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이순신대학 불패학과 명량대첩
노병천 지음 / 책밭(늘품플러스) / 2011년 8월
평점 :
인상깊은 구절
"사명자는 그에게 맡겨진 사명이 완수될 때 그의 생명도 끝나는 것이다. 살면 충성이요 영광이라.
그는 한 작은 사람이 역사에 얼마나 위대하고 놀라운 일을 할 수 있는가를 행동으로 보여주었다. 그리고 사람이 품을 수 있는 사랑의 양이 얼마나 될 수 있는지를 보여주었다.", p.189.
<이순신대학 불패학과>너무나 잘 읽었습니다. 명랑대첩에 대해 아주 상세하게 알 수 있는 기회였습니다.
저자이며, 이 책의 조교인 노병찬님은 이력이 굉장합니다. 육사 졸업, 리더십과 철학으로 박사학위를 받은 것 외에도 40개 나라의 역사적인 전적지를 찾아다니고, 34년이라는 오랜 연구 기간동안 전쟁사와 전략, 병법을 연구하여, '전쟁사의 대가'라는 별칭을 얻고 있는데서 그 노련함과 해박함을 알 수 있습니다. 그런 저자는 스스로 조교를 자처하여, 장군 이순신에 대한 탁월한 식견을 전해줍니다.
임진왜란에 이은 정유재란...적절한 책의 분량과 그림들은 그 당시의 상황은 아니더라도 그 역사의 흔적들을 바라볼 수 있게 해주는 큰 힘이 되었습니다. 하나의 제목이 시작되면서 그 첫페이지를 짧은 문장, 큰 글자로 시작하는 것은 책을 편하고, 부담없이 읽을 수 있도록 해주었습니다. 책에는 전반적으로 많은 전략들에 대해 설명을 해주고 있는 데, 그중 손자병법에 관한 것이 대부분입니다. 여기 저기서 가끔씩 들었었는데, <이순신대학 불패학과>에 나오는 손자병법들을 모두 밑줄을 그을 정도로 마음에 와 닿는 것들 뿐이었습니다.
책의 묘미가 이런 것 아닐까 생각됩니다. 많은 문장을 얘기하지 않아도 독자로 하여금 그 책의 의도와 목적과 깊이를 깨닫게 하는 것 말입니다. 학교 다닐적 훌륭한 교수님은 많은 것을 가르쳐주지 않아도 '핵심'을 가르쳐주던 분이 명교수님으로 알려지던 것이 생각납니다. 그런면에서 충무공 이순신장군은 아주 훌륭한 교수입니다. 거기에 탁월한 조교까지...
이순신은 누구인가? 군문에 들어서 세 번이나 파직당하고, 십년 만에 두 번씩이나 백의 종군 하였으나, 굴육을 참고 큰 짐을 지었으며, 누구도 원망하지 않았고 묵묵히 그가 가야한다고 생각하는 길을 걸었던 사람. 난중일기에 아버지에 관한 글을 5회, 어머니에 대한 언급이 101회에 달했던 효성이 지극하였던 사람, 인재를 그 사람이 필요한 곳에 정확하게 배치하는 적재적소의 능력이 탁월하였고, 일본군이라는 외부의 적과 내부의 적인 극심한 피로와 스트레스 그리고 각종 질병을 극복했던 사람. 지피지기로 자신의 장단점을 바로보고, 상대가 지닌 장점과 약점을 알아 전략을 만들었던, 불패의 전략으로 나아갔던 군사전략가...흔들림 없는 군인이자, 장수, 전략가. 긍정을 향한 열정, 전쟁의 판도를 읽는 냉철한 눈, 국면 전환의 길목을 살피는 예리한 군사 전략가로의 안목, 평소에 보여준 절대적인 신뢰 리더십, 상승의 장군 야전의 명장이 <이순신대학 불패학과>에 나오는 이순신의 모습입니다.
당시 영의정이었던 유성룡은 이런 이순신을 구하기 위해, 남인으로서 자기와 같은 퇴계의 문인이며, 대인관계가 좋았던 정탁을 통해 선조에게 상소문(pp.33-41)을 올리는데, 이 내용은 구구절절 이순신의 운명을 좌우합니다. 어려운 위기에 빠져있을 때 그 사람을 위해 자신의 모든 것을 내어 놓을 수 있는 기개...그것은 정탁의 모습이기도 했지만 또한 이순신 자신의 모습이기도 합니다. 조선과 백성들을 위한 일에 자신의 한 몸을 기꺼히 바쳤으니 말입니다. 글을 적다 보니 몇해 전 TV로 보았던 '불멸의 이순신' 장면들이 떠오릅니다. 참 강한 인상을 주었었습니다.
"그는 가장 위험한 곳에서, 가장 앞에 서서 싸우는 리더십을 지녔다. 장수의 위치는 현장이다. 몸은 싸움이 붙는 전선에 반드시 나가 있지 않더라도, 늘 그곳을 살피고 헤아리며 확인하는 마음이 있어야 한다."(p.82) 는 글은 리더란 어떤 존재이며, 무엇을 하는 사람인가? 를 알 수 있는 글입니다. 마치 경찰이나 군대에서의 5분 대기조처럼 가장 앞장서는 사람이요 ! '앞으로'가 아닌 '나를 따르라' 유형의 사람입니다.
저는 교회에서 '리더'의 위치에 있습니다. 리더는 보스가 아닙니다. 예전의 리더는 '카리스마'가 있어야 한다고 했었습니다. 그 카리스마는 마치 보스를 연상시킵니다. 그런데 이제는 그러한 리더십이 거의 통하지 않습니다. 군림하는 보스가 아닌 섬기는 리더십으로 나아가야 함을 배울 수 있었습니다. 113쪽에서 말하는 "이기는 군대는 먼저 이겨놓고 싸운다"는 말....긍정의 힘, 멘탈의 승리라고 하는 이 확신이 용기와 침착함과 대담성을 주는 것과 같이 기독교인인 나 역시 사단과의 영적싸움에서 미리 이긴 싸움을 하고 있다는 사실도 다시 깨달을 수 있었습니다. 책을 읽으며 "CEO, 리더, 지휘관의 위치는 가장 중요한 곳, 가장 위험한 곳, 가장 취약한 곳이어야 한다"는 말도(pp.157-158) 마음에 많이 와 닿습니다.
지난 봄, 통영과 거제도를 다녀왔습니다. 그곳에서는 이순신 장군의 공적비와 공원들이 있었는데 그곳에서 관련 사진들을 볼 수 있었습니다. 이 책을 읽고 있으니 그 때가 많이 생각납니다. 이 책을 읽을 줄 알고 마치 미리 다녀온 듯한 기분이 듭니다. 그곳에는 세계 4대 해전에 대한 글도 있었습니다. 세계 4대 대전은 한산대첩, 레판토 해전, 트라팔가르 해전, 살라미스해전이라고 합니다. 그 4대 해전과 비교해도 될 만한 명랑대첩, 그것은 해전사에 길이 남을 대첩이 아닌가 생각됩니다.
책의 후반부(pp.169-176)에서 명랑대첩에 대한 오해. 즉, 울돌목에 쇠사슬, 즉 철쇄를 쳤다는 설과 거북선으로 싸웠다는 설, 울돌목에 미리 나가 일자진을 쳤다는 설은 대표적 왜곡임을 알 수 있었습니다. 이런 왜곡이 우리의 역사를 잘못 알려지게 합니다. 그것은 또한 우리나라를 향한 일본의 대동아 공영에 힘을 실어주는 일이기도 하기에 역사를 바로 잡아줘야 할 것입니다.
그리고 저자 노병천조교의 말에 의하면 필수전공으로 명랑대첩, 한산대첩, 노량대첩을 잠정 확정했다고 하는데, 그중 명랑대첩만을 대부분 다룬 것을 보니 곧 한산대첩과 노량대첩에 관한 책들도 나오리라 생각됩니다. 그러므로 필수 학점을 꼭 따고 <이순신대학 불패학과>를 멋지게 나서리라 다짐합니다. 190쪽의 책은 너무나 신선했습니다. 제목부터가 너무 재미있고, 의미심장했습니다. 이런대학이 현실에서 있다면 꼭 입학하고 싶습니다.
* 해당 서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성되었습니다.