읽고 나니 영화로 꼭 만들어졌음 싶은 책이다.

나인폭스 갬빗 1~3 세트 - 전4권 (가이드북 포함) - 나인폭스 갬빗 3부작
이윤하 지음, 조호근 옮김 / 허블 / 2020년 11월

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거의 일년전에 나인폭스 갬빗 책을 사두었다. 그 때는 표지에 1 이란 숫자가 없었고, 이번에 3권으로 완간 되었을 때 이번기회에 읽어야 겠다 다짐을 했다. 그전엔 사두고 펼쳐보지도 않았기 때문에 진입장벽이 좀 있다는 것을 몰랐다. 다들 극찬을 하니 나도 읽고 그런 기분을 느끼면 좋겠다는 생각정도.. 3권의 책과 함께 ‘나인폭스 갬빗 시리즈 안내서’라는 책을 받고 읽으면서 아.. 읽어낼 수 있겠다 라고 생각하고 책을 펼쳤는데 사실은 그동안 SF소설을 많이 보지 않았고 더군다나 스페이스 오페라라는 장르 역시 내게는 낯설었고 완벽하게 이해했다고는 할 수 없다.
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때문에 이 책의 대략적 배경, 이 책의 핵심이 되는 세계관을 명료하게 설명하라고 하면 나는 자신이 없다. 왜냐하면 설명을 하다 리뷰가 다 끝날 것 같기 때문이다. 한 문장으로 간명하게 설명을 하기엔 내가 완벽히 모르는 것을 이야기한답시고 더 혼란에 빠트릴 것 같기도 하기 때문이다. 오히려 이런 부분은 각자가 읽고 자신이 이해가능한 수준에서 이해를 해도 책을 읽어내려 나가는데 큰 어려움은 없다. 때문에 이 책을 끝까지 다 읽었고, 읽고나서 바닷물에 펼쳐둔 그물에 올려진 이야기들이 적지 않아 그 이야기를 중심으로 이야기를 할까한다.
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주요한 인물 세 사람이 나오고, 여러 행성을 배경으로 한 육두정부라는 여섯명의 육두관으로 구성된 분파가 공동으로 역할을 달리하는 체제로 운영된다. 정보와 전략, 치안과 법률, 문화와 경제, 군사, 교리와 교육, 기술과 과학으로 구분된다. 원래 칠두정부 였는데 칠두정부 시절 ‘윤리와 철학’을 담당하는 분파가 있었고 중추역할을 담당해왔지만 이 책의 기본적 세계관이 되는 ‘표준 역법’의 근간이 되는 추도의식에 반대했다는 이유로 이단으로 몰려 숙청당하고 분파가 사라진다.
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이야기의 큰 얼개가 이쯤만 되어도 상당히 관심을 끄는 주제가 아닐 수 없다. 다른 것도 아닌 윤리와 철학을 담당하는 분파가 사라진 이후 육두정부가 겪는 여러 이야기에서 가장 핵심이 되는 이야기라니 흥미가 끌리지 않겠는가. 인간을 포함한 모든 생명체, 혹은 ‘서비터’라는 AI로봇 집단이라 할지라도 생명과 존재를 목적이 아닌 수단으로 삼는 체제 안에서 일어날 여러 이야기들이 얼개를 이룬다.
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또한 핵심은 절대적인 집단 신념체계라는 것인데 여기서 말하는 집단 신념이란 일부의 집단이 아니라 육두정부 내 모든 국민을 대상으로 한 것이다. 이것이 가능할까? 각 개인의 철학과 신념이 단일한 종교도 아니고, 국가의 사회구조 및 질서를 아우르는 최고의 가치체계가 된다는 것이 가능한가? 그렇다면 이 책에서는 그것이 완벽히 이루어졌을까?
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방법은 두가지다. 자신들이 내세우는 신념 체계를 부정하는 자들은 이단자로 취급하여 처단하고(이것이 추도의식으로 나타나고 이것을 반대했던 분파가 결국 이단으로 몰렸다), 두번째는 정신개조라는 방법이다. 특히 군사를 담당했던 켈 분파의 군인들에게는 ‘진형 본능’이라는 상위의 명령에 무조건 복종하는 형태로 정신이 개조가 된다. 본능에 가깝도록 세뇌를 당하는 이것이 실상 가능할까? 책에서는 그러한 진형본능이 새겨졌음에도 심어진 본능을 거부하는 자를 ‘추락매’라고 하고 전쟁에서 가미가제 특공대처럼 자신들을 무기삼아 죽기도 하는 자를 ‘자살매’라고 한다. 그리고 이 책을 이끌어 가는 핵심 이야기는 바로 이 추락매들의 반란이라고 할 수 있다.
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세권을 다 읽고 써야겠다고 맘먹고 읽기 시작했는데 막상 읽고 나니 한권 한권 따로 리뷰를 올렸어야 했는데 하는 생각을 했다. 1권의 진입장벽이 가장 높기는 했찌만 제다오의 이야기는 사실 1권이 가장 재밌었고, 마지막 서비터 집단의 이야기며, 전투기와 같은 역할을 하는 나방추진체의 이야기 또한 3권에서 왜 작가가 이렇게까지 구성할 수밖에 없었는지 구성이 맞아진다. 무엇보다 이순신 장군과도 같이 8:1의 군사적 열세 상황에서도 승리로 이끈 슈오스가 체리스에게 들려줬던 자신이 전장에서 승리를 이끌 수밖에 없었던 이야기는 잊을 수가 없다.
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쉽게 읽었던 책은 아니지만 다 읽고 나서 돌아보니 영화로 제작되어도 손색이 없는 매우 좋은 책이라 생각한다. 올해는 더 늦기 전에 집에 사다둔 SF소설들을 봐야겠다 맘먹었는데 첫번째가 바로 이책이었다. 고전에서도 과학소설이 없었던 것은 아니고 테트창의 소설을 봐온 터였지만 평소 내가 즐겨 있는 분야가 아닌데 SF를 읽으시는 분들이 왜 이렇게 찾아서 읽는지는 조금 알것 같았다. 좋은 책 읽을 수 있어 무척 기쁘다.

[100자평] 다시, 올리브

다시, 올리브
엘리자베스 스트라우트 지음, 정연희 옮김 / 문학동네 / 2020년 11월

올리버키터리지를 읽으며 그녀의이야기가 끝이나지 않기를 기다렸다. 다시 올리브를그리하여 만나게되어 얼마나기쁜지. 그녀의모든 책이 좋다.

길잃은 곳에서 다시 길을 찾다

길 잃은 사피엔스를 위한 뇌과학 - 인간은 어떻게 미지의 세상을 탐색하고 방랑하는가
마이클 본드 지음, 홍경탁 옮김 / 어크로스 / 2020년 10월

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과거 자동차 좌석이나 조수석에는 언제나 전국을 누비는 지도책이 있었다. 길을 나서기 전 그 책을 통해 갈 길을 돌아보고, 중간 중간 휴게소에서 쉬기 전까지 이정표를 놓치려 애쓰지 않으며 다시 출발 전에 책을 들여다보던 시절이 있었다. 지금 그 책들은 박물관에 가 있을지도 모르겠다. 이 책은 이제 길은 찾는 것이 아니라 안내되어 지는 것. 길을 잃을 일은 없지만 정신을 잃을 일은 더 늘어나거나 빨라질 수 있음을, 그것이 다름 아닌 우리의 뇌가 어느 날부터 기억, 집중력, 공간지각력 등을 종합적으로 사용하면서 발달해온 순간이 서서히 사라지면서 발생한 일들에 대하여 인류학, 의학, 심리학의 개념을 도입하여 기술하고 있다.
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책의 표지를 보면 항로와 육로을 탐험하는 사람에게 필요한 나침반과 조종대가 보인다. 지도와 나침판, 망원경, 표지판, 그리고 산봉우리를 포함한 여러 랜드마크가 보이지만 GPS를 장착한 네비게이션이나 휴대폰 등은 보이지 않는다. 이 책의 제목을 접했을 때 여러분은 어디에 가장 먼저 눈이 갔는가? 나의 경우 ‘길 잃은’이란 두 단어에 가장 먼저 눈이 갔다. 아마도 ‘길’이라는 것 자체가 본연의 의미와 여러 가지 알레고리를 담고 있기 때문이 아닐까. 얼마 전 우연히 길 잃은 아이를 길에서 만난 후 어릴적 기억이 떠올랐고, 의외로 길을 잃은 경험이 있는 분들이 몇 분 계신 것을 알게 되었다. 한 번도 가지 못했거나 정확한 노선을 모를 때 A에서 B로 가기 위하여 제일 먼저 하는 일은 바로 카카오맵을 열어 길찾기를 누르는 일이다. 아마도 여기에는 ‘경로’를 탐색하기 위한 1차적 목적도 있으나, 더불어 ‘시간’이라는 것이 우리에겐 더 없이 중요한 것이 되었기 때문이 아닌가 싶다.
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마이클 본드가 쓴 이 책에서 호모 사피엔스는 정주를 해온 네안데르탈인과는 달리 아프라카를 나와 남미까지.. 그리고 지금은 달나라까지 다녀온 현생 인류이다. 이들에게 과거 시간이란 오늘날과 달랐기에 특정지역에 거주하는 사람을 단 두 어 시간 만나기 위해 꼬박 며칠을 길을 나섰다는 문장들이 보인다. 이정표도 없고 지도도 없으며 GPS도 없는 그 세상에 그들이 길을 나섰다가 다시 돌아오는 길에 의지할 것이라곤 길 위의 풍경을 머릿속에 담고 왔던 길을 다시 돌아왔다가 처음부터 다시 걷기를 시작하고 이 방향 저 방향 다 가본 뒤 자신의 현재 위치를 파악하고 길을 떠났다는 말이 있다. 또한 오래전 ‘늑대와 함께 춤을’이라는 영화에서 그들이 서로를 부르는 긴 이름에 놀랐듯이, 그들이 사는 곳의 지형과 풍경과 분위기까지 포함하여 지명을 정한 것을 통해 과거 인류가 걸어간 길에 대한 포문으로 책은 시작된다.
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이 책에서는 여성과 남성의 길찾기라는 부분에서 상대적으로 출입이 제한되고, 사회적인 활동이 적었던 여성들의 경우 길찾기가 생물학적인 성에 의해서라기 보다는 그런 사회문화 환경적 요인으로 인해 남성들보다 길찾기 능력이 다소 떨어졌던 점을 이야기한다. 이는 과거 어린아이들이 동네에서 숨바꼭질 하는 것만으로도 우리의 인지에 깊은 영향을 미쳤음을 오늘 날 아이들의 생활반경과 비교하였을 때 상대적으로 길찾기 능력이 떨어진 것을 이야기하는 부분과 마찬가지이다. 첫 해외여행을 시작한지 벌써 20년이 흘렀고 돌이켜보면 2010년 이전까지는 구글맵을 사용하지 않고 다녔고, 길을 잃은 적이 잘 없고 길눈이 좋은 편이거니 했지만 한번은 이집트 알렉산드리아에선 호텔을 찾지 못해 두 시간을 밖에서 해맨 적이 있었다. 그러니 길잃기란 길눈이 아무리 좋은 사람에게도 일어날 수 있는 일이다. 이 책에서는 우리가 랜드마크라곤 찾아볼 수 없는, 숲과 같은 곳에서 길을 잃는 것을 비롯해서 아주 순간적으로 위치 파악을 잘못할 경우, 돌아올 수 없는 곳으로 가버린 충격적인 이야기까지 나온다.
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산티아고의 길을 걷고, 목적지 없는 산책, 길위에서 삶의 의미를 깨닫기도 하지만 때로는 미지의 세상을 탐험하고, 때로는 길을 잃도록 버려두는 것만으로도 다시 길을 찾는 능력을 찾게 되는 역설적인 여러 가지 사실들과 관련된 철학적 성찰을 ‘뇌과학’을 통해 설명을 한다. 그럼에도 이 책의 3장 부분은 그간 뇌과학책을 어느 정도는 읽었다 생각했지만 내게는 조금 어렵기도 하였다. 그럼에도 이 책의 랜드마크와 같은 주요핵심을 놓치지 않고 읽고자 노력했다. 앞으로 인류는 제트택시나 순간이동과 같은 세상에 살게 되는 것은 아닐까. 우리에게 미지의 세상은 탐험의 대상이 아니라 이제는 떠올릴 수 없는 대상이 되는 건 아닐까 하는 생각을 잠시 해본다.
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다시 읽고 싶은 야간 경비원의 일기

야간 경비원의 일기 ㅣ 현대문학 핀 시리즈 소설선 20
정지돈 지음 / 현대문학 / 2019년 11월

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2020. 10. 11. 17:03
많이 웃었다. 뭔가 경비원의 일상이 찌질하지만(우리 모두의 모습 같아서) 너무 리얼해서 많이 웃었고, 기한기씨랑 높임말로 주고받는 선문답 같은 대화도 웃겼다. 그리고 에이치를 바라보는 경비원의 솔직한 심정도, 에이치가 그런 경비원과 주고받는 대화도 마치 홍상수의 영화처럼 혹은 하정우가 감독으로 데뷔한 ‘롤러코스트’ 영화 같은 흥미로움이 낮밤이 전혀 다른 그런 느낌이었다. 그런다음 워크룸에서 ‘입장들’ 시리즈로 출간되고 있는 책을 훑어보았다. 음.. 자세히 보지는 않았지만 사진 등등이 등장하는 것으로 보아 비슷한 듯 했다.
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2020. 10. 11. 13:00
그래도 좋아하는 작가니까 애정을 갖고 보기 시작했다. 모든 것은 그것을 바라보기로 작정한 마음가짐, 태도에서 시작된다. 내가 취한 입장이 그것이었으므로 나는 중간에 읽기를 포기하지 않았다. 음하하하. 대신 그에 걸맞게 그의 소설 형식을 차용한 패러디로 리뷰를 한번 솔직하게 아주 솔직하게 써보기로 했다. 그것이 아니면 이 책에 대해 내가 읽고 난 후 적을 수 있는 말은 편애로 인한 것으로 밖에 설명이 되지 않으리라.
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2020. 10. 11. 12:00
한 참 읽다가 에꼴 42를 검색해봤다. 설마 했는데 역시나 존재하는 사실이었다. 그리고 기사의 내용이 블로그 내용보다 훨씬 잘 이해가 되었다. 읽으면서 나는 역시 ‘한자 세대’임을 다시 느끼며 어릴 때 한문 선생님 얼굴을 떠올렸다. 동글동글 단발에 뽀글이 파마를 한 한문 선생님. 지금 생각하면 갓 졸업하고 오셨을 이십대의 애기 선생님인데 우리에게 얼마나 언니처럼 다정히 해주었던가. 나는 한문을 사랑했다. 한문쓰기도 사랑했다. 저는 왜 여기도 한문을 썼을까 이유가 있을텐데... 그 이유의 보물찾기는 우선 두기로 한다.
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2020. 10. 10. 01:00
기한오의 등장에서부터 빵터졌다. 두 번째 이성복의 등장에서도. 작가가 영화저자가 의도한 바였는지는 모르지만 기한오님은 그렇게 박솔뫼 작가의 후기에서 등장한 모습처럼 이제 언제어디서는 그런 모습으로 뿅! 하고 나타날 것 같다. 나는 거꾸로 읽으면 오한기로 읽히는 이 작가님의 ‘바케트 소년병’을 무척 사랑했기에 이 소설에서 등장한 그 제목이 반가웠다.
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2020. 10. 11. 17:21
오한기 작가님과 박솔뫼 작가님은 남매같이 서로 닮았다. 한때 박솔뫼 작가님의 ‘도시의 시간’을 읽다가 난생처음 책을 정도 침대위에서 던졌다. 그러다 다시 보기 시작하다 뒤에 해설집을 펼쳤는데 해설을 한 사람이 더 기분을 상하게 해석해서 결국 중도에 포기했다. 그렇지만 시간이 지나고 나서 다시 읽고 싶은 민음의 ‘오늘의 젊은 작가’시리즈 책은 ‘박솔뫼’와 ‘김솔’의 책이여서 민음사 오프라인 패밀리데이 때 다시 갖고 왔다. 작가님 이번엔 제가 읽을 수 있겠지요?
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여기까지 쓰고 보니 무릇 소설이란 무엇인가를 생각하게 한 것이 실은 읽자마자 든 생각이었다. 그냥 나의 일반적인 사고의 틀을 벗어난 것이고 그래서 그 틀을 벗어나 어디 즈음에 포함될지는 모르겠으나-그래서 소설에서 에이치가 말하것처럼 이론이란 몰라도 상관없지만 알아서 나쁠 것은 없는- 적어도 읽는 동안 재미가 있었다는 것에 의미를 두고 싶었다. 많이 웃었다. 특히 최근에 시리즈의 한 작품으로 나온 작품들 일부를 읽으면서 난해하다고 생각했던 부분들이 줄어든 것은 아니었으나, 친밀함은 더해져서 정지돈이라는 이름을 떠올리면 목소리와 웃는 모습이 떠올라서-변태 아님- 무척 좋다. 소설이 좋은 이유가 여러 가지가 있겠지만 이 책은 저자가 시작부터 알린 것처럼 밤의 그림자의 모습들 또한 좋았다. 내가 가진 틀의 범위를 넘어선 것은 맞다. 일하다 말고 리뷰를 작성해 보았다. 그렇다고 적은 것 처럼 아주 형식 파괴적인 것 만은 아니다. 잘 읽다보면 삼면체의 기하학적 소설처럼 경비원의 직장, 일상, 그리고 소설의 형식을 차용한 또 하나의 소설이 존재하는 그런 소설로 재밌게 읽었다는 것이 결론이다
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발딛고 살곳이 없는 자의 삶..

유령 ㅣ 현대문학 핀 시리즈 소설선 7
정용준 지음 / 현대문학 / 2018년 10월

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이 소설은 스토리 자체는 흥미를 끌만한 것이 전혀 없었다. 아마 작가님도 그걸 모르지는 않았을 것이다. 그런데 뭔가 ‘금기’라고 하기엔 너무 극단적이지만 뭔가 얇디 얇은 피부아래 거대한 인간의 생명을 움직이는 조직(系)이 있는 것처럼, 죄의 결과로 드러난 ‘살인’이라는 구체적 행위 ‘악’ 혹은 ‘죄’를 들여다보게 하는 소설이다. 피부 아래를 보려는 자 교도관 ‘윤’을 통해서.
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초보 신자가 처음 설교를 들으면서 살인,절도, 음주운전 등의 일종의 ‘범죄’에 대한 해석을 넘어선 부분이 있었다. 모든 것에서 자기자신이 주인이 되려고 하는 것이 바로 ‘죄’라는 것에 대한 부분이었다. 얼핏 들어보면 이거 그냥 욕심, 탐욕에 대한 거 아냐? 하고 무슨 궤변인가 싶긴 하지만 아마도 기독교적 배경을 갖고 있는 분들이라면 단순히 문자 그대로 자기 자신이 주인이 된다는 것이 구체적으로 나타나는 것이 바로 ‘범죄’를 저지르는 행위의 주체가 되는 것, 거기서부터 시작됨을 알 수 있을 것이다.
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버림받은 기억, 부모로부터의 학대(성적학대를 포함한) 등 여러 가지 환경, 특히 어린 시절의 성장배경이 개인 삶의 뿌리가 되어 그 열매를 맺게 된다는 것, 그렇기에 아동기의 성장은 무엇보다 보호되고 보장되어야 함을 자명하다. 그러나 그 모든 것이 죄의 결과로 나타난 일에 대해 참작의 여지는 될 수 있으나 면죄부가 되기는 어렵다. 같은 환경이라도 얼마든지 다르게 자라기도 한다는 그것 또한 우리가 알기 때문이다.–하지만 여전히 다르게 자라는 사람이 소수에 불과하다는 것, 그러니 나는 이것을 쉽게 이야기해서는 안될것이다-
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작가가 그렇다면 왜 여기서 이미 많은 사람을 죽였고, 교화의 과정에서 드러난 그간의 여러 죄악에도 불구, 모든 혐의를 인정한 ‘474호’를 묻지마 살인마인 것으로 끝내지 않고 더 긴 이야기를 만들어냈을까? 소설이 전개되는 과정에서 사형선고를 받는 ‘474’호의 가족이 나타나고 그 가족의 이야기도 함께 드러나지만 그 과정에서 우리가 다시금 쓸쓸하게 맞이하는 수형자 ‘474호’의 불행했던 과거에 초점을 맞추기에는 소설이 너무 진부해진다.
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그래서 읽고 난 후 하루이틀 틈틈이 청소하고 설거지를 하는 동안에도 생각을 해봤다. 그래서 오히려 소설은 저주와도 같은 능력(?)을 대를 이어 흘러내려온 한 가지, 내가 과연 그 능력을 통제할 수 있는가 하는 괴로움을 갖고 살다가 가장 사랑하는 사람에게서 다시 그 모습을 발견했을 때의 말할 수 없는 절망감만이 오랫동안 기억에 남았다.
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그래서인지 소설의 스토리 보다는 장면장면 인상적인 부분들이 무척 많았다. 잘은 모르지만 [474호]라는 단편을 경장편으로 다시 쓰면서 그러한 부분에 조금 더 공을 들였는지, 아님 이정도 인상적인 부분이라면 원작 단편에 포함되어 있었을 것도 같은데, 단 하나의 장면으로 작가는 우리에게 직접적으로 언급하지는 않았지만 가장 중요한 메시지를 우리에게 전달한 듯 하였다.
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정용준 작가님의 그간의 작품보다는 다소 평이하다는 생각을 하였지만 그럼에도 부분부분 묘사의 장면들과 문장들, 주의해야 할 내 몸과 마음에 대하여 들여다보는 방식에 대한 이야기들은 무척이나 좋았다.
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