하늘의 도1

하늘의 도 1 - 천도가 무너진 땅
정찬주 지음 / 뿔(웅진) / 2007년 11월

[하늘의 도 1]
 

같은 책을 읽으면서 어제와 오늘 다른 시각으로 보게 하는 저자의 힘찬 필력

덕분에 읽어내려 가는 하늘의 도는 총 3권으로 엮인 장편 역사 소설이다.

헌데 지금 나는 몸통과 꼬리를 제외한 머리만을 읽고 있는터라 무릇 그 뒷

이야기의 실마리를 풀어 헤친 것을 보고픔이 제1권 차례에서 나온 문구들로

인해 더한 마음이 일곤 했는데 막상 읽어내려가다 보니 꼭 읽어야겠다는

확신이 서게 하는 것은 역사라는 것이 무엇이냐 묻는 자에게 말할 수 있는

것은 현재와 과거의 끊임없는 대화다라고 말할 수 있을 듯 하다.

1권에서는 연산주의 포악한 정치와 음탕한 생활은 도를 넘어서고 수 많은 사람들이

유배를 가거나 사사 당하는 그야말로 어두운 임금의 형상 앞에서 그들의 저항과

잔혹한 양대사화가 펼쳐지고 있는 것을 주로 이루고 있다.

 

앞서 읽기 전 책 소개에서 조광조 중심의 글이려니 하고 생각했는데 읽히는 곳에서는

조광조의 집중적 조명보다는 세 왕조의 (성종/연산군/중종)시대를 논하고 있는탓에

곳곳에서 이름모를 등장하는 인물들도 많았고 그들의 지난 회상 하는 부분들로 인해

자칫 흐름의 맥이 흐릿해지더니 다시금 그 초점을  찿아 내어 저자의 의도를 내리

짐작할 수 있었다.당시 시대 상황을 하늘의 도가 땅에 떨어진 위기와 혼란의 시대로 규

정하면서 유교적 이상정치를 조선의 현실에서 구현하고자 하는 것을...

사실 정암조광조의 개혁이 실패 한 것에 대한 배신과 실패에 대해서는 정확한

설을 모른탓에  단지 책에서의  문헌에 의존하는 지식으로 이해를 구하고 있음에

씁쓸하기도 하다.그 실패 원인은 훈구파의 반격으로 자기를 따르는 자들과 함께 죽임을

당하고 개혁은 실패로 돌아갔으나 그의 이념인 유학의 이상적 정치인 왕도를 현실에 구현

하려는 정책은 후대 선비들의 학문과 정치에 중요한 지침이 되긴 하였으나 정작

조선 유교 정신 사상은 연산군때에 무너지고 게다가 성리학을 장려하는 이들에게

있어 사상적으로 완벽히 정립된 이론을 갖지 못한 탓에  이상만이 앞선 16세기의

비극이 아닐까 싶다.

사실 조광조보다는 무오사화/갑자사화/기묘사화를 걸치면서 공신 세력들에 의해

자신들의 스승/동료들이 하나하나 세상을 떠나는 모습을 지켜보는 선비들의 눈물과

한이 어려 있음을 보고 현재 대선을 앞 두고 있는 우리 정치권의 살얼음 같은 공방전이

그려지면서 누구를 지지하느냐가 아닌 이 나라의 밝은 임금의 모습을 하고 제대로 된

왕정을 펼치면서 하늘의 도에 엇나지 않는 마땅히 지켜야 할 도리에 대해 예를 다하길

바라고 서로를 배척함이 아닌 이 나라를 위해 똘똘 뭉쳐 한 덩어리가 되었을때 비로소

이 나라의 바로서기가 될 것이라 믿기에 국민으로서의 일조를 더 할 그 날을 기다려

본다.

본문의 내용을 빌리어 보자면

김종직의 수제자인 김 굉필이 연산주의 음탕한 생활을 보고서 눈물을 흘리며

되뇌였던 말 중에서

[내 할 일이란

비록 유배지이지만 제자를 기르는 것이다.

도학이 내를 이루고 천을 이루고 강을 이루게 하여

드넓은 땅을 적시며 바다로 흘러가게 하는 것이다.

그리하여 이 땅이 하늘의 도가 넘쳐 나는 군자의 나라가 되게 해야 할

것이다.]