소유하기, 소유되기
율라 비스 지음, 김명남 옮김 / 열린책들 / 2026년 2월
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우리가 인식해야할 이중성에 대한 내용

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소유하기, 소유되기
율라 비스 지음, 김명남 옮김 / 열린책들 / 2026년 2월
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*출판사를 통해 도서를 지원받아 작성한 리뷰입니다. 


지지난 주말 까치가 우는 소리에 잠을 깼습니다. 알고보니 전지(수목들을 베는 작업)를 한 아파트 단지에서 까치들이 집을 지을 공간이 없어지니 에어컨 실외기에 집을 지으려고 하더군요. 까치가 안타까운 맘 한켠에는 우리집에는 까치집이 없었으면 하는 ‘이중적인’ 마음이 있습니다. 집값이 오르면 왜 이리 올라라는 생각이 듭니다. 그리고 막상 집을 소유하게 되면 내가 산 집이 떨어질까 조바심을 냅니다. 화장실 들어갈때와 나올때가 다른 이놈의 ‘이중성’은 인간에게 너무나 당연한 것이죠. 인간의 생존본능 중에 하나라고 봐야합니다. 그래서 저는 율라비스의 <소유하기 소유되기>를 보면서 이해가 가면서도 이해할수가 없었습니다. 이것도 이중적인 이야기겠지만 말이죠. 


저자는 중산층에 진입한 작가이자 저널리스트입니다. 소비,일, 투자, 회계라는 네 꼭지에서 중산층으로 살고 있는 자신의 삶을 이야기하면서 자본주의를 통한 급간을 나누는 계급을 비판합니다. 그리고 ‘소유’란 것이 과연 무엇인가를 질문합니다. 그렇다고 소유를 벗어던지면 지금의 생활수준을 누릴 수 없다는 것을 저자 역시 잘 알고 있습니다. 그러니까 아주 이중적이죠. 그렇다면 그 다음행동은 아주 간단합니다. 내가 살고 있는 사회의 시스템을 이해하는 것, 그리고 인간의 기본적인 심리와 생존본능을 이해하는 것이죠. 저자는 자본주의 사회에 살고 있고, 시스템을 통해 글을 쓰고 인세를 받고, 대중의 관심을 받습니다. 그게 트래픽이 되어 돈을 버는데 돈을 버는 콘텐츠는 소유와 인간의 이중성에 대한 것입니다. 


저는 소유에 대한, 그것이 계급을 나누는것에 대한 저자의 고민이 당연히 이해가 안갈리 없습니다. 누구나 사회의 부조리와 모순을 목격하고, 그것을 바꿔야 한다는 생각을 하게되거든요. 하지만 그 순간 누구나 한번을 마주할 것입니다. 내가 그렇게 이중적이지 않고 모든 것에 결백하고 떳떳한 사람인가? 선택은 몇가지가 있습니다. 자신을 무시하고 사회비판에 동조하는 것입니다. 또 하나는 자신을 인정하고 인간과 사회가 이중적인 것 역시 인정하되 사회의 룰을 지켜가며 시스템에 편승하는 것입니다. 또 다른 하나는 사회를 비판하지만 사회의 룰은 지키지 않는 것입니다. 또 다른 하나는 나는 다른 사람이라는 망상에 빠지는 것이죠. 안타깝게도 후자의 2개를 선택할 경우 그 결과는 부정적인 예측이 가능한것 같은데 저자는 ‘이중성’을 인정하면서도 그 이중성으로 바라본 소유와 계급론을 비판하면서 그 비판으로 글과 관심을 사람들에게 파는 일을 합니다. 굉장히 모순적입니다. 그래서 저는 이해할 수 없는 부분이 생긴것입니다. 



다행인 것은 자본주의는 우리가 살아가는 시스템중에 하나라는 점입니다. 자본의 논리는 상당수 통하지만, 그렇지 않은 경우가 있고, 저자가 살아가는 국가나 이렇게 리뷰를 올리는 저 역시 다양성을 이해하고 인정할 수 있는 환경에 살고 있습니다. 그러나, 저는 소유를 무시하고 자본주의 시스템 그것도 기본적인 돈이 돈을 버는 복리를 비난하면서 자신의 글로 사람들의 관심을 받고 인세를 받는 또다른 복리효과를 무시하는 것은 이중적인것을 넘어 ‘위선적’이라고 생각합니다. 저자가 얘기하는 것은 한번쯤은 생각할 수 있겠으나, 그것은 어릴적 마르크스주의자가 되지 않으면 바보지만 늙어서까지 마르크수주의자가 되어있는 건 더 바보다라는 문구가 생각나는 일입니다. 


‘정답은 없는 이야기지만, 저는 그렇게 위선적으로 살긴 싫습니다’ 




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무례함이 선을 넘을 때 즉각 꺼내는 단호한 문장 63
박형석 지음 / 초록북스 / 2026년 2월
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살다보면 일상에서 무례한 사람들을 만날때가 있습니다. 모르는 사람이라면 가볍게 무시하거나, 또 만날 것도 아니니 지나치는게 대다수일 텐데, 자주 얼굴을 보는 사람들이라면 마음이 '긁히는게' 문제일 겁니다. 그렇게 긁히는 말을 듣는 사람입장에서는 당연히 기분좋을 일은 아닙니다. 그럴때 마음속으로 욕을 하거나 일갈하는 방법이 있지만, 그런 상황이 반복될때는 한번쯤은 단호하게 얘기하고 싶다는 생각을 할 수 있고 <무례함이 선을 넘을때 즉각 꺼내는 단호한 문장 63>은 바로 그런 내용을 담고 있는 서적입니다. 


본서를 보면서 긁힌 속이 시원할 분들도 있겠지만 저는 본서를 읽으면서 두가지 생각이 들었습니다. 첫번째는 우리가 항상 누군가에게 '단호할 수'는 없다는 것입니다. 두번째는 사람들에게 '단호한'것보다 무례하지 못하게 하는 더 나은 방법이 있다는 것입니다. 일단 첫번째부터 얘기하면 상사나 고객사에게 나에게 (의도치않게) 무례하게 그것도 반복적으로 할 수 있는데 본인은 무례하다고 생각하지 않고 친근함의 표현일 수 있죠. 이럴때 단호하게 굴면 결국 불이익을 받는 것은 본인일 확률이 높습니다. 그렇다면 대체 무례한 사람들에게 대처하는 좋은 방법이 무엇이 있을까요? 


일단 무례한 사람에게 단호하게 얘기할때도 필요합니다. 하지만 그때는 누가 생각해도 상식적으로 인신공격을 할때나 아무런 이유없이 '긁'는 경우입니다. 말을 꺼낸 당사자가 생각해도 이건 너무하다 싶을때는 단호하게 표현을 해야겠죠. 왜냐하면 명분과 논리가 있기 때문입니다. 하지만 단호하게 말하는 것보다 더 좋은 것은 무시와 성장입니다. 긁는 얘기에 웃으면서 유머러스하게 풀어서 아예 자기사람으로 만드는 고급스킬이 있지만, 저같은 범인은 그게 잘 되지 않습니다. 그럴때는 그냥 듣고 얘기하라고 놔둡니다. 보통 대부분은 본인이 죄책감이 들게 마련이죠. 그러나 이를 넘어 내가 범점할 수 없는 사람이 되면 됩니다. 예를 들어 나를 통하지 않고는 해결할 수 없는 이슈, 그리고 무례함을 표현한 당사자가 무시할 수 없을 것을 보여주는 것이죠. 그럴려면 마음의 여유가 있어야 되는데 여유는 결국 실력과 능력에서 오는 것 같습니다. 굳이 무리해서 단호함을 짜낼필요는 없습니다. 


'본서는 대리만족용 


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나는 더이상 휘둘리지 않기로 결심했다
정영훈 지음 / 초록북스 / 2026년 2월
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오래전 한 친구에게 들었던 이야기입니다. 얘기인즉슨, 평소에 통화도 하고 이야기도 들어주고 고민상담을 해주는데 이제는 그렇지 않다는 것입니다. 과거에 저는 많은 연락처를 보유하고 있었고, 모든 이들의 경조사에 참여하려고 했으며, 그들의 많은 대소사를 갔던 사람입니다. 하지만, 사람은 변하게 마련입니다. 그리고 거기에는 몇가지 계기가 있는 법이지요. 그것은 누구의 탓도 아닌 저의 결심때문이었습니다. 살다보니 결국 중요한 건 자신, 그리고 배우자, 조금 넓게 봐서 부모님정도고, 이야기를 나눌수 있는 극소수의 사람만으로 충분하다고 판단했기 때문입니다. 그리고 이 판단을 너머, 사람과 너무 많은 교류를 하면 나의 시간이 없어지고, 타인에게 '휘둘리게 됩니다' <나는 더이상 휘둘리지 않기로 결심했다>는 오래전 저의 판단과 같습니다. 


본서는 다양한 사례를 통해 타인을 의식하고 판단을 주저하며, 관계에 있어 걱정이 앞서는 사례들을 담았습니다. 그리고 사실 이런 서적들은 유행처럼 번진지도 오래되어 아주 많죠. 공통점은 해결책을 제시하는 것 같지만, 그게 실생활에서는 통용되기 어렵다는 점입니다. 예를 들어 본서에 나온 솔루션처럼 무를 썰듯이 대화를 하면, 대인관계가 단절되고 평판이 나빠집니다. 그리고 현실에서는 각자의 사정이 있기 마련입니다. 그러니 어떤 말로 관계에 대한 고민이 해소되기는 어려운 것 같고 결국 정답은 본인이 찾아야 하는 것이죠. 


저의 경우는 3가지 정도로 생각합니다. 관계를 억지로 끊어낼 필요는 없다고 봅니다. 그보다는 먼저 '시절인연'이 있다고 생각합니다. 아무리 좋은 관계였어도 소원해질수 있고 특별한 사유로 가까워질것 같지 않은 사람이 친해지기도 합니다. 그것을 이해하는게 중요합니다. 둘째는 내가 원하는 것을 정진하는 것입니다. 대인관계는 자연스레 '시간'이 들어갑니다. 타인과 함께 시간을 보내고 싶은 일이 많다면 그것을 선택하고 저처럼 그렇지 않다면 그것을 하면 됩니다. 그러면 자연스레 진심으로 연락하고 싶은 사람만 연락을 하게 됩니다. 세번째는 스스로와 대화하는 것이고 거기서 메타인지를 하는 것이죠. 많은 사람과 섞이면 소음이 발생하고 비교를 하게됩니다. 하지만 자신의 상태와 내가 어떤 사람이고 무엇을 좋아하고 싫어하는지를 집중하는 순간 나와 관계없는 것들에는 신경쓰기 싫어집니다. 그러면 자연스레 타인에게 휘둘리지 않게되더군요. 그러니 본서같은 서적의 내용은 누구나 경험을 해봤겠지만 중요한건 내가 나에 맞는 중심을 찾는 것이겠죠


'휘둘리지 않는 조건' 




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중견기업 CEO와 비전공자를 위한 회계원리
노영래 지음 / 행복에너지 / 2025년 11월
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자본주의 사회, 필수적인 역량은 바로 회계지식임을 알게한다

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