주님만이 저의 모든 것입니다

주님이 전부입니다 - 진 에드워드의 생생한 고백이 깃든 주님과 친밀하게 동행하는 법
진 에드워즈 지음, 최요한 옮김 / 아드폰테스 / 2012년 3월

인상깊은 구절

"당신의 마음, 목숨, 뜻, 힘을 다하여 그분을 사랑하라 ! 당신의 마음, 목숨, 뜻, 힘, 즉 당신의 모든 것으로 주님을 사랑하라 !
그리고 무엇보다 당신의 영으로 사랑하라 !", p.87

진 에드워드. 이름은 많이 들었고, <세 왕 이야기>와 <아주 오래된 사랑이야기> 두권의 책이 집에 있는데, 제대로 작가와 그의 작품을 제대로 읽어보기는 처음이었습니다.

"나는 영적으로 충만하지 못한 사람이다"로 시작되는 저자의 고백. 무엇보다 저자의 솔직한 표현들이 싫지많은 않았습니다. 오히려 좋았습니다. 생생한 고백들이었다고나 할까요. 책을 읽으면서 우리 주변에는 말씀을 묵상하고, 기도하며 자신들의 삶을 영적으로 가꾸어 나가는 사람들이 생각보다 많지 않을 뿐더러, 있더라도 그들 역시 하루 종일 하나님안에서 생활하지 못한다는 것을 다시 한번 느끼게 되었습니다.

우리는 하루를 시작하면서 새벽기도나 큐티(Q.T)를 합니다. 그것은 우리나라 대한민국의 정서입니다. 그러나 그러지 못하는 일이 얼마나 많습니까? 그렇게 하지 못하는 이들은 어떻게 해야할까요?  

이 책 <주님이 전부입니다>는 얼마전 읽었던 로렌스형제의 <하나님의 임재연습>을 많이 생각나게 하였습니다.

바쁜 일상속에서 어떻게 주님과 동행 할 수 있는지를 말해주고 있습니다. 저자는 붉은 전등, 시동장치 덮개, 작은 쪽지와 상징물 등을 통해 주님을 떠올리고 있습니다. 그것이 무엇이든 주님을 떠올리게 하는 것이면 된다는 것입니다.  

또한 저자는 자신이 영적 실패자였으나 주님은 그런 자신에게 다가오셨고 만나주셨다고 말합니다. 그런 자신의 문제를 붙잡고 싸운 결과 더 좋은 길을 만났고 그 더 좋은 길을 독자들에게 알려주려는 것입니다. 그러므로 자신을 영적 실패자라고 생각하며 패배감을 가지고 살아가는 이들에게 과감히 그 모든 것을 떨쳐버리고 주님과 날마다 동행하는 일을 시작해보라고 권면하는 것입니다.

"날마다 주님과 동행하는 일은 가능할까? 대부분의 경우, 하루는 주님과 동행하다가도 다음 날은 단독 행동을 하기가 십상이다. 하지만 주님과 설령 그렇더라도 이것을 기억하자. 잠시라도 주님과 동행하는 것이 아예 동행하지 않는 것보다 훨씬 더 낫다는 것을. 자주 넘어져야 두 발로 자연스럽게 걸을 수 있는 법. 꾸준히 주님과 동행하는 일도 오랜 시행착오 끝에 찾아온다. 주님을 자주 만나다 보면 그분을 잊어버릴 수 없게 되는 날이 반드시 온다. 그날이 오기까지 우리 삶에 의미를 주는 주님과의 동행을 포기하지 말자." , pp.114-115. 

"그리스도를 만나는 시간은 소원을 비는 시간이 아니다. 주님에게 청하고 싶은 것이 있더라도 미루라 ! 이 시간은 마음과 영을 다해 주님에게 집중하는 때다. 마음을 가라앉히고 그분으로 숨 쉬고 그분의 이름을 속삭이고 그분에게 사랑을 고백하는 시간이다.", p.126 

무엇보다 책의 말미에서 소개하고 있는 잔느귀용이나 미구엘 데 몰리노스에 관한 소개로 새로운 관심을 일게 했습니다. 집에 있는 잔느귀용의 책들을 펼쳐보게 하였고, 인터넷 서점들을 통해 '몰리노스의 영성교훈'을 구입하게 되었으니까요. 책을 읽으면서 경험하는 아주 좋은 사실은 한사람 한사람을 알아간다는 것입니다. 작가에 대한 그리고 그 작가의 영성에 관한.

165쪽까지 1-6부 18장으로 된 저자의 글(10-165)과 옮긴이의 글(166-168), 토론을 위한 그룹 스터디 가이드 일곱 마당(169-184), 개인을 위한 7주 과정인 주님과 동행하는 당신을 위한 길라잡이(185-207)로 되어 있습니다. 책을 읽고 그룹으로 스터디를 해도 좋고 그렇지 않다면 개인적으로 적용해 볼 수 있습니다. 둘 다 병행해도 좋을 것입니다. 그러나 특별한 영적 체험을 원하거나 영적인 깊이를 원하는 이들에게는 다소 진부한 이야기처럼 들릴지도 모르겠습니다. 그저 일상생활을 나열한 수필 같은 글로 치부 할 수도 있을 것입니다.

그러나 분명한 한가지는 저자가 시편 23편을 가지고 묵상하며 그 묵상한 말씀을 근거로 가만히 있기, 잠잠히 있기, 느릿느릿 걷기를 시행한 결과 깨달은 진리는 살아있는 말씀으로, 영적인 체험으로, 말씀의 깊이로 다가옵니다. 그리스도의 사귐이 하나님의 감동으로 된 성경 안에서 이루어지는 놀라운 체험으로 다가오는 경험입니다. 다른 성경 구절들도 위의 방법처럼 해본다면 더 풍성한 깨달음을 얻을 수 있으리라 생각됩니다.

자신이 영적으로 충만하지 못하다고 생각하는 사람들이 읽어보기에 좋은 책이라 생각됩니다.

 

성경역사, 고고학, 지리 - 세마리의 토끼, 한번에 잡기

역사 드라마로 읽는 성경 구약편 1부 - 주전 3300~1050년, 고대 근동~사사기 ㅣ 역사 드라마로 읽는 성경 1
류모세 지음 / 두란노 / 2012년 3월

인상깊은 구절

"성령님을 저자로 하는 '성경'은 인류 구원을 향한 원대한 계획이 계시된 '영적인'책이다. 하지만 또 한 가지 분명한 사실은 성경은 '역사적인'책이라는 것이다. 신약성경도 역사 스토리이지만, 특별히 구약성경은 더욱 그렇다. 구약성경은 이스라엘 민족을 주인공으로 이스라엘 땅과 주변의 근동 국가를 배경으로 펼쳐지는 파란만장한 역사 스토리다. 우리는 주몽, 대조영, 선덕여왕, 대장금 등 시청률 상위의 사극들을 기억한다. 성경은 이런 사극과는 비교도 되지 않을 만큼 훨씬 박진감 넘치는 역사 드라마의 대본이다. 그런데 성경을 대하는 우리의 자세는 늘 종교적이고 교리적인 틀을 벗어나지 못한다. 그런 이유로 평신도들은 '큐티'를 위해서, 목회자들은 '설교'를 위한 목적과 선입견을 갖고 성경을 대한다. 그렇다 보니 성경이 본래 가지고 있는 '역사적인' 틀을 놓치기 십상이다." , P.17.

주전 3300년 - 1050년까지(고대근동~사사기)의 역사를 드라마처럼 볼 수 있고, 읽을 수 있는 본서는 '역사가 뚫린다, 성경이 보인다'는 말처럼 가슴을 시원하게 뚫어줍니다. 일찍이부터 저자의 시리즈들을 두루 섭렵하던 저는 역사드라마로 읽는 성경시리즈가 나온다는 말에 내심 기대가 있었습니다. 제목에서 풍겨지는 이미지 때문이었습니다. '역사', '드라마', '성경'이 한데 어우러져 있으니 말입니다. 모두 제가 좋아하는 것들입니다.

저자가 책의 서두에서 말하듯, 본서는 화장실에서 읽어도 좋을 책입니다. 정말 단숨에 읽었습니다. 원채 역사를 좋아하기도 해서 였지만 저자의 필체와 역사와 성경을 광범위하게 이해하고, 풀어나가는 지혜때문이기도 했습니다. 사실 이 글을 적는 저는 성경의 지도에 너무나 약합니다. 그래서 저자가 책의 상당부분 할애하고 있는 지도들을 틈틈히 눈여겨보았습니다. 그래도 쉽지 않았습니다.

그럼에도 불구하고 이스라엘 지도 그리기와 그 위에 지명 표시하기 학습은 유익했습니다. 아직도 상당부분 깜빡 깜빡하지만 스스로 대견해 합니다. 반복학습의 중요성을 깨닫게 됩니다. 무엇보다 하려는 의지와 하도록 권유하는 것 그래서 하게끔 하는 것의 중요성을 다시 인식하게 되었습니다. 책의 중간 중간 퀴즈와 단원 평가 문제는 우리가 그동안 어떻게 성경을 읽어왔는지, 또 책을 읽고 제대로 이해했는지를 점검해 주기도 했습니다.

290여쪽이나 되는 책의 분량이 오히려 생각보다 짧게 느껴질 정도였습니다. 삽화가 재미있었고, 저자의 자세한 설명이 이해되었고, 최신 유행어와 같은 언어들이 적절히 사용되어 있어서 재미있었습니다. 최근 조병호박사의 성경과 5대제국과 같은 책들의 중요성과 시대를 앞서가는 분들의 관심을 볼 수 있었습니다. 무엇보다 한권으로 성경역사와 고고학, 지리를 이해할 수 있는 잇점이 있었습니다.

사실 책에는 이외에도 고대 근동의 역사와 성경간 문화에 대한 상호이해(예를 들어 '홍수설화'나 '함무라비 법전'과 같은)에 대한 지식들과 이집트나 바벨론과 같은 나라들의 구체적인 역사 그리고 그 시대들과 성경속의 어떤 사건들이 연결되어지는지를 설명해주고 있습니다. 사실 성경의 지명들이 현대의 지명들과 상당히 달라져 있어, 따로 따로 노는 것 같은 느낌이 많이 있었습니다. 그래서 저 역시 지리나 지명에 관해서는 거의 설교를 하지 않는 편이었습니다. 저자는 그러한 어려움들을 현대의 지명으로, 현대의 국가로 표기해주고 있어서 구체적인 이해를 돕기도 합니다.

개척을 하기 전 구약성경 파노라마라는 것을 해본적이 있었습니다. 짧은 시간 구약성경의 핵심을 파노라마로 핵심을 이해하는 것이었는데, 바로 이 책이 그러합니다. 신학교 시절 구약개론, 신약개론을 들으며 성경의 전체적인 흐름을 쉽게 이해했던 것처럼 말입니다. 그러한 기분을 느끼게 해주었습니다. 참 신선하네요. 성경을 통독할 때 체험한 입체낭독이라는 의미처럼요. 

그리고 무엇보다 '현장체험'이라는 말처럼 현장에서 생생하게 느끼는 듯한 생동감을 구체적으로 주고 있습니다.

아직 성지순례를 해보지 못한 저로서는 더욱 흥미진진할 뿐입니다. 책을 덮으며 역사드라마로 읽는 성경 2권과 3권에 대한 기대가 앞섭니다. 사실 벌써 2권을 준비해 놓았습니다. 너무 기대가 되어서이기 때문입니다.  

지금 우리는 무슨 꿈을 꾸고 있는가

늘 꿈을 선택하라 - 인생의 갈림길에서
강준민 지음 / 두란노 / 2012년 2월

인상깊은 구절

"우리에게 중요한 것은 지금 우리가 무슨 꿈을 꾸고 있느냐이다. 우리의 과거는 돌이킬 수 없다. 돌아갈 수도 없다. 이제 중요한 것은 우리가 어디로 향하고 있느냐에 있다.", p.30.

오랫만에 멋진 '꿈'에 대한 책을 읽게 되었다. 청소년 사역 20년. 그들과 소통하며 그들에게 맞는, 그리고 추천할 만한 책들이 생각보다 많지 않았다. 생각 밖이었다. 물론 도움이 전혀 안되는 것이 아니다. 필요하다. 그러나 총체적으로 필요하고, 신앙적으로 도움이 되며, 성경적인 원리로 되어 있는 책이란 조건들을 붙이다 보면 하나 둘 멀어진다.   

이웃 교회 목사님의 아들에게서 전화가 왔다. 신학을 하게 된 친구에게 선물을 주고 싶은 데 추천해줄 책이 필요하다고. 나는 이 책을 바로 이 책을 추천했다.

신학에 입문하는 신학생에게 읽어야 할 책들이 얼마나 많은가? 신구약 개관서적부터 각 신학의 내로라 하는 서적들이 많은 것이 사실이고 또 두루 섭렵해서 읽어야하겠지만, 나는 기꺼이 본서를 우선순위에 두었으면 좋겠다고 조언했다. 왜냐하면 그는 이제부터 수많은 '선택'을 하게 될 것이고, '꿈'과 '비전'을 쫓아갈 것이며, 이 모든 것들이 하나님께로 부터 온 것인지를 수시로 점검할 것이기 때문이다. 그런면에서 <늘 꿈을 선택하라>는 가히 좋은 인생의 이정표가 될 것이라 믿기 때문이다.

꿈은 하나님으로부터 온다, 꿈은 불가능을 가능으로 바꾼다, 꿈은 미래를 건축하는 머릿돌이다, 하나님의 꿈으로 일어서라는 큰 네가지의 챕터에 4-5개의 구체적인 제목들로 구성된 본서는 창세기1:1-5, 12: 1-4, 22:15-18, 28:10-15, 37:1-11, 출애굽기 3:1-12, 19:1-6, 여호수아 1:1-9, 사무엘상 16:6-13, 역대하 2:1-10의 2회사용, 예레미야 1:4-10, 에스겔 37:1-10, 느헤미야 1:1-11, 요한복음 1:42, 마태복음 16:13-20, 사도행전 9:10-19을 본문으로 총 17개의 가지로 설명한다.

작게는 한나무 한나무를 말하고 있는 것 같고, 크게는 하나의 숲을 말하는 것과 같다. 이것은 마치 신학을 처음 시작할 때 구약개론, 신약개론을 듣다가 그 다음은 모세오경, 역사서, 시가서, 선지서, 사복음서, 서신서 등을 배우고, 그리고 마태복음, 마가복음 이런 식으로 각권을 읽는 것과 같다 하겠다. 예수그리스도라는 반석위에 선지자와 사도들로 기둥을 삼고 그리스도의 지체들이 서로 연합하여 집을 짓는 것과 같은 원리처럼.

 <늘 꿈을 선택하라>는 기회를 제공한다. 저자가 책의 서두에서부터 줄곧 말하듯 "꿈은 고통 중에 잉태되고, 고통 중에 출생한다."는 것이다. "꿈꾸는 사람은 고통중에 있는 사람"이고, "위기의식을 가진 사람" 이라는 것이다. 나 역시 현재 '암'이라는 질병과의 싸움에 있어, 고통 중에 있고, 목회의 위기와 삶의 위기의식에 빠져있다. 그래서 새로운 삶을 꿈꾼다. 그것은 교회성장도 아니고, 건강회복도 아니다. 그것은 하나님과의 '관계회복'이고, '자아의 죽음'이고, '하나님의 임재'이다. 내가 어디에 있든, 무엇을 하든 '하나님과의 임재'속에 거하고 싶은 것이다. 

이 책을 읽기 바로 전 로렌스 형제의 <하나님의 임재연습>이란 책을 읽게 되었는데, 난 그 책을 통해서 많은 것을 깨닫게 되었다. 특별한 것을 찾던 모습의 나를 발견하게 된 것이다. 그것이 아닌 삶의 단조로움 속에 임하는 하나님을 기뻐하고, 기대했어야 하는데 그러지를 못했던 것이다. 그래서 회개했고, 반성했다. 하나님께서는 많은 세월동안 인내하셨고, 참으셨다. 한 사람의 종이 돌아오기를 기다리셨던 것이다. 이제 나는 참 '자유'를 얻게 되었다. 평안을 경험하게 되었다. 내가 무엇을 해서가 아니라 나 자신이 하나님앞에 사랑받는 존재였고, 하나님의 사랑이 오늘의 나로 있게 한 것을 다시 깨달았고 경험하게 한 것이었다. 

사순절 기간. 많은 기도와 많은 금식과 많은 성경을 읽진 못했다. 그럼에도 큰 깨달음을 얻을 수 있었던 모두 하나님 아버지의 긍휼과 은혜 덕분이다. 하나님이 도와주시면 벼랑 끝에서도 비상할 수 있으며, 사방에 우겨쌈을 당하여도 하늘로 솟아 오를 수 있다는 깨달음을 얻을 수 있는 기회를 준 책이었다. 나는 여전히 선택할 것이다. 인생의 갈림길에 놓여 있을 때 하나님께서 주신 '꿈'을 그리고 '비전'을...    

지난 해 말 강의 했던 제목이 '인생은 속도가 아니라 방향이다'였는데, 이 책 <늘 꿈을 선택하라>는 그 제목을 상기시키고 하나님과 함께 꿈을 꾸고 그 꿈을 성취하도록, 그리고 그 꿈을 선택하도록 독려한다.

로렌스형제의 단조로운 일상에서 하나님의 임재 경험하기

하나님의 임재 연습 (국내 최초 완역본) - 로렌스 형제의 시대를 뛰어넘는 불후의 명작
로렌스 형제 지음, 임종원 옮김 / 브니엘출판사 / 2012년 1월

인상깊은 구절

"하나님의 임재란 머리로 이해하는 것이나 입으로 떠드는 말에 있는 것이 아니라 사랑하는 마음속에 머물러 있어야 한다", p.188.

지난해에 나는 성부, 성자, 성령 삼위 하나님에 대해 많은 관심이 있었다. 하나님을 믿는 신자로, 주의 종으로, 하나님의 임재와 음성듣기, 십자가에 관해 설교하기보다 일상적인 삶에 대해 설교하는 비중이 많아서이기도 했고, 하나님의 사람이 하나님의 음성을 듣는것이 너무 당연함에도 현실에서 그렇게 살지 못하는 나 자신을 포함 그리스도인들에 대해 회의를 느끼기도 해서였다. 여러권의 책을 읽고, 또 기도하고 말씀을 묵상했다. 때론 청교도 신앙의 선배들의 책을 읽으며 여름까지 지냈다. 그 때 깨달은 것은 하나님의 음성에 대해 내가 가지고 있는 잘못된 인식들이었다.

하나 하나 잘못된 인식들을 고쳐나가면서 참 기뻤다. 그리고 단순하다는 생각을 하게 되었다. 이 책<하나님의 임재연습> 역시 제목 때문에 읽고 싶은 마음이 강렬했다. 타 출판사에서 나온 같은 제목의 책을 한권 구입했었다. 그러나 차일 피일 미루던 참이었다. 그러나 이 책을 잡고 읽기 시작한 순간 하나님의 은혜와 감동속에 묻혀 며칠을 보냈다. 종일 책 속의 로렌스 형제의 삶과 그의 임재연습으로 인한 평안과 은혜와 감사를 사모하게 되었다. 로버트 멍어의 '내 마음의 그리스도집'이라는 책의 분위기가 많이 난다고 생각도 했다.

그러면서 단조로운 일상에서 하나님의 임재를 경험하는 것이 너무나 소중함을 느꼈다. 우리는 너무나 특별한 것을 쫓는다. 특별한 것 속에는 신비한 경험을 하는 것과 같은 것들이 주된 것이다. 신앙생활을 하다보면 부흥회나 사경회에 대한 기대감을 생각보다 많이 갖는다. 기대감이 없는 것보다야 당연 났겠지만, 우리는 그 시간과 그 상황속에서 특별한 것을 기대한다. 마치 로또 당첨과 같이 인생역전을 기대하는 것이다. 나의 생각과 삶을 변화시키고, 그에 따른 회개와 책임 그리고 댓가를 지불해야 하는데, 그렇지 않다.

니꼴라 에르망이라 불리우는 로렌스 형제의 삶은 어쩌면 너무나 단순하고 아니 단순함을 넘어 비참함에 가깝게 느껴질 정도이다. 수사로서 부엌일과 구두 수선하는 일로 평생을 보내야 했던 만큼 그렇게 느낄 수도 있겠다. 주의 종이 멋지게 목회를 하거나 강의를 하는 것이 아니라 밥하고 구두수선하는 일로 평생을 보냈다니...또 그 일들이 좋아하는 일이 아니라 싫어하는 일들이었다니 더욱 그렇다. 그럼에도 불구하고 로렌스 형제는 그 일들을 잘 감당하였다. 그 일들을 하면서 하나님의 임재를 연습했고, 경험했으며 그 결과로 항상 평안과 기쁨과 행복속에 거할 수 있었기 때문이었다.

이러한 경험은 그를 괴롭히던 많은 근심과 걱정과 문제들뿐만 아니라 병마속에서도 견딜 수 있는 인내와 힘과 평안을 맛보게 하였고, 그를 찾아오는 수많은 사람들과 그가 아는 지인들에게 소망과 격려를 전할 수 있었다. 

목회자 이기에 앞서, 한 사람의 그리스도인으로서 '사랑'의 참된 의미를 로렌스 형제의 진솔한 글을 통해 발견하게 되었다. '하나님을 사랑한다'는 것이 무엇인지, 삶의 '우선순위'에 대해서, 직업과 소명에 대해서, 또 자칫 잃어가기 쉬운,  아니 잃고 살아가는 '초심(初心)'에 대해 생각해 볼 수 있는 좋은 기회였다. 역시 시대를 뛰어넘는 불후의 고전, 명작이다. 

책을 읽으며 너무나 많은 부분 공감하였다. 아래에는 책을 읽으며 감동된 부분들의 일부를 그대로 옮겼다. 그러나 이곳에 모두 다 적을 수는 없기에 몇가지만 적어보려 한다.         

"사람들은 질병을 하나님의 은혜가 아니라 육신의 고난으로만 받아들입니다. 그런 탓에 단지 육신을 거스르면서 힘들게 만든다는 것 말고는 질병으로부터 아무것도 깨닫지 못합니다. 그러나 이러한 고난이 하나님의 손길에서 비롯되는 것이며, 하나님의 자비로 말미암은 결과이며, 구원으로 인도하려고 하나님께서 사용하시는 수단이라고 생각하는 사람들은 거기에서 구체적으로 맛볼 수 있는 달콤함과 위로를 얻게 됩니다.", p.63. 

"로렌스 형제는 날카로운 지성이나 엄청난 지식을 쌓아야만 하나님께 나아갈 수 있는 것이 아니라, 단지 온 마음을 다하여 하나님께, 하나님을 위하여, 그리고 오직 하나님을 사랑하는 데에만 집중하겠다고 결단한 심령만 필요할 뿐이라고 강조했습니다.", p.125.

"로렌스 형제는 하나님께로 나아가는 가장 좋은 방법이란 자신에게 맡겨진 일상적인 행위들을 순종하는 마음으로 받아들여, 자신이 할 수 있는 한 최대로 거기에서 모든 인간적인 요소들을 깨끗하게 걸러낸 다음, 오직 하나님을 사랑하는 마음으로 그 일들을 수행하는 것이라고 했습니다.", p.128.

"사람들은 하나님을 사랑하는 법을 배우려고 온갖 방법들을 쫓아다니지요. 오만가지 방법론을 동원하여 하나님의 임재에 머물러 있으려고 수고스러운 시도를 멈추지 않습니다. 그러나 하나님을 사랑하는 마음으로 모든 일을 감당하는 것, 모든 일상 업무를 활용하여 시시때때로 하나님을 향한 사랑을 보여주는 것, 마음으로 하나님과 교감함으로써 우리 안에 계신 하나님의 임재에 머물러 있는 것이 그처럼 힘겨운 노력보다 더 간단하고 직접적이지 않을까요? 너무 똑똑할 필요도 없습니다. 오직 우리에게 필요한 것이라고는 즐거운 마음으로 나아가는 것입니다.", p.189.

하나님을 진정 사랑했던 로렌스형제, 그의 삶으로부터 우리는 하나님을 사랑하고 그를 간절히 찾는 자에게 주시는 하나님의 평안과 위로를 볼 수 있다. 또한 그런 삶을 살 때 누리고 깨닫는 감사와 행복도... 

네게 복을 주리라 한 약속과 나의 결단

네게 복을 주리라 - 예수님이 주신 여덟 가지 복 이야기
김지철 지음 / 두란노 / 2012년 1월

인상깊은 구절

"애통해하는 마음이 있는 사람은 사명을 받는 사람입니다. 마음속에 애통하는 자리가 우리가 일할 자리입니다. 애통해한다는 것은 축복입니다. 애통해한다는 것은 은혜입니다. 애통함 속에 하나님의 치유의 역사가 일어납니다.", p.43.

참 오랫만에 팔복에 대해 다시 묵상하여 너무나 기분이 좋았습니다.

이 얼마만에 느껴보는 성경연구요, 희열인지 모릅니다.

신학을 공부하면서 몇번은 훝어봤던 본문이기도, 많은 부분을 설교 해본 경험도 있지만 또한 읽을 때마다 새롭고 하나님의 말씀인 진리의 위대함에 감탄합니다. 특히나 산상수훈 혹은 산상보훈, 산상설교라 불리우는 마태복음 5장-7장은 사람들에게 '도덕적으로, 윤리적으로 가장 뛰어나다'는 평가를 받습니다. 그 중 가장 첫번째로 예수님께서 다루는 것이 '팔복'입니다.

로이드존즈목사님의 산상설교집, 로버트 귈리히의 산상설교, 싱클레어 퍼거슨의 하나님의 윤리 산상수훈, 빌리그레이엄 목사의 팔복 강해인 행복의 비결. 제가 가지고 있는 책들입니다. 분명 이 책들을 다는 아니라할지라도 중요한 부분들을 읽어봤음직한데 결코 중복되지 않는다는 점에서 저자의 네게 복을 주리라 역시 탁월함을 느낍니다. 팔복의 진리를 잘 설명해주는 귀한 책입니다. 끝없이 끝없이 솓아내는 샘물과 같은 시원함과 달콤함을 느끼기 때문입니다.

최근 몇년 사이에는 심령이 가난한자는 복이 있나니, 애통하는 자는 복이 있나니, 온유한 자는 복이 있나니...라는 책을 통해 신학적으로 다가선 책이 아닌 삶 중심의 책을 통해 또한 은혜를 받고 있었습니다. 맨발로 복음을 전하는 할아버지 목사님과 선교사들 그리고 순교자들, 또 장애를 가진 주인공들의 삶을 통해 나타난 하나님의 은혜와 섭리 말입니다. 저는 그 책들과 동영상들을 통해서 이론과 신학 진리를 삶으로 살아내는 것에 대해 진정 관심을 갖고 있는 터였습니다.

그래서 이 책이 더 소중하게 다가왔는지도 모르겠습니다.

본문의 여덟가지 복, 특별히 예수님이 주신 여덟가지 복 이야기라 불리우는 <네게 복을 주리라> 라는 책의 제목이 1차적으로 관심이 있었습니다. 이 책을 읽는 나에게 복을 주리라 하는 의미로 들렸고, 또한 제가 요즘 각별히 더 관심을 갖는 병원의 환우들에게 주님께서 네게(당신들에게) 복을 주리라(복을 주실 것입니다. 복을 주기를 원하십니다) 말하고 싶었기 때문입니다.

지난 한주간 병원에서 보내면서 또 한분의 임종을 들었습니다. 지난 2년을 포함, 3년 째 병원을 다니며 투병하는 저에게 죽음은 그리 낯설게 느껴지지가 않습니다. 제가 병원에 있으면서 죽은 주검이 벌써 다섯번째 입니다. 그리고 그 중 두분은 저와 짧게는 한달여, 길게는 넉달여 친하게 지낸 분들이었습니다. 삶과 죽음 이것이 종이 한장의 차이고, 사명의 차이이며, 하나님의 은혜가운데 있다는 사실을 매번 느끼고 있습니다.

책을 읽으면서 특별히 많은 은혜를 받았지만, 그래도 고통 중에 생명의 위로가 넘친다는 애통하는 자의 복과 하나님의 더 큰 긍휼을 체험케 한다는 긍휼히 여기는 자의 복에 가장 많은 관심과 집중이 몰렸습니다. 저 스스로도 고통, 슬픔 그리고 어려움을 넘어서고 싶기 때문이며, 병원에서 늘 보는 저분들에게도 그렇게 다가가고 싶기 때문입니다.

저는 104쪽의 중간부분인 "우리는 매일매일 살아 있다는 사실에 감격스러워하지 않습니다. 내 심장이 뛰는 것, 내가 호흡할수 있는 것, 내가 무엇을 먹으면 소화시킬수 있는 것, 내 손과 발이 움직이는 것, 내 눈이 보고 귀가 들을 수 있는 축복을 매일매일 하나님 앞에 감사하지 못하고 마음이 찌들어 가고 있습니다." 라는 부분을 역으로 살고 있습니다. 그러므로 저 역시 그동안 이렇게 살아왔다는 것이지요. 감사하지 못하고 마음이 찌들어 살아왔던 것입니다.

10번의 항암치료를 포함 12-13회의 입원, 수백번의 주사와 10여회의 CT와 조형제 주사, 한번의 골수 채취, 세번의 수술, 지난 주의 허리아픔과 휠체어를 처음 타 본 일, 5일간 앉아 있을 수도 누울 수도 없었던 시간, 처음 수혈해 본 혈소판 8개와 2개의 피 그리고 간염치료제 약들과 항생제들 그리고 이름 모를 수액들...숱한 밤을 고통속에 잠 못이루며 신음을 참아야 했던 병원과 집에서의 투병속에서의 경험한 그 밤들에 대해 하나님의 분명한 섭리와 은혜 그리고 깨달음을 배울 수 있었습니다.

숨쉬는 것이, 대소변을 가릴 수 있다는 사실에, 음식을 섭취할 수 있다는 사실에, 매일 매일 살아 있음에, 손발이 움직이는 것에 대해 감사를 하고 있습니다. 매일 매일, 매주 매주... 그래서 감사합니다. 그래서 감격스럽습니다. 이 모든 것이 아버지의 은혜임을 고백합니다. 이 책은 다시 그 은혜를 깨닫게 해주었습니다.  

하나님 아버지 감사드립니다. 부족한 자를 택해 주시고, 구원해 주시고, 주의 종으로 불러 주시고, 아버지께서 바라보셨던 그 눈, 그 심장 그 손과 발의 모습을 부족하지만 일부 경험하게 하시고, 주님의 택한 백성들을 어떻게 대할 지 바라 볼수 있게 하신 것에 감사를 드립니다. 이 경험, 이 고백을 통해 아버지께 영광을 돌립니다. 그리고 주신 사명 따라 영혼을 사랑하며 나아갑니다. 이 발걸음을 기억하시고, 이 초심을 늘 기억하게 하소서, 이 모든 일들을 통해 하나님 나라가 확장되게 하시고 이 종이 꼭 쓰임받게 하소서. 예수님의 이름으로 감사하며 기도올리옵나이다. 아멘!.