「경이로운 도시」의 음모론은어느 삼류 기자가 지어낸 이야기일 뿐이다. 그러나 음모론이란진실을 말하는 것이 아니라 진실이어야 하는 것을 말하는 게 아니었던가. 진실에 합당한 것은, 어떤 인간도(적군일지라도) 가족을 잃는 것에 같은 무게의 슬픔을 느낀다는 공감, 그러한 공감이있다면 현재의 비극이 다시는 없을 것이라는 희망, 바로 그것이다. 그래서 삼류 기자의 가십은 품격 있는 음모론이 된다. 음모론은 유령처럼 출몰한다. 존재도 비존재도 아닌 유령처럼, 진실도 거짓도 아닌 이야기들이 합당한 진실을 추궁한다. 음모론의상상력은 우주를 헤매고, 신비주의의 언저리를 휘돌아 지구 반대편까지 나아간다. 긴 여정 속에서 라면의 황제는 황당하고 ㅠ발랄하게 그러나 진지하고 유쾌하게, 우리 삶에서 그래야만 하는 것들에 대해 묻는다.


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•진화한 선호도에 맞지 않아서 실패할 수밖에 없는 제품을 미리 알 수 있을까? 예를 들면 한 로맨스 소설 출판사가 최근 남자 주인공들을 이 문학장르에서 전형적으로 묘사되는 전통적인 주인공들보다 더 ‘섬세한 성격으로 묘사한 새로운 소설들을 출간했다. 결론적으로 이 전략은 실패했다.
이 시장의 압도적 다수를 차지하는 여성들은 ‘점잖고 섬세한 남성상에 관심이 없다. 이는 남자 주인공에 관한 여성들의 진화에 기초한 짝짓기 선호와 맞지 않기 때문이다.


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연예가소식 외에 어떤 이야기가 우리의 관심을 사로잡고 우리의 감정을 끌어당기는지 판단하는 방법으로 선정적인 뉴스(헤드라인) 내용을 연구할 수 있다. 뉴스 매체들은 어떤 이야기가뉴스 가치가 있는지 어떻게 판단할까? 나는 중요한 진화 목적(생존, 짝짓기, 혈연, 상호주의)에 부합하는 이야기들이 큰 비중을 차지할 것으로 생각한다. 포식 동물의 공격, 자연재해, 강력범죄 등에 관한 뉴스는 생존(또는 죽음)에 대한 우리의 관심을나타낸다. 


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가장 기본적인 의미에서 의복은 비바람 등 외부 환경으로부터우리를 보호해서 생존을 돕는 기능을 한다.하지만 오늘날 옷을 그렇게 제한적으로 생각하는 사람은 거의 없다. 특히 의류와 패션의 주된 목적은 일반적으로 우리의 개성 표현 욕구를 충족하는 것이다. 결국, 우리의 옷과 장신구들은 우리가 누구인지를 세상에 알리는 신호이다. 우리는 수많은 패션 선택을 통해 우리의 개성을 알린다. 역설적으로 들릴지 모르지만, 패션은 우리의 타고난 소속 욕구에도 부합한다. 즉, 우리는 특정한 스타일을 채택함으로써 무수한 패션 하위문화의 하나에 속한다는 사실을 보여주고 싶어 한다.


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지지직 소음을 내며 꺼진 구식 무전기처럼 혹은 깨진 픽셀 파일처럼 기이한 인상으로 ‘정지‘된 로버트의 얼굴을 상대에게 무슨 말을 하려다 결국 못 한 누군가의 입술을. 그래서 나는 오래전 들은 팝송에 한국어로 된 새 가사를 덧씌우듯 내가 듣지 못한 말을 스스로 중얼거렸다. 몇 해 전 헌수가 끄덕여준 대로 ‘안녕‘이라고. 부디 평안하라고.


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