굿바이, 게으름 - 게으름에서 벗어나 나를 찾는 10가지 열쇠, 개정판
문요한 지음 / 더난출판사 / 2009년 2월
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오랜만에 마음에 쏘옥드는 자기계발서를 만났다.계발서들을 몇권 읽어본 후에는 결국 비슷비슷한 결말을 들고 있어 잘 골라지지 않던 장르였다.이책도 결론은 그다지 새로울건 없지만 게으름에 대한 정의를 재해석 한것 만으로도 마음에 새겨볼 책으로 생각된다.




저자는 정신과의사로 자신의 경험을 바탕으로 게으름의 실체를 파해친다.우리가 일상적으로 알고있는 게으름 즉,작은 게으름만을 생각하고 게으름에 다가간 나는 저자가 말하는 다양한 모습으로 주위에 나타나는 게으름의 모습을 보고 연신 고개를 끄덕거린다.




책의초반 저자 자신도 상당히 게을렀음을 밝힌다. 우리가 아는 상식선에서 의사를하고있고 책을 짚필하는 사람이 게으르다는게 상상을 할 수가 없지만 저자가 말하는 게으름이란 빈둥거리는 모습만이 아니다. 늘 중요한 순간에 다른 이유들을 들면서 선택을 미루는 행동, 항상 바쁘기는 하지만 중요하지 않은 것에 매달려 자신을 위안하는 행동 즉,아무런 물음이나 생각 없이 반복적인 일상을 반복해서 사는게 근본적인 게으름이라 말한다.




게을러 보일 지언정 자신의 방향성이 뚜렷한 이에게는 여유로움으로 풍요가 될수도있고 눈코뜰새 없이 바쁠지언정 삶의 방향성을 잃었다면 크나큰 게으름의 늪에서 왜 허우적 거리는지도 모른체 더욱더 후회만을 남기게 된다.




이렇게 게으름 이란것이 상대적인 성격이 강해서 게으르지 않은 사람이 게으르다 생각할수도 있고 게으른 사람이 그렇지 않다고 생각할수도 있는 것이라 본인이 인지하기 더욱 힘이드는것 같다. 게으름의 실체를 비로소 파악했을때 자기내면이 말하는 바를 귀기울여 들을수 있고 원하는바 능동적으로 선택할준비가 되어있다 말할수 있지 않을까?




그동안 게으름과는 거리가 있다고 자부해오던 차에 게으름의 실체를 느껴서 더욱 흥미롭고 파격적이었는지 모르겠다. 생각해보면 그동안의 내모습은 완벽으로 위장된 게으름에 가슴이 뜨끔거린다. 무엇이 중요한지 모른체 뭣모르는 시간의 흐름에 만족해하는 바보중에 바보.

 

신중함을 내세워 미뤄왔던 선택과 선천성과 신속함이라 믿어왔던 게으름의 실체가 밝혀지는 순간 한없이 작아지지만 지금이라도 썪은부위를 발견하고 도려낼 준비를 마친 지금을 돌아보며 조금은 흐뭇하다. 주위에서 아무렇지 않게 위장되어 찾아오는 게으름을 깨달을수 있어 흥분된기분으로 책을 읽을수 있었던 좋은 시간이었다.


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- 제1회 대한민국 디지털작가상 수상작
권오단 지음 / 포럼 / 2007년 10월
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이 책은 책의 내용을 겉 표지에서 부터 소개하고 있는듯 하다. 어지러움과 혼란함을 핏빛이 스미는 자주색과 불투명한 미래를 암시하는 회색의 조화 속에서 얼핏 꽃의 이미지를 담고 있다. 읽기 전에 느꼈던 조잡함은 사라지고 나름대로 책의 분위기를 잘 표현한 표지란 생각으로 책을 덮었다.

 

임진왜란이 일어나기전 이를 나타내는 징후들과 안으로부터의 분열을 주된 내용으로 담고 있는 이 책은 당시의 징후를 직감하고 있는 율곡 이이의 심리적 고난을 그려낸다.붕당이 나뉘어져 나라의 미래는 후손들의 몫일뿐 위정자들은 서로를 헐뜻고 싸우기 일수이다. 기강이 약해지는 틈을타 북방의 야인들은 반란을 일으키기 시작하고 북방의 야인들이 무서워 문벌 귀족들은 그들과의 일전 조차 힘에 겨울뿐이다. 반상의 구분으로 능력있고 애국심에 찬 인재들은 자신의 능력을 펼칠수 조차 없지만 나라의 어두운 미래를 예견하는 이이는 반상의 구분없이 인재를 뽑기위해 홀홀단신으로 동분서주 하게된다. 백손과 바우로 대변되는 천민 인재들은 누구보다 먼저 나라를 위해 제뜻을 펼쳐 구해내지만 그들에게 돌아오는것은 천출이라는 박해와 무시뿐이다. 결국 안으로부터의 개혁은 이루어지지못하고 임진왜란이라는 큰 시련을 맞으며 이책은 끝을 맺는다.

 

참으로 편하게 읽을수 있고 편하게 읽히는 역사소설이다.좋다면 좋은 의미일수도 있지만 무거운듯 가볍게 전개하고 있기때문에 이이의 심리적 고뇌를 다루고는 있지만 정작 초반과 종반에만 조금 그려질뿐 상상속의 백손과 바우의 영웅담이 대부분을 차지한다. 무겁지않아 편하면서도 조금 가벼움으로 치우쳐 아쉽다고해야할까? 이둘간의 균형잡기가 작가로서 독자에게 다가가기 가장 힘겨운 면이겠지만 이책은 이 균형이 약간 깨진것 같다는 생각이다.그리고 두껍지 않은 책에 허구적인물의 일대기와 실존인물의 심리를 담기에 적잖이 힘에 겨웠는지 빠른속도로 전개가 이루어진다. 씨름대회의 밧다리니,뒤집기에는 세부적인 묘사로 이루어지지만 이들 천출 영웅은 몇번의 싸움으로 어느새 장수가 되어있고 금새 박해와 무시를 받고있는등 너무나 쉽게지나쳐 버린다. 나라를 향한 이이의 충심과 걱정도 시무6조와 화석정만으론 충분히전달이 되지는 않았고 전반적으로 흥미롭기는 하나 2%의 아쉬움이 남는다.

 

당시 붕당으로 골머리를 썪고 그들의 표적이 되었음에도 붕당의 필요성을 일찌감치 깨우치고 있던 이이,지나침은 미치지 못함만 못하다 했거늘 지나친 사림들 속에서 홀로 외롭고 힘들었을 천재 이이, 이런 이이가 천재가 아닌 자신의 소신을 밀어부칠수 있는 카리스마있는 인물이었으면 어땠을까하는 물음으로 이책을 마무리 해본다.


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들국화 2007-11-04 17:58   좋아요 0 | 댓글달기 | 수정 | 삭제 | URL
이상하네, 난 잼있게 잘 읽히던데...리뷰가 더 어지러운 것 같아요.
 
완벽에의 충동
정진홍 지음 / 21세기북스 / 2006년 4월
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완벽은 빈틈없는 밀봉이며 마침표이다.하지만 완벽에의 충동은 쉼없이 도전하고 모험하는 진행형이며 밀봉이 아니라 그틈을 뚫고 나오는 활화산 같은 역동적인 에너지입니다.

세상을 움직이고 사람을 감동시키는 것은 “완벽”자체가 아니라 삶의 고투하는 본능으로서의 “완벽에의 충동”인 것이다.미완의 작품이라 할지라도 완벽에의 충동이 충만하게 스며 있으면 탁월한 작품이라 할수 있을것이다. 위대한 천재라 일컬어 지는 레오나르도다빈치가 한 “나는 쇠붙이에 불과했다.하지만 평생 면도 날이 되고자 애썼다.”란 말도 완벽에의 충동에 충만했던 그를 표현하는 말이라 할수 있을것이다.




이 책은 삶의 고투하는 본능에 충실했던 사람들의 이야기로 각 챕터별로 한명씩 기억에 남고 본받을 만한 사례와 각챕터의 대표키워드를 나름대로 추려내어 요약해 보았다.




1장 시도하지 않은 것도 실패다.

도전:로저베니스터

1950년대 당시의 1마일은 4분안에 완주할수 없는 신이 정해놓은 한계와 같은 거리였다.440야드 트랙을 4바퀴,4번의 1/4마일,4분... 어찌보면 말하기 좋아하는 사람들이 만들어 놓은 말장난 이지만 통념상으론 신의 한계이며 폐와 심장이 파열한다고믿고있는 거대한 육체적 정신적 장벽이었다.

1952년 헬싱키 올림픽 1500미터 우승후보였던 로저베니스터는 4위에 그치게 되었고고 이에 자신을 고통속에 담금질한다. 남들은 불가능하다고 믿고있는 1마일의 벽에 도전하여 결국 1954년 3:59:4로 두려움을 극복해내고 만다. 그이후 많은 이들이 4분의 벽을 넘어섰고 지금은 아무도그의 기록을 알아주는 사람 없지만 불가능과 두려움에 도전하여 당당히 이겨낸 그의 도전은 충분히 완벽에의 충동이라 할만하다




2장 고난은 신의 선물이다.

의지:랜스 암스트롱

1996년 유망한 사이클선수였던 그에게 고환암은 그의 모든 것을 빼앗아 버렸다.치사율 50%의 고환암이 놔와폐까지 전이 되어 사경을 헤메게 되었지만 폐와 뇌의 일부를 도려내는 대수술 끝에 기적적으로 생존 한다. 이를계기로 프랑스에서 매년 열리는 도로일주 사이클대회로 3500킬로미터를 3주동안 달려야하는 죽음의 경기인 투르 드 프랑스에 출전해서 우승하게 된다. 기적이라고 놀라던 이들에게 랜스암스트롱은 7연속 우승이라는 놀라운 결과를 만들어 내었고 1%의 가능성과 희망만으로 제2이 전성기를 맞은 그에게 잔잔한 감동을 느끼게된다.어찌보면 그의 생존과 우승에대해 기적이라 말하는것 자체가 실례가 되는것은 아닌지 하고 생각해 보게된다.




3장 세상을 사랑으로 숨쉬게 하라.

사랑:존 템플턴

미국 월가에서 가장 존경받는 투자자,기업인으로 인류의 종교와 박애주의에 공헌한 공로로 엘리자베스 여왕으로부터 기사 작위를 수여받을 만큼 명예로운 인물이다. 그의 상이 더욱명예로울수 있었던 이유는 자신의 도덕성과 윤리의식을 개인적인 영역에 국한하지 않고 기업의 지배가치로 확대 시킨대 있습니다.그는 놀라운 투자자였지만 ‘원죄를 가진 주식’ 즉 주류, 담배 그리고 도박회사에는 아무리 큰이익이 온다한들 투자하지 않았습니다. 자신의 소신을 지배가치화한 셈이다. 이런 그의 원칙을 일컬어 “영혼이 담긴 원칙”이라 하는데 이원칙으로 투자를 돈을 버는 목적으로 하지 않고 다른사람을 돕고 영적,정신적인 진보에 도움되도록한 그의 사랑과 희생이 왜 테플턴상이 종교계의 노벨상이라 불리우는 이유를 충분히 설명해준다.




템플턴상:종교계의 노벨상으로 노벨상에 종교부분이 없는것을 안타깝게 여겨 1972년 템플턴 재단을 설립하고 수여하기 시작,수상자로는 테레사수녀,솔제니친,한경직목사등이 있다.




4장 삶의 향기를 뿜어라.

스타일:스티븐 샘플

전기공학도 출신 교수이자,발명가및 음악가 이기도한 스티븐샘플은 한마디로 “괴짜”라고 할수있는 사람이다.

리더는 30%는 실질적인 업무 나머지70%는 재충전과 여가 남들이 하찮게 여겨지는 것에 투자하라는 30대70이라는 공식을 실행하고 있으며 남들과 다른 생각을 갖고 고정관념을 깨기위해 400년 이상된 고전을 읽고 남들이 가지 않는곳,시선이 닿지 않는곳에있는 것들을 끄집어 내라는 그의 발상은 그의 별명을 충분히 설명해주는 일례라할수있다.익숙한것,친숙한 사람을 거부하는 그의 이런 차별화 전략은 ‘차이가 곧 가치’인 감성 시대를 성공적으로 사는 방법을 제시해주고 있습니다.

 

5장 리더는 혼자 만들어 지지 않는다.

헌신:하인스 워드

하인스의 자존심을 위해 정부의 지원금도 없이 하루의 16시간 이상일해가며 아들 뒷바라지를 한 그의 어머니.이를 보고 배우며 낯선 이국땅에서 슈퍼볼의 mvp자리를 차지했습니다.이자리에 있기까지 많은 시련이 있었습니다.다양한 포지션을 소화할수 있는 실력이 있었지만 대학졸업후 3순위로 지명되는등 아무도 그를 주목하지 않았습니다.하지만 40회 슈퍼볼   4쿼터 승부를 결정짓는 터치다운을 성공 시키고 맙니다.“무얼하더라도 어머니의 은혜를 갚을수 없다”는 하인스워드는 주변사람의 사랑이야말로 사람을 키우고 이끄는 동력임을 새삼 깨닫게 해줍니다.







6장 나만의 리더십을 디자인하라.

개성:오다 노부나가

일본 전국시대 통일의 기초를 닦은 인물로 매일 새벽4시에 일어나 항상 말을 달렸다고 합니다.왕복 16킬로를 달리며 가는길에 전략을 세우고 오는길에 결단을 내렸다는 그는.이렇듯 늘 자신만의 이른 아침을 확보하고 결단해온 아침형 리더 였습니다.

아침형인간은 사려가 깊고 전날의 고민을 말끔히 해결하기도한다는 주장도 있듯이 오다노부나다는 이렇게 독특한 방식으로 리더로서 리더가 될 가능을 높혔다고 할수있겠습니다.

이 챕터는 낮잠으로 하루를 쪼개어쓰던 윈스턴 처칠,사람을 중요시하는 앤드류카네기등의 각기 다양한 방식으로 리더십을 키워나가는 방식을 배울수가 있었습니다.즉,획일화된 방식보다 자신의 개석에 맞는 방식을 찾아가는게 중요한것 같습니다.



여러 인물들을 나열하다 보니 약간 깊이가 떨어지는 감도 있고 집중이 흩으러 지는 단점이 있었습니다.하지만 자신의 열정을 남들의 본보기로 승화시킨 그들의 삶에대한 열정과 다양한 인물들의 일생을 짧은 시간에 체험해 볼수 있는 기회였고 내인생에도 삶의 고투하는 본능이 어서빨리 깨어났으면 하는 바램입니다.


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빛의 제국 도코노 이야기 1
온다 리쿠 지음, 권영주 옮김 / 국일미디어(국일출판사) / 2006년 12월
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온다 리쿠, 인터넷 서점을 이리 저리 들락 거리며 많이 지나쳐온 이름이다. 하지만 그녀의 책들은 나에게 흥미를 끌지 못했다.아니 끌지 못한게 아니라 내가 외면했다고 보는게 더 맞는 표현일지도 모르겠다. 대중들에게 충분히 어필하고 있는저자의 책들은 내사랑 쯤은 없어도 된다고 생각해 왔으니까.온다리쿠도 본의 아니게 피해를 입은 사람중에 한사람이다. 그렇지만 좋은 나눔을 펼치신 두근두근님의 은총으로 처음으로 온다 리쿠의 빛의 제국을 읽기 시작했다.

 

이책은 도코노란 부족의 과거와 현재 미래를 이야기 하는 서막 이라고 할수있다. 그들은 우리가 영화에서 보았을 법한 능력을 가지고 안락하고 평화로운 시대를 보낸다.하지만 그들의 능력을 좋은 눈으로 볼리 없는 정치인들은 그들을 능력을 이용하고 실험하기 위해 탄압한다. 온화한 성정의 도코노들은 각기 생존을 위해 전국 각지로 흩어지지만 머언 미래 알수없는 힘에이끌려 한곳으로 모여드는게 빛의 제국의 커다란 맥락이라 할수있다. 각각의 단편들은 각기 다른 도코노 족이 시대와 장소를 넘어서 자신들의 능력과 존재 자체를 서서히 드러내며 등장하지만 판타지임을 모르고 읽기 시작한 이책의 초반은 내게 혼란으로 다가왔다.

 

커다란 줄기의 한권분량의 소설을 짐작 하며 세편의 단편을 읽어 내려갔지만 짐작하기 힘든 "넣어두기"나 "거풍"과 같은 단어들을 보고 뭔가 잘못 알았나?하고 의구심이 들었다. 점점 이해가 가지않자 "이들은 사람이 아닐꺼야!"," 저자의 멋지 상상력으로 그들의 정체가 추후에 들어나겠지."하며 짐하면 할수록 사람임에 틀림없음이 확인된다. 어느순간 단편들에 공통으로 등장하는 도코노에 집중을 하자 헛다리 제대로 짚었음에 나도모르게 얼굴이 붉어 진다.

 

판타지 임에도 우리가 알고 있는 판타지의 이미지와는 거리가 멀어 더욱 친근하게 느껴진다.알고 있는 이미지와 먼데 친근하다니 조금 아이러니 하지만 판타지임을 전혀 모르고 1/3을 읽을정도로 기존의 탁하고 기계적인 분위기가 아니라 경쾌하고 포근한 봄바람 같은 느낌이랄까? 도코노 족의 특징을 그려낸 그들의 이름에만 보아도 어떤 이야기인지 공감이 간다.200년의 세월동안 교장선생님을 하고 계신 '두루미 선생님', 먼곳의 움직임과 소리를 보고 들을수 있는 능력의'먼눈'과 '먼귀'등이 일례라 할수있다. 별명참 정감어리고 재미있게 지어놓았다고 생각할쯔음 두루미 선생님의 회오리 바람 다리 이야기가 나와 "푸훗"하고 실소를 터뜨리기도 한다. 저자의 의도가 담긴것인지 역자의 상상력이 가해진것인지 알수는 없지만 한자문화권에서의 우리말 이름풀이는 참으로 색다르고 더욱 정겨웁다.

 

단편의 특징상 다양한 인물이 등장하고 게다가 일본식 이름이 낯설고 비슷해 집중하기 어려웠던 책의 초반을 넘어 중반을 이를쯔음 책을 손에서 내려 놓기 어려울정도의 몰입을 할수 있었다. 서로 무관한냥 자잘한 줄기를 이루던 단편들이 한줄기로 서서히 뭉치고 있음을 감지하니 도코노 이야기의 거대한 스케일이 눈에 들어온다. 각각의 단편들과 그들을 하나로 엮을수있는 공동체 전체의 운명을 어떻게 끌어 나갈지 자못 궁금증이 일지만 두번째 이야기를 접하기 전까지 나의 궁금증은 잠시 덮어둔다.


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사진과 그림으로 보는 한국사 편지 - 전5권
박은봉 지음 / 웅진주니어 / 2004년 1월
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회사에서 한자관련 게임을 우리역사의 흐름에 얹어 제작하는 프로젝트를 진행중이라 어린이들의 눈높이를 가늠해보고 역사의 기본지식을 쌓기 위해 읽기 시작한 책이다.큼직한 글씨에 어린이들의 흥미를 돋울수 있는 그림과 사진까지 아이의 눈높이에 맞춘책이지만 나에게도 딱맞는 책인듯한 생각이 든다. 항상 역사책을 즐겨 읽고 역사적 인물들의 행보를 쫓는걸 즐기는 나머지 사건의 배경이나 시대상 세계사적인 흐름을 잃고 스토리 속에서 허우적 거리기 쉽상이던 내게 한국사 편지는 어린이용 책이라고 어른들의 밑에 있을 책은 아니었다.

 

학창시절 역사 교과서를 보며 항상 불만 이었던게 있었다.왜 내용을 국가별로 묶어서 흐름을 타고 공부할수 있게 하지 않을까? 당시 역사는 국가의 정치제도를 설명 한다치면 항상 고구려 제도는 어쩌고,백제는 어쩌고,신라는 어쩌고 등의  바로 비교하게끔 되어있어서 정말 무조건 암기하란 소리로 들리기 일수였다. 이런 불만이야 공부안한 사람이 하기 딱좋은 핑계일수도 있지만 정말 시대별 국가별로 쫘악 흐르게끔 공부하고 싶다 생각한게 한두번이 아니다. 그이후로 항상 단편적인 내용들만 얼핏얼핏 이해할뿐 전체적인 흐름은 내머릿속에서 똑똑 끊겨서 얕은지식속에서 물장난 쳤다고나 할까?

 

이런나에게 한국사 편지는 어린이용 도서일 지언정 나에게 아주 중요한 흐름들을 안겨주었다.그동안의 역사 퍼즐들이 조금씩 맞추어 진다고 해야 하나?원시 구석기 시대부터 근 현대에 이르기까지 큼지막한 사건과 배경들이 어른들이 읽어도 충분히 의미있는 내용들이 주를 이룬다. 학창시절 그냥 외우고 잊어먹었던 사실들이 새록새록 머릿속에 정착한다.하지만 읽는내내 아이들처럼 쉽게 읽어지지만은 않았다.우리교육의 폐단이라고 해야할까? 나도모르게 사건들의 발생연도와 사건의 이름에 집착하기 시작한것이다.왠지 외워야 할것같고 상식의 폭을 넓혀야 한다는 짧고 단순한 생각.보기쉽게 풀어쓴 책속에서도 어려움을 찾는 꼴이라니 학습에 대한 순수성을 잃은건 분명한듯 보인다.

 

책이 현재까지를 다루고 있어서 겪은 일들을 종종 만나는데 책으로 만나니 좀 생소하단 느낌이 든다.고민끝에 내린 결론은 현재에 대한 무관심과 저자와의 보는넓이와 깊이가 다르다는 결론을 얻었다. 책을 통해 다른이의 생각과 결론을 그냥 흡수하여 내것인냥 하고자 했지 진심으로 사회에 관심을 갖고 이해하고자 하진 않은것이다. 치명적인 나의 결점에 혼자서 낯이 붉어진다.

 

어른들의 경우 아이가 있지 않고서야 어린이용 도서를 볼리가 만무하다. 하지만 우연찮은 기회에 읽은 어리이용 도서는 생각도 못한 곳에서 나의 욕구를 충족시켜 주었고 알고있다 생각 한것들에 대한 잔잔한 연못에 커다란 파장을 일으켜준 귀한시간 이었다.


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김시정 2011-09-15 20:55   좋아요 0 | 댓글달기 | 수정 | 삭제 | URL
씨방

김시정 2011-09-15 20:56   좋아요 0 | 댓글달기 | 수정 | 삭제 | URL
죄송

김시정 2011-09-15 20:56   좋아요 0 | 댓글달기 | 수정 | 삭제 | URL
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ