알 수 있듯이 기도는 습관이다. 예수님도 습관처럼 기도하셨다. 아무리 바쁜 사역 속에서도 새벽에 기도하셨다. 공생애 사역을 시작하실 때도, 제자들을 뽑으실 때에도 십자가를 지시기 전에도 기도하셨다. 그렇다고 한다면 우리의 삶은 기도보다 앞설 수 없고, 내 인생을 바꾸기를 원한다면 기도의 습관을 길러야 한다.

이대희 목사님이 쓰신 내 인생을 바꾼 31일 기도습관은 이 책에 나오는 대로 기도하다 보면 자연스럽게 기도가 몸에 체득되도록 되어 있다. 이론보다는 말씀을 묵상하고 실제로 같이 기도를 체험할 수 있도록 다양한 기도문들을 제시함으로 기도가 삶에서 습관화 되도록 구성되어 있어서 참 좋다. 기도가 어렵다고 느끼는 사람들에게는 기도의 초보부터 기도의 깊은 단계에까지 이를 수 있는 내용과 기도문들이 들어 있어서 더욱 효과적인 것 같다.

이 책은 하나님과 만나는 성막의 모형을 토대로 전체 내용을 구성하였다. 기도의 뜰, 기도의 성소, 기도의 지성소, 그리고 기도의 삶으로 나아가는 4단계로 되어 있다. 더불어 살아있는 기도의 체험을 돕기 위해 제시한 기도 말씀, 기도 생각, 기도 실천, 기도 생활의 4단계 구성은 실제로 기도하는데 많은 도움을 제공해 주고 있다. 나는 이 책을 읽으면서 어떻게 이런 탁월한 기도의 습관을 만들 수 있을까? 놀라웠다. 기도의 뜰의 수준의 기도가 있고, 기도의 성소의 수준의 기도, 기도의 지성소의 수준의 기도, 기도가 삶인 기도의 수준이 있다. 기도의 뜰은 하나님을 만날 준비를 하는 곳이다. 어떻게 기도를 통해서 하나님을 만날 준비를 할 수 있는지를 알려주고 있다. 기도의 성소는 거룩하신 하나님을 찬양하는 곳이다. 다른 말로 하면 하나님에게 집중하는 곳이다. 우리의 기도를 보면 하나님이 아닌 내가 구하는 것에만 집중하는 경향이 있는데 기도는 하나님을 깊이 생각하는 것이다. 또 기도의 지성소는 그리스도의 능력을 체험하는 곳이다. 그리스도 안에서 친밀한 관계를 이루며 하나님을 깊이 만나는 곳이 바로 이곳이다. 더 나아가 기도의 삶으로 발전해야 한다. 왜냐하면 기도는 종교가 아니라 삶이기 때문이다. 이런 단계를 거쳐나가고, 이 책 안에 있는 기도 생각을 통해서 기도를 실천한다면 지금보다 훨씬 더 깊은 기도를 누리게 될 것이라고 확신한다.

탕자의 선물

탕자의 선물
김치진 지음 / 베다니출판사 / 2013년 12월

예수님을 만난 한 사람의 간증의 능력은 실로 대단하다. 내가 삶의 체험한 하나님의 돌보심과 인도하심의 은혜는 말로 할 수 없는 힘을 가지고 있다. 나는 이런 경험들을 많이 한다. 나는 별 이야기 하지 않았는데도 하나님께서 돌보아 주신 은혜는 듣는 사람들로 하여금 진한 감동과 변화를 일으킨다. 하나님께서 주신 은혜는 자주 나누어야 한다. 내 안에만 있으면 하나님의 은혜는 죽는다. 나는 만족할지 모르지만 다른 사람들에게는 아무런 역사도 일으키지 못한다. 사해바다가 받기만 하고 내 보내지 않자 죽음에 바다가 되었다. 그래서 탕자의 선물의 저자인 김치진 저자처럼 자신에게 베풀어 주신 하나님의 은혜의 간증들을 가는 곳마다 만나는 사람들에게 나누어야 한다. 그것이 바로 하나님께서 나에게 베풀어 주신 은혜를 바로 사용하는 것이 아닌가라는 생각이 든다.

탕자의 선물은 저자가 경험한 하나님의 은혜로 그가 얼마나 변화된 사람이 되었는가에 대한 간증이야기이다. 예수를 믿는다고 하면서도 세상에 한발, 교회에 한발 두고 세상사람처럼 살았던 저자가 막다른 골목에서 하나님께 항복하고, 하나님을 인격적으로 만나 이전과는 완전히 다른 삶을 살고 있는 그의 모습을 보면서 하나님의 사랑과 은혜는 상상할 수 없다는 사실을 느낀다. 하나님은 한 영혼을 천하보다 귀하게 여기신다. 사람들이 볼 때에 아무리 흉악한 사람이라고 할지라도 하나님에게는 사랑스럽고, 안타까운 한 영혼이다. 탕자의 선물의 저자처럼 극적인 하나님의 인도하심과 역사하심이 없다고 할지라도 하나님의 부르심과 도우심의 손길은 누구에게나 있다. 그런데 그것을 모를 뿐이다. 저자도 그랬다. 하나님께서 계속해서 부르시는데도 그는 세상에 눈이 멀어 그를 향한 하나님의 아픈 마음을 몰랐다. 도박과 술과 여자에 빠져서 막다른 골목에서 자살을 하려고 할 때 하나님의 은혜의 손길을 통해서 인격적으로 하나님을 만났다. 그리고 그의 삶속에 일어난 놀라운 하나님의 은혜의 손길들은 인간의 생각을 뛰어넘는 은혜였고, 저자에게 임한 하나님의 은혜는 바로 나를 향한 하나님의 은혜의 손길이리라

저자는 탕자의 선물이 하나님에 대한 많은 사람들의 가슴을 열게 하는 도구가 되었으면 좋겠다고 한다. 한 사람의 변화가 얼마나 놀라운 역사를 가져오는지 이 책에 고스란히 담겨져 있다. 지금도 저자에게 임한 하나님의 은혜는 누군가에게 계속되고 있다. 나는 이 책이 저자가 경험한 한 사람의 변화를 통하여 역사하시는 놀라운 하나님의 은혜가 필요한 사람들에게 그대로 전달 될 것이라고 확신한다. 탕자의 선물은 하나님과의 동행, 회개, 회복시키시는 하나님에 대해서 이야기 하고 있다. 자신의 변화된 모습을 통해서 교도소 내에서 하나님께서 어떤 역사들을 일으키고 있는지에 대해서 이야기 한 다음에 지난날에 대한 회개 그리고 회개 후에 그를 회복시킨 놀라운 하나님의 도우심의 손길을 보면서 나 또한 나를 향한 하나님의 진한 사랑의 손길을 느낀다. 이 책 안에는 하나님의 사랑이 살아 꿈틀거리고 있다. 하나님의 사랑의 손길이 필요한 모든 사람들을 초대하고 있다. 이 책을 읽는 내내 내 안에 임한 충만한 하나님의 은혜에 감사한다.

그대 그대로도 좋다

그대, 그대로도 좋다
이규현 지음 / 두란노 / 2013년 12월

하루가 지나가게 쏟아지는 수많은 정보들 속에 우리는 매일 이런 말을 듣고 산다. “변화하지 않으면, 도태된다. 나를 바꿔라! 나를 업그레이드 시켜야만 한다” 이러한 사회적 분위기 속에 이 책 “그대, 그대로도 좋다”는 어쩌면 세월을 거스르는 제목처럼 느껴지기도 한다. 그렇지만 한 장 한 장 책을 읽어가면서, 왠지모를 편안함과 여유로움, 그리고 넉넉함까지 느껴졌다면 이보다 더한 힐링도서가 있을까 싶다. 이 책은 책 제목에 나와있는 그대로 세상과, 사람 그리고 이 시대를 살아가는 저자의 여유로움이 한껏 느껴지는 책이다. 그러면서도 책의 내용에 전반적으로 흐르는 메시지는 나의 있는 모습 그대로를 사랑하고, 수용하고, 존중해도 좋다는 안심 섞인 위로의 메시지가 흐르고 있다. 끊임없이 변화하고, 달음박질하기를 채찍질하는 이 시대의 흐름속에서 지금 이대로도 충분히 좋다는 메시지는 달려가고 있는 나의 걸음을 잠시 멈추게 하고, 숨쉬게 하고, 많은 생각들을 하게 만드는 것 같다. 그런 의미에서 바쁜 현대사회를 살아가는 우리에게 정말 필요한 위로의 도서가 아닌가 싶다.

책의 많은 부분들이 좋았지만, 그 중에서도 이런 글귀가 기억에 남는다. “침착함과 평안은 멀리서 바라볼 때 주어진다. 멀리 보는 눈이 지혜를 얻게 한다. 멀리 보면 길이 보인다. 멀리 보는 사람은 욕망의 덫에 걸려들 일이 없다...멀리 보는 것이 실력이다. 멀리 볼수록 수가 높아진다. 멀리 보는 것은 육체의 눈이 아니라 영혼의 눈으로 보는 것이다. 마음이 준비되지 않은 사람은 아무리 눈을 닦고 보아도 보는 것이 아니다. 사물을 꿰뚫고 핵심을 파악하는 것은 두 눈이 아니라 맑은 영혼이다” 과연 나는 멀리 보는 삶을 살고 있는가? 아니면 눈앞의 유익에 급급하여 조바심내며 살아가고 있는가? 스스로를 살펴보게 하는 구절인 것 같다.

가끔은 성공하는 이들의 삶을 지향하며, 그들의 삶을 흉내내 보기도 한다. 그런데 그것은 마치 내게 맞지 않는 옷처럼, 시간이 지나면서 불편해지고, 거추장스러워지고, 심지어는 숨이 막히기까지 한다. 사람은 저마다의 삶속에 자기에게 맞는, 자기만의 삶의 옷이 있는 것 같다. 그래서 다른 이들의 옷이 아무리 좋아 보여도, 그것에 내게 맞지 않으면 불편할 수 밖에 없는 것 같다. 그래도 그것을 빨리 깨달은 사람은 자기의 옷을 더 멋지게, 더 잘 어울리게 소화할 수 있도록 노력하지만, 끝까지 그것을 놓지 못한 사람은 평생을 남의 옷을 걸치고 힘겨운 삶을 살아갈 수 밖에 없는 것 같다. 나의 나다움을 찾아가고, 회복하는 것은 쉬운 일은 아닐 것이다. 그러나 이 책을 읽으면서 드는 나의 생각은 가장 나다운 것을 회복해야겠다는 것이다. 누군가에게 보여지기 위한 것이 아닌, 나 스스로를 위한 나다움을 찾아가야겠다는 것이다. 벌써 인생의 반나절을 살아버렸다. 그 시간들은 때로는 부모님들에 의해서, 가족에 의해서, 살아온 시간들이 아닐까싶다. 그래서 이제는 나에게 남겨진 또 다른 반나절의 삶은 나 자신을 위해서 살아보고 싶다고 생각하게 되는 하루였다.