고백 ㅣ 블랙 앤 화이트 시리즈 18
미나토 가나에 지음, 김선영 옮김 / 비채 / 2009년 11월
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구판절판


야행관람차"라는 신간이 요즘 많이들 보시길래 나도 한 번 읽어볼까나~하던 중 동일 작가의 "고백"  "속죄"가 더 재미있다는 댓글을 읽고 단번에 집어들었다.
 

싱글맘 중학교 여교사 유코는 4살된 딸을 자신이 근무하는 중학교-수영장에서 "사고사"로 잃게된다.

그리고 봄방학을 앞 둔 종업식 날, 반 아이들을 앞에두고 "내 딸을 죽인 범인들이 교실에 있다" 면서 충격적인 고백을 하게 된다. 고백 뿐만 아닌, 그녀는 형사적 처벌 대상이 아닌 범인들을 상대로 직접 복수를 실행을 한다

13살 아이들이 준비한 계획된 살해 그리고 피해자는 바로 그녀의 딸이었기에.

 

유코 선생님 시선으로 이야기가 전개되는 도입부분에서는 색다른 느낌을 받게 되었다. 약간 생소한 전개방식이 낯설기도 했지만 독특한 서술 방식이 흡입하는 건 기대이상이었다.

 

1장 <성직자>에서 선생님의 입을 통해 사건의 전말을 이야기했다면

2장 <순교자> 에서부터는 친절하게 범인들을 공개하며 독자들이 궁금해하는 복수의 뒷 이야기를 제3자의 입을 통해 전해준다.

그리고 이어지는 4장 <구도자> 5장 <신봉자>는 두 범인들에 관한 이야기라고 할 수 있으며

마지막 장 <전도자>에서는 꽤 충격적인 뒷 이야기가 펼쳐진다.

그래 우리나라는 반전을 좋아하니, 반전이라고 해야지!

이 책은 범인들의 탁월한 심리묘사는 기본에다 친구였던 범인들을 제재하는 과정에서 발견되는 친구들의 본성, 가정내에서의 문제, 학교나 사회에서 발생할 수 있는 여러 문제를 종합적으로 그러면서도 아주 진부하지 않게, 깔끔하게 다루고 있다.

 

극단적인 사건 그 사실에만 포커스를 맞춘게 아니라, 가해자들이 그러한 사건을 일으키게 된 배경과 상황 그리고 그들과 가족들의 삶을 보여줌으로써 많은 걸 생각하게 만들었다고 할까? 일말의 동정심이라고 하기엔 뭣 하지만 이 책을 읽고 난 뒤 나는 음. 그래 . 양측의 이야기를 더 들어봐야겠군 하는 생각을 갖게 되었다면 참 뜬금없는 여자일까?.

 

참다운 스승, 붕괴된 가정, 이를 극복하지 못하고 자신을 나락으로 빠트린 자들의 안타까움

무엇보다 중요한 건 당사자들의 그릇된 가치관과 잘못된 집착이 문제겠지만

결국 이 책에서 난 또 "부모, 특히 엄마"의 위치와 노릇이 얼마나 중요한지 새삼 깨닫게 되었다.

정신적 성숙이 이루어지지 못하는 어린,청소년, 성인들을 잡아 줄 수 있는 1차 밑거름은 바로 가정-부모일테니.

 

 

 

*******************************************************************************

 

어느 시기에 공부, 운동, 예술적 재능이 급격하게 성장하는 경우가 있습니다. 자기 재능을 과신하게 되는 사람도 많습니다. 하지만 유명한 운동선수도 슬럼프 시기가 있듯 재능은 어느 정도 성장하면 반드시 한계가 찾아옵니다. 사실 이때부터가 진짜 승부예요. .....47족

 

 

대다수의 사람들은 남에게 칭찬받고 싶다는 소망을 조금이라도 가지고 있지 않을까요?

하지만 착한 일니나 훌륭한 행동을 하기란 힘듭니다. 그렇다면 가장 간단한 방법은 무엇일까. 나쁜 짓을 한 사람을 질책하면 됩니다. 아무리 그래도 가장 먼저 규탄하는 사람, 규탄의 선두에 서는 사람에겐 상당한 용기가 필요하겠지요.

아무도 찬동하지 않을지도 모르니까요. 하지만 규탄하는 누군가를 따르기란 무척 쉽습니다. 자기 이념을 필요없고 "나도. 나도"하고 말만 하면 그만이니까요.

그리고 한 번 그 쾌감을 맛보면 하나의 제재가 끝나도 새로운 쾌감을 얻고 싶어 다음번에 규탄할 상대를 찾지 않을까요?처음에는 잔학한 악인을 규탄했지만, 점차 규탄받아야 할 사람을 억지로 만들어내려 하지 않을까요?  78쪽

 

하지만 증오를 증오로 갚아서는 안 돼. 그런다고 절대 마음이 풀리지는 않아. 259쪽

 

양장판 270쪽.

마음만 먹으면 반나절에 뚝딱.

초반에 읽으면서 내심 찜찜했는데 읽고 난 뒤는 "와"

생각을 하게 해 준 작품.

앞으로 "미나토 가나에" 작품을 더 읽어봐야겠군.

 



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엄마가 또 모르는 세 살의 심리 - 18~36개월 우리 아이 속마음 읽기
제리 울프 지음, 서희정 옮김 / 푸른육아 / 2010년 3월
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18~36개월" 우리 아이 속마음 읽기라고 나와 있어
우리 아들 18개월 들어서자 구입을 했는데, 시간이 흘러 현재 만 24개월에 접어든 이 시점에 더 공감을 하게 되는 책이라 할 수 있다.

아이가 세 살- 36개월이라 이 책 사기가 애매하시면 [엄마가 모르는 네 살의 심리]를 읽어보아요!

 


기록과 정보와 통계 그리고 어려운 용어가 가득한 육아서로 지친 분들이나, 틀에 박힌 육아 코칭 책으로 매너리즘에 빠진 분들에게 적극 추천하는 이 책은

표지에도 나와 있듯이 세 살 우리 아이의 눈에서 바라보고 엄마에게  이야기 하는 육아 코칭이다.

 

쉽게 말해 1인칭 주인공 시점- 아이들 입장에서

독자들 -엄마들을 상대로 대화 하는 형식으로 이야기가 전개된다.

 " 엄마! 나의 기분은 이러이러 하니 엄마가 이런 식으로 도와주세요"

혹은 "엄마 나는 아직 어리니, 내 입장에서  생각하고 더 쉽게 다가와주세요~" 이런 식으로 말이지.

결론은 "아이 입장"에서 아이와 부모가 조금 더 더 가까워질 수 있도록 도와주는 셈이다 



중간 중간 들어있는 삽화는 책을 더 편하게 그리고 공감하며 읽도록 도와준다. 여기에

아무래도 3살 아이의 눈에서 바라보는 이야기라 그런지 더 공감하고, 이해의 폭도 깊어지고 한 편으로는 나의 가슴을 콕 찌르는 이야기들이나 반성하는 경우들을 만나게 되는 것이 정말 미운, 힘겨운 세 살 아이를 둔 힘든 엄마이 읽어봄직하다





생각해보면 세 살. 만으로 치면 2~3세, 개월수로 따지면 18~36개월인데 난 아이를 기대 이상으로 평가했던 것 같다.

아이 입장에서 생각해보자고 다짐을 하면서도,

내 몸이 힘들고, 만사 귀찮아서 그냥 고함과 짜증으로 아이에게 함부로 하는 내 자신을 발견하게 된다.

최근 들어서는 분명 이성은 살아 있는데, 본능에 앞서 버리는 일이 많아지고 있다.

이 책을 읽고 또 나는 자격없고, 자질없고, 성격 더러운 엄마에서 1% 개선된 엄마가 되리라 다짐을 하게 된다.

내가 육아서를 손에 놓지 못하는 이유도 아마 여기에 있지 않을까?

책 대로 100%살지 못하고, 책 내용을 저 멀리 안드로메다로 날려 보내고 본능에 충실한 야수같은 삶을 살고 있지만 그래도 분명 책을 읽을때만큼은 "나 스스로 마음을 다잡을 수 있는" 시간이 되기 때문이다.

변명이라고 해도 좋다. 아이를 키우는데는 특히 나처럼 예민한 아드님을 키우는 엄마들은 굉장히 힘에 부치는게 사실이다.

아이 입장에서 생각하자라고 수십 번, 수 백번 마음을 고쳐먹지만 내 몸과 마음이 지쳐 있을때는 정말 극악무도한 아내와 엄마가 되어 버리니 말이다.

그래도 책을 읽고 화를 억누르고, 고함 2번 지를 것을 한 번으로 줄이고, 배운대로 조근조근 설명하는 내 모습을 발견할때면 음 역시 "공부"가 좋긴 좋은 거구나 깨닫기 때문이로세!!

 

엄마가 되는 건 쉽지만, 엄마 노릇 제대로 하기란 정말 어려운 법.

 

이 책을 읽고 아이 입장에서 조금 더 생각하고 배려하는 내가 되어보자.

나도 힘들지만 아이는 더욱 더 힘들테니..

아 또 나는 지키기 어려울 약속을 하는구나??????

육아서 리뷰를 남길때면 깊은 고뇌와 반성과 열정과 다짐이 교차한다. 흑흑흑

이러는 제가 정상이겠죠!!!

 

편한 마음으로 자주 읽을 수 있는 책이므로 눈에 보이는곳에 올려놓고 수시로 생각날때마다 읽어보는게 더 효과적일듯!!

-적어도 나의 경우는 그랬음 캬캬

...............................................................................................................................공감 


생각해보면 세 살. 만으로 치면 2~3세, 개월수로 따지면 18~36개월인데 난 아이를 기대 이상으로 평가했던 것 같다.

아이 입장에서 생각해보자고 다짐을 하면서도,

내 몸이 힘들고, 만사 귀찮아서 그냥 고함과 짜증으로 아이에게 함부로 하는 내 자신을 발견하게 된다.

최근 들어서는 분명 이성은 살아 있는데, 본능에 앞서 버리는 일이 많아지고 있다.

이 책을 읽고 또 나는 자격없고, 자질없고, 성격 더러운 엄마에서 1% 개선된 엄마가 되리라 다짐을 하게 된다.

내가 육아서를 손에 놓지 못하는 이유도 아마 여기에 있지 않을까?

책 대로 100%살지 못하고, 책 내용을 저 멀리 안드로메다로 날려 보내고 본능에 충실한 야수같은 삶을 살고 있지만 그래도 분명 책을 읽을때만큼은 "나 스스로 마음을 다잡을 수 있는" 시간이 되기 때문이다.

변명이라고 해도 좋다. 아이를 키우는데는 특히 나처럼 예민한 아드님을 키우는 엄마들은 굉장히 힘에 부치는게 사실이다.

아이 입장에서 생각하자라고 수십 번, 수 백번 마음을 고쳐먹지만 내 몸과 마음이 지쳐 있을때는 정말 극악무도한 아내와 엄마가 되어 버리니 말이다.

그래도 책을 읽고 화를 억누르고, 고함 2번 지를 것을 한 번으로 줄이고, 배운대로 조근조근 설명하는 내 모습을 발견할때면 음 역시 "공부"가 좋긴 좋은 거구나 깨닫기 때문이로세!!

 

엄마가 되는 건 쉽지만, 엄마 노릇 제대로 하기란 정말 어려운 법.

 

이 책을 읽고 아이 입장에서 조금 더 생각하고 배려하는 내가 되어보자.

나도 힘들지만 아이는 더욱 더 힘들테니..

아 또 나는 지키기 어려울 약속을 하는구나??????

육아서 리뷰를 남길때면 깊은 고뇌와 반성과 열정과 다짐이 교차한다. 흑흑흑

이러는 제가 정상이겠죠!!!

 

편한 마음으로 자주 읽을 수 있는 책이므로 눈에 보이는곳에 올려놓고 수시로 생각날때마다 읽어보는게 더 효과적일듯!!

-적어도 나의 경우는 그랬음 캬캬

...............................................................................................................................공감 


엄마가 그러는 건 나보다 엄마 자신을 위해서인 거 맞죠? 왜냐하면 내가 옆에서 도우면 엄마 혼자 할 때보다 시간도 훨씬 많이 걸리잖아요. 또 때때로 오히려 내가 걸리적거리며 방해가 되는 바람에 엄마 일을 제대로 끝내지 못할 때도 많이 있으니까요. 26쪽

 

..내가 학교에 다니는 큰 형아들처럼 자라서 뭐든 척척 도울 수 있을 정도가 되면, 그땐 엄마를 돕고 싶은 마음이 지금처럼 간절하지 않을지도 몰라요. 아주 작은 심부름조차도 귀찮아하며 이리저리 꾀를 부리려 할지도 모르죠. 27쪽

 

 

고집이나 반항은 아이의 자아가 성장하고 있는 신호입니다.

아이나 또는 다른 사람의 안전을 위협하는 문제가 아니라면, 아이가 결정할 수 있도록 아이의 뜻을 존중해주세요.

훗날 복잡하고 중요한 판단을 내리는데 필요한 의사결정력을 키우는 밑거름이 될 수도 있답니다. 34쪽

 

 

멀리서 소리만 지를 때보다는,

나한테 다가와서 내 옆에 앉아 조용하고 나지막한 목소리로 이젠 장난감을 치워야 할 때라고 얘기해 주실 때가 훨신 좋아요.  54쪽

 

 

아침이면 엄마는 항상 친절하고 활기찬 목소리로 "잘 잤니, 잘 잤니, 잘 잤니"라고 말해 주시곤 해요

엄만 늘 내게 뽀뽀 세 번과 포옹 세 번을 해주세요 . 왜냐하면 그건 내가 세 살 이기 때문이래요.

 

내가 혹시 나쁜 말을 무심코 하더라도 너무 화만 내지 말아 주세요. 대신 부드럽게 내 눈을 바라보면서 지금 내가 한 말이 좋지 않은 말이란 것만 분명히 알려주시면 된답니다.  107쪽

 

내가 노는 데 정신이 팔려 있더라도 작별인사는 꼭 해야 해요. 혹시 내가 잠을 자고 있을때라도 마찬가지랍니다. 자다가 깨어났을 때, 엄마도 아빠도 아무도 내 곁에 없으면 정말 너무너무 무섭거든요,  126쪽

 

모든 사람들이 감정이란 걸 느끼는데, 난 좀 더 강하게 감정을 느끼는 것뿐이라고 말해 주세요.

물론 모든 사람들이 나처럼 강한 감정을 느끼는 건 아니라는 것도요. 또 나처럼 섬세한 감정을 가진 사람은 다른 사람들의 기분을 배려할 줄 알기 때문에 좋은 친구를 많이 사귈 수 있다고 말해 주세요 165쪽

 

상황을 보다 빨리 진정시키려면 우리 둘 중 한 사람은 자제심을 잃지 말아야 해요 저보다 엄마가 훨씬 어른이잖아요. 그러니까 엄마가 먼저 차분한 목소리로 엄마가 곁에 있다는 것을 알려주면서 날 안심시켜주면, 이러 상황을 스스로 극복할 용기과 자신감이 생길거예요.  244쪽

 

 

 

 

  


 




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꽃이 지고 나면 잎이 보이듯이 - 이해인 산문집
이해인 지음, 황규백 그림 / 샘터사 / 2011년 4월
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책을 받아들고 오른손으로 곱게 쓰다듬어본다. 책에 따라오는 띠지- 평소에는 접어서 책갈피 형태로 사용하는데 이 책은 띠지를 떼면 안될 것 같은 생각에 아주 조심스럽게 감싸 읽어내려간다. 그리고 난 또 오늘 좋은 벗을 하나 알게 되었다.
 

 흔히 그 사람을 알려면 '친구"를 보라는 말이 있다.  불량한 아이들, 불우한 환경에 있는, 혹은 가난하거나 못 배운 사람을 친구로 두지 말라는 뜻이 아니다. 내가 생각하는 "친구"는  성격 흔히 말해 코드가 맞아야 가까워지는 거지만,

무엇보다 사람 됨됨이 즉 "인성"와 "덕"이 뒷받침되어야 이루어질 수 있는 관계라 생각하기 때문이다.

내가 이 책을 꼭 읽어봐야겠다고 생각하고 서평단에 신청한 이유도 바로 법정스님, 김수환 추기경님, 그리고 고 장영희 교수님의 친구- 이해인 수녀님께서 내신 산문집이였기 때문이다.

 

 종교인, 시인이외는 이해인 수녀님에 대해 아는 바가 하나도 없지만 그녀의 글을 가끔 접할때면 묘하게 마음이 따뜻해지는 느낌을 받곤 했다. 그렇다고 해서 수녀님의 책을 일부로 사서 읽거나, 도서관에서 빌려 볼 정도는 아니었지만 이번에 갑작스레 수녀님의 글을 만나고 싶었던 건 돌아가신 故 장영희 교수님과 故 박완서 작가님 때문이리라.

진솔한 글을 남기고 가신 그분들의 친구- 이해인 수녀님의 글을 좀 더 많이 접해보고 싶었던 나의 마음과 내적으로 위로를 받고 싶었했던 이유도 컸었다고 말하고 싶다.

 

 6장으로 이루어진 이 책에는 신문, 잡지에 실렸던 일상의 이야기들과 수녀님 (암투명을 하면서 담은 )노트에서 뽑은 이야기들과 오래전 복음성서 구절을 되새김하며 적었던 단상들, 그리고 여러 "기도"들이 담겨져 있다.

개인적으로 1장 "꽃이 지고 나면 잎이 보이듯이"의 주제아래 펼쳐진 일상의 나날들- 이야기

2장 "어디엘 가도 네가 있네" 수녀님의 우정- 일기

그리고 마지막 6장 "그리움은 꽃이 되어" 추모 -일기에 큰 감동을 받았다.

 

 1장 일상의 나날들에서 전해주는 봄에 관한 이야기와 법정스님의 편지 그리고 서시로 유명한 윤동주 님의 이야기는 마음이 따뜻하고, 빙그레 미소 지으면서 보는 글들을 만나게 되었으며

2장 수녀님의 우정에 관한 이야기를 읽고는 진짜로 조금 반성을 하게 만들었다.

(한편으로는 수녀님께서 결혼, 육아를 하지 않았기에 우정이 아름답지 않았을까 하는 1% 반항을 가져보기도 한다.

 다시 생각해보니 그건 핑계일뿐. 일상에 지치고 힘든 것보다 내가 변한게 가장 큰 이유겠지?)

마지막 6장- 수녀님 지인들에게 올리는 추모일기에서는 갑자기 가슴에서 무언가 올라와서 눈물이 턱 하고 맺히기까지 하였다. 사실 내심 바랬던 부분이기도하다 그 분들에 관한 이야기를 조금 더 듣고 싶었었다고 고백해본다

 

 좋은 글이 별거겠느냐, 내 마음을 울리고 공감하고 진심이 묻어나는게 바로 좋은 글 아닐까?

이 세상에 빛으로 존재하시고 좋은 이야기 해주셨던 분들께서 하나 둘 하늘 소풍을 떠나셨다. 그분들께서 떠난 이유일까? 희망과 기대와 정의가 많이 사라지는 느낌을 받는다. 부조리와 불의를 보고도 흥분하지 않고 그런가보다~하고 쓴웃음 짓고 넘기는 사람들이 되어간다. 이 땅에 성인들이 가시는 만큼 성인들이 자라야 할텐데

내가 바라는 건 이해인 수녀님께서 건강하게 오래도록 우리 곁에 남으셔서 한줄기 "빛"이 되어 주시기 바랄뿐.

그리고 나도 부끄럽지 않는 삶을 살아가도록 정진해보자.

 

그래도 세상이 아름다운 이유, 희망이 있는 건 아마 마음 깊이 진심으로 기도 해주시는 수녀님이 계시기 때문이리라.

 

꽃이 지나고 나면 잎이 더 잘 보이듯이 누군가 내 곁을 떠나고 나면 그 사람의 빈자리가 더 크게 다가온다.

평소에 별로 친하지 않던 사람이라도 단점보다는 장점이 더 크게 보인다

.

서로의 다름을 비방하고 불평하기 보다는 '이렇게 다를 수도 있음이 놀랍고 신기하네?!' 하고 오히려 감사하고 감탄하면서 말이다 .

인간관계의 어려움은 우리가 서로의 다름을 못 받아들이는데서 오는 경우가 많다. 서로의 다름을 머리로는 '축복으로 생각해야지.' 결심하지만 실제의 행동으로는 '정말 피하고 싶은 짐이네' 하는 경우가 더 많기에 갈등도 그만큼 심화되는 것이이라.  ----------23~24쪽

 

어떤 일에 본의 아니게 자꾸만 마음이 조급해질 적마다 마음을 진정시키며 ' 쉿! 아주 조금만 기다리세요. 아직은 식별이 필요하니!' 하고 어질게 달래 줍니다. 절제의 미덕을 잃고 좋지 않은 말이다 행동이 마구 튀어나오려고할 적엔 '잠깐! 두고두고 후회하지 않을 자신 있어요? 모든 것은 다 지나가니 조금만 더 참아 보기로 해요' 하고 슬기롭게 달래 줍니다. -----------34쪽

 

오늘은 잔디밭에서 새들과 함께 놀았어.

네잎 클로버를 찾고 있는데 새 두 마리가 와서 같이

찾자는구나. 새들도 친구를 데리고 다니더라.......

나는 또 너를 생각했지. 바람도 내 옆에서 가만히 웃고 있다..............-------87쪽

 

책 한 권 때문에 삶의 우선순위가 달라진다. 책의 한 대목 앞에서 벼락을 맞은 듯 정신이 번쩍 들고, 감전된 것처럼 전율을 느낀다. 그 책을 읽기 전의 나는 읽은 후의 나와 완전히 다르다. 한 권의 책으로 인해 존재 차원의 업그레이드가 이루어진 것이다. 116쪽

 

누가 나에게 아낌없는 칭찬을 한다 해서 들뜬 마음을 갖지 않고 담담해지기....

누가 나에게 근거 없는 험담이나 비난을 한다고 해서 속상해 하지 말고 담담해지기.......

모든 것은 다 지나간다.---------  128쪽

 

추기경님은 연민의 정 가득한 눈빛으로 이렇게 딱 한마디 하셨다.

"그래? 대단하다 . 수녀."

그 한마디, 인간적인 위로를 듣는 순간 눈물이 핑 돌았다.

덕이 깊은 사람일수록 그처럼 인간적인 말을 하는 것임을 그날 깨달았다.  ------- 254쪽



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동물농장 ㅣ 펭귄클래식 4
조지 오웰 지음, 최희섭 옮김 / 펭귄클래식 / 2008년 5월
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책 소개

조지 오웰의 우화 『동물농장』. 소위 '전후 세계'가 시작된 1945년 8월에 처음 출간된 이 작품은 20세기 영국에서 나온 가장 중요한 정치 풍자 소설로 꼽힌다. 우화의 형식을 빌리고 있지만, 스탈린과 그의 부하들이 러시아혁명을 배반했다는 직접적인 암시를 담고 있다.

 

 

동물농장-

얼핏 보니깐 뚱땡이 돼지 쉐이가 선글라스를 끼고 꽥꽥 소리지르던 만화

어린 나이에 무슨 만화가 이렇게 재미없어 ?? 했던 기억이 떠오른다

아마도  "동물농장" 만화였나보다

 

어떤 분께서 이 책을 읽고 "소름이 끼쳤다"고 표현하셨던데,

그 말에 100% 동감하는 바이다.

 

존슨씨가 운영하는 장원농장에 메이저영감이라 불리우는 수퇘지가  인간을 제거하여 자유를 얻자는 목표아래  혁명을 일으킨다.

동물등 중 똑똑하고 영리한 3마리의 돼지- 나폴레옹, 스노볼, 스퀼러가 메이저 영감의 가르침을 받아 완벽한 사상체계로 발전을 시키고 결국 주인 (인간)존슨씨를 내쫓고 반란에 성공하게 된다.

(지배계층이라 할 수 있는) 두 돼지들간의- 나폴레옹vs 스노볼 사상체계의 대립으로 인해  그들이 내세운 혁명이라는 이름에 상대방끼리의 갈등과 불신의 대립의 골은 쌓여만 간다.

나폴레옹은 영악하고 간교한 스퀼러라는 집돼지를 대변인으로 내세워 "나폴레옹은 언제든지 옳다"라면서

 동요하는 동물들을(민중들) 잠재우고, 폭력정치로 그들을 통치하며 동물농장에 반기를 드는 동물들은 반역자(스노볼)와 같은 첩자라며 그들을 숙청하기에 이른다.

 

모든 동물은 평등하다, 인간의 악덕을 받아들이지 말자, 자신과 같은 동물위에 군림하지 말자라는 사상은 변질되어가고 결국 지배와 피지배층으로 양극화되기 이른다.

나홀레옹과 그의 수하들은 경멸했던 인간의 삶을 따라하며

두 발로 서서 술을 마시고 인간들과 건배하는 모습은 오히려 더 악독하고 잔인하다.

지배층의 타락과 거짓을 알고 있지만 선뜻 들고 나설 수 없는 지식계층 동물들과

역시나 지배층의 말을 철썩같이 믿고 존슨씨-장원농장보다의 삶보다 낫다고 믿는 무지한 동물들은 그렇게 살아가게 된다.

결국 민중들이 꿈꾸는 이상적인 농장은 존재할 수 없다.

 

 

공산주의, 사회주의를 내세우고 있는 나라들에게만 국한되는 소설이 아님에 분명하다.

이 책을 읽을수록 바로  21세기를 살고 있는 우리나라, 이웃나라의 일이라는 생각을 하게 되었다.

넓게는 국가와 민족에서 좁게는 지금 살고 있는 우리네 삶에서 "동물농장"의 모습을 만날 수 있다.

 

가진자, 배운자들의 특권으로 이어지는 세습적인 삶

그리고 조롱하는 언론

무지한 국민들

카페 동호회, 파워블로거라는 미명아래 자행되어지는 속임수와 농락

그래서 이 책을 읽고 "섬뜩"하였나보다.

먼나라 소설속에 등장하는 이야기가 아닌, 바로 내 옆에서 일어나는 이야기니깐.

 

 

 

 

 

[이하 위키백과에서 퍼 옴]

 

동물 농장》에는 소비에트 연방의 전체주의에 대한 비판과 풍자가 들어 있다. 그래서 반공주의 소설로 오해받기도 하지만, 실제로는 그렇지 않다는 사실이 재평가받고 있다. 하지만, 소설 속에서 벌어지는 많은 일들은 실제로 스탈린 시대에 소련에서 생긴 사건에 기반한다. 조지 오웰은 한동안 영국 독립 노동당(ILP)의 당원이기도 했던 좌파였지만, 스탈린에 대해서 비판적이었고, 에스파냐 내전에 참가한 이후로는 소련 중심의 공산주의에 대해 의심을 품게 되었다. 오웰이 우크라이나어판 서문에 쓴 '지난 10년 동안 나는 사회주의 운동의 재건을 위해서는 소비에트 신화를 파괴하는 일이 근본적으로 필요하다고 확신하게 되었다.'라는 문장에서 그의 집필의도를 알 수 있다. 그는 소련의 성립부터 소련이 가진 모순을 간파하였고 결국 소련의 붕괴에 의해 그의 시선이 옳았음이 증명되었다.

조지 오웰은 이 작품에서 마르크스와 레닌을 메이저 영감에, 스탈린은 독재자 돼지 나폴레옹(Napoleon)에, 그의 반대자 트로츠키를 경쟁자 돼지인 스노볼(Snowball)에 비유했다. 스탈린의 비밀 경찰은 개, 옛 소련공산당의 당원은 돼지로 비꼬았다. 또한, 쫓겨난 황제 니콜라이 2세는 농장주 존스(Jones)로, 스탈린을 광신적으로 따르는 우매한 민중은 양, 종교는 까마귀에 비유했다. 그러나 굳이 '동물농장'의 상징을 러시아 혁명과 소련으로만 한정할 필요는 없다. 나폴레옹을 히틀러, 스퀼러를 괴벨스로 보아도 전혀 어색하지 않다. 어느 시대, 어느 정치에서도 그러한 인물들은 존재할 것이고, 그것은 근원적인 비극이면서 동시에 '동물농장'이 가지는 현재적 의미이다.

오웰은 2차 대전 직후 영국의 친소적 분위기 때문에 이 소설의 출간에 어려움을 겪었다고 서문에 쓴 바 있다(이 서문은 후에 발견된 것으로 원 작품집에는 없다). 오웰의 책들을 출간해주던 골란츠 출판사는 소련에 대해 무조건적으로 추종하였으므로 당연히 거절하였고 조나단 케이프사는 영국 관리의 전화를 받고 출판을 철회했다. 페이버 앤드 페이버 출판사와 미국 출판사 한 곳 역시 명료하지 않은 이유로 거절하여 결국 섹커 앤드 와버그 출판사에 의해 간신히 출간되었다.

동물농장은 오웰의 작품 중 유일하게 유머가 가득한 작품으로 봐도 좋은데 이것은 그의 부인 아일린 오쇼네시의 영향이라고 한다. 오웰은 그녀와 이런저런 의견을 교환하면서 동물농장을 썼고 그 결과 드물게 대중친화적인 작품이 나올 수 있었다. 아일린이 죽고 난 뒤에 쓴 1984는 동물농장에 비해 훨씬 묵시록적인 분위기로 가득 차 있다.

대한민국에는 미군정의 의뢰로 1948년 김길준(金吉俊)에 의해 처음으로 번역되어 소개되었다. 미군정이 38선 이남 지역을 반공의 전초기지로 만들기 위해 취했던 여러 정책 중 하나였고, 오웰이 '동물농장'에 담은 전체주의에 대한 저항 정신은 반공주의에 의해서 왜곡되었다.

 


  • 메이저 영감 : 존스가 동물 농장의 주인으로 있을 때의 대장. 마르크스를 상징하며 레닌도 부분적으로 상징한다.

  • 나폴레옹 : 버크셔 종의 돼지. 스노볼을 쫓아내고 독재자가 된 인물. 스탈린을 상징. 첫 프랑스어 번역에서는 '나폴레옹'이라는 이름이 가진 상징성 때문에 '세자르(시저)'로 번역되었다.

  • 스노우볼 : 나폴레옹이 독재자가 되기 전 동물농장에서 나폴레옹과 함께 공동 대장을 맡았다. 트로츠키를 상징하며 레닌도 부분적으로 상징한다.

  • 스퀼러 : 나폴레옹의 영원한 충복. 동물 농장의 동물들이 나폴레옹에게 충성하도록 애를 쓴다. 몰로토프 혹은 프라우다를 상징한다.

  • 미니무스 : 나폴레옹을 기리는 시를 지어 퍼뜨린다. 막심 고리키 혹은 마야코프스키를 상징한다.

  • 핑크아이 : 나폴레옹의 음식에 독이 들었는지 알아보기 위해 먼저 먹어보는 돼지이다.

  • 새끼 돼지들 : 나폴레옹의 새끼들로 동물농장의 다음 지배자가 될 세대이다. 소련공산당 일당독재 혹은 권력세습을 상징한다.

  • 혁명 돼지들 : 나폴레옹의 독재에 반기를 들려다 반역자로 몰려 개들에게 살해당한다. 트로츠키파로 몰려 숙청당한 일군의 공산당원들을 상징한다.

[편집] 인간들



  • 존스 씨: 그는 원래 성실하고 부지런한 농장주였지만 큰 소송에 패하면서 알코올 중독자가 되었다. 농장에서 동물들에 의해 쫓겨난 뒤 프레드릭과 필킹턴의 도움을 받아 농장을 탈환하려 하지만 실패하고 결국 어느 알코올 중독자가 되어 수용소에서 사망하였다. 러시아 제국의 니콜라이 2세를 상징한다.

  • 프레드릭 : 프레드릭은 아돌프 히틀러, 그의 농장 핀치필드는 나치 독일을 상징한다.

  • 필킹턴 : 필킹턴은 미국의 루스벨트 대통령과 영국의 처칠 수상을 상징하며 그의 농장 폭스우드는 자본주의 국가를 상징한다. 소설 마지막에 등장하는 카드게임은 테헤란 회담을 상징하는 것이다. 오웰이 돼지와 인간을 구별할 수 없었다고 표현한 것은 소련과 서구 제국주의 국가들이 보인 행태가 다를 바 없었다는 말이었다.

  • 윔퍼 : 나폴레옹이 인간 세상에 동물농장을 알리기 위해 고용했다. 1931년에 소련을 방문해 찬사를 보낸 버나드 쇼를 상징한다고도 볼 수 있으나 쇼와 윔퍼의 행동에는 차이가 있다.

[편집] 동물들



  • 복서 : 소박하고 부지런하기만 한 말로, 나폴레옹에게 충성을 다하다가 비극적인 죽음을 맞이한다. 참을성 많고 강인한 노동계급 혹은 민중을 상징한다.

  • 클로버 : 복서의 동료로 돼지들을 의심하지만 자꾸 일곱 계명을 까먹곤 하여 자책한다. 교육을 어느 정도 받았지만 무기력한 중산층을 상징한다.

  • 몰리 : 흰색의 말이다. 동물 농장의 규칙을 어기고, 각설탕에 눈이 멀어 몰래 옆 농장에서 일을 한다. 러시아 혁명 후 축출된 부르주아지를 상징한다.

  • 벤자민 : 혁명에 대해 신랄한 태도를 취하고 있는 당나귀이다. 다른 동물들보다 지적이지만 혁명에 대해 어떠한 행동도 하지 않는다. 소련 내에 존재하던 유대인들, 혹은 조지 오웰 자신을 상징한다는 시각이 있다.

  • 뮤리엘 : 글을 천천히 읽을 줄 아는 늙은 염소이다. 덕분에 신문 조각을 가지고 와 동물들에게 읽어 준다. 소설의 마지막에 뮤리엘이 죽는 것은 남아있던 지식인층의 소멸을 상징한다고 보기도 한다.

  • 닭들 : 집산주의에 따른 사유재산 금지와 재산 국유화에 저항하던 쿨라크(꿀락)를 상징한다. 나폴레옹이 달걀을 몰수하기로 결정하자 달걀을 마구 부수며 저항하였다. 그러자 나폴레옹은 닭들에게 식량을 주지 않기로 하여 결국 굶어 죽었다.

  • 9마리의 개 : 태어나자마자 나폴레옹에 의해 격리 교육된 어린 개들. 성장하여 나폴레옹의 호위대가 된다. 스탈린의 비밀 경찰 즉 NKVD, 즉 내무인민위원부를 상징한다.

  • 모세 : 러시아 정교회를 상징하는 갈가마귀로, 존스 씨의 스파이다. 혁명 후 존스 씨와 함께 동물 농장을 떠났다가 풍차 전투 이후에 돌아온다. 모세가 러시아정교회 수도사인 라스푸틴을 상징한다고 주장하는 사람도 있다.

  • 양들 : 우둔하며, 스탈린을 광신적으로 따르는 우매한 민중을 상징한다.

  • 들쥐들 : 소련 북쪽의 원주민들을 상징할 가능성이 있다.

  • 고양이 : 러시아 혁명과 공산주의에 소극적으로 저항하던 사람들을 상징하는 동물. 농장 일에 잘 참여하지 않는다.

[편집] 중요한 상징적 요소



  • 동물들의 반란 : 러시아 제국의 마지막 황제였던 니콜라이 2세를 추방한 1917년의 러시아 혁명을 상징한다.

  • 외양간 전투 : 러시아 혁명 얼마 후 서구 세력의 사주를 받아 일어난 러시아 내전(1917년-1922년)을 상징한다.

  • 풍차 건설 : 스탈린의 5개년 경제개발 계획을 상징한다.

  • 나폴레옹의 강제 달걀 수집 : 스탈린의 집산주의를 상징한다.

    • 암탉의 반란 : 집산주의에 의한 재산 및 토지 국유화에 저항한 쿨라크들을 상징한다.

  • 나폴레옹 & 프레드릭 연합 : 독소 불가침조약과 히틀러-스탈린 연합을 상징한다.

  • 스퀼러의 역사 조작 : 소련이 이후 모든 역사적 사실을 러시아 혁명과 공산당에 맞추어나간 것을 상징한다.

  • 메이저 영감의 유골 전시 : 레닌의 시체는 방부 처리되어 아직도 붉은 광장에 놓여있다.

  • 스노볼의 풍차 계획 : 스탈린은 트로츠키가 세운 5개년 경제 계획을 훔쳤으며, 그것이 트로츠키의 계획임을 말하는 일은 금지되었다. 풍차 건립 계획이 제대로 실현되지 못한 일은 나중에 영국 기술자가 소련에서 기술을 전수해준 것을 상징한다.

  • 나폴레옹은 언제나 옳다 : 복서의 모토인 이 말은 무솔리니가 실제로 “무솔리니는 언제나 옳다”라는 식으로 사용하였던 것이다. 오웰이 그것을 염두에 두었는지는 알 수 없다.

  • 나폴레옹의 “영국의 짐승들” 금지 : 1943년에 스탈린은 인터내셔널가를 금지시키고 대신 소련 국가를 부르게 했다. 1799년에 나폴레옹이 라 마르세예즈를 금지시킨 것을 연상시키기도 한다.

  • “동물농장” 명칭을 “메이너 농장”으로 바꾼 것 : 붉은 군대의 정식 명칭은 “노동자 농민의 붉은 군대”에서 “소련 군대”로 교체되었다.

  • 혁명 이념 : 나폴레옹이 수확을, 스노볼이 다른 농장의 혁명 봉기를 추구한 것은 스탈린의 “일국 사회주의론”(러시아내 혁명이 우선이라는 혁명 이론)과 트로츠키의 “영구혁명론”을 상징한다.

  • 네 다리는 좋고, 두 다리는 나쁘다 : 레닌의 “모든 권력을 소비에트로”(4월 테제)라는 구호를 상징한다

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엄마가 사랑해
도리스 클링엔베르그 지음, 유혜자 옮김 / 숲속여우비 / 2009년 9월
평점 :
절판


[ 
 
직장 다닌다는 핑계로 평소에 잘 안아주지 못한다

그게 걸려서,  7개월 들어선 우리 아들에게 자주 하는 말.

 

"엄마가 우리 정음이 사랑해~"

 

10달 내 뱃속에서 품고, 산고의 고통을 이겨 낳고,

 (정음이 낳고 ) 제대로 잠을 청해 본 적 없지만

그 무엇과도 바꿀 수 없는 나의 소중한 보물 윤.정.음

 

이 책을 읽고 나에 대해 뒤돌아 보고, 나 역시 그런 사랑을 베풀 수 있을지 의문이 들었다.

 

라아스라는 5살 둔 아들을 둔 그녀는,

기다리던 둘째 소식이 없자 한국 아이를 입양하게 된다.

1년 넘게 입양을 기다리고,

마침내 그들의 막내로 돌아온 "웅"과의 생활은 생각하는 것처럼 쉽지 않았다.

 

오줌과 똥을 지리기도 하고,

옷을 벗으면서 시도때도 없이 울어대고, (그녀는 고통의 섬으로 들어갔다고 표현한다)

먹는데 집착하고,

옴과 영양실조로 아이는 나이조차 가늠하기 어려울 정도니 말이다

게다가 아들 라아스는 웅이가 온 뒤로, 적응을 못하고

질투와 외로움으로 혼란까지 겪게 된다.

 

하지만 그녀는 신랑과 함께 이 모든 것을 위대한" 사랑"으로 극복한다

물론, 전문가의 조언도 듣고, 책도 읽고, 입양한 사람들의 이야기도 들으면서 말이다. 

 

아시아에서 온 이방인을 경계하고 동정하는 사람들도

가족의 사랑으로 인해 변하는 웅이의 모습을 보고 큰 매력을 느끼게 된다

 

이 책은 입양을 결정하면서 부터, 웅이가 스위스로 와서  자라는 과정

즉 입양전,후 2년간의 과정을 일기로 적은 것이다

그녀가 일기 쓴게 아마 40년 전이라고 한다.

'전쟁, 옴, 영양실조' 이런 단어만 없다면

요근래 이야기라고 할 수 있을 정도로 피부에 와닿는다.

 

 

 

 "피는 물보다 진하다"라는 속담이 있다

우리나라 정서상, 피는 당연히 물보다 진하며

입양이라는건 아무나 못한다.

같은 내국인도 거부감이 많은데, 하다못해 외국인은 어쩌겠는가!

 

젊었을때, 불과 결혼해서도

나도 아이를 입양해서 사랑주고 살아야지 라는 막연한 철부지 같은 생각을 했었다.

참 어줍짢은 동정심과 자기 자만이었다.

이 책을 읽고 난 뒤, 부족하고 부끄러운 나를 발견하게 된다.

 

실제로 난 우리 정음이 키우면서도, 내가 엄마로서는 과연 몇점일까?로 의심스러울 때가 많은데

이 책의 저자는 정말 한없는 사랑으로 웅이를 길러내니 말이다

속된 말이지만, 친 자식도 그렇게 키우기 어려운데...

정말 가슴 깊은 곳에서부터 사랑이 넘치시는 분이다

 

이후 웅이는 어떻게 자랐을까?

"그 후에 우리가 살아온 길"을 보시랏

 

 

.

.

 

똑똑하고 사교성 좋고 눈치 빠른 웅이가 한마디씩 하는건 아주 걸작이다

 

아이가 개를 보고 몸을 깊숙ㅇ 구불며 아주정중하게 인사를 했다.

"왜 개한테 인사를 하니?"

"내가 개를 아니까."

 

 

사람은 모두 여섯인데 소시지는 여덟 게 있는게 문제였다.

웅은 어떻게 그것을 먹어치울지 곰곰이 생각에 잠겼다

손가락으로 세어 보았지만 짝이 안 맞는 모양이었다

"내가 세 개 먹어. 그럼 돼"

웅이 결론을 내렸다 
 







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