무료강의, 수능 인강, 그리고 학생들

이범, 공부에 反하다
이범 지음 / 한즈미디어(한스미디어) / 2006년 4월

  나는 2007학번 대학생이다.  2006년 11월 16일에 수능시험을 보고 정시로 대학교에 합격해 2007년 3월부터 대학생활을 시작했다. 2006년 한 해 동안 공부를 하면서 내게 가장 큰 도움을 주었던 수단은 인터넷강의였다. 수능 후, 그동안 수강한 인터넷강의가 모두 얼마 정도인지 계산해봤었는데, 지금 기억으로 대략 130만원 정도였던것 같다. 1월부터 본격적인 공부를 시작해서 11월 16일에 시험을 봤으니 대략 한 달에 13만원 정도 쓴 셈이다. 모든 것들을 자세히 기억하지는 못하지만, 내 수험생활에서 인터넷강의는 빠질 수 없는 기억이다. (요즘 고등학생들은 아마 내가 공부하던 그때보다 훨씬 더 인강에 의존하고 있을 것 같다.) 

내용은 크게 보면 세 부분과 마무리 장으로 나눌 수 있다. 1장부터 7장까지, 글쓴이의 학원 생활 이력과 뒷 이야기, 그리고 무료 인터넷강의에 대한 전망까지가 첫 부분이다. 8장과 9장에서 공부방법에 대한 글쓴이의 뚜렷한 주관을 확인할 수 있으며(=모두에게 적용 가능한 공부방법같은 건 없다), 10~12장으로 책을 쓸 당시 교육정책에 대한 글쓴이의 주장을 알 수 있다. 마지막으로 13장에서 전체적인 내용 마무리가 이루어지며 책이 끝난다. 

두 번째와 세 번째 부분에 대해서는 크게 할 말이 없다. 공부방법에 대한 그의 지론은 평소 내 생각과 거의 흡사하기에 딱히 할 말이 없고, 글쓴이의 말에 따르면 사상 최악의 입시제도였던 08년 입시는 그 한 해의 소동으로 끝나버렸다. 물론 11장과 12장에서 다루는 내용은 지금까지도 유효하지만, 어디서나 접할 수 있는 문제제기이기 때문에 큰 흥미를 못느꼈다. 오히려 몇 달전에 읽은 김상봉 교수의 『학벌사회』가 훨씬 더 흥미로운 문제들을 제시한다.   

처음 이 책을 접했을 때도 마찬가지였지만, 역시 학원가의 뒷이야기아와 인터넷 무료강의에 대한 전망을 담은 첫 부분이 가장 흥미롭다. 그리고 어제 밤과 지금, 티치미가 유난히 아쉽다.  

티치미를 비롯한 인터넷강의 업체와 강사들의 전반적인 모습, 그리고 학생들에 대해 이야기해보고 싶다.

아래와 같은 홍보문구로 시작한 티치미라는 인터넷강의 사이트는

 

 채 2년을 버티지 못하고, 유/무료 병행 선언을 한다(2006.1.14). 그리고 7월 중순경, 드디어 유료 강의를 시작했다. 당시 고3이며 한창 모든 노력을 다해 수능공부를 하고 있던 나는, 기존 무료 강의에서 티치미 선생님들의 도움을 워낙 많이 받았기에 그들에 대한 인식이 좋았다. 그래서 아무런 생각 없이 유료강의를 신청했고, 세 강의 중에서 너무 어려웠던 한 강의를 빼고 두 강의를 아주 잘 수강했다.

그런데 이범씨의 이 책에서 씁쓸한 한 줄을 발견했다. 

	(118쪽) 혹자는 이러한 결과를 들어 이들의 무료강의의 의도를 의심하기도 한다. 무료강의를 통해 자신의 인지도와 인기를 높인 다음 이를 이용하여 유료화의 길로 가려는 것이 아니냐는 것이다. 실제로 티치미 선생님들과 긴밀한 대화를 지속해온 나의 판단으로는 이러한 가능성은 그리 크지 않다. 일단 티치미 사이트를 '영원히 무료'로 유지하겠다고 대내외적으로 공표한 상태이기 때문에 이를 유료화시키면 학생들은 상당한 실망과 반발감을 느낄 수밖에 없다. 따라서 티치미 선생님들이 유료 인터넷강의 사업을 시작하려면 티치미가 아닌 다른 사이트를 새로 개설해야 하는데, 이런 방법으로는 기존 티치미 사이트를 통해 얻은 동력을 제대로 연결시키기 어려워진다. 결국 이들이 유료 인터넷강의 사업으로 나서는 것은 결코 쉽지 않은 일이고, 유료화를 위해 물의를 일으켜가며 탈바꿈할 가능성은 크지 않다고 본다.

 1쇄가 이루어진 시점이 2006년 4월 경인데, 아마 2006년 1월 14일 티치미의 유/무료 병행 선언 전에 이 부분이 쓰여졌고 그것이 그대로 출판되었나보다. 아니면 이범씨는 티치미의 유/무료 선언을 대수롭지 않게 생각한것일까? 안타깝게도 그의 예상은 철저하게 빗나갔다. 2006년 7월 이후 티치미는 '걷잡을 수 없이' 유료 수능강의 사이트로 변해갔다. 그리고 지금은 무려 티치미 브랜드를 앞세우는 대입 종합학원까지 거느리고 있다. 또한 경쟁업체 강사들의 실명을 거론하는 비상식적인 마케팅까지 벌였다. 시간에 여유가 있는 분들은 이 바로가기의 글을 한 번 읽어보시길 바란다. (더하여, 김찬휘 선생의 해명(?)글 바로가기) 그들은 아이들에게 결코 유익하지 않은 논쟁 주제를 영원히 선물하게 되었다. (바로가기) 

티치미는 여전히 무료강의Zone이라는 이름으로 무료강의를 제공하고 있지만, 그 정도 무료강의라면 여타 다른 대형 인터넷강의 업체에서도 TCC라는 이름 등으로 제공하고 있다.(수능의 맥, 수능의 핵, 오소독스 등 지존급 강의는 그러나 여전히 칭찬받을 만한 무료강의긴 하다..) 가장 강력하게 등장했던 무료 인터넷강의 사이트가 이렇게 변질된 현 상황에서, 강남구청 인강도 사실상 유명무실해진 것으로 보인다. 유일하게 남은 대안이 EBS인데, 국가의 지원을 받는 덕분인지 EBS는 여전히 잘 운영되고 있고, 앞으로도 지금보다 추락하지는 않을 것 같다.(말도 안되는 정책이라고 생각하지만, EBS 문제의 수능 반영 정책 덕분에..) 그리고 언제나 무료로 인터넷강의를 하겠다고 선언했던 이범씨도, 곰스쿨에 올라온 가장 최근 강의가 '2008년'에 올라온 강의다. 교육운동가로 활발히 활동하는 그의 모습을 모르는 바는 아니지만, 그래도 안타까운 마음은 어쩔 도리가 없다. 

또한 이번 글을 쓰면서, 그동안 수능 인강 업체들에 대해 다시한번 대략적으로 알아보았다. SK컴즈에 인수되었던 이투스는 청솔에 인수되어 현재 상장을 기다리고 있다. 그에 맞춰 비타에듀로부터 일명 '삽라인' 강사들을 영입했는데, (기사 바로가기1, 2) 이와 같은 일명 '일타 강사'들의 업체 갈아타기는 내가 수능을 마치던 그즈음부터 본격화된 것으로 기억한다. 아무리 좋은 이유를 내세워도, 다른 사람들 눈에는 '돈' 때문에 옮겨가는 것으로 '보이기' 십상이다. 내가 기억하는 가장 최악의 이적은 바로 언어 강사인 '문명'과 사탐 강사 '설민석'의 이적. 신생 사이트였던 이투스를 이끌며 '이투스 4대천왕'으로 나름 잘나가던 그들은 2007년 메가스터디로 이적해버렸다. 확인해보니 문명 선생은 지금까지 메가스터디에서 강의하고 있고, 설민석 선생은 메가스터디에서 비타에듀로, 그리고 최근 다시 이투스로 돌아왔다.  

그렇다면 이렇게 '철새'처럼 이동하는 듯 '보이는' 인강 강사들의 행적을 가장 관심있게 챙겨보는 사람들은 누구일까?(속사정을 자세히 모르기 때문에, 그렇게 보인다고 썼다. 그리고 이것이 대부분 사람들이 현상을 받아들이는 수준일거라 생각한다) 바로 수험생들이다. 넓게 잡으면 중학교 3학년부터 N수생에 해당하는 20대 중반까지가 이들의 행적을 다 기억한다. 글의 제목을 본 사람이라면 알겠지만, 여기서 나에게 떠오른 문제는 바로 청소년들이 그들의 행동을 어떻게 바라볼까이다.  

티치미의 평생 무료선언 폐기를 바라보면서, 불만을 토로하는 학생은 있었지만, 적극적으로 그것을 막아내기 위해 행동을 한 학생은 없었다. 그런 학생들 중에는 나도 포함되어있었다. 그 어떤 무엇도 신경쓸 겨를이 없었던 나는, 티치미가 무료로 유지되든 유료로 전환되든 크게 신경쓸 이유가 없었다. 이투스에서 메가스터디로, 다시 비타에듀로, 그리고 다시 이투스로 옮겨다니는 그들의 행동을 보고있자니 그리 긍정적으로 보이지는 않는다. 그들이 정말 사회와 학생들을 생각한다는 점은 부인할 수 없다. 형태를 불문하고 어찌되었든 '교육'으로 먹고사는 그들이니만큼, 사람으로서 최소한의 도리는 있을테니 말이다. 그러나 그들이 진정으로 우리 사회의 발전과 학생들의 미래를 생각한다면,

저런 콘서트를 여는 것도 중요하지만 더 나은 방향으로 아이들을 이끌어주었으면 좋겠다. 

 사소하게는 수업시간에 욕설을 하지 않는것부터 시작해서(한국일보 기사), 사람이 모든 말을 지켜야 하는 것은 아니지만, 책임감 있는 언행을 보이고(최진기 선생 주가2000발언 동영상과 조교 해명글), 크게는 이런 경쟁체제, 학벌체제가 결코 올바르지 않다는 점을 깨우쳐주었으면 좋겠다.(삽자루 선생 서울대 발언) 그러나 다른 것들은 기대해볼만 하더라도, 이 체제에서 밥벌이를 하고 있는 강사들이니 만큼.. 아무래도 마지막 바람이 이루어지는 그런 날이 올 것 같지는 않다. 

덧붙임) 책 한 권의 한 줄에서 참 많은 생각이 나왔다. 물론 별달리 새로운 생각이 나오지는 않았다. 그렇기에 나의 수준 발전이 없어보여 아쉽긴 하지만.. 그래도 한 줄에서 다양한 생각이 뿜어져 나올 수 있다는 것. 책읽기의 매력 중에 이것도 큰 매력이 아닐까?
 

읽은 날짜 : 2011 01 13 

정리 날짜 : 2011 01 14 밤 ~ 2011 01 15, 01시 40분

우리는 왜 이렇게 살고있을까

김예슬 선언 - 오늘 나는 대학을 그만둔다, 아니 거부한다
김예슬 지음 / 느린걸음 / 2010년 4월

벌써 2010년이 두 달밖에 남지 않았다. 올 한해도 다사다난한 한 해였다고 생각한다. 정치적으로는 지방선거를 실시했고, 군사적으로는 천안함 사태(정치적으로도 이용되었지만), 경제적으로는 곧 다가올 G20정상회담, 서울에선 시내버스의 대형사고가 두 건, 연예계에서는 각종 온라인상의 논쟁부터 병역비리까지.. 두 달 남은 2010년이 어떻게 마무리될지 조금은 겁이 날 정도이다. 

그런데 지난 3월, 우리 사회를 억누르는 강력한 제도 중 하나에 미세한 균열이 일어났다. 사립대학 중 최고 학벌인 고려대 경영학과 학생이었던 김예슬씨가 자퇴를 하고 대학 체제에 대한 거부 선언을 했다.  

한국 사회에서 어느 이슈가 그렇듯, 고려대 자퇴 '떡밥'은 몇 달 지나자 소리없이 사라져버렸다. 

논쟁거리에서 탈락한 지도 몇 달이 지난 지금, 나는 이 책을 읽었다. 

모니터 화면으로 대충 넘겨봤던 대자보에서는 느낄 수 없었던 김예슬씨의 분노, 사회에 대한 비판적 시선을 제대로 느낄 수 있었다. 

다른 분이 쓰신 리뷰에서 볼 수 있듯, 이 책에서 다루고 있는 문제들은 지금 이 땅을 살아가는 진보적 성향의 지식인, 예비 지식인들이라면 누구든지 거의 다 알고 있을법한 문제들이다. 

같은 20대인 내가 주목하는 부분이 몇 군데 있다.

-모두가 김연아일 수는 없다.  

김연아 선수. 대한민국이 전 세계에 자랑할 수 있는 몇몇 위인(위인이라고 불릴 수 있다고 생각한다.)중 한 명이다. 거의 대부분의 매체에서 김연아 선수는 감히 범접할 수 없는 아우라를 내뿜으며 우리에게 다가온다. 나는 그럴 때마다 왠지모를 슬픔을 느낀다. 김연아와 같은 세대인 나와 내 친구들이 너무나 초라해 보여서... 김연아 선수가 자신의 꿈을 쫓아 이 악물고 노력할 때, 나는 레벨 업의 꿈을 쫓아 이 악물고 컴퓨터 앞에 앉아있었다. 김연아 선수가 화려한 스포트라이트를 받으며 주목받기 시작할 때, 나는 어두침침한 조명 아래 대학 동기들과 소주잔을 기울이고 있었다. 내가 내 삶을 이렇게 살았으니 누굴 탓할 수는 없다. 단지 딱 하나 탓하고 싶은 것이 있다면, 우리를 꿈꿀 수 없게 길들인 우리의 학교와 교육체제뿐이다. 성적을 잘 받는 것이 유일한 미덕인 한국 교육 체계 아래에서, 대다수의 보통 학생들은 다른 꿈을 꿀 여유가 없다. 대체 이 상황을 어떻게 바꿔야 할까.

-88만원 세대라고 부르지 마라 

제목은 공감했지만 내용은 내가 생각했던 내용과는 달라서 내용에 말하려는 것은 아니다. 다만 20대가 스스로 자기 세대를 자칭할 수 있는 담론을 만들어낸다면 좋겠다. 88만원세대라는 명칭은 분명 우리 세대가 아닌 우석훈 박사의 명명이고, 우리와 우리 윗 세대는 그 명칭을 그대로 따라가고 있다. 우리는 우리의 정체성마저도 규정하지 못하고 있다.  

-가슴 뛰지 않는다고 가슴 치지 말자 

100% 공감하는 부분이다.  개인적으로 한비야씨를 별로 좋아하지 않는다. 여행자 한비야에 대한 비판 – 과대평가된 시대의 아이콘(바로가기)라는 글을 읽은 후 기본적인 반감이 생겼고, 무릎팍도사 방송과 한비야씨의 최근작 『그건 사랑이었네』를 읽은 후 안티 한비야로 내 마음을 굳혔다. 한비야씨는 끊임없이 우리에게 가슴 뛰는 삶을 살 것을 요구한다. 아니 거의 강요에 가깝다. 가슴 뛰는 삶을 살지 못하고 꿈을 찾지 못하는 사람들에게 그것을 해내라고 계속해서 강요하는데, 우리는 어떻게 해야 그렇게 되는지 모른다. 알 턱이 없다. 그런 것에 대해 고민해볼 여유가 없었기 때문에.

한비야씨는 그걸 해냈다. 그 점에서 한비야씨는 분명 보통 사람과는 다르다. 더하여 한비야씨의 삶을 지켜보면 정말로 보통 사람들과는 다르다. 그런데 방송이나 책에서 접할 수 있는 그녀의 말 속에서, 한비야씨는 계속해서 자기 자신을 '보통 사람'으로 규정한다. 그러면서 질문한다. '나같은 사람도 이렇게 가슴 뛰는 삶을 살고 있는데, 당신은 왜 그렇게 하지 않나요? 하기 싫어서 안 하는게 아니다. 하고 싶어도 할 수가 없어서 못 하는거다. 그걸 접하는 대다수의 20대들은 (특히 여성들) 한비야씨를 롤모델삼아 자신의 삶에도 가슴 뛰는 무언가가 생기길 바란다. 그런데 그걸로 끝이다. 따라오는 것은 이루어내지 못한 것이 또 하나 늘어났다는 자조섞인 웃음뿐이다.  

우리에게 더이상 가슴 뛰는 삶을 강요하지 않았으면 좋겠다. 당신들 방식대로 살아야만 가슴 뛰는 삶이 아니다.   

-어떻게 꿈이 직업일 수 있는가 

여기에서 나와 김예슬씨의 입장이 갈라선다. 나는 직업도 충분히 꿈이 될 수 있다고 생각한다. 김예슬씨가 자신을 대표하는 말로 내세우는 '래디컬'한 면모가 되려 이 시대 대다수 20대를 한순간에 잉여인간으로 만들어버린 부분이라고 생각한다.  

비록 자본주의의 손아귀에서 놀아나는 꼴이라 할지라도, 개인 개인이 하루하루 살아가면서 노력하고 있는 모습을 단순히 '오염된 꿈'이나 '주어진 몇 개의 잘 나가는 직업에서 꿈을 찾지 말았으면 좋겠다.'라고만 말할 수는 없다고 생각한다.   

앎과 지혜가 일천해 더이상의 반박이 힘들다. 다만 심정적으로는 엇갈리고 있다는 걸 확신한다. 

그렇다 하더라도 분명 잘 읽은 책이다. 나중에 2010년을 돌아봤을 때, 김예슬씨의 대학 거부 선언이 우리 사회와 역사적 맥락 속에서 어느 정도의 무게를 지니고 있을 지 궁금해진다.

마지막 한 마디는 내 마음에 가장 와닿았던 한 문장이다. 

" 스무 살이 되어서도 내가 뭘 하고 싶은지 모르고 꿈을 찾는 게 꿈이어서 억울하다."

읽은 기간 : 2010년 10월 22일  

정리 날짜 : 2010년 11월 1일

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링크추가 

-[커버스토리]2010년 대한민국 20대의 희망찾기 (위클리 경향)